透地六十龍
用以導龍氣入穴。在穴星降脈后的束咽處定 盤針；或在穴后八尺巒頭、即入首處下盤針，定來脈入首，看束咽近一節(jié)屬何干支。即導龍氣入穴中棺木的干支。透地六十龍據(jù)說始于楊筠松師徒，原置縫針下；自慎庵氏‘解定’始，起甲子於地盤正針壬初。
六十龍排法，以十二支為主，分二十四山為十二組，每組兩山，壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥，（即雙山五行也），每兩山排五位。如壬子山下排甲丙戊庚壬五子；癸丑山下排丁己辛癸五丑 ……。
其用法類同穿山七十二龍分金，即亦取正氣脈（丙子旬）和旺氣脈（庚子旬）為吉。冷氣脈（甲子旬）、敗氣脈（戊子旬）及退氣脈（壬子旬）為兇。其用法雖相似，但穿山所推是遠脈，透地所推是近脈。
盈縮六十龍與透地六十龍的干支排列次序相同，所不同者有二：
1、盈縮六十龍的甲子開始于地盤正針亥末，因為這是論天氣之盤。蓋天氣之來也，節(jié)雖未至，而此方之氣己先萌動也；甲子起于亥末者，迎一陽之氣也。
2、每一龍格的所站度數(shù)，并非平均分配，有些稍闊，有些稍窄。
