光明不朽的智慧，可以穿越時空，照亮世界；萬世長存的民族，可以基業(yè)長青，生生不息。
回溯經(jīng)典，敬畏本源，在中國5000年歷史中，沉淀了老祖宗的10大智慧，快來看看吧！
【出處】老子《道德經(jīng)》
【釋義】
最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利，處于眾人所不注意的地方，所以是最接近道的。
在道家學說里，水為至善至柔；水性綿綿密密，微則無聲，巨則洶涌；與人無爭卻又容納萬物。人生之道，莫過于此。
【出處】北宋蘇軾《賀歐陽少帥致仕啟》
【釋義】
才智很高而不露鋒芒，表面上看好像愚笨。同樣意思的還有“大巧若拙”。
老子曰：“大音希聲，大象無形”，大致都是一個意思，只是更能表現(xiàn)被形容者偉大可以掌控一切的一面。
“大智若愚”，若愚，已入理悟之境；但要大徹大悟，當需守愚，守者即修行，亦即功夫。
【出處】西漢劉安《淮南子：主術(shù)訓》
【釋義】
“淡泊”是一種古老的道家思想，《老子》就曾說“恬淡為上，勝而不美”。
不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現(xiàn)遠大理想而長期刻苦學習。
【出處】宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露·一錢斬吏》
【釋義】
滴水可把石頭打穿。雖然力量小，但只要目標專一，持之以恒，就一定能把艱難的事情辦成。也作“水滴石穿”。
【出處】北宋蘇軾《稼說送張琥》
【釋義】
厚積薄發(fā)說的是經(jīng)過長時間有準備的積累即將大有可為，施展作為。
而以柔克剛的態(tài)度，則是用柔軟的去克制剛強的，暗合道家主張的學說，順其自然。萬物相生相克，剛勁的東西不一定要用更剛勁的征服，有時最柔軟的事物才恰恰是它的弱點。
【出處】晉·袁宏《三國名臣序贊》
【釋義】
意指大海可以容得下成百上千條江河之水。海納百川有容乃大，就是說要豁達大度、胸懷寬闊，這也是一個人有修養(yǎng)的表現(xiàn)。人們都把那些具有像大海一樣廣闊胸懷的人看做是可敬的人。
【出處】孔子、老子
【釋義】
毛澤東在《在中國共產(chǎn)黨全國代表會議上的講話》中說：“戒驕戒躁，永遠保持謙虛進取的精神。”這是孔子“君子泰而不驕，小人驕而不泰”的態(tài)度，同時也是老子“慎終如始，則無敗事”的思想。
在安徽桐城有一條六尺巷，是指清代文華殿大學士兼禮部尚書張英的老家人與鄰居爭宅基時，張英不偏不袒，互判三尺，同等對待。
【出處】《戰(zhàn)國策·齊策四》
【釋義】
這種返璞歸真的態(tài)度，是一種道教教義。道教學道修道，其目的就是要通過自身的修行和修煉，使生命返復(fù)到始初的狀態(tài)。
他們認為人原初的本性是淳樸和純真的，是近于“道”的本性的。所以人們常說兒童天真無邪。
但由于隨著年齡的增長，思慮欲念不斷萌生，再加上社會環(huán)境的不同影響和情色財貨的誘惑，不斷地消耗掉人原有的生命元真，也蒙迷了原有的純樸天性。
若進一步嗜欲無止，將嚴重損害自己心性和生命健康，從此背道而馳。而學道修道，就是要使心性和生命返到純樸純真的狀態(tài)。
【出處】班固《漢書》
【釋義】
心誠則靈，關(guān)鍵是要做到“心”、“誠”兩點。其如《禮記》中所講的正心、誠意、格物致知一樣，只要虔心誠意，就能產(chǎn)生靈驗；只要有堅定的信念，正確的心態(tài)，愿望就會實現(xiàn)，這就是心誠則靈。
【出處】老子《道德經(jīng)》
【釋義】
大道至簡即指大道理（基本原理、方法和規(guī)律）是極其簡單的，簡單到一兩句話就能說明白。所謂“真?zhèn)饕痪湓?，假傳萬卷書”。
老祖宗的10大智慧，是在中國5000年歷史中沉淀下來的，至今依然受用，字字璣珠，句句精辟！送給身邊的朋友，推薦收藏！
