全名：?？送袪枴ぐ剡|茲
國(guó)籍：法國(guó)
生卒年：1803—1869年
地位：交響樂(lè)大師，音樂(lè)理論家
主要作品：《幻想交響曲》、《基督的童年》、《感恩節(jié)》
柏遼茲年輕時(shí)，是一個(gè)富有小資產(chǎn)階級(jí)革命精神的浪漫主義者。他曾走上街頭高唱過(guò)《馬賽曲》，以后又把它改編成大型管弦樂(lè)曲與二重唱等作品。柏遼茲的創(chuàng)作思 想新穎而大膽，力求突破和創(chuàng)新。他在西洋音樂(lè)史上對(duì)標(biāo)題音樂(lè)有兩大貢獻(xiàn)，那就是“固定樂(lè)思”的運(yùn)用和新管弦樂(lè)法的創(chuàng)立。
棄醫(yī)從藝
柏遼茲于1803年12月11日生于法國(guó)南部小城伊澤爾省圣·安德烈海濱。他的父母并不是音樂(lè)家，在他的周?chē)矘O少有音樂(lè)環(huán)境，圣·安德烈海濱連一架鋼琴 都沒(méi)有。他的父親是醫(yī)生，從來(lái)沒(méi)有想到要讓孩子以音樂(lè)為專業(yè)，只是灌輸他一些解剖學(xué)知識(shí)，對(duì)他自幼就已顯露的音樂(lè)才能并不重視；母親雖然曾注意到孩子的才 能，但她是一個(gè)虔誠(chéng)的教徒，認(rèn)為搞音樂(lè)是有罪的。家里希望他繼承父業(yè)，可是他對(duì)醫(yī)學(xué)毫無(wú)興趣，卻專注于學(xué)習(xí)音樂(lè)。12歲時(shí)，他已經(jīng)在寫(xiě)作一些浪漫曲和五重 奏。1821年，遵從父親的決定，柏遼茲到巴黎學(xué)醫(yī)，在這段時(shí)間里，他也沒(méi)有放棄學(xué)習(xí)音樂(lè)的任何機(jī)會(huì)：他參加歌劇院的演出，在巴黎音樂(lè)學(xué)院圖書(shū)館閱讀總 譜。在這時(shí)上演的格魯克的歌劇《伊菲革涅亞在陶洛人里》和貝多芬的交響曲，使他深深激動(dòng)不已，從而堅(jiān)定了他從事音樂(lè)工作的決心。
1824年，當(dāng)他實(shí)際上已經(jīng)修畢醫(yī)學(xué)課程，獲得理學(xué)士學(xué)位之后，他卻斷然決定改行。為此，他同家庭的關(guān)系搞得非常緊張，只得依靠借債和私人教課來(lái)維持半饑 不飽的生活。23歲時(shí)，志向終于占了上風(fēng)，他與家庭決裂了。父親斷絕了他的生活費(fèi)用，他只好在歌劇院充當(dāng)合唱隊(duì)員以維持生計(jì)，過(guò)著艱苦的生活。1826 年，他考上了巴黎音樂(lè)學(xué)院。
在巴黎音樂(lè)學(xué)院，學(xué)生的最高目標(biāo)是獲“羅馬大獎(jiǎng)”。柏遼茲入學(xué)后，多年都參加羅馬大獎(jiǎng)的角逐，但接連三年失利。后經(jīng)不斷努力，1830年終獲羅馬大獎(jiǎng)。后由國(guó)家資助赴羅馬兩年。臨行前，成功地首演了他的成名作《幻想交響曲》。
幻想交響曲
作為巴黎音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生，柏遼茲沒(méi)有邁出校門(mén)，就已經(jīng)是10多部音樂(lè)作品的作者了。其中包括他在1830年初創(chuàng)作的《幻想交響曲》。
1827年，柏遼茲在巴黎觀看了莎士比亞名劇《哈姆雷特》o他為劇中扮演女主角的女演員斯密森所深深吸引。當(dāng)時(shí)，柏遼茲在巴黎沒(méi)有名氣，斯密森對(duì)他十分冷淡。失望的柏遼茲在痛苦中徘徊，他最終想以音樂(lè)引起心儀女人的注意。
1830年，他以“一個(gè)藝術(shù)家生涯中的插曲”為題，創(chuàng)作了《幻想交響曲》。這部交響曲開(kāi)啟了斯密森的心扉。鮮明的標(biāo)題性和非凡的激情，使標(biāo)題交響曲成為一 種美麗的交響音樂(lè)形式?！痘孟虢豁懬酚晌鍌€(gè)樂(lè)章組成?？傋V有文字的前言。每個(gè)樂(lè)章都有標(biāo)題，而且都有文字說(shuō)明。一部交響曲以這樣多的文字詮釋，這是柏遼 茲的創(chuàng)舉。
《幻想交響曲》由一個(gè)“固定樂(lè)思”貫穿五個(gè)樂(lè)章，這個(gè)樂(lè)思是作曲家所迷醉的戀人，也可以視作愛(ài)情的象征。交響曲第一樂(lè)章是“夢(mèng)幻、熱情”，第二樂(lè)章是“舞會(huì)”，第三樂(lè)章是“在田野里”，第四樂(lè)章是“赴刑”，第五樂(lè)章是“妖魔夜宴的夢(mèng)”。
1830年底，《幻想交響曲》在巴黎音樂(lè)學(xué)院首演。1832年10月9日再次演出時(shí)，適逢斯密森再度來(lái)巴黎，她出席了音樂(lè)會(huì)，當(dāng)領(lǐng)悟到曲中的戀人主題就是 針對(duì)自己時(shí)，很受感動(dòng)。柏遼茲把修改后的《幻想交響曲》獻(xiàn)給了她，很快兩A,Cg結(jié)了婚。大詩(shī)人海涅在《巴黎書(shū)信》中曾對(duì)當(dāng)時(shí)在樂(lè)隊(duì)中打定音鼓的柏遼茲與 臺(tái)下的斯密森視線相遇時(shí)的情景，作了詳細(xì)的描述。
