所謂“三重境界”就是先把天下置之度外，然后把外物置之度外，最后把生死置之度外，最后就能進(jìn)入“沒(méi)有生死”的境界。
莊子所說(shuō)的“沒(méi)有生死”真的沒(méi)有嗎？當(dāng)然不是，人有生就有死，這個(gè)是自然規(guī)律。而莊子的這一種夸張的說(shuō)法，就是表達(dá)修養(yǎng)內(nèi)心之后的境界，能夠擺脫生死恐懼以及對(duì)于身體懼怕的這一個(gè)感悟之中。
生活中，有很多人本來(lái)身體非常健康，并沒(méi)有什么問(wèn)題，但是他總擔(dān)心自己生病了，而且特別的恐懼，背負(fù)著特別沉重的心理負(fù)擔(dān)，本來(lái)沒(méi)有病，后來(lái)真的被自己嚇出來(lái)了問(wèn)題。
莊子所說(shuō)的是由一個(gè)過(guò)程來(lái)體悟道，最后才能修成正果，這一個(gè)過(guò)程也就是三重境界，拋開(kāi)自己對(duì)于外物、天下、生死的種種困擾，以道心去面對(duì)這個(gè)世界，更有人生的一種輕松和坦然。
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