二、學(xué)科能力結(jié)構(gòu)理論的研究
教師們?cè)诮虒W(xué)中要將知識(shí)的傳授（準(zhǔn)確地說(shuō)知識(shí)的學(xué)習(xí)是教與學(xué)的共同作用）與智能的培養(yǎng)相結(jié)合，常常很難兩者兼?zhèn)?。除了知識(shí)的數(shù)量過(guò)多（包括測(cè)試評(píng)價(jià)時(shí)的知識(shí)記憶量過(guò)多）外，主要是沒(méi)有找到一個(gè)能夠?qū)⒅R(shí)與能力相結(jié)合的途徑。學(xué)科能力結(jié)構(gòu)理論就是這個(gè)能將知識(shí)與能力相結(jié)合的培養(yǎng)理論，它將學(xué)科的知識(shí)能力與智能培養(yǎng)緊緊相連，成為發(fā)展學(xué)生智能與專業(yè)知識(shí)能力的有效途徑。那么，何謂學(xué)科能力呢？
學(xué)科能力一般有三個(gè)含義：一是指學(xué)生掌握某一學(xué)科的特殊能力；二是指學(xué)生學(xué)習(xí)某一學(xué)科的智力活動(dòng)及其有關(guān)的智力與能力的成分；三是指學(xué)生學(xué)習(xí)某一學(xué)科的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)策略與學(xué)習(xí)方法。學(xué)科能力的結(jié)構(gòu)理論包含以下幾方面內(nèi)容：
第一、 某一學(xué)科的特殊能力是這種學(xué)科能力的最直接體現(xiàn)。一門學(xué)科的特殊能力當(dāng)然是指與其它學(xué)科相區(qū)別的能力，它包括兩個(gè)層次，一是體現(xiàn)學(xué)科本質(zhì)特征的特殊能力，二是具有學(xué)科特殊要求的能力。能夠體現(xiàn)學(xué)科本質(zhì)特征的能力一般處于學(xué)科能力的核心，它既是該學(xué)科核心理論的體現(xiàn)，又是一種可以實(shí)際運(yùn)用的學(xué)科思維方式，有時(shí)它以觀念的形態(tài)存在于人的頭腦之中，這時(shí)它是學(xué)科理論知識(shí)內(nèi)化的結(jié)果，而作為可以運(yùn)用的思維方式則是學(xué)科理論知識(shí)外化的表現(xiàn)。例如：理解掌握了的歷史理論可以形成歷史觀念，存在于人們的頭腦之中，歷史的時(shí)間觀就是一例，當(dāng)它作為歷史思維方式體現(xiàn)在人們認(rèn)識(shí)歷史事物的過(guò)程中，表現(xiàn)為自覺(jué)地指導(dǎo)人們?cè)诜治鰡?wèn)題時(shí)從歷史的共時(shí)性與歷時(shí)性兩個(gè)方面來(lái)分析歷史事物發(fā)展的歷程，這是它已成為指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)事物的一種歷史思維方法了。又如：地理學(xué)科非常重視事物之間的各種聯(lián)系，因此在分析問(wèn)題時(shí)就會(huì)強(qiáng)調(diào)將地理事物放在一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的背景中去思考的思維方式。思維方式是包含著思想觀念與知識(shí)經(jīng)驗(yàn)且定型化、習(xí)慣化了的思維方法，思維方式一旦形成，就不會(huì)輕易改變，只有改變舊觀念，建立新觀念才能形成新的思維方式。因此，各科教學(xué)因當(dāng)重視思維方式的形成，這樣在遇到一個(gè)問(wèn)題時(shí)，就會(huì)自覺(jué)地運(yùn)用某學(xué)科的思維方式。
具有學(xué)科特殊要求的能力通常屬于學(xué)生在學(xué)習(xí)中需要掌握的實(shí)際應(yīng)用能力，如語(yǔ)言學(xué)科中的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，物理、化學(xué)、生物等學(xué)科中的觀察、實(shí)驗(yàn)操作、數(shù)學(xué)化方法等，政治、歷史、地理、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等學(xué)科中的資料搜尋、閱讀、闡釋、實(shí)際調(diào)查等方法。當(dāng)然學(xué)科能力中的這兩類能力是緊密相連的，思維方式在應(yīng)用能力中能夠體現(xiàn)出來(lái)。如不同的文學(xué)觀念在寫(xiě)作中就會(huì)表現(xiàn)出不同的寫(xiě)作風(fēng)格。不同學(xué)科的思維方式也會(huì)在觀察事物時(shí)關(guān)注不同的側(cè)面。