音樂(lè)大師
柏遼茲年輕時(shí)，是一個(gè)富有小資產(chǎn)階級(jí)革命精神的浪漫主義者。他曾走上街頭高唱過(guò)《馬賽曲》，以后又把它改編成大型管弦樂(lè)曲與二重唱等作品。柏遼茲的創(chuàng)作思 想新穎而大膽，力求突破和創(chuàng)新。他在西洋音樂(lè)史上對(duì)標(biāo)題音樂(lè)有兩大貢獻(xiàn)，那就是“固定樂(lè)思”的運(yùn)用和新管弦樂(lè)法的創(chuàng)立?！肮潭?lè)恩”是用一個(gè)特定的主題來(lái) 代表主人公，在樂(lè)曲進(jìn)行中，該主題的出現(xiàn)就表明主人公的出場(chǎng)。這一固定的主題用種種變形，來(lái)表現(xiàn)主人公的各種情緒和形態(tài)。新管弦樂(lè)法也是一項(xiàng)大膽的創(chuàng)舉， 它不僅空前擴(kuò)大了管弦樂(lè)隊(duì)的規(guī)模，而且把各種樂(lè)器的表現(xiàn)力發(fā)揮到了極點(diǎn)。正因?yàn)槿绱?，他的交響?lè)所產(chǎn)生的音響才既富于變化，又色彩絢麗。他所寫(xiě)的《現(xiàn)代配 器法》成為現(xiàn)代管弦樂(lè)法的范本。他還寫(xiě)過(guò)論述中國(guó)音樂(lè)的文章《中國(guó)的音樂(lè)形態(tài)》等著作。
1835年，柏遼茲成為音樂(lè)評(píng)論家，1840年以后多次出國(guó)旅行，創(chuàng)作了許多音樂(lè)作品。．他的神劇和彌撒曲《基督的童年》、《感恩節(jié)》等都是大獲成功的杰 作。1852年，他出任巴黎音樂(lè)學(xué)院圖書(shū)館館長(zhǎng)。1854年，妻子斯密森去世后，又與歌唱家雷嬌結(jié)婚。1862年，雷嬌與他永別。加上前妻之子魯易斯的夭 折，使得他深感孤獨(dú)和厭世。
1869年3月8日，柏遼茲因病逝世于巴黎，終年66歲。他的遺體由古諾、托瑪和其他一些著名音樂(lè)家護(hù)送，在《葬禮與凱旋》大交響曲中的《葬禮進(jìn)行曲》的音樂(lè)聲中入葬。
被關(guān)在圖書(shū)館中的“樂(lè)癡”
1821年，18歲的柏遼茲從家鄉(xiāng)來(lái)到巴黎，在這里，他要遵循父親的旨意，到一家醫(yī)學(xué)院去學(xué)醫(yī)。然而，酷愛(ài)音樂(lè)的柏遼茲早巳將全部的心思放在了他所熱衷的 音樂(lè)事業(yè)上。這期間，他除了跟隨一名叫勒須爾的音樂(lè)家上課外，把全部空余時(shí)間都泡在了巴黎音樂(lè)學(xué)院的圖書(shū)館里。他每天都在這里苦苦閱讀，那些歷代大音樂(lè)家 的歌劇和交響樂(lè)總譜，無(wú)比強(qiáng)烈地吸引著他。那段時(shí)間，巴黎音樂(lè)學(xué)院圖書(shū)館每天在閉館時(shí)，最后走出去的那個(gè)人一定是柏遼茲，以至于圖書(shū)館中的那位認(rèn)真負(fù)責(zé)的 老管理員都認(rèn)識(shí)了他。每到閉館之前，他都要走到柏遼茲跟前，好心地對(duì)他說(shuō)：“小伙子，閉館的時(shí)間到了，快回去休息吧?！倍?dāng)他看到柏遼茲戀戀不舍地走出圖 書(shū)館大門(mén)時(shí)，又總是不由自主地嘀咕道：“唉!多么好的青年呀，但總這樣下去，身體可怎么受得了呢?！彪S后，他便關(guān)好大1]下班回家了。
這一天，柏遼茲還像往常一樣來(lái)到圖書(shū)館，他照例在書(shū)架上不停地翻閱、尋找和閱讀著。當(dāng)他無(wú)意中來(lái)到閱覽室里屋一個(gè)不起眼的角落時(shí)，突然眼前一亮，繼而快速 從書(shū)架的底層抽出一本厚厚的舊書(shū)。啊!太好了，這是著名歌劇作曲家格魯克的歌劇《伊菲姬妮在陶里德》總譜。如獲至寶的柏遼茲緊緊抱住這本厚厚的總譜，馬上 蹲在那個(gè)人們不易發(fā)現(xiàn)的角落里，一頁(yè)一頁(yè)地閱讀起來(lái)。
這一看不要緊，他立即被格魯克的精美音樂(lè)所深深吸引，周?chē)l(fā)生的一切都不知道了。時(shí)間一小時(shí)一小時(shí)地過(guò)去，不知不覺(jué)，圖書(shū)館的閉館時(shí)間又到了，而那位老管 理員照例走到柏遼茲平日閱讀時(shí)的地方，準(zhǔn)備提醒這位用功的青年回家。當(dāng)他向那個(gè)熟悉的位子上一望時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有柏遼茲的身影。老人不由得疑惑起來(lái)，“咦， 那個(gè)小伙子今兒怎么沒(méi)來(lái)呀，他可從來(lái)沒(méi)有遲到和缺席過(guò)呀?”老管理員邊嘮叨邊收拾完了屋子，他關(guān)上了外屋的大燈，鎖上圖書(shū)館的大門(mén)回家了。
