咱們上一期節(jié)目講了敘利亞陷入內(nèi)戰(zhàn)已經(jīng)足足七個年頭了，400萬敘利亞人逃亡國外，數(shù)百萬人在國內(nèi)顛沛流離，民不聊生，很多朋友把敘利亞的內(nèi)戰(zhàn)歸結(jié)于國內(nèi)矛盾和外國勢力的介入，這沒錯，不過大家同時也很疑惑，這一切的歷史根源又是什么呢？
記得上一期節(jié)目中就有觀眾在后臺留言問我，阿薩德家族所在的阿拉維派屬于敘利亞的少數(shù)派，為啥少數(shù)派長期以來能成為敘利亞的統(tǒng)治階層呢？咱們這期節(jié)目就通過回顧一下20世紀初的阿拉伯歷史來幫您了解這些矛盾背后的歷史根源。
在第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)之前，包括敘利亞在內(nèi)的大阿拉伯半島大部分控制在土耳其奧斯曼帝國手里，屬于奧斯曼帝國的版圖，還有一部分波斯灣地區(qū)屬于英國的殖民地。一戰(zhàn)爆發(fā)之后，奧斯曼帝國加入到了德國和奧匈帝國所在的同盟國陣營，而對手是英國法國沙俄組成的協(xié)約國。
由于奧斯曼帝國加入到德國陣營，所以在中東戰(zhàn)場上，英國面對的形勢很不利。奧斯曼帝國雖然是個腐朽的封建帝國，勢力比當年差遠了，但是軍隊的規(guī)模仍然很龐大，在德國的武裝下，也有著相當?shù)膽?zhàn)斗力，從1915年開始，奧斯曼帝國的軍隊就開始進攻英屬埃及，圍困了在也門的英軍，同時還要面對波斯灣地區(qū)很多阿拉伯部落發(fā)動的起義。
在這種形勢下，怎么辦呢？在國際關(guān)系上極為老道的英國人想到了利用阿拉伯人。英國人就找到了統(tǒng)治漢志地區(qū)的侯賽因.伊本.阿里，當時的漢志地區(qū)在奧斯曼帝國的統(tǒng)治下，向阿里許諾，如果你加入戰(zhàn)爭，造奧斯曼帝國的反，我今后就把整個大阿拉伯半島都交給阿拉伯人自己統(tǒng)治，阿拉伯人可以建立一個從埃及到伊朗，以大馬士革為首都，包括今天的沙特、敘利亞、伊拉克在內(nèi)的阿拉伯國家。阿里一聽這是個好事兒啊，實現(xiàn)了阿拉伯人幾百年來的夢想，所以一拍即合。
于是1916年，英國就派了陸軍軍官，阿拉伯通托馬斯.勞倫斯協(xié)助阿里聯(lián)合各個阿拉伯部落發(fā)動起義，這位勞倫斯就是一部著名電影《阿拉伯的勞倫斯》里面的人物原型，是個非常有膽識有才干的外交家，有興趣的朋友可以到我們的頭條號“照理說事”中回復勞倫斯三個字，我們把這部電影找來給大家看一看，幫助您對這段歷史有個更直觀的認識。
在勞倫斯的協(xié)調(diào)下，阿里的汗志王國聯(lián)絡(luò)了其它阿拉伯部落，在英國的支持下宣布脫離奧斯曼帝國，阿拉伯大起義由此爆發(fā)。起義極大了牽制了本來打算進攻蘇伊士運河的奧斯曼軍隊，這些軍隊不得不轉(zhuǎn)到阿拉伯半島去鎮(zhèn)壓起義軍，一下子就降低了中東英軍的壓力，整個中東戰(zhàn)局都朝著有利于英國的方向發(fā)展。