第二，一切學(xué)科能力都以概括為基礎(chǔ)。思維或智力活動(dòng)有六個(gè)主要特性（概括性、間接性、邏輯性、目的性和問(wèn)題性、層次性、生產(chǎn)性），概括性是其中最顯著的特點(diǎn)，人們之所以能夠通過(guò)思維揭示事物的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律性的關(guān)系，主要就是來(lái)自抽象和概括的過(guò)程[1]。為什么概括是最顯著的特性呢？首先，抽象和概括是人們形成或掌握概念的直接前提。而概念是構(gòu)成命題知識(shí)的細(xì)胞，概念學(xué)習(xí)是任何一門學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。如在物理學(xué)中，對(duì)“功=力×距離”的理解，學(xué)生只有預(yù)先理解了“力”與“距離”兩個(gè)概念，以及“=”、“×”這兩個(gè)符號(hào)的含義，才能夠掌握這個(gè)公式的意義。而物理學(xué)的理論體系就是一系列概念為基礎(chǔ)的概念結(jié)構(gòu)體系，只有掌握一個(gè)個(gè)概念，才能掌握物理學(xué)科的知識(shí)體系。其次，概括是思維活動(dòng)的速度、靈活遷移程度、廣度和深度、創(chuàng)造程度等智力品質(zhì)的基礎(chǔ)，魯賓斯坦說(shuō)“遷移就是概括”，概括性越高，知識(shí)的系統(tǒng)性就越強(qiáng)，遷移也就越靈活，思維活動(dòng)的速度也會(huì)越快。沒(méi)有概括，也不可能進(jìn)行邏輯推理，也就不會(huì)有思維的深刻性與批判性，概括的實(shí)質(zhì)是指認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)屬性，是由個(gè)別到一般，因而是學(xué)生學(xué)習(xí)掌握知識(shí)的基礎(chǔ)。再次，概括是一切科學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)，是掌握事物發(fā)展變化規(guī)律的基礎(chǔ)。生物學(xué)科研究生物進(jìn)化的現(xiàn)象，其目的在于揭示生物進(jìn)化的規(guī)律；化學(xué)研究物質(zhì)發(fā)展變化的現(xiàn)象，注重的是從物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)去揭示物質(zhì)的變化規(guī)律；物理學(xué)科也研究物質(zhì)的發(fā)展變化，但它是從物質(zhì)最基本、最普遍的運(yùn)動(dòng)規(guī)律入手，力學(xué)研究最簡(jiǎn)單的機(jī)械運(yùn)動(dòng)規(guī)律，熱學(xué)研究較復(fù)雜的分子運(yùn)動(dòng)規(guī)律，電學(xué)研究復(fù)雜的電磁運(yùn)動(dòng)規(guī)律，光學(xué)和原子物理學(xué)則研究更復(fù)雜的原子包括基本粒子的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。這些由現(xiàn)象到規(guī)律的過(guò)程就是一系列不斷概括的過(guò)程。
第三，某一學(xué)科能力的結(jié)構(gòu)，應(yīng)當(dāng)有思維品質(zhì)的參與。學(xué)科能力的結(jié)構(gòu)并不是一般意義上的學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)，這一概念不是為了描述知識(shí)結(jié)構(gòu)而創(chuàng)設(shè)的，知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象，僅從知識(shí)的角度是不可能將學(xué)生個(gè)體的差異帶入學(xué)科教學(xué)中的。學(xué)科能力要能夠反映學(xué)生個(gè)體在學(xué)習(xí)中的狀況，就需要將體現(xiàn)個(gè)體思維水平或智力水平差異的思維品質(zhì)納入學(xué)科能力的結(jié)構(gòu)。思維品質(zhì)中的深刻性、靈活性、敏捷性、批判性與獨(dú)創(chuàng)性從不同側(cè)面，全面反映了學(xué)生在某一學(xué)科學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的能力水平，這一結(jié)構(gòu)的建立既能夠?yàn)榻虒W(xué)目標(biāo)的制定與教學(xué)效果測(cè)試的實(shí)施提供可操作的途徑，又將學(xué)生的個(gè)體智力與能力的狀況全面地反映出來(lái)。每一門學(xué)科都可以將主要的幾項(xiàng)學(xué)科能力與五個(gè)思維品質(zhì)相結(jié)合，構(gòu)成學(xué)科能力的結(jié)構(gòu)體系（參見(jiàn)表2—1）。
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