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歷代燈謎賞析1-8 

  
  [歷代燈謎賞析](1)
  
兄弟四人兩人大,一人立地三人坐,
家中更有一兩口,任是兇年也好過(guò)(字)
                         謎底:儉
                                    作者:[宋]王安石 載《雞肋編》
     王安石的這則字謎,宋. 莊綽《雞肋編》和費(fèi)兗《梁谿漫志》中均有記載,唯
面句一二字略有不同而已,但皆仿童謠謎語(yǔ)形式而成,語(yǔ)言生動(dòng),瑯瑯上口。由此
可見(jiàn),字謎的創(chuàng)作演衍到宋代,風(fēng)氣已為之一變。
     題面前三句是逐一交代底文“儉”字組成的字素、字形。因是一字之中,便以
“兄弟四人”喻之。起首的“亻”部形象地比之為立人,上面一大、下面兩小的三
個(gè)“人”字坐定,又安排中間兩“口”。至為巧妙的是雙口上的一筆短橫,卻隱之
極深,“使昏迷也”。原來(lái)須在第三句中“兩口”前略作一頓,挑出這個(gè)“一”
筆。至此,謎底之“儉”字,已被通體分析交代分明。最后一句提綱挈領(lǐng)地點(diǎn)明字
義:“儉”字當(dāng)頭,兇荒之年也可渡過(guò)。全謎隨形析字,剔透顯豁;賦字提義;扼
要簡(jiǎn)明。后世謎藝中的“賦字提義”一法于宋時(shí)便已初露端倪。
  
                                                     (俞   涌)
  
[歷代燈謎賞析](2)
   研猶有石,峴更無(wú)山。
    姜女既去,孟子不還。(文具部件名)
                               謎底:硯蓋
                                     作者:[宋]  蘇軾  載《東坡集》
     據(jù)古典戲曲史研究專家、已故南京大學(xué)教授錢南揚(yáng)先生在其《謎史》專著
中考證,此謎見(jiàn)于《東坡集》及《丹鉛雜錄》卷九。
     謎面所擬的四言詩(shī),不事雕琢,自然流暢。前兩句寫物,后兩句言人???
似坦易,偏藏玄機(jī)。其間所隱的二字底文,恰可組成一書法用具,可見(jiàn)運(yùn)思之
巧,意在筆先。  
     前兩句“研猶有石,峴更無(wú)山”,于一“有”一“無(wú)”間,便將“研”、
“ 峴”兩字中左右離損部分交代。余留的“石”、“見(jiàn)”兩部分,除“硯”
字外,別無(wú)它字可組。接著的“姜女既去,孟子不還”句,又“去”又“不
還”,已輕輕將“女”、“子”兩部分排去。剩下兩個(gè)字素,上下合之,正是
“蓋”字無(wú)誤。全謎離則有據(jù),合則有序,送往迎來(lái),按部就位,脈絡(luò)清晰,
神理畢見(jiàn)。  
     宋代乃字謎創(chuàng)作演繹進(jìn)化之關(guān)鍵時(shí)期,其貢獻(xiàn)突出表現(xiàn)在摒棄魏晉時(shí)代那
種繁瑣、隱晦的賦體文風(fēng),而趨于明要簡(jiǎn)潔。其時(shí),正因有了王安石、蘇東坡
等一大批飽學(xué)之士墨余戲作,才為謎史留下了彌足珍貴的一頁(yè)。
                                                     (俞 涌 )
  