殊不知柏遼茲此時(shí)還在里屋的那個(gè)小角落里，正借著昏暗的小燈的光亮，繼續(xù)有滋有味地閱讀著。這時(shí)的柏遼茲沉浸在總譜中所展現(xiàn)的遼闊的音樂(lè)海洋中，那富有戲 劇性的情節(jié)、特色鮮明的旋律、和聲和配器手法，像磁石一般將柏遼茲牢牢地吸引住，他早已將腹中的饑餓、室內(nèi)的寒冷和閉館的時(shí)間忘在腦后了。就這樣，他整整 在那個(gè)小角落里讀了一個(gè)通宵。
第二天清晨，老管理員照例早早來(lái)到了圖書(shū)館。他像往常一樣打開(kāi)屋門(mén)，開(kāi)始清掃閱覽室。當(dāng)他打掃完外屋，走到里屋準(zhǔn)備繼續(xù)打掃時(shí)，忽然看到里屋的墻角處閃耀 著一絲微弱的燈光。咦，這是怎么回事?難道有人進(jìn)來(lái)了嗎?好奇的老人走近一看，只見(jiàn)那個(gè)昨天沒(méi)見(jiàn)到的小伙子正在角落里，津津有味地捧著一本大厚書(shū)在I閱 讀。老人走上去輕輕拍了一下小伙子的肩膀，然后對(duì)他說(shuō)：“小伙子，你怎么還在這里看書(shū)呀!你到底是怎么進(jìn)到里屋來(lái)的?”柏遼茲猛然被老人驚醒后，大腦一下 子從音樂(lè)回到了現(xiàn)實(shí)中。他回頭一看，只見(jiàn)眼前的天已經(jīng)大亮了，可他仍然沒(méi)有弄清眼前的情況，便迷迷糊糊地向老人間道：“老大爺，難道又到了閉館的時(shí)間了 嗎?”老人這時(shí)才明白過(guò)來(lái)，原來(lái)這位刻苦的青年竟整整在圖書(shū)館里讀了一夜總譜，直到這時(shí)他還不知道現(xiàn)在是什么時(shí)候呢。于是便又敬佩又心疼地對(duì)柏遼茲說(shuō)道： “小伙子，現(xiàn)在已經(jīng)是第二天的清晨了，你已經(jīng)在這里看了一夜書(shū)了，趕快回去休息吧?！?br> 聽(tīng)完老人的話，柏遼茲這才阮然大陪地站起身來(lái)。他感激而又略帶歉意地對(duì)老人說(shuō)道：“老大爺，謝謝您提醒我，不過(guò)我現(xiàn)在還不能回家休息，而是要趕到醫(yī)學(xué)院去上課。”說(shuō)完，他便急匆匆地離開(kāi)了圖書(shū)館。
柏遼茲生平及音樂(lè)貢獻(xiàn)
大凡世界上的大音樂(lè)家，脾氣多少都有點(diǎn)古怪，但沒(méi)有誰(shuí)古怪得像“標(biāo)題交響樂(lè)”的開(kāi)山始祖柏遼茲(H．Berlioz，1803—1869)那樣。他的作品 和他的人生都顯得那么罕見(jiàn)，真可謂前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。他自擯于傳統(tǒng)之外，乖戾奇特，時(shí)而平庸低下，時(shí)而出類拔萃，簡(jiǎn)直令人捉摸不透，以至不僅生前沒(méi)有得 到社會(huì)的肯定，而且死后一百多年，圍繞著他的作品，還始終存在著往往迥然不同的評(píng)淪。直到今天，人們才從藝術(shù)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)并肯定了他在音樂(lè)改革方面所作出的 偉大貢獻(xiàn)、
柏遼茲生于今天法國(guó)的伊澤爾省。父親是個(gè)有名望的醫(yī)生，一心希望兒子將來(lái)繼承家業(yè)，柏遼茲卻很不以為然。8歲時(shí)，父親送他進(jìn)教會(huì)學(xué)校，可柏遼茲在學(xué)校里既 沒(méi)有學(xué)好拉丁文，也沒(méi)有學(xué)會(huì)讀、寫(xiě)、算和宗教教義，他只好離開(kāi)學(xué)校?；丶液笏醋杂勺栽诘睾娃r(nóng)民的孩子一起玩耍，要么就擺弄—一支破舊的長(zhǎng)笛，發(fā)出刺耳 的聲音。后來(lái)，他居然能達(dá)到中等演奏水平。父親在柏遼茲18歲那年送他到巴黎去學(xué)醫(yī)，臨行時(shí)柏遼茲信誓旦旦地應(yīng)允了父親的囑咐，可當(dāng)他初次走進(jìn)解削室時(shí)， 竟因不忍心目睹尸體而跳窗逃走。此后，他經(jīng)常跑到歌劇院去看歌劇，和樂(lè)隊(duì)隊(duì)員混得很熟。后來(lái)他自作主張地進(jìn)了音樂(lè)學(xué)院，父親聞?dòng)?，氣得與柏遼茲斷絕了關(guān) 系。
柏遼茲為了能獨(dú)立生活，便去參加合唱或外出打工，賺取一點(diǎn)工資來(lái)維持自己在音樂(lè)學(xué)院的學(xué)習(xí)。還沒(méi)有來(lái)得及學(xué)完作曲課程，他便嘗試作曲了，而且一開(kāi)始就寫(xiě)序 曲和其他大型管弦樂(lè)曲，以及歌劇《厄斯代特與耐莫林》等。他還應(yīng)邀寫(xiě)了大型管弦樂(lè)《彌撒曲》，演出達(dá)到了預(yù)期的效果。當(dāng)時(shí)，柏遼茲有一個(gè)奮斗目標(biāo)——進(jìn)軍 羅馬大獎(jiǎng)、這項(xiàng)獎(jiǎng)是獎(jiǎng)給在比賽中獲得第——名的音樂(lè)學(xué)院作曲系學(xué)生的，獲獎(jiǎng)?wù)呖梢缘揭獯罄チ魧W(xué)。柏遼茲四次名落孫山，直到1830年，在他27歲的時(shí)候 才獲此獎(jiǎng)而去意大利。這是柏遼茲的天才第一次也是終身唯一的一次獲得正式的承認(rèn)。
