這個社會存在兩套規(guī)則：一套是以“儒家”為基礎(chǔ)，建立起來的“道德規(guī)則”；一套是以“法家”為基礎(chǔ)，建立起來的“利益規(guī)則”。
一、一個世界 兩套規(guī)則
底層社會，可支配的資源少?；竞苌偕婕?，重大利益博弈。這就使得底層人，很少接觸到“利益規(guī)則”。
上層社會，由于整天都處于，重大利益博弈中。因此，在他們的世界里，最信奉“利益規(guī)則”。
二、兩套規(guī)則 兩個階層
更多時候，一個階層只能看到，一個階層的事！底層人，一般接觸不到上流社會！
于是，他們就認(rèn)為：自己所接觸的、所看到的、所認(rèn)識的，就是世界的真相！
這就是底層人，動輒就談：道德、仁義、感情；而上層人總以：利益、圈子、現(xiàn)實，為信條的原因！
一個人的思維基本決定了，他的處境；一個人的現(xiàn)狀，基本是他思維的體現(xiàn)！
這也就是：上層人，香車環(huán)繞、美女簇擁、高朋滿坐；底層人，吃穿發(fā)愁、不敢消費、門可羅雀。
三、窮人孩子 較晚懂事
俗話講：“窮人的孩子早當(dāng)家！”但是窮人的孩子卻晚“懂事”！
注意！這里的“懂事”，不是指：老實聽話，叫做什么，就做什么的懂事！而是指：洞察人心、深諧世道、精通人性的懂事！
窮人的孩子，從出身階層來講，就決定從出生起，接觸到的更多是：“道德規(guī)則”！
在這種單一思維熏陶下，長大的孩子，說的好聽點叫：單純、質(zhì)樸；說的難聽點就叫：愚忠！
總結(jié)：
因為“人性”的存在，才需要建立“道德規(guī)則”；又因為“人性”的存在，才需要直面“利益規(guī)則”！能將這兩套規(guī)則都看透，也就明白了這個社會運行的法則！
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