感悟詩的概念
李海濤
《中華詩詞》今年第五期卷首，刊出了周篤文顧問的詩詞短論《詩是活潑潑的生命》，讀后頗受啟發(fā)。想到我也寫過一篇關(guān)于領(lǐng)悟詩詞概念的短文，不揣淺陋，下面拿出來與詩友切磋求教。
我們初學(xué)寫詩的人，免不了首先想弄清詩的概念。為此我曾專門查詢過一些資料，也進(jìn)行過一番思索。
若問何為詩?曾見有人答曰：“古人云：‘詩言志’、‘詩緣情’，我國古典詩論《詩大序》中說：‘在心為志，發(fā)言為詩?！娔搜灾?、抒情的一種韻文文體?！币灿腥苏f：“詩是與小說、散文等截然不同的一種文學(xué)體裁,它是用最美好的語言寫成的，其基本特點(diǎn)是抒情、言志、形象、押韻。”還有人說：“詩是以一句一行的特有格式編排的、讀起來順口押韻且富有激情的一種韻文文學(xué)體裁。”那么權(quán)威著作中是怎么說的？
《辭海》中解釋說:“詩,亦即詩歌,是文學(xué)的一大類別。它高度集中地反映社會生活,飽含著作者豐富的思想和感情,富于想象,語言凝煉而形象性強(qiáng),具有節(jié)奏韻律,一般分行排列?！?/p>
這些說法無疑都是對的,但我覺得，這些解釋，盡管有的比較簡潔、有的稍為詳細(xì)，給人的感覺卻都比較抽象。
對于什麼是詩，我的理解主要有以下六點(diǎn):
一、詩是激情的迸發(fā)
激情乃作詩的前提條件。沒有激情醞釀就想提筆作詩，不是無病呻吟，就是單純地遣詞造句，寫出的東西勢必枯燥無味，了無詩意。英國著名詩人渥茲華斯說：“詩是強(qiáng)烈感情的自然流露?！蔽覈F(xiàn)代著名詩人、文學(xué)評論家何其芳說：“把爛熟的或平淡無光彩的成語和比喻連接起來，即使句句有形象,也不是詩?！痹娔擞筛卸l(fā)，觸景還需生情，故大凡寫詩必先沉于意象、醞釀感情、激發(fā)靈感、營造意境，然后著筆為詩。
二、詩是想象的表達(dá)
作詩需要形象思維，想象是形象思維的基本形式。詩人的思維能突破時間和空間的束縛，具備“思接千載”“神通萬里”的功能，其借助的就是想象。英國文學(xué)史上最有才華的抒情詩人之一雪萊說：“詩可以理解為‘想象’的表現(xiàn)?！庇奈膶W(xué)評論家威廉姆·赫士列特在其《泛論詩歌》中更加明確地說：“詩歌是幻想和感情的白熱化?！毕胂笫菍︻^腦里已儲存的表象進(jìn)行加工改造、形成新形象的心理過程，是一種特殊的思維形式，是一種能預(yù)見未來的高級認(rèn)知過程。有人說：“沒有浪漫主義就沒有詩歌”，而富有浪漫主義的詩詞作品都離不開想象。如：“西上蓮花山，迢迢見明星。素手把芙蓉，虛步躡太清。霓裳曳廣帶，飄拂升天行?！保ɡ畎住段魃仙徎ㄉ健罚弧澳逓橐沦怙L(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下！”（李白《夢游天姥吟留別》）；“楊柳輕飏直上重霄九。問訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒……”（毛澤東《蝶戀花·答李淑一》）?！@都是想象的產(chǎn)物。所以，創(chuàng)作詩詞時，需要展開想象的翅膀。
三、詩是畫筆的寫意
比如大家耳熟能詳?shù)奶拼笤娙硕鸥Φ摹皟蓚€黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！本褪且环鷦拥牧Ⅲw寫意畫。這是通過形象思維，將詩筆作畫筆，描繪而成的。形象思維重于邏輯思維，詩筆亦即畫筆，此乃寫詩與寫文章的重要區(qū)別所在。中華傳統(tǒng)詩詞，盡管某個側(cè)面也需精雕細(xì)刻，但總的來說它受句數(shù)、字?jǐn)?shù)的限制，不容你去作工筆畫，只能畫寫意畫。但這種寫意畫的空間很大，它不是平面的，而是立體的；既可運(yùn)用大寫意，也可運(yùn)用小寫意；既可寫景，還可抒情。這就是“詩情”中“畫意”的特點(diǎn)。
四、詩是感悟的升華