柏遼茲的音樂(lè)創(chuàng)作活動(dòng)，主要集中在1830年到1848年的18年間。其中有他應(yīng)小提琴家帕格尼尼邀請(qǐng)寫(xiě)下的由管弦樂(lè)隊(duì)伴奏的中提琴協(xié)奏曲《哈羅德在意大 利》、歌劇《柴里尼》，以及《羅馬狂歡節(jié)》序曲和《安魂曲》等，受到了聽(tīng)眾的好評(píng)。1839年，柏遼茲花了7個(gè)月的時(shí)間，完成了戲劇化的交響曲《羅密歐與 朱麗葉》的創(chuàng)作。世界著名的小提琴家帕格尼尼在聽(tīng)完這部交響曲的演奏后，竟激動(dòng)得飛奔到柏遼茲面前，屈膝跪下，親吻他的手，并不斷地重復(fù)說(shuō)柏遼茲使死去的 貝多芬復(fù)活了，還慷慨地贈(zèng)給柏遼茲2萬(wàn)法郎，使這位窮困寒酸的作曲家著實(shí)過(guò)上了一段寬裕日子。1840年，柏遼茲的《勝利與葬禮交響曲》和《浮士德的懲 罰》發(fā)表，標(biāo)志著他的創(chuàng)作生涯達(dá)到全盛時(shí)期。
在柏遼茲眾多的作品中，最重要的是《幻想交響曲》。樂(lè)曲集中地表現(xiàn)了他巨大的熱情和大膽的創(chuàng)新，成為他在浪漫主義音樂(lè)舞臺(tái)上獲得鞏固地位的基礎(chǔ)。直到今 天，這部不朽的《幻想交響曲》還飄蕩在世界的各個(gè)角落。1979年，由小澤征爾指揮的美國(guó)波士頓交響樂(lè)團(tuán)在我國(guó)演奏這部交響曲，也受到熱烈歡迎。
《幻想交響曲》是柏遼茲在失戀的悲憤中寫(xiě)就的。1827年，英國(guó)某劇團(tuán)在巴黎公演莎士比亞的戲劇《哈姆雷特》，柏遼茲走火人魔般地愛(ài)上了劇中女主人公索菲 亞的扮演者——美麗絕倫的斯密蓀。在求愛(ài)遭到無(wú)情拒絕后，為了報(bào)復(fù)斯密蓀，柏遼茲創(chuàng)作了這部交響曲。它細(xì)膩而深刻地描繪了柏遼茲自己的愛(ài)情經(jīng)歷，而反映出 的卻是與柏遼茲同時(shí)代青年人的精神世界。
柏遼茲在其創(chuàng)作的所謂全盛時(shí)期，實(shí)際上過(guò)的是流浪漢般的生活。他奔波于歐洲許多國(guó)家，有成功的喜悅，也有遭到冷遇的難堪。使他感到快慰的是：他與舒曼、門(mén) 德?tīng)査伞?/font>李斯特等音樂(lè)家結(jié)下了深厚的友情。為了養(yǎng)家糊口，柏遼茲還不得不經(jīng)常為報(bào)紙的副刊寫(xiě)一些雜文和音樂(lè)評(píng)論，這經(jīng)常使他的音樂(lè)創(chuàng)作難以為繼。柏遼茲曾 不止一次在構(gòu)思完作品的第一樂(lè)章后卻不敢動(dòng)筆，他擔(dān)心“假如我寫(xiě)了這一樂(lè)章，我就會(huì)忍不住要寫(xiě)其他樂(lè)章，它要花三四個(gè)月的時(shí)間，我的收人將相應(yīng)減少，我的 病妻將失掉她必需的一切，想到這些，猶如冷水澆背不寒而栗。算了吧，明天我就把交響曲忘掉”。沒(méi)想到他賴以生存的報(bào)紙后來(lái)垮臺(tái)了，柏遼茲又落得個(gè)山窮水 盡，窮途末路。
1849年后，柏遼茲的藝術(shù)生命之火已如風(fēng)中之燭，遠(yuǎn)遜于昔。此間，雖然他仍勤奮地創(chuàng)作出清唱?jiǎng)?/font>《基督的童年》等作品，但它們已失去了往日熱情的靈光，變 得暗淡失色，仿佛只是自己哀怨的內(nèi)心世界的回聲。后來(lái)，他創(chuàng)辦“愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)”，成了一名杰出的指揮，巡回舉行莫扎特、貝多芬、韋伯等人作品的專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)。最 后，隨著瓦格納這顆新星在巴黎樂(lè)壇上冉冉升起，柏遼茲的名字開(kāi)始被人們淡忘了。
柏遼茲生活在各種藝術(shù)派別和藝術(shù)潮流紛呈角逐的時(shí)代，他的作品和言行往往引起人們的爭(zhēng)論。他提倡藝術(shù)家可以在課堂學(xué)到的規(guī)則以外去尋找美的東西，這引起了 藝術(shù)界正統(tǒng)權(quán)威們的恐慌。他首先創(chuàng)造的標(biāo)題交響樂(lè)作品，廣泛地運(yùn)用莎士比亞等人的創(chuàng)作成果，把音樂(lè)與世界文藝——戲劇、詩(shī)歌聯(lián)系起來(lái)；又對(duì)管弦樂(lè)隊(duì)樂(lè)器的 組合、樂(lè)隊(duì)編制進(jìn)行大膽改革，這些都使許多音樂(lè)家感到震驚和難以接受。同時(shí)，柏遼茲作為小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的一員，生活在當(dāng)時(shí)法國(guó)資本主義社會(huì)制度下，在 精神上遭到種種壓抑，生活上也備受磨難。
