荀子（約前325—前238）名況，戰(zhàn)國末期趙國人，其繼承了儒學(xué)并有所發(fā)展，是戰(zhàn)國時期著名思想家、文學(xué)家、政治家，時人尊稱"荀卿"。
1. 欲雖不可去，求可節(jié)也。
出自戰(zhàn)國·荀況《荀子·正名》。人的欲望雖然不能徹底消除，但是可以對欲望可以節(jié)制。
2. 不富無以養(yǎng)民情，不教無以理民性。
出自戰(zhàn)國·荀況《荀子·大略》。不使百姓富裕，就無法調(diào)養(yǎng)民眾感情；不教化引導(dǎo)百姓，就無法調(diào)理百姓的習(xí)性。
3. 士有妒友，則賢交不親；君有妒臣，則賢人不至。
出自戰(zhàn)國·荀況《荀子·大略》。士人有了妒忌的朋友，那么和賢人交往就不會親密；君主有了妒忌的臣子，那么賢人就不會到來。
4. 騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。
出自戰(zhàn)國·荀況《荀子·勸學(xué)》。駿馬跳躍一次，不能夠有十步遠(yuǎn)，劣馬拉著車行走一天，也會走很遠(yuǎn)，之所以能夠取得成功，就在于堅持不斷的努力。
5. 迷者不問路，溺者不問遂，亡人好獨。
出自戰(zhàn)國·荀況《荀子·大略》。迷路的人不問道，溺水的人不問涉水的路，亡國的君主好獨斷專行。
6. 積微，月不勝日，時不勝月，歲不勝時。
出自戰(zhàn)國·荀況《荀子·強國》。時：這里指季度。不斷積累微小的功績，一月無法勝過一日，一季無法勝過一月，一年無法勝過一季。這句話指出大事是由小事積累而成的，不要忽略微小功績的積累。
7. 巧而好度，必節(jié)；勇而好同，必勝；知而好謙，必賢。
出自戰(zhàn)國·荀況《荀子·仲尼》。機巧而又能夠愛好法度，就一定能夠有所節(jié)制。勇武而又能夠與人們同心協(xié)力，就一定能夠取得勝利。擁有智慧而又謙虛，就一定是賢能的人。
8. 體恭敬而心忠信，術(shù)禮義而情愛人，橫行天下，雖困四夷，人莫不貴。
出自戰(zhàn)國·荀況《荀子·修身》。體態(tài)恭敬內(nèi)心而又忠誠，遵循利益，而又能夠又愛人，這樣的人，行走天下，即便是再困厄的蠻夷地區(qū)，人們也沒有不尊重他的。
9. 假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。
出自戰(zhàn)國·荀況《荀子·勸學(xué)》。借助車馬行路的人，并不是走得快，但卻可以行千里；借助舟船遠(yuǎn)行的人，并不是能游水，但卻可以橫渡江河。
10. 人生而有欲，欲而不得，則不能無求，求而無度量分界，則不能不爭。爭則亂，亂則窮
出自戰(zhàn)國·荀況《荀子·禮論》。人生下來就有欲望，如果不能滿足他的欲望，就會有所索求，如果索求無度，沒有標(biāo)準(zhǔn)，就會發(fā)生爭斗。有爭斗就會產(chǎn)生混亂，混亂就會導(dǎo)致窮困。
