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心上的問(wèn)題就從心上去解決-反省
  1. 一個(gè)人的內(nèi)心里面空,那么他一定會(huì)去外界尋找讓他感受不到空的事物。有可能是讀書,運(yùn)動(dòng),有可能是喝酒,抽煙,找人傾訴聊天,前兩個(gè)做的好了就是你所謂的自律,后兩個(gè)做的極端了就是你說(shuō)的墮落。其實(shí)本質(zhì)上沒(méi)有任何區(qū)別。而在外界尋找這種安慰的結(jié)果只有一個(gè),那就是越來(lái)越大的年齡和越來(lái)越強(qiáng)烈的空虛感,甚至焦慮,煩躁,不安。這就是為什么你會(huì)看到很多年齡大一點(diǎn)的人會(huì)說(shuō)自己終身的追求是一個(gè)靜字。如果你不明白自己的方向是錯(cuò)的,不應(yīng)該向外面去求索,而是應(yīng)給給內(nèi)心注入能量,那么你就一生都和靜字不搭邊,甚至你的子孫都是這樣;
  2. 接上面一條。為什么說(shuō)向外走的方向是錯(cuò)的,因?yàn)闊o(wú)論你是讀書,運(yùn)動(dòng),喝酒,抽煙你都是在用你的行為來(lái)試圖解決這些問(wèn)題,而行為本身就是需要從你的內(nèi)心里面發(fā)散力量來(lái)支撐的,所以你做的越多,你的內(nèi)心力量越是減少,隨著年齡的增長(zhǎng),你的人感覺(jué)越來(lái)越無(wú)力。所以從這一點(diǎn)上看,你應(yīng)該從給內(nèi)心輸入能量這個(gè)層面去解決問(wèn)題,而不是從輸出怎樣的行為上面去解決。這個(gè)時(shí)候你不光要去讀書,你更要將書上的知識(shí)轉(zhuǎn)化成你自己可以使用的智慧,這才是給內(nèi)心里面注入了能量,有的人去讀書了,但是就差最后一步和自己內(nèi)心建立聯(lián)系,讀得書也就沒(méi)有了效果,于是覺(jué)得自律是一件極其痛苦的事情,隨時(shí)會(huì)放棄;所以有時(shí)候就是差一小步,而你必須要找到那個(gè)能看出這一小步差異的人;
  3. 經(jīng)歷也是一樣的道理,你每天24小時(shí)會(huì)發(fā)生很多很多的事情,但是如果你只是讓這些時(shí)間從你身體上流過(guò),,而從來(lái)不進(jìn)入到你的內(nèi)心,那么你獲得的只有年齡的增加。充其量最終不過(guò)一個(gè)遭遇了很多事情老人。所以,必須要在你經(jīng)歷的事情背后進(jìn)行深刻的反思,從你的行為到你的內(nèi)心當(dāng)中,只有這種反思形成的力量匯入到了你的內(nèi)心當(dāng)中,這件事情對(duì)你才是有價(jià)值的。你才可以在下一次碰到類似事情的時(shí)候有所借鑒,表現(xiàn)出所謂的高情商;
  4. 如果你是一個(gè)內(nèi)心極其缺乏愛(ài)和安全感的人,那么你會(huì)天天有這樣的感受,懂事的人,總是習(xí)慣偽裝,一句我很好其實(shí)心情很不好,一聲我沒(méi)事,其實(shí)心里真有事..........先說(shuō)這句話本身,你發(fā)出來(lái)這句話的本身就是希望外界有更多的回饋,哪怕外界有一個(gè)贊,你都會(huì)覺(jué)得自己不孤單,這個(gè)世界上還有一個(gè)自己的同類,從這一點(diǎn)上看,人是群體動(dòng)物,一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò)。再說(shuō)這句話的邏輯本質(zhì),你的內(nèi)心里面沒(méi)有能量,無(wú)法支撐你自己的生活,所以你會(huì)不由自主的向外界去尋求這種被認(rèn)可的力量,而外界環(huán)境不一定可以給你,就算是你的親人之間你感受到的也會(huì)是更多的不理解。所以,你一定要認(rèn)清楚方向,去向自己的內(nèi)心求索,給內(nèi)心注入能量,這樣才能減少你自己本性里面對(duì)外界的期待。最后說(shuō)這個(gè)改善的過(guò)程,這個(gè)是屬于你心和大腦的問(wèn)題,是你生活的這幾十年的經(jīng)歷形成的,這個(gè)世界上沒(méi)有一種藥可以在一天之內(nèi)改變你這種模式,你只能通過(guò)長(zhǎng)期不斷的對(duì)內(nèi)心的融化去改善這種狀況,不要說(shuō)你都老了,再改善沒(méi)有用了,你的一言一行都會(huì)影響遺傳給你的孩子,孫子,沒(méi)有人能夠改變,這也是那句種一棵樹(shù)最好的時(shí)間是10年前,其次是現(xiàn)在的本意;
  5. 只要你克服了自身本性中的傲氣和懶惰,你這一生都會(huì)無(wú)比的舒服和順利。傲氣讓你看不到自己以外的世界,更讓你看不清自己的位置,那么你所做的事情說(shuō)出的話就會(huì)處處和這個(gè)世界發(fā)生沖突,你很難做成一件事情,你都沒(méi)有辦法做成一件事情,還談什么財(cái)富和金錢,社會(huì)地位?就算你克服了自己的傲氣,對(duì)人很友善,能享受很舒服的生活,后面還有一個(gè)攔路虎懶惰在等著你。這個(gè)攔路虎你擺不平,會(huì)逐漸消耗掉你認(rèn)識(shí)的人,擁有的資源,消耗完自己內(nèi)心當(dāng)中的力量,變成一個(gè)徹底的廢物,這就是很多人雖然不傲氣,但也沒(méi)什么大發(fā)展的根本原因;另外,這兩個(gè)攔路虎經(jīng)常是結(jié)伴出行,而且是有戰(zhàn)略性的和你斗爭(zhēng),你只有打起十足的精神才能和他們抗衡。如果你不相信,去看一下那些懶惰的人是不是通常都偏執(zhí)狹隘,一言不合就滿身的負(fù)面情緒;