然而，柏遼茲在逆境中始終勇敢頑強(qiáng)地堅(jiān)持走自己的藝術(shù)道路，為此不得不終身與貧窮搏斗。他自覺(jué)或不自覺(jué)地把自己的命運(yùn)和當(dāng)時(shí)社會(huì)的變革聯(lián)系在一起，表現(xiàn)出敢于為真理和正義事業(yè)奮斗的精神。
柏遼茲的愛(ài)情生活像他的藝術(shù)生活一樣凄慘暗淡。1831年，他還是娶了他在《幻想交響曲》中丑化過(guò)的斯密蓀為妻，盡管這時(shí)的斯密蓀已經(jīng)債臺(tái)高筑。但是，他 們沒(méi)過(guò)多久就勞燕分飛了，柏遼茲又與一個(gè)蹩腳的西班牙女歌唱演員結(jié)合。這位女歌手強(qiáng)迫他為自己招攬演出業(yè)務(wù)，鬧得笑話百出，但柏遼茲依然十分愛(ài)她。不幸的 是，她不久因病去世。更為不幸的是，死神又相繼奪走了柏遼茲的父母、幾個(gè)姐妹和他的兒子，他陷入了可怕的孤獨(dú)之中。
孤燈孑影，常常勾起柏遼茲對(duì)童年幸福情景的回憶，他想起了鄰居一個(gè)叫格蒂娜的鄉(xiāng)下姑娘，那時(shí)她經(jīng)常穿著一雙小紅鞋，柏遼茲每次見(jiàn)到她都心跳不止?；貞涷?qū)使 柏遼茲立即動(dòng)身去找她。經(jīng)過(guò)幾番周折，他終于見(jiàn)到了這位年近七旬的老太婆。此時(shí)，59歲的柏遼茲竟浪漫地單膝跪地，熱烈地吻著格蒂娜的手向她求婚。然而這 位老女人沒(méi)有勇氣應(yīng)允他，柏遼茲飽受創(chuàng)傷的心靈中又多了一份難言的愁悵。
1867年，柏遼茲得了黃熱病。他預(yù)感到生命已接近終點(diǎn)，但仍堅(jiān)持到÷莫斯科舉行了自己的五場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，他載譽(yù)而歸，隨后又在圣彼得堡上演了他一生中最后的一場(chǎng)精彩演出。不久，他的生命之火在“我心甘情愿”的呻吟聲中悄然熄滅。
柏遼茲，這位長(zhǎng)著鷹勾鼻子、眼窩深陷的偉大作曲家，的確在許多方面耐人尋味：柏遼茲的作品與他的生活一樣，并沒(méi)有表現(xiàn)出更多有條理性的意志，要向什么方向 發(fā)展，他心中也無(wú)數(shù)；他不懂得如何進(jìn)行構(gòu)思，認(rèn)為狂熱的激情足以產(chǎn)生杰作；他并無(wú)特別的和聲、復(fù)調(diào)方面的組織才能，卻有處理音調(diào)色彩和發(fā)揮樂(lè)隊(duì)威力的非凡 技巧；他僅會(huì)簡(jiǎn)單地奏六弦琴和吹奏長(zhǎng)笛，至于鋼琴，他只能用手指彈響單音，這在世界大音樂(lè)家中是絕無(wú)儀有的；說(shuō)他勇敢吧，他害怕見(jiàn)到尸體；說(shuō) ‘'他膽 怯吧，他竟然喜歡在墓地中散步；說(shuō)他有不屈的反抗精神吧，他曾獻(xiàn)媚地向拿破侖三世呈上劇本《特洛亞人》；說(shuō)他巴結(jié)權(quán)貴吧，在“七月革命”的驚雷中，他曾高 唱《馬賽曲》，拿起刀槍沖鋒陷陣，并寫(xiě)下《勝利與葬禮交響曲》等激勵(lì)人們斗志的作品；然而，他又會(huì)花錢(qián)買(mǎi)通墳場(chǎng)的看守，秘密打開(kāi)棺材，觀賞剛剛死去的美麗 婦人，并“真想吻她一下”……
總之，柏遼茲要么令人非常愉快，要么令人感到難以靠近。他的如此獨(dú)特的個(gè)性使他在自己的一·生中：同時(shí)他在整個(gè)藝術(shù)史上，都顯得異常孤獨(dú)。他所創(chuàng)造的完全新穎的音樂(lè)情感，始終是獨(dú)一無(wú)二的，在這一點(diǎn)上。沒(méi)有任何一個(gè)音樂(lè)家能模仿他，或可與之相提并論。
19 世紀(jì)30-40年 代的巴黎是歐洲思想文化界精粹的集中地，一批充滿激情的藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)的意向、熱烈的情感和豐富的色彩著迷，熱衷于將自己從事的領(lǐng)域與其他的姐妹藝術(shù)相 連。音樂(lè)家們對(duì)本國(guó)及外國(guó)的文學(xué)詩(shī)歌、戲劇及繪畫(huà)深感興趣，他們不僅試圖將英國(guó)的莎士比亞、拜倫，德國(guó)的歌德、霍夫曼的名著通過(guò)音樂(lè)的語(yǔ)言和手段加以表 現(xiàn)，也企圖通過(guò)為音樂(lè)作品加標(biāo)題或詳細(xì)的文字解說(shuō)，將情感的主觀體驗(yàn)和個(gè)人的幻覺(jué)想象“真實(shí)”地描畫(huà)和敘述給聽(tīng)眾。