品名：龍家鮮藥小兒沐浴皂
功效：清熱解毒、去痱止癢、防蚊蟲、緩解小兒皮膚各種不適
讀書之悠然自得篇
作者：鄒卓群
整理：鄒克揚(yáng)
小編：王三炮
北宋文學(xué)家歐陽修，因與王安石政見不和，遭到排擠，憂郁成疾，久治無效。辭官退休后，學(xué)習(xí)彈琴，陶醉在悅耳動(dòng)聽的琴聲中，心曠神怡，自得其樂。忘卻了政界勾心斗角的殘酷、整日案牘的疲勞，疾病不治而愈。
樂音與疾病的關(guān)系，我國古代醫(yī)家早就有所認(rèn)識(shí)?！端貑枴の迮K生成篇》說：“五臟相因，可以意識(shí)》?！贝笠馐钦f，五臟的形相，可以從五種樂音中意識(shí)體會(huì)到。所謂五音，就是宮商角徵（音止）羽五種樂音。至于五音究竟是怎樣的聲音呢？現(xiàn)在或許有很多學(xué)習(xí)祖國醫(yī)學(xué)的人都沒有弄清楚。從人體口腔發(fā)出的樂音來講，分辨的方法是：1.從發(fā)音的部位來分，喉音為宮，齒音為商，牙音為角，舌音為徵，唇音為羽。2.從發(fā)音時(shí)的動(dòng)作來分，古人概括為幾名歌訣：欲知宮，舌居中；欲知商，開口張；欲知角，舌根縮；欲知徵，舌拒齒；欲知羽，口吻聚。樂器發(fā)出的五音，可以根據(jù)聲樂的五音類推。古代醫(yī)家根據(jù)五行學(xué)說的生化哲理，把五音的音色歸屬于五行：宮屬土，徵所生，其聲濁；商屬金，宮所生，其聲次濁；角屬木，羽所生，其聲半清半濁；徵屬火，角所生，其聲次清；羽屬水，商所生，其聲最清。然后再將五音分屬五臟：宮音屬脾，商音屬肺，角音屬肝，徵音屬心，羽音屬腎。這樣的歸類，未免太機(jī)械，但它絕不是搞文字游戲，而是古人長期醫(yī)療實(shí)踐中的體會(huì)，某一音色對(duì)某臟腑的疾病，可以發(fā)生某些影響。舉例來說：宮音屬脾，宮音是一種洪亮豪壯的樂音，能使人歡欣鼓舞，豪情滿懷，奮發(fā)向上。從而胃開脾健，增進(jìn)食欲的作用。羽音是一種婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的樂音，使人心境恬淡，怡然自得。對(duì)一些表現(xiàn)以腎虛為主的疾患，可以起到調(diào)節(jié)陰陽，扶持正氣的作用。
總之，用樂音來調(diào)治一些慢性病或預(yù)防疾病，在我國古代已引起注意。我國是世界上最早用樂音來治病的國家，現(xiàn)在，更有條件廣泛地采用這種輔助性的治療方法。我們當(dāng)然不能像古代那樣片面認(rèn)識(shí)和機(jī)械歸類，而是要采用靈活多樣的形式，用樂音達(dá)到治病防病的目的。這一簡(jiǎn)便易行的性治療措施，千萬不能忽視。樂音與疾病的關(guān)系，有待音樂家與醫(yī)學(xué)家緊密配合，認(rèn)真總結(jié)研究。
結(jié)語：樂之療法自古有之，然今之人浮想潮奔，命根難覓，樂之療法功難顯矣。復(fù)觀老子語：“為學(xué)日益 ，為道日損 。損之又損，以至于無為。無為而無不為?！贝酥^歸根復(fù)命無上大藥也。若如此，觀天下莫不是音，莫不是樂，風(fēng)雨雷電、山川河流、車馬牛羊......一切形相音聲語言，皆是音是樂，是湯是藥。夫更欲何求哉？！
·龍家鮮藥·聚天地之靈氣
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