  6. 很多人都聽(tīng)過(guò)明心見(jiàn)性,但很多人都沒(méi)心仔細(xì)的去想一想這四個(gè)字。明的意思是發(fā)現(xiàn),見(jiàn)的意思是看見(jiàn)。合起來(lái)就是發(fā)現(xiàn)并且看見(jiàn)。那我們思考一下,什么樣子的東西需要發(fā)現(xiàn)并且看見(jiàn)?是已經(jīng)存在的東西還是不存在的東西?一定是已經(jīng)存在的東西。所以那個(gè)東西就在你心里面,你的本性里面,只是你這么多年的生活給上面鋪滿了厚厚的塵土。明白了這個(gè),你再去想一想你經(jīng)常聽(tīng)到的那句菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。是不是有了更深一層的理解?所謂的萬(wàn)法皆空也能明白了;
  7. 如果你身邊有一個(gè)經(jīng)常勸你勸別人,安慰別人的人,無(wú)論別人或者你自己發(fā)生了什么事情,他都能夠用一大堆的理論和道理來(lái)對(duì)你進(jìn)行勸導(dǎo),那么趕緊立刻遠(yuǎn)離這個(gè)人。不是因?yàn)槔着浪臅r(shí)候會(huì)聯(lián)系到你,是因?yàn)檫@個(gè)世界上沒(méi)有任何人可以做到感同身受,就算是同一件事情發(fā)生在了不同的人身上,也是有著不同的感受,所以只要你一說(shuō)話,那么一定就是給自己添堵。這個(gè)時(shí)候你無(wú)需做什么,如果一個(gè)人在遭遇了什么事情的時(shí)候要和你傾訴,那么他是絕對(duì)相信你的,如果你能出來(lái),那么你也是相信他的,否則你第一時(shí)間就拒絕他了。所以,你只需要安靜的聽(tīng)就可以了,什么都不用做,等他說(shuō)完了他會(huì)自己好起來(lái)的。不要多做一些其他給自己煩惱的事情;
  8. 如果有一個(gè)人告訴你看什么哲學(xué)類型的書籍可以讓你看到一個(gè)更廣闊的的世界,他一定是在騙人的。因?yàn)樗∪チ俗顬殛P(guān)鍵的步驟,那就是自己的悟性和思考,悟性和思考通常伴隨的東西是孤獨(dú)和痛苦,這個(gè)東西不告訴你而自己隱藏起來(lái),無(wú)非就是想讓你關(guān)注他或者買他的書。你一定要知道,你能夠做成任何一件事情,那一定是分為兩個(gè)部分,第一是你的想法和念頭,第二是你的具體行為。這兩個(gè)缺少任何一個(gè)都不可能,這一條不適合相對(duì)論,基本上是絕對(duì)的。我打一個(gè)比方,你去拜了財(cái)神爺,你不去工作干活,你能夠賺取財(cái)富嗎?如果可以,那么那些懶惰的人每天24小時(shí)跪在財(cái)神爺?shù)拿媲岸伎梢宰龅?。哲學(xué)書籍就是這個(gè)理,本身書很有知識(shí)量,但是最關(guān)鍵的是你的悟性和思考,沒(méi)有悟性和思考,你就是把古今中外所有的哲學(xué)家的書看完,你還是你現(xiàn)在的自己;
  9. 不要活在過(guò)去的陰影當(dāng)中,這句話很容易說(shuō),但是從來(lái)沒(méi)有人告訴你要怎么做。就像電影《小丑》里面的心理醫(yī)生總是問(wèn)小丑最近的工作怎么樣,有沒(méi)有正面積極的念頭一樣,那是不可能消除的。你唯一的方法就是用新的東西來(lái)填滿你的心和大腦,讓那些東西無(wú)處去藏,然后通過(guò)時(shí)間的積累然后才能夠慢慢的淡忘。所以起作用的永遠(yuǎn)是時(shí)間,不是你的心,你唯一能夠做的事情就是在這個(gè)過(guò)程中加入一些其他的事情,讓這個(gè)過(guò)程好過(guò)一點(diǎn)。所以的所以,遇到不開(kāi)心的事情了,那就去不開(kāi)心一會(huì)或者一兩天,但是超過(guò)了這個(gè)時(shí)間就是你自己的不作為了,沒(méi)有人會(huì)等你;
  10. 鄧寧德魯克心理效應(yīng)里面開(kāi)悟之坡所要用到的東西只有兩個(gè),那就是智慧和經(jīng)驗(yàn)。前者需要你將書中的知識(shí)進(jìn)行體悟形成智慧,后者需要你將經(jīng)歷的事情進(jìn)行反思形成經(jīng)驗(yàn),只有長(zhǎng)期不斷的積累這兩個(gè)東西,你才能夠提升你自己的認(rèn)知層次,或許才能達(dá)到開(kāi)悟的境界,別的所有的東西都沒(méi)有用。這個(gè)心理效應(yīng)適用于絕大多數(shù)能看懂漢字的你,早一點(diǎn)明白早一點(diǎn)享受;如果你沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這個(gè)圖,下面就是:

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