在西方音樂(lè)歷史的傳統(tǒng)中，樂(lè)曲加“標(biāo) 題”的現(xiàn)象早已存在，尤其是貝多芬的交響曲、管弦樂(lè)序曲所包含的戲劇性內(nèi)涵，以及歌劇這種綜合藝術(shù)形式所帶來(lái)的豐富想象力，包括與劇情越來(lái)越緊密相關(guān)的歌 劇序曲等都可以說(shuō)是“標(biāo)題交響音樂(lè)”的前身，但帶有真正浪漫精神的標(biāo)題交響音樂(lè)和交響詩(shī)卻是到19世紀(jì)30年代才興盛起來(lái)，并且是在法國(guó)作曲家柏遼茲的作 品中得到最鮮明的體現(xiàn)。柏遼茲非常有意識(shí)地追求這種新的藝術(shù)形式，他的大膽探索是為了適應(yīng)對(duì)“心智和聽(tīng)覺(jué)的新的需要”，李斯特在柏遼茲之后，以“交響詩(shī)” 的形態(tài)給這種新需要以熱情的響應(yīng)，而且標(biāo)題性的器樂(lè)作品不僅受到19世紀(jì)各民族樂(lè)派的支持，也在瓦格納、理夏德·施特勞斯以及馬勒那里得到不同的理解與發(fā) 揮。
柏遼茲
路 易·赫克托·柏遼茲(LouisHector Berlioz，1803-1869)是19世紀(jì)20-40年代浪漫主義思潮在音樂(lè)領(lǐng)域里的杰出代表，他的大量作品以帶有文學(xué)意味的標(biāo)題和構(gòu)思、強(qiáng)烈的表 現(xiàn)意圖、自由而龐大的結(jié)構(gòu)、宏偉而色彩斑斕的音響體現(xiàn)出極富個(gè)性的創(chuàng)作特征，同時(shí)他還通過(guò)音樂(lè)評(píng)論闡述自己的創(chuàng)作思想。柏遼茲的開(kāi)拓和創(chuàng)新確立了他在音樂(lè) 歷史上不可忽視的地位。
柏 遼茲出生在法國(guó)南部圣安德烈地區(qū)的一個(gè)鄉(xiāng)間醫(yī)生家庭，自幼喜愛(ài)音樂(lè)但沒(méi)有條件學(xué)習(xí)鋼琴，他自學(xué)識(shí)譜、吹笛和彈奏吉他，12歲就嘗試作曲。1821年中學(xué)畢 業(yè)后依照家庭的意愿進(jìn)巴黎醫(yī)科學(xué)校，但始終迷戀于文學(xué)和音樂(lè)，花時(shí)間去歌劇院聽(tīng)格魯克、斯蓬蒂尼的歌劇，聽(tīng)貝多芬和其他作曲家的交響曲，最終決定放棄學(xué) 醫(yī)。1823年起隨勒修爾和瑞哈(Reieha)學(xué)習(xí)作曲，1826年進(jìn)巴黎音樂(lè)學(xué)院，其間已經(jīng)創(chuàng)作了一些大型的清唱?jiǎng)?、彌撒、管弦?lè)曲、大合唱《希臘革 命》等作品。 1827 年英國(guó)肯布爾劇團(tuán)為法國(guó)人帶來(lái)了多部莎士 比亞名劇，柏遼茲在觀看演出后不僅瘋狂地愛(ài)上了扮演女主角的斯蜜蓀，而且與莎士比亞結(jié)下不解之緣，柏遼茲后來(lái)的許多舞臺(tái)或管弦樂(lè)作品，都是從這位文藝復(fù)興 時(shí)期英國(guó)文豪的詩(shī)句中尋得創(chuàng)作激情，如序曲《李爾王》、戲劇交響曲《羅米歐與朱麗葉》、合唱與樂(lè)隊(duì)的《暴風(fēng)雨幻想曲》、《娥菲麗亞之死》、《哈姆雷特葬禮 進(jìn)行曲》，以及根據(jù)莎氏喜劇《無(wú)事生非》寫(xiě)的歌劇《比阿特麗斯和本尼迪克》等。同時(shí)柏遼茲還取材于其他著名的詩(shī)作或小說(shuō)，如《海盜》(1831)、《哈羅 爾德在意大利》(1834)取自拜倫，《浮士德的責(zé)罰》(1846)來(lái)自歌德，而《羅布·羅依》(1832)是司各特的小說(shuō)。柏遼茲想用一種“綜合藝 術(shù)，，的音樂(lè)形態(tài)，抒發(fā)自己從其他藝術(shù)中所獲得的對(duì)人世的理解和情感。
1830年柏遼茲創(chuàng)作了標(biāo)志他個(gè)人風(fēng)格的《幻想交響曲》，并在同年獲得作曲大獎(jiǎng)赴羅馬進(jìn)修。從《幻想交響曲》這部杰作之后，這位27歲的作曲家開(kāi)始了音 樂(lè)創(chuàng)作的繁榮時(shí)期，他的《哈羅爾德在意大利》(1834)、戲劇交響曲《羅米歐與朱麗葉》(1838-1839)以及《葬禮與凱旋交響曲》(1840)等 使他在法國(guó)以及歐洲獲得巨大聲譽(yù)。但柏遼茲個(gè)性鮮明，又具豐富想象力與超凡脫俗的特征，在當(dāng)時(shí)法國(guó)大歌劇勢(shì)頭正猛的情況下，他的作品長(zhǎng)期得不到理解，反受 冷遇和批評(píng)，歌劇《本韋努托·切里尼》(1838)、戲劇康塔塔《浮士德的責(zé)罰》(1846)、歌劇《特洛伊人》(1856-1859)等大型作品首演失 敗，《紀(jì)念亡靈大彌撒(安魂曲)》(1837)、《感恩贊》(1849)的演出也因故拖后，柏遼茲還被世人諷刺為追求宏大而不腕0作技巧的作曲家，這些都 使他深感孤寂和失望。
柏遼茲在1842年出版了《配器法與管弦樂(lè)隊(duì)研究》的著作，其中引用了包括貝多芬、瓦格納、韋伯等作曲家和他自己的作品片段，具體闡述他對(duì)管弦樂(lè)色彩和 如何配置的精辟見(jiàn)解，至今此書(shū)仍價(jià)值不薄。1848年后寫(xiě)作了《感恩贊》、《基督的童年》(1850-1854)等大型宗教作品，大歌劇樣式的《特洛伊 人》和喜歌劇《比阿特麗斯和本尼迪克》(1860-1862)。
