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李白的胡姬和胡姬花

李白(701-762),出生在中亞碎葉城(今吉爾吉斯坦北部托克馬克),他也許是個(gè)胡兒或胡姬的后代。李白一生有兩愛(ài),一是鐘愛(ài)美酒,二是鐘情胡姬,或者說(shuō)他一生的最愛(ài),就是胡姬的美酒。胡姬的美酒蕩漾著歡愛(ài)、溫柔喜悅,所以深受李白的喜愛(ài),他的酒詩(shī)中多處留下胡姬的妖嬈。

 

大唐的山水和版圖上 ,到處漂泊著胡人的腳步,涌動(dòng)著胡人的血液,大唐也到處飄散著西域的文化。李白是不要根的,象胡人一樣,到處漂泊,永遠(yuǎn)漂泊在路上。他喜歡豪飲,他要去大唐的國(guó)都長(zhǎng)安,那兒是酒和詩(shī)的故鄉(xiāng)。

 

長(zhǎng)安,有著數(shù)不清的“胡姬酒肆”。那些卷發(fā)碧眼,高鼻美眉、面容豐腴、雍容華貴體態(tài)婀娜、曼妙多姿、長(zhǎng)裙披帛的胡姬,端著從西域傳入的名酒,高昌的葡萄酒,波斯漿流溢“三勒漿”和土耳其的“龍膏酒”,招攬長(zhǎng)安城中的斗酒學(xué)士們。斗酒學(xué)士們?nèi)?/span>“胡姬酒肆”逍遙,并非為了在紫綾邊牧馬屏風(fēng)弦管夜鏘鏘,貂裘坐薄霜地飲酒,還為了異域胡姬的溫愛(ài)與美貌。胡姬們不僅會(huì)勸酒,還擅長(zhǎng)拔弄琴弦和高超的歌舞技 弦鼓一聲雙袖舉,回雪飄搖轉(zhuǎn)蓬舞?!?/span>

 

唐朝斗酒學(xué)士們中,只有李白最擅與胡姬飲酒調(diào)笑取樂(lè),縱情聲色了,他只有和胡姬一起痛飲了葡萄酒、“三勒漿”和“龍膏酒”,才能消萬(wàn)古愁。

 

胡姬輕倚酒肆門(mén)口招攬李白:“何處可為別,長(zhǎng)安青綺門(mén)。胡姬招素手,延客醉金樽。”(李白《送裴十八圖南歸嵩山》)

 

李白策馬游韁笑對(duì)胡姬:“五陵年少金市東,銀鞍白馬度春風(fēng)。落馬踏盡游何處?笑入胡姬酒肆中?!?nbsp;(李白《少年行之二》)

 

李白揮鞭呼酒指胡姬:“銀鞍白馬(馬咼),綠地障泥錦。細(xì)雨春風(fēng)花落時(shí),按鞭直就胡姬飲?!?nbsp;(李白《白鼻(馬咼)》)

 

李白共飲胡姬醉:“琴奏龍門(mén)之綠桐,玉壺美酒清若空。催弦拂柱與君飲,看朱成碧顏始紅。胡姬貌如花,當(dāng)壚笑春風(fēng)。笑春風(fēng),舞羅衣,君今不醉將安歸?” (李白《前有樽酒行》)

 

李白酒醉?yè)]筆詩(shī)贈(zèng)二胡姬:“書(shū)禿千兔毫,詩(shī)裁兩牛腰。筆縱起龍虎,舞曲指云霄。雙歌二胡姬,更奏遠(yuǎn)清朝。舉酒挑朔雪,從君不相饒?!?nbsp;(李白《醉后贈(zèng)王歷陽(yáng)》)

 

有人說(shuō),胡姬是大唐時(shí)富人的寵物,其實(shí)也是詩(shī)人的寵物。是大唐的寬容,西域的醇釀,還有胡姬的妖嬈造就了李白這樣的千古詩(shī)人。李白左手捧美酒,右手摟胡姬,他把胡姬的歡愛(ài)、溫柔和喜悅,就著烈酒,一股腦地灌進(jìn)了千古肝腸。胡姬生動(dòng)了李白,李白生動(dòng)了大唐如詩(shī)的山水。李白以后再也無(wú)人成峰了,因?yàn)榇筇撇辉匍_(kāi)放,西域已成干漠,胡人也被同化了,也有一些胡人飄落到了南洋。

 

在南洋,不知道為什么人們把蘭花稱為胡姬花,這可能與這個(gè)亞美尼亞人有關(guān)系。新加坡的亞美尼亞人愛(ài)尼絲·卓錦女士(Agnes Joaquim,1854-1899在1890年無(wú)意中培植出一種粉心蘭花,這即是今日讓新加坡人引以驕傲的國(guó)花,卓錦萬(wàn)黛蘭(Vanda Miss Joaquim)。亞美尼亞人即是中國(guó)歷史上所謂胡人的后裔,如此說(shuō)來(lái)愛(ài)尼絲·卓錦女士便是胡姬了,她培養(yǎng)出的花便是胡姬花了。

 

    如今,已經(jīng)沒(méi)有人記得愛(ài)尼絲·卓錦女士的模樣了,她靜靜地安息在新加坡的亞美尼亞教堂(Armenian church of St Gregory)墓地,她的墓志銘寫(xiě)道:“讓她的作品去禮贊她吧”(Let her own works praise her.) 她的作品卓錦萬(wàn)黛蘭在南洋溫暖的陽(yáng)光下盡情地開(kāi)放,禮贊著昔日胡姬的華彩、奇美和妖艷。

 

  

2005/03/02  新加坡

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唐詩(shī)是貴族文化,是貴族創(chuàng)造的書(shū)面語(yǔ)詩(shī)體,是中國(guó)人不能脫離的最后的貴族時(shí)代留下的精神文化傳統(tǒng)。
為啥李白喝多了寫(xiě)詩(shī),你喝多了就只會(huì)吐?看完后恍然大悟……
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