每年春節(jié)來臨之際,各地的火車站、長途汽車站、機(jī)場,人潮涌動,到處都是“歸家人”行色匆匆的身影;不論身在何方,不論路途怎樣千辛萬苦,哪怕是買上一張無座車票,“站”著也要回家,在他們的心中,全部都存在著一個堅定的信念,渴望著去實現(xiàn)一種情感目標(biāo)——回家,享受故土和家園的溫馨。是的,“有錢沒錢,回家過年”,這再尋常不過的家常話語,道出了中國人回家的心聲,還鄉(xiāng)的情結(jié)。
對于春節(jié)期間,中國人的回家過年、還鄉(xiāng)的這種民族文化心理、精神情結(jié),著名作家馮驥才曾進(jìn)行過深入分析?!斑@是因為有一種特別的年味——‘鄉(xiāng)愁’在深深吸引著他們”,每一張小小的車票背后都有一份讓人動容的鄉(xiāng)愁。在車票的終點(diǎn)站,有家在那頭,家里有父母、親朋、鄰里,還有那些分外親切的老物件、老陳設(shè),以及童年的記憶?!斑@些‘?dāng)?shù)以億計’的鄉(xiāng)愁最終匯流成中華民族千古不滅的凝聚力和向心力”。春節(jié)這個中華民族最重要的民俗節(jié)日包含了諸多的精神含義:團(tuán)圓,歡慶,祥和,平安。千千萬萬在外工作的人千里迢迢回到他們各自的家鄉(xiāng),就是為了中國人數(shù)千年來的人間夢想:團(tuán)圓?!斑@個時候的故鄉(xiāng)、故土、故人就變得特別重要,一定要回到自己的家園和生命的原點(diǎn),一解鄉(xiāng)愁?!?/p>
的確,回到故鄉(xiāng),與家人團(tuán)圓,一起過年,這是中華民族的民俗文化,這也是中國人在春節(jié)期間一種普遍的心理寄托、情感歸宿。
中華民族是一個重視傳統(tǒng)、重視節(jié)日、重視人情味的民族?!奥灭^寒燈獨(dú)不眠,客心何事轉(zhuǎn)凄然。故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年。”“稚子牽衣問,歸來何太遲?共誰爭歲月,贏得鬢邊絲?”“人言落日是天涯,望極天涯不見家。已恨碧山相阻隔,碧山還被暮云遮?!薄熬怨枢l(xiāng)來,應(yīng)知故事。來日依窗前,寒梅著花未?”“嶺外音書絕,經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人?!薄@些古詩表達(dá)的都是中國人還鄉(xiāng)回家的主題,在這些詩句中,灑落的是人間情,抒發(fā)的是團(tuán)圓意,表達(dá)的是回歸心,寄托的是幸福的期盼,蘊(yùn)含的是美好的渴望,訴說的是對親人的思念和祝福。
鄉(xiāng)愁,回家的渴望,還鄉(xiāng)的期盼,是文化名家筆下共同的文化主題。臺灣女詩人席慕蓉向世人抒發(fā)著這樣的情懷——“鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹,不會老去”,無論走到哪里,游子對故鄉(xiāng)的思念永遠(yuǎn)不會湮滅。余光中《鄉(xiāng)愁》,“小時候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那頭。長大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票,我在這頭,新娘在那頭。后來啊,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?,我在外頭,母親在里頭。而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭”,道出了他對故鄉(xiāng)的無限思念。
這就讓我們很清楚了,我們每一個人都擁有自己的故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)不僅僅是我們的生命誕生地,也是我們的精神生命的基礎(chǔ)。我們的回家、還鄉(xiāng),是在精神上、靈魂上對故鄉(xiāng)的皈依。所以,我們必須去依托這個家園,我們必須回家還鄉(xiāng),我們懂得,如若失去了我們的家園這個精神故鄉(xiāng),我們就會像流水浮萍一樣,失去一切。
有文化學(xué)者,分析過中國人“回家”的文化根源。過年回家,對中國人來說,其實不只是親情之愛這么簡單,在我們民族眾多的文化儀式中,這個回家的文化記憶、精神情結(jié),大概保存得最為強(qiáng)勁了。經(jīng)過數(shù)千年的傳承,它早已內(nèi)化為我們的情感密碼,成為我們的一種生命的慣性行為。
現(xiàn)在多把過年、還鄉(xiāng),看作一種民俗,流傳的也是一些民間傳說。其實在古代,它首先是一種神圣而莊嚴(yán)的宗教禮儀。雖然很多傳統(tǒng)儀式被人們忘記了,但“過年回家”作為一個強(qiáng)勁的文化密碼,卻被保存下來。人們在這一天也許少了一些敬神追源的念頭,但歇息身心、撫慰靈肉的渴望,卻仍然存在。這就是年年春節(jié)數(shù)以億計的回家還鄉(xiāng)人的生命動力,無論多么艱難,也要回家。其實,大家想回的不只是那個兒時的家,內(nèi)心更渴望回到一個人文關(guān)懷的精神故鄉(xiāng)……
來源: 石家莊日報