終于，在1918年，英軍在西奈半島與巴勒斯坦徹底擊敗了奧斯曼軍隊，從埃及進入敘利亞、黎巴嫩這一帶，同時呢，漢志王國的阿拉伯起義軍也開始圍攻大馬士革。就在這一年九月，協(xié)約國軍隊攻下了大馬士革，阿里的三子費薩爾在大馬士革宣布自己是敘利亞國王。在英法軍隊的幫助下，阿拉伯人發(fā)動的這場阿拉伯大起義，徹底摧毀了奧斯曼帝國對阿拉伯世界的統(tǒng)治。但問題是，阿拉伯人能如愿建立自己的阿拉伯國家嗎？當然不能。
西方列強在這種重大利益面前，什么時候講過誠信呢？很快協(xié)約國就把這些剛剛從奧斯曼帝國獨立出來的土地做了新的劃分，其實，早在獲得勝利之前的1916年，英法俄三國就背著阿拉伯人，簽訂了一份《賽克斯—皮科協(xié)定》，這個協(xié)定完全不按照中東民族和教派分布，由這三個國家瓜分了奧斯曼帝國在中東的地盤。
法國獲得了大敘利亞，包括今天的敘利亞、黎巴嫩和土耳其的一部分，英國分到了伊拉克、約旦、巴勒斯坦與科威特，勝利者都有份兒，就是沒有阿拉伯人的位置。都說1919年的巴黎和會是中國人的恥辱，因為列強把德國人在山東的權(quán)益又送給了日本，其實對于阿拉伯人也同樣是巨大的恥辱。
很快，法軍就踏上了敘利亞的土地，開始了新的殖民統(tǒng)治。在巴黎和會上阿拉伯人獨立建國的愿望破滅了，他們在回到敘利亞后決心武力反抗法國殖民者，但是無奈，實力差距太大，很快費薩爾的阿拉伯起義軍就敗給了法國殖民者。為了切斷大敘利亞內(nèi)部各部分之間的聯(lián)系，更方便地分而治之，法國人把原來是一個整體的大敘利亞拆成5個部分：大馬士革邦、阿勒頗邦、大黎巴嫩、阿拉維邦與德魯茲邦。
雖然在不同的邦都有起義，但法國殖民者還是故意給了不同的民族和教派屬于他們自己的土地，法國人希望通過分化各邦內(nèi)的不同團體，離間各邦之間的關(guān)系，“以夷制夷”，讓各邦為各自的利益而戰(zhàn)，而不是為了大敘利亞整體的利益而團結(jié)在一起，阻止各邦的居民去團結(jié)起來反抗法國殖民統(tǒng)治。不僅如此，為了分化敘利亞人民，讓你們窩里斗，法國殖民者還故意給了占敘利亞人口少數(shù)的阿拉維派政治權(quán)力，在本土官員中大量使用阿拉維派成員，通過扶持少數(shù)派來制衡占多數(shù)的遜尼派。
咱們講過，阿拉維派是什葉派的一個分支，它的教義混合了基督教的部分教義，所以其他伊斯蘭教派視為“異端”，經(jīng)常發(fā)生宗教沖突，長期以來阿拉維派穆斯林就希望能從遜尼派穆斯林占多數(shù)的大馬士革邦與阿勒頗邦分離出來，法國人滿足了阿拉維派的這個愿望，單獨建立了阿拉維邦，目的就是為了收買扶持阿拉維派，以夷治夷。看到這兒，想必您就了解了作為少數(shù)派的阿拉維派在敘利亞能夠居于統(tǒng)治地位，除了阿薩德家族屬于阿拉維派之外，還有這樣的歷史背景。
二戰(zhàn)爆發(fā)后，法國本土都被德國占領(lǐng)了，戴高樂帶領(lǐng)的自由法國流亡政府已經(jīng)沒有能力應付各殖民地的民族獨立運動，決定放棄一些不太重要的殖民地，所以在1943年大敘利亞一分為二，敘利亞與黎巴嫩分別獨立。但是，雖然法國殖民者走了，給敘利亞和黎巴嫩埋下的“定時炸彈”卻留了下來，民族之間對立，教派之間的仇恨，這一切都在獨立八十年后的今天仍然不斷爆炸。
