己所不欲，施之于人：人性的惡之花
非我瑣言
2019-02-19 17:46:32
生命是一襲華美的袍，上面爬滿(mǎn)了虱子。 ——張愛(ài)玲
作為張愛(ài)玲成就最高的小說(shuō)作品，《金鎖記》對(duì)人性之惡進(jìn)行了教科書(shū)式的展示。
提到人性，古人曾有不同的解讀。孟子說(shuō)“人之初，性本善”，荀子說(shuō)“人之初，性本惡”。那到底哪一種才是真正永恒的人性呢？應(yīng)該說(shuō)，善與惡，都是一種永恒的人性。中國(guó)的傳統(tǒng)文化更熱衷于表現(xiàn)人性的真、善、美，宣揚(yáng)人性中光明的成分。而張愛(ài)玲打破了這種傳統(tǒng)，她的小說(shuō)中很少有寫(xiě)國(guó)家、民族這些重大題材，而擅長(zhǎng)通過(guò)婚戀、家庭等故事來(lái)展示古老文化腐化背景下人性的扭曲、變態(tài)，也就是人性之惡。
在張愛(ài)玲的小說(shuō)里，《金鎖記》是描寫(xiě)人性最成功的一部。張愛(ài)玲有句名言：“生命是一襲華美的袍，上面爬滿(mǎn)了虱子。”而在《金鎖記》里，她無(wú)情地掀掉了生命華美的袍子，借七巧人性異化的經(jīng)歷，暴露了人性的千瘡百孔。
在小說(shuō)里，曹七巧是一個(gè)可憐可悲的受害者，也是一個(gè)可惡可恨的害人者，她遭受了人性之惡，又用這惡的人性去毀滅了其他人。
一、己所不欲：人性之惡的受害者
七巧是人性之惡的受害者，沒(méi)有溫情的生存環(huán)境異化了她的人性，使她從一個(gè)單純、活潑的小鎮(zhèn)少女變成了陰毒、變態(tài)的豪門(mén)怨女。
來(lái)自原生家庭的人性之惡。
七巧出身于麻油店，有一個(gè)親哥哥，似乎也曾有過(guò)與哥哥兄妹情深的美好歲月。因?yàn)楹髞?lái)在瘋?cè)嗽喊愕纳钫笤褐校芸释锛倚稚┑奶酵?，也偷偷給過(guò)兄嫂很多金錢(qián)上的好處。小說(shuō)里寫(xiě)到兄嫂去看望七巧，她隨手給的禮物：
七巧翻箱子取出幾件新款尺頭送與她嫂子，又是一副四兩重的金鐲子，一對(duì)披霞蓮蓬簪，一床絲棉被胎，侄女們每人一只金挖耳，侄兒們或是一只金錁子，或是一頂貂皮暖帽，另送了她哥哥一只琺藍(lán)金蟬打簧表，出手不可謂不大方。
但在七巧哥哥的心中，兄妹親情抵不上金錢(qián)與權(quán)勢(shì)的誘惑。他枉顧妹妹的人生幸福，將其嫁給名門(mén)望族姜家的二爺。但這位二爺，是得了骨癆的活死人。在哥哥眼里，妹妹不過(guò)是一件可以擺到婚姻市場(chǎng)上買(mǎi)賣(mài)的商品。健康、漂亮的妹妹能給他換個(gè)大價(jià)錢(qián)，而且放長(zhǎng)線(xiàn)釣大魚(yú)，可以不時(shí)去妹妹那兒打打秋風(fēng)。至于妹妹嫁過(guò)去幸不幸福，是不是守活寡，那就不是他所關(guān)心的了。所以，盡管七巧在在深宅大院中苦苦掙扎，異常渴盼來(lái)自娘家的一點(diǎn)慰藉，但對(duì)向她邀功的哥哥忍不住出言諷刺：
“我靠你幫忙，我也倒了楣了！我早把你看得透里透──斗得過(guò)他們，你到我跟前來(lái)邀功要錢(qián)，斗不過(guò)他們，你往那邊一倒。本來(lái)見(jiàn)了做官的就魂都沒(méi)有了，頭一縮，死活隨我去。”
很像《紅樓夢(mèng)》里鴛鴦的遭遇。鴛鴦被賈府大老爺賈赦看中了，要強(qiáng)占她做小妾，鴛鴦的嫂子興高采烈地去勸鴛鴦，說(shuō)這是“天大的好事”，被鴛鴦痛罵：
成日家羨慕人家女兒作了小老婆，一家子都仗著他橫行霸道的，一家子都成了小老婆了!看的眼熱了，也把我送在火坑里去。我若得臉呢，你們?cè)谕忸^橫行霸道，自己就封自己是舅爺了。我若不得臉敗了時(shí)，你們把忘八脖子一縮，生死由我。
鴛鴦的哥嫂也好，七巧的哥嫂也好，妹妹是他們的聚寶盆，攀附權(quán)貴的起點(diǎn)。親情、人性，在利益面前，一文不值。這是人性的悲哀。
來(lái)自望族夫家的人性之惡。
嫁入姜家的七巧在世人眼里，是姜家的二少奶奶。 在等級(jí)森嚴(yán)的姜公館里，卻是處于鄙視鏈的最低端。七巧麻油店的出身、粗鄙的言語(yǔ)，丈夫——姜家二爺活死人般的現(xiàn)實(shí)，都成為姜家上下欺凌、鄙棄她的原因。不僅姜家的老爺太太們看輕她，連丫鬟們也對(duì)她不屑一顧。
