益卦時(shí)段是北半球的三九嚴(yán)寒時(shí)期，草木無葉，動(dòng)物入穴，人類也因黑暗與寒冷的折磨，許多人常常處于饑寒交迫的狀態(tài)，特別在這種時(shí)候再遇到如火山地震一樣的自然災(zāi)難、遇到疾病流行、遇到深雪封路、許多人會(huì)進(jìn)入生存困境。這些人就是益卦中的益六三，陰爻，處于小人物、老百姓、平凡普通的狀態(tài)，又受到三陽(yáng)之位的折騰，在益六三階段，他們實(shí)在有些活不下去了。
如果在一個(gè)村子里，有許多家這樣的人活不下去了，其他有糧有錢的人家能夠過快活日子嗎？能夠過安心日子嗎？這些人餓急了，會(huì)去借，借不下，會(huì)去花高利貸結(jié)借，高利貸也結(jié)不來，為了活命，只能去搶啊。他們也是人，也有要求活下來的權(quán)利，為了活命，他們向那些屯積居奇的人家、向那些只顧自己活得富裕的人家、向那些一心只圖發(fā)災(zāi)難財(cái)?shù)娜思?、?shí)施搶劫，打富濟(jì)貧，是天經(jīng)地義的事情。這些人沒有良心嗎？非也，他們本來也不愿意那么干，是被搶劫的人家逼出來的。想想那些在此時(shí)開倉(cāng)濟(jì)貧的人家，想想那些主動(dòng)將多余的糧食送給沒飯吃的人家，想想李闖王的軍隊(duì)殺人如麻卻不準(zhǔn)軍人動(dòng)那些清官、為民爭(zhēng)利的好官家一根毫毛，就會(huì)明白這個(gè)世界上需要愛需要互助，老百姓為了捍衛(wèi)生的權(quán)利，黑心人被搶被偷盜也是會(huì)必然發(fā)生的事情。
人類社會(huì)中總有一些人處于優(yōu)勢(shì)地位，成為奴隸主、地主、資本家，成為有錢有糧有勢(shì)力有地位的人，而更多數(shù)的人，只是老百姓，只能從事艱苦簡(jiǎn)單普通的體力勞動(dòng)，只能首先創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，養(yǎng)活其他人，讓其他人在優(yōu)勢(shì)地位為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造福利、文化、法律，維持這個(gè)社會(huì)的平衡、存在和發(fā)展。如果處于優(yōu)勢(shì)的人忘記了這個(gè)根本，自認(rèn)為高人一等，騎在老百姓頭上作威作福，使老百姓活不下下去了，整個(gè)社會(huì)就失衡了，這時(shí)候老百姓就會(huì)產(chǎn)生一種要死一起死的念頭，就會(huì)與優(yōu)勢(shì)地位的來一個(gè)同歸于盡的斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新的社會(huì)公平和進(jìn)步。正因?yàn)樘幱趦?yōu)勢(shì)階層的許多人不明事理，所以非經(jīng)暴風(fēng)雨般的革命洗禮不可。許多優(yōu)勢(shì)地位的聰明人，會(huì)成為老百姓的代言人、領(lǐng)軍人，向自己的階層作斗爭(zhēng)，使整個(gè)社會(huì)獲得新生，使天下人都能夠活下來，共同創(chuàng)造人害社會(huì)文明。這些領(lǐng)軍人，就是人民領(lǐng)袖，會(huì)在歷史上在人心中永生。
和平社會(huì)里，優(yōu)勢(shì)階層不注意向老百姓讓利、不注意老百姓的休養(yǎng)生息，使老百姓活不下去了，就一定會(huì)導(dǎo)致更大的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。歷史的警鐘長(zhǎng)鳴。
古哲特別懂得這個(gè)道理。在益六三這一爻旁邊，結(jié)合歷史事實(shí)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況，寫出了如下爻辭：
益之用兇事，無咎。有孚中行，告公用圭。
將利益、將糧食、錢財(cái)自上而下、送到那些遭遇兇事和不測(cè)的人群手中去，那怕自己一年也不吃肉，幫助他們活下去。有這種心思和行動(dòng)，才是有益于人民群眾的人，才是有良心的人，才是人民群眾會(huì)用生命和鮮血去幫助、支持和保護(hù)的安全人、才是擁有助人為樂幸福感的人。創(chuàng)造條件、以身作則、將人心都導(dǎo)向有信用、走勞動(dòng)正道，是社會(huì)上層特別應(yīng)該注意的事情。告訴那些王公大人，正是在群眾遇到兇事、災(zāi)難的生死關(guān)頭，才最需要自己的圭，也就是救人的美德和行動(dòng)。否則你就是應(yīng)該死的惡王公，遲早都會(huì)受到懲罰的。
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