德不孤必有鄰
作者：郭微言
道德”，是評價、判斷一個人的善、惡、好、壞的尺度，也是評價、判斷一個人的行為正不正當(dāng)?shù)纳鐣?guī)范。“道德”，是我們每一個人在日常生活中，每天要去實踐力行的事情，有道德、有美德是幸福人生的必備條件，人要重德、要崇德，要努力充實自己的修養(yǎng)，人生才有光彩 ; 人一旦偏離了道德，或者沒有了道德，人生必定是沒有任何幸?？裳缘牧恕?
儒家學(xué)說是中華民族五千多年以來道德傳承的主要思想來源，“仁義禮智信”是“五常”，被確定為道德整體的綱目。按照孔子的思想，治理國家就是以德、以仁為本，“仁”可以說是待人之道、處世之道的準(zhǔn)繩，“恭、寬、信、敏、惠”五者，能行于天下，那就是行“仁”了 。三達(dá)德 --“知（智）、仁、勇”三者，是認(rèn)定一個人的學(xué)問修養(yǎng)是否合于君子的標(biāo)準(zhǔn)。“仁者不憂，知（智）者不惑，勇者不懼”，說明了有仁德的人是沒有什么憂煩的， 有高智慧的人是沒有什么疑惑的事，心胸坦蕩見義勇為的人是不會畏懼什么的。
中國古代先賢用“梅蘭竹菊”來詮釋四君子的美德，“梅”代表堅忍，“蘭”代表雅靜，“竹”代表謙卑正直，“菊”代表真誠樸實。其實，不僅文人雅士講美德，武士武術(shù)也講究武德。
君子更要有美德，就是具有美好的品行、節(jié)操、風(fēng)格、儀態(tài)、氣質(zhì)和內(nèi)在的涵養(yǎng)。自古以來，老祖先代代相傳，做人要積德，千萬不要損德。有德的人，無私無我的與人為善，凡事總能夠先為別人著想，為事情的整體大局想，圓融好周遭的一切。修煉人還得講修口和守德，因為吃苦、消業(yè)力、提高心性，都可以轉(zhuǎn)化成德。善良有德的人，心寬路自寬，有失亦必有得，終其一生是永遠(yuǎn)不寂寞的，“德不孤必有鄰”，不求而自得。
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