  
[歷代燈謎賞析](3)
   人人皆戴子瞻帽,君實(shí)新來(lái)轉(zhuǎn)一官。
   門狀送還王介甫,潞公身上不曾寒。(古人名四)
                 謎底:仲長(zhǎng)統(tǒng)  司馬遷   謝安石    溫彥博
                              見(jiàn)[宋]周密《齊東野語(yǔ)*隱語(yǔ)》
     此謎系宋無(wú)名氏作。洪邁《夷堅(jiān)志》亦載,且曰:乃取古人名而傳以今人
事??芍i面所皆為宋時(shí)人事也。
     謎面為一七絕,每句猜底文一人名,逐句相扣。題中提到的四人是:蘇軾,
字子瞻,號(hào)東坡居士,眉山人,北宋文學(xué)家、書畫家。元祜時(shí),士大夫均效學(xué)
他戴高統(tǒng)短檐帽,人謂“子瞻樣”(據(jù)《師友談?dòng)洝罚?。司馬光,字君實(shí),陜
西夏縣人,北宋史學(xué)家,作《資治通鑒》。王安石,字介甫號(hào)半山,撫州臨川
人,北宋政治家、文學(xué)家、思想家》傳世。
     首句射仲仲長(zhǎng)統(tǒng)。仲長(zhǎng)統(tǒng),字公理,山陽(yáng)高平人。東漢哲學(xué)家、文學(xué)家,
著有《昌言》。仲長(zhǎng)本為復(fù)姓,入謎“仲”字后須作一頓讀。仲,古通“中”,
取“中意”之義,長(zhǎng)統(tǒng),自是指東坡居士之高桶一樣的帽子了。
     次句以司馬光之字君實(shí),著落“司馬”姓氏。遷,調(diào)動(dòng)官職也,如“左遷”;
“轉(zhuǎn)一官”便緊扣“遷”字。司馬遷,字子長(zhǎng),龍門人,西漢史學(xué)家、文學(xué)家。
所著《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。
     王介甫之名“安石”,恰為東晉陳郡陽(yáng)夏人、政治家謝安之字,第三句借
而代之。門狀送還,乃“謝”之意也。
     末句以封號(hào)“潞公”確指其名為(文)彥博,又以“不曾寒”會(huì)意為“溫”
落實(shí)扣全成唐初并州祁縣人、任中書令的溫彥博。
     全謎白描敘事,暗用借代:或以事著人,或以字扣姓,或以名還字,或以
職代名,插柳穿花,化虛復(fù)實(shí),擾意別解,渾脫自然。這一人名謎制法,千百
年來(lái)一直沿用至今。
  
                                     (俞  涌)
  
  
  
[歷代燈謎賞析](4)
   故人具雞黍(《聊齋志異》目)  
                             謎底:鬼作筵
                                      [清]盟鷗居士《絕妙集》
     面出[唐]孟浩然詩(shī)《過(guò)故人莊》。首兩句是:“故人具雞黍,邀我到田
家?!币鉃樽髡呤艿嚼嫌训臒崆榭畲?,殺雞煮飯為食。
     摭來(lái)此句與聊目相關(guān),實(shí)取別解在面之法?!肮嗜恕北局浮芭f時(shí)相識(shí)”,
今作“亡故之人”解。俗言人死即泉下為鬼,以此托出底文一“鬼”字,然亡
故之人可備“雞黍”這種既簡(jiǎn)單又實(shí)惠的農(nóng)家筵席之物,自可知是鬼在設(shè)筵。
“具”與“作”同取“安排”義,上下相銜,無(wú)不洽切。
     面文別解之謎,易于惑人。此謎面取現(xiàn)成,曲在一字而收全功,稱佳構(gòu)
無(wú)疑!
                                  
                                           (鄭長(zhǎng)彥)  
  
[歷代燈謎賞析](5)
見(jiàn)面銀子三百兩(花名)
                      謎底:茶花
                         [清未民初]黎國(guó)廉
                            載《張黎春燈合選錄*玉--樓春燈錄》
     京劇《玉堂春》,是戲曲傳統(tǒng)劇目。故事寫明代名妓蘇三(藝名玉堂春)結(jié)
識(shí)公子王金龍,誓偕白首。王久溺妓院,床頭金盡,被鴇母逐出。王走后,蘇
三拒絕接客,但不久被賣與山西富商沈燕林為妾。沈妻與人通奸,毒死親夫,
反誣蘇三謀害。洪洞縣令受賄,將蘇三問(wèn)成死罪。王金龍赴試得中,授山西巡
按,調(diào)審此案。在與藩司、臬司“三堂會(huì)審”中,蘇三歷訴與王金龍結(jié)識(shí)之經(jīng)
過(guò)。其中有“十六歲開(kāi)懷是王公子,他本是吏部堂上三舍人。初見(jiàn)面銀子三百
兩,吃一杯香茶就動(dòng)身”等唱詞。作者以“見(jiàn)面銀子三百兩”作面,猜“茶
花”?!安琛毖韵悴瑁上戮涑~透出消息;“花”指花費(fèi),從題意處傳來(lái)。
底面串解,自見(jiàn)神理圓到。
  