詩是詩作者對社會生活觀察、體驗(yàn)、領(lǐng)悟、概括、升華的結(jié)果。這是個理性思索的過程。詩人不是機(jī)械地摹寫生活，而是經(jīng)過藝術(shù)概括和充分典型化，多角度、多側(cè)面集中而生動地展示社會生活，正因如此，詩詞文學(xué)才成了“時代的風(fēng)雨表”。在這個過程中，作者的人生觀、處世態(tài)度也在作品中得以充分體現(xiàn)。只有觀察缺乏感悟，寫不出好詩。我想，一首好的詩詞，尤其那些傳世之作，其寫作過程大概也須經(jīng)過我國近代大文人王國維先生所說的“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者”必須經(jīng)過的“三種境界”，即:“‘昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓望盡天涯路’，此一境也；‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此二境也；‘眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處’，此三境也?！?/p>
五、詩是語言的結(jié)晶
它把萬語千言提煉濃縮，凝結(jié)成精華；它把對景與情的表述，經(jīng)過反復(fù)推敲、精心雕琢，凝煉成了簡潔含蓄的文字。正如杜甫所說，那是“一句千慮得”,所以才有“一吟雙淚流”的效果。這其中既體現(xiàn)著作者對生活的認(rèn)知、對人生的體驗(yàn)與感悟，同時也包含著作者對語言文字多年修煉的功底。毛澤東同志說：“語言這東西,不是隨便可以學(xué)好的，非下苦功不可?！迸c詩詞格律、寫作技巧相比，語言的學(xué)習(xí)與錘煉、詞匯的掌握與運(yùn)用更為重要。因?yàn)榍罢呖梢运俪桑笳邊s非一日之功。寫詩需要形象思維,形象思維的表達(dá)則以語匯為基礎(chǔ)，有了新鮮、獨(dú)特的形象，如不能嫻熟隨意地運(yùn)用語匯，也會使形象失色。詞匯貧乏勢必影響形象思維。所以，在學(xué)習(xí)詩詞創(chuàng)作的同時，必須注意學(xué)習(xí)語言，其中包括詞匯（含歷史典故）的掌握與運(yùn)用。
六、詩是妙律的組合
優(yōu)美的聲律與和諧的韻律，是詩歌的重要特征。我國的格律詩詞講究平仄相間與粘對，押韻韻部需統(tǒng)一，更加突顯了抑揚(yáng)頓挫、高低平和、婉轉(zhuǎn)回環(huán)的聲律美，所以讀起來朗朗上口，美感無窮。中華傳統(tǒng)詩詞自古與聲樂密不可分。古典詩中有些就是當(dāng)時的歌詞；“詞”原本就是合樂歌唱的“曲子詞”；“散曲”更是與戲曲同宗同源。我國古典詩論《詩大序》中說：“情動于衷而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之，詠歌之不足不知手之舞之、足之蹈之也?！薄抖Y記·樂記》中說：“詩言其志也，歌詠其聲也，舞動其容也，三者本于心，然后樂器從之?！边@兩段話的意思是說：感詠心志成詩，唱詠詩詞即歌，伴之動作起舞，和以鼓弦有樂；詩、歌、舞、樂自古密不可分。由于我國傳統(tǒng)詩詞自古與聲樂密不可分，所以特別講究聲律。同時，由于詩歌屬于韻文文學(xué)，所以尤其講究韻律。自從南北朝時期南朝的周颙首先發(fā)現(xiàn)漢字有四聲（平上去入），繼而南朝的沈約發(fā)現(xiàn)“四聲”有“八病”（四聲用在格律詩詞中有八種情況屬于病句），詩詞創(chuàng)作中愈加注重遵循聲律（包括韻律）。許多人覺得有些不大押韻的“自由詩”不象詩，有的句子長得使人讀起來難以透氣，因而認(rèn)為這類詩，即便那些內(nèi)容與思想情感比較好的作品，也只能說它富有詩意而已?？梢妼懺娮⒅芈暵伞㈨嵚墒呛蔚戎匾?。
以上是我對詩的概念的粗淺理解，不當(dāng)之處誠望方家批評指正。
