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古錢幣文化---之十一---榆莢半兩錢

時(shí)空勝步 >《經(jīng)濟(jì)、金融（理財(cái)、創(chuàng)業(yè)）》

2014.03.07

[attachimg]206771[/attachim 古錢幣文化---之十一最劣質(zhì)的漢‘榆錢半兩’錢從公元前336年秦惠文王二年起開始鑄造‘周圓方孔半兩錢’到漢高祖劉邦五年，即公元前201年，不知是何種原因，國家放棄了‘鑄錢控制權(quán)’任由民間任意鑄造。這一放任‘奇跡’出現(xiàn)了，最初一兩青銅只鑄二枚‘秦半兩’，很快一兩銅鑄四枚，到秦統(tǒng)一中國后，一兩銅鑄六枚半兩錢。漢繼秦制、漢初還是同樣?？墒堑焦?01年后一兩銅鑄200枚半兩錢，錢幣小似榆樹開花結(jié)的‘榆籽’。民間干脆叫它‘榆錢’或‘榆莢錢’?？嘤谡也坏接涊d、資料，不知這種劣質(zhì)錢幣作何使用？交易人們愿要嗎？有專家研究后說；這是‘當(dāng)鋪使用的皮錢’當(dāng)鋪行的是‘出九進(jìn)十一、二八湊數(shù)兌皮錢’。比方說；某人拿一件玉器進(jìn)當(dāng)鋪說好當(dāng)一百個(gè)錢，到查實(shí)數(shù)只給八十個(gè)，剩那二十個(gè)就給成這種‘榆莢錢’。這種說法欠妥，既然當(dāng)鋪行的是‘二八或三七’那說十個(gè)給八個(gè)、說一百給八十不就完了，何苦再找這種麻煩！因‘榆莢錢’也要把銅化成汁一枚一枚的鑄造，照樣有費(fèi)用消耗。第二種說法是；‘漢文帝尚節(jié)儉，愛惜民薄葬禮’說的是漢文帝時(shí)期下命令不準(zhǔn)達(dá)官顯貴、富人把財(cái)富帶進(jìn)墳?zāi)?。這使他們想著法子、變相攜帶。例如說；某個(gè)富人死后證明他陽間有十萬財(cái)產(chǎn)，就鑄造一千或二千枚這種‘榆莢錢’帶入墳?zāi)?，這種稱‘榆莢’的‘榆籽’錢、到陰間還能給他生產(chǎn)財(cái)富，是一種冥錢?？墒菃栴}又來了，1988年我接觸到洛陽考古隊(duì)一位姓蔣研究漢錢幣專家，他清理過洛陽燒溝上百座漢墓，有富、也有貧，發(fā)現(xiàn)‘半兩、各種五銖錢、王莽錢’唯獨(dú)無有這種‘榆莢半兩錢’。今后隨著研究者增多，發(fā)現(xiàn)資料充實(shí)，一定會搞清楚它的真正用途。g]

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榆莢半兩錢一

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