                                               (吳仁泰)  
  
  
[歷代燈謎賞析](6)
思發(fā)在花前(俗語(yǔ))
                 謎底:想不開(kāi)
                              [清]盟鷗居士《絕妙集》
     北周詩(shī)人薛道衡在出使陳朝時(shí),曾吟《人日思?xì)w》詩(shī),并以詩(shī)中的后一
聯(lián)“人歸落雁后,思發(fā)在花前”而被陳人稱譽(yù)作“名下固無(wú)虛士”(事見(jiàn)《隋
唐佳話》)。今取其一句為面,配以大眾口頭語(yǔ)“想不開(kāi)”為底,既天然渾成,
又雅俗共賞。
     因詩(shī)寫“入春才七日”時(shí)的思鄉(xiāng)之情,故言詩(shī)人歸思萌發(fā)于春花開(kāi)放之
前。“思”猶“想”矣,花未放則意會(huì)“不開(kāi)”。雖是分兩段契意,其實(shí)可作
邏輯上的正反推理,分乃形散,合則神聚,因與今人所謂的“新句”不沾邊。
  
                                              (趙首成)  
  
  
[歷代燈謎賞析](7)
目無(wú)吳魏,舌戰(zhàn)群儒(《聊齋志異》目二)  
                               謎底:小二、口技
                                       [清]貴榮
                                   載《十四家新謎約選*吞云仙廬謎稿》
     謎題引用三國(guó)故事,以諸葛亮赴江東舌戰(zhàn)群儒典實(shí),采取逐句分扣入底,
切成《小二》、《口技》兩個(gè)聊目,是謂技法奇峭,情理相融。
     面句以“目無(wú)吳魏”,別解會(huì)意,契合“小二”,使人如見(jiàn)諸葛亮豐神飄
灑、器宇軒昂之狀,他全然不把以張紹為首的東吳那一班文臣儒士看在眼里,
也不把曹操統(tǒng)率南下的八十萬(wàn)兵眾放在眼里,豪氣英發(fā),形象鮮明。底句“小”
字,為“目無(wú)”所擊動(dòng),別出歧義,為藐視、小看之意;“二”字,借意攏指
吳魏兩國(guó),化工有指,味從中來(lái)。
     又以“舌戰(zhàn)群儒”,刻畫“口技”,令人若聞孔明高談闊論、對(duì)答如流之
聲:他能言善辯,據(jù)理力爭(zhēng),把張昭、虞翻等江東儒士說(shuō)得“無(wú)一言回答”。
故此,“口技”則是能言的口才,善辯的技巧。繪聲繪色,溢超脫意趣于紙外。
此謎用典精審,謬解切當(dāng),或以會(huì)意,或以刻畫,皆臻入妙。
  
                                                   (楊炎木)
  
  
  [歷代燈謎賞析](8)
讓于狐毛而佐之(俗語(yǔ))  
                     謎底:犯不上
                                  [清]盟鷗居士《絕妙集》
     狐偃,字“子犯”,春秋晉國(guó)大夫狐突之子,晉文公重耳之舅(因又稱“舅
犯”)。曾與兄狐毛隨重耳出亡十九年,晉文公即位后定王室、霸諸候,大抵皆
出狐偃之謀。
     晉國(guó)軍隊(duì)原只有兩軍(古制:一軍一萬(wàn)二千五百人),在晉楚城濮之戰(zhàn)前才
擴(kuò)大編制為上中下三軍。晉文公“乃使谷阝hu將中軍,谷阝溱佐之;使狐偃將
上軍,讓于狐毛而佐之......使欒枝將下軍,先軫佐之?!?《左傳*僖公二十
七年》)狐偃知兄率軍作戰(zhàn)之能,甘愿做輔佐而讓狐毛任上軍元帥之職,故曰
“(子)犯不(就)上(位)”。
     此謎從側(cè)面著筆,對(duì)映生情,不泥不梗,且取底于民間口語(yǔ),親切有味,
尤為我人所喜聞樂(lè)道。
  
                                                    (邵濱軍)
  
  
  
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┃君子于役,不知其期   ┃    
┃曷至哉?  雞棲于塒   ┃    
┃日之夕矣,羊牛下來(lái)   ┃    
┃君子于役,如之何勿思 ┃    
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