【學(xué)點(diǎn)哲學(xué)】
叔本華：所謂輝煌的人生，不過(guò)是欲望的囚徒
叔本華是哲學(xué)史上第一個(gè)公開(kāi)反對(duì)理性主義哲學(xué)的人，并開(kāi)創(chuàng)了非理性主義哲學(xué)的先河，他也是唯意志論的創(chuàng)始人，他認(rèn)為生命意志是主宰世界運(yùn)作的力量。
叔本華深受柏拉圖和康德所影響，他所開(kāi)創(chuàng)的非理性主義思潮不但影響了華格納、蕭伯納、尼采、托爾斯泰、莫泊桑、維特根斯坦、柏格森、薩特、霍克海默等眾多文人和哲學(xué)家，甚至連愛(ài)因斯坦、薛定諤、弗洛伊德和榮格等科學(xué)家皆受其影響。
叔本華的哲學(xué)論調(diào)充滿了悲觀主義色彩，從人生本質(zhì)、到社會(huì)現(xiàn)象、到婚姻愛(ài)情，都充斥著大量對(duì)人世的嘆息與無(wú)奈。但其中不乏有些特有的人生智慧值得我們俗世凡人仔細(xì)品味，摘錄如下：
1.所謂輝煌的人生，不過(guò)是欲望的囚徒。
2.謙虛對(duì)才華無(wú)奇的人來(lái)說(shuō)只是一種誠(chéng)實(shí)，對(duì)才華絕頂?shù)娜藖?lái)說(shuō)，是一種虛偽。
3.幸福不過(guò)是欲望的暫時(shí)停止。
4.只要條件許可，機(jī)會(huì)成熟，人人都是想作惡的。
5.一個(gè)人要么庸俗，要么孤獨(dú)。
6.一個(gè)人只有在獨(dú)處時(shí)才能成為自己。誰(shuí)要是不愛(ài)獨(dú)處，那他就不愛(ài)自由，因?yàn)橐粋€(gè)人只有在獨(dú)處時(shí)才是真正自由的。
7.閑暇是人生的精華，除此之外，人的整個(gè)一生就只是辛苦和勞作而已。
8.每一個(gè)生命的歷史都是受難史。人生本質(zhì)上就是無(wú)休止的痛苦。
9.人性一個(gè)最特別的弱點(diǎn)就是，在意別人如何看待自己。
10.人們常犯的錯(cuò)誤就是拿健康來(lái)?yè)Q取其他身外之物。
11.人們給同類施加痛苦并無(wú)其他原因，僅僅是出于惡意。在所有的動(dòng)物中，唯有人這么做。
12.欲望是人的痛苦根源，因?yàn)橛啦荒鼙粷M足。我們離理性越遠(yuǎn)，自然就會(huì)離欲望越近?；蛘哒f(shuō)欲望是感性的，而理想是理性的。
13.事物的本身是不變的，變的只是人的感覺(jué)。
14.人的面孔要比人的嘴巴說(shuō)出來(lái)的東西更多，更有趣，因?yàn)樽彀驼f(shuō)出的只是人的思想，而面孔說(shuō)出的是思想的本質(zhì)。
15.在這樣一個(gè)充滿缺陷的世界里，如若你能遇到真摯的朋友就好好珍惜吧。有時(shí)候，我們連對(duì)自己真誠(chéng)都做不到。所以，無(wú)需苛責(zé)別人，人性本就復(fù)雜奇怪。
16.患難之交真的那么稀有嗎？恰恰相反，我們一旦和某人交上了朋友，他就開(kāi)始患難了，就向我們借錢了。
17.我們?cè)谂c人交往時(shí)能夠擁有優(yōu)勢(shì)，全在于我們對(duì)對(duì)方?jīng)]有要求，不用依靠他們，并讓他們清楚這一點(diǎn)。
18.這個(gè)世界沉浸在罪惡之中：野蠻人互相吞吃對(duì)方，文明人則互相欺騙對(duì)方，這就是所謂的世道方式。
19.一條彈簧如久受外物的壓迫，會(huì)失去彈性，我們的精神也是一樣，如常受別人的思想的壓力，也會(huì)失去其彈性。
20.只有知道了書(shū)的結(jié)尾，才會(huì)明白書(shū)的開(kāi)頭。
21.人生最初的四十年得益于教科書(shū)，以后的三十年是注釋教科書(shū)的內(nèi)容。