柏遼茲還從事大量的評(píng)論或報(bào)紙通訊員工作，這一方面是19世紀(jì)浪漫主義藝術(shù)家們熱衷的事情，另一方面在柏遼茲自己的《回憶錄》(1870、死后出版) 中，不無(wú)心酸地提到需要依靠多寫(xiě)文稿來(lái)賺錢(qián)養(yǎng)家。正是這些論文、音樂(lè)評(píng)論、日記和通信，為后人留下豐富的歷史文獻(xiàn)，不僅對(duì)他個(gè)人也對(duì)理解他那個(gè)時(shí)代有重要 的參考價(jià)值。柏遼茲的妻兒都早于柏遼茲離世，這使他在晚年經(jīng)受凄涼境遇后于1869年春逝于巴黎。
柏遼茲的創(chuàng)作中包括4部交響曲，即《幻想交響曲》(Op．14、1830)、《哈羅爾德在意大利》(0p．16、1834)、《羅米歐與朱麗葉》 (Op．17，1838-1839)、《葬禮與凱旋交響曲》(1840)；7首樂(lè)隊(duì)作品中序曲《李爾王》(0P．4，1831)、《羅布·羅依》 (1832)、《羅馬狂歡節(jié)》(Op．9，1844)、《海盜》(Op．21，1844)是為人熟知的幾首，還有一些樂(lè)隊(duì)改編曲如韋伯的《邀舞》等；5部 歌劇有《本韋努托·切里尼》(1838)、《特洛伊人》(1856-1859)、喜歌劇《比阿特麗斯和本尼迪克》(1860—1862)等。柏遼茲還寫(xiě)了 包括獨(dú)唱、合唱及管弦樂(lè)在內(nèi)的康塔塔《浮士德的責(zé)罰》等大量合唱作品以及許多獨(dú)唱與樂(lè)隊(duì)的作品，如《夏夜》(根據(jù)法國(guó)浪漫詩(shī)人戈蒂葉的詩(shī))，為聲樂(lè)和大樂(lè) 隊(duì)改編的歌曲有《馬賽曲》(1830)、舒柏特的《魔王》(1860)等。
《幻想交響 曲》是柏遼茲最具代表性的一部作品，它體現(xiàn)出音樂(lè)與文學(xué)、音樂(lè)與戲劇結(jié)合的理想，其副標(biāo)題為“一個(gè)藝術(shù)家生涯中的插曲”。柏遼茲在作品完成后補(bǔ)寫(xiě)了各樂(lè)章 的標(biāo)題和全曲的詳細(xì)說(shuō)明：“一個(gè)不健康、敏感而具有想象力的青年音樂(lè)家，在相思的絕望中吞服麻醉劑自殺……”，根據(jù)柏遼茲的《回憶錄》這個(gè)青年人就是他自 己，事實(shí)上也是那個(gè)時(shí)代有理想的青年人的剪影。柏遼茲一方面受到當(dāng)時(shí)正流行于巴黎的英國(guó)作家德昆西的小說(shuō)《一個(gè)鴉片吞食者的自白》的啟發(fā)，另方面拜倫的 《海盜》、《哈羅爾德》中厭倦上流社會(huì)的孤寂的主人公，歌德那探求生命真諦的永不滿足的《浮士德》，都是柏遼茲心目中不甘沉淪的“敏感而有想象力”的藝術(shù) 家形象，柏遼茲在《幻想交響曲》里所描繪的愛(ài)情已經(jīng)不是單純的詩(shī)意浪漫，而是主人公所經(jīng)歷的痛苦失望、夢(mèng)幻和想象的整個(gè)心路歷程，這里的“愛(ài)情”對(duì)當(dāng)代接 受者來(lái)說(shuō)，有著更深層的對(duì)“理想”追求的體驗(yàn)。
這部交響曲獨(dú)特之處在于它追隨標(biāo)題有五個(gè)樂(lè)章，第一樂(lè)章“夢(mèng)幻、熱情”，帶一段長(zhǎng)而慢的引子的奏鳴曲式；第二樂(lè)章“舞會(huì)”，帶三聲中部的圓舞曲；第三樂(lè) 章“在田野”，相當(dāng)于傳統(tǒng)交響曲的慢樂(lè)章；第四樂(lè)章“赴刑進(jìn)行曲”(向斷頭臺(tái)行進(jìn))，末樂(lè)章“妖婆的安息日夜宴之夢(mèng)”。交響曲還提供了一個(gè)代表所愛(ài)的人的 “固定樂(lè)思”(idée fixe)， 它以不同的形態(tài)貫穿于整部交響曲的每個(gè)樂(lè)章中，形象生動(dòng)地揭示了在不同情境下青年藝術(shù)家的心理與情緒的變化，當(dāng)?shù)谝粯?lè)章它首次出現(xiàn)時(shí)，是愛(ài)人美好的形象、 熱烈愛(ài)情的象征，經(jīng)過(guò)中間三個(gè)樂(lè)章不同節(jié)奏和氣質(zhì)形態(tài)的繚繞回響，到第五樂(lè)章時(shí)它“居然現(xiàn)身于女巫們的夜宴……簡(jiǎn)直連一個(gè)下賤的娼妓也不如了”(參見(jiàn)柏遼 茲為《幻想交響曲》總譜寫(xiě)的說(shuō)明)，而這種主題變形的手法在李斯特和瓦格納的作品中得以延續(xù)。
柏遼茲雖然使 用了標(biāo)題和文字說(shuō)明來(lái)暗示他的想象，但他一再?gòu)?qiáng)調(diào)交響曲能“喚起人們對(duì)音樂(lè)本身的興趣”。這部交響曲那熱情的旋律和詩(shī)情畫(huà)意，色彩和寓意豐富的管弦樂(lè)手法 使人驚嘆并被感動(dòng)。柏遼茲大膽挖掘樂(lè)器的性能，給予弦樂(lè)和管樂(lè)以異乎尋常的音域及組合，甚至使用新奇的樂(lè)器。第三樂(lè)章英國(guó)管和雙簧管的對(duì)答別有一番意境， 而第五樂(lè)章的配器，為了營(yíng)造荒誕怪異的妖魔狂歡的環(huán)境和氣氛，將弦樂(lè)組分成10個(gè)聲部，造成細(xì)密的音響，還應(yīng)用小黑管、短號(hào)、中、高音長(zhǎng)號(hào)、奧非克萊德號(hào) (ophicleide，現(xiàn)已被低音大號(hào)替代的一種早期銅管樂(lè)器)，以及大鼓及鐘等具有力量或特殊音色的打擊樂(lè)器。
《哈羅爾德在意大利》(Haroldenltalic)這 是柏遼茲游學(xué)意大利期間構(gòu)思創(chuàng)作的交響曲，它同樣運(yùn)用了“固定樂(lè)思”的手法，由中提琴主奏的深情誘人的旋律和意大利自然景色、山風(fēng)民俗輝映相照，既是拜倫 筆下孤獨(dú)憂郁的夢(mèng)幻者，也是柏遼茲自己憤世嫉俗情緒的真切表達(dá)。這原是應(yīng)帕格尼尼的請(qǐng)求為之寫(xiě)作的一首中提琴協(xié)奏曲，但結(jié)果柏遼茲“著意為樂(lè)隊(duì)寫(xiě)出一系列 場(chǎng)景”，沒(méi)有刻意突出中提琴的輝煌技巧，僅借用樂(lè)器特有的柔和音色去表現(xiàn)一個(gè)極為個(gè)性化的靈魂。
《羅密歐與朱麗葉》(Romeo et Juliette)被柏遼茲命名為“戲劇交響曲。是名副其實(shí)的，它包括獨(dú)唱、合唱和樂(lè)隊(duì)共7個(gè)樂(lè)章，每一樂(lè)章都有提示性的標(biāo)題和文字說(shuō)明。柏遼茲為莎氏筆 下的愛(ài)情悲劇傾注了巨大的激情，他用音樂(lè)栩栩如生地描述格斗騷亂、奔跑的人群、送葬的行列，以及神話王國(guó)里輕盈纖巧的瑪勃女王。最感人的是第6樂(lè)章“愛(ài)情 與死亡的場(chǎng)景”，柏遼茲在這里不用人聲而完全用樂(lè)隊(duì)，他在總譜上宣稱：器樂(lè)語(yǔ)言“不明確而更有感染力”，終場(chǎng)卻像是歌劇的巨大場(chǎng)面，兩個(gè)家族的人們、圍觀 的市民們?cè)偌由淆嫶蟮臉?lè)隊(duì)，氣勢(shì)莊嚴(yán)而雄偉，合唱與領(lǐng)唱在交響曲中的作用就像古希臘戲劇中旁白的角色。
柏遼茲豐富的想象力，企圖用音樂(lè)囊括一切他想表達(dá)的情感的欲望，同樣體現(xiàn)在他的宗教作品中?！栋不昵贰ⅰ陡卸髻潯返幕趾隁鈩?shì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)的教堂音 樂(lè)，是用宗教音樂(lè)體裁抒發(fā)新時(shí)期的浪漫主義激情。柏遼茲對(duì)自己的老師勒修爾和其他同時(shí)期作曲家(梅于爾、卡特爾、凱魯比尼等)的 作品印象深刻，那種為節(jié)慶時(shí)廣場(chǎng)演出而配置的大型樂(lè)隊(duì)、合唱隊(duì)，以及銅管、打擊樂(lè)前所未有的重要作用等等，都是法國(guó)大革命時(shí)期器樂(lè)的典型特征。柏遼茲有意 識(shí)地追求龐大的結(jié)構(gòu)、宏大的音響，是一個(gè)后輩對(duì)那光輝而殘酷年代的回憶與向往，也是柏遼茲以音樂(lè)來(lái)響應(yīng)一種對(duì)革命和激情的重新體驗(yàn)。
柏遼茲一生寫(xiě)了五部歌劇，各自風(fēng)格相異體現(xiàn)了他所接受的不同影響，其中有兩部從未上演過(guò)。晚期的大型五幕歌劇《特洛伊人》(1856—1859)是最重 要的作品，根據(jù)古羅馬詩(shī)人維吉爾的12卷史詩(shī)《埃涅阿斯》(又譯《伊尼》)，柏遼茲自己撰寫(xiě)劇本，突出特洛伊公主卡桑德拉與自己的城市和民族共存亡的壯烈 篇章(“特洛伊的陷落”)，以及伽太基女王迪多和特洛伊英雄埃涅阿斯之間的生死戀情(“特洛伊人在伽太基”)。柏遼茲中意的題材具有古典的風(fēng)格和史詩(shī)性的 氣魄，著意于個(gè)人的愛(ài)情與民族、國(guó)家使命間的沖突與選擇。這部大型歌劇在柏遼茲生前僅上演了第二部分(1863)，第一部分到1890年才首演，它盡管附 和了當(dāng)時(shí)法國(guó)大歌劇的場(chǎng)面和芭蕾舞的時(shí)尚卻仍被忽視，隨著時(shí)間的流逝，后人才逐漸領(lǐng)略它所具有的激動(dòng)人心的氣勢(shì)和深情。
柏遼茲打破傳 統(tǒng)的體裁界限和結(jié)構(gòu)形式，在他的作品中一切音樂(lè)的表現(xiàn)手段要服從其標(biāo)題性、文學(xué)性的戲劇構(gòu)思，為此交響曲與歌劇、協(xié)奏曲、清唱?jiǎng) ⒖邓鹊慕缦薇淮蚱疲?聲樂(lè)與交響音樂(lè)的創(chuàng)作思維糅合在了一起。雖然有人對(duì)柏遼茲的創(chuàng)作持有“已不成其為音樂(lè)”的否定意見(jiàn)，但他正是以這種綜合藝術(shù)的成就對(duì)身后的歐洲音樂(lè)發(fā)生深 刻影響，因?yàn)樗畜w現(xiàn)了19世紀(jì)上半葉浪漫主義的新理念