在《金鎖記》的第一章里，張愛(ài)玲借姜家的丫鬟小雙和三少奶奶的陪嫁丫鬟鳳簫的對(duì)話(huà)點(diǎn)出了七巧在姜家眾人眼中的不堪：
鳳簫一面扣鈕子，一面笑道：“不行，你得告訴我！”小雙笑道：“是我說(shuō)話(huà)不留神，闖了禍！”鳳簫道：“咱們這都是自家人了，干嘛這么見(jiàn)外呀？”小雙道：“告訴你，你可別告訴你們小姐去！咱們二奶奶家里是開(kāi)麻油店的。”鳳簫喲了一聲道：“開(kāi)麻油店！打哪兒想起的？像你們大奶奶，也是公侯人家小姐，我們那一位雖比不上大奶奶，也還不是低三下四的人──”
在《紅樓夢(mèng)》里，寄人籬下的林黛玉覺(jué)得在賈府的生活是“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，經(jīng)常以淚洗面，暗自神傷；在《金鎖記》里，七巧的生存環(huán)境更加惡劣，她在姜公館里感受不到一點(diǎn)溫情，也看不到一點(diǎn)希望和光明。她周?chē)氖澜鐨埲?、自私，充滿(mǎn)爾虞我詐，身邊沒(méi)有一個(gè)可以依靠的人，丈夫是患了骨癆的活死人，娘家兄嫂只想來(lái)打秋風(fēng)占便宜，婆家上上下下都是勢(shì)利眼，輕視、鄙棄、欺凌無(wú)處不在。舉目所望，沒(méi)有一個(gè)自己可以依靠的人，而自己和一雙兒女卻還要生存下去。在這種環(huán)境下，她愈發(fā)潑辣、尖刻，以粗鄙的言辭掩飾自己內(nèi)心的欲望，性格開(kāi)始扭曲。
二、施之于人：人性之惡的執(zhí)行者
著名哲學(xué)家哲學(xué)家尼采曾說(shuō)：“與惡龍纏斗過(guò)久，自身亦成為惡龍；凝視深淵過(guò)久，深淵將回以凝視。”
七巧被禮法、情欲、金錢(qián)三條惡龍纏繞半生，最終自己也成了一條惡龍。小說(shuō)后半部分的七巧，已經(jīng)完全泯滅了人性，一個(gè)不幸的被害者慢慢地變成了一個(gè)迫害他人的心理變態(tài)狂：
“三十年來(lái)她戴著黃金的枷，她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人，沒(méi)死的也送了半條命?！?/p>
她的兒女也被她拖進(jìn)了痛苦的深淵，成了她的陪葬品。
兒子長(zhǎng)白：七巧畸戀心態(tài)下的犧牲品
七巧的兒子叫長(zhǎng)白，七巧對(duì)他有著畸形的依戀，這種依戀表現(xiàn)為強(qiáng)烈的占有欲。長(zhǎng)白長(zhǎng)大后，經(jīng)常跟著三叔姜季澤逛妓院捧戲子。為了讓長(zhǎng)白在家待著，七巧給她娶了媳婦芝壽，但長(zhǎng)期的壓抑生活讓她對(duì)兒媳有種變態(tài)的嫉妒。長(zhǎng)白是她的兒子，也是她的半個(gè)情人。長(zhǎng)白一結(jié)婚，連這半個(gè)情人也保不住了。她就對(duì)芝壽百般羞辱，千方百計(jì)挑撥兒子和兒媳婦的關(guān)系。芝壽的厚嘴唇、軟弱的個(gè)性都成了七巧攻擊的把柄。她甚至還引導(dǎo)兒子長(zhǎng)白說(shuō)出跟媳婦芝壽的床笫之間的秘密，又特意在牌桌上當(dāng)著親家母和親戚的面把秘密大肆宣揚(yáng)，讓親家母顏面無(wú)存，讓芝壽痛苦得幾乎要瘋掉。她用最?lèi)憾镜难哉Z(yǔ)一寸一寸地摧毀了芝壽的自尊，用冷暴力一點(diǎn)點(diǎn)將芝壽虐殺。
芝壽死后，姨太太娟兒被扶了正，但不到一年，又被七巧折磨得吞鴉片自殺了。
長(zhǎng)白從此再也不敢娶妻，只在妓院里逛，喪失了正常的家庭生活。七巧呢，從此得以獨(dú)占了兒子。
女兒長(zhǎng)安：七巧嫉妒心理下的陪葬品
如果說(shuō)七巧對(duì)兒子長(zhǎng)白的畸形依戀帶有異性相吸的成分，那對(duì)女兒長(zhǎng)安，七巧就有種同性相斥的嫉妒。她沒(méi)有享受過(guò)自由與幸福，就處處阻撓長(zhǎng)安得到自由與幸福。她給已經(jīng)十三歲的長(zhǎng)安纏腳；長(zhǎng)安到了結(jié)婚的年齡后，七巧對(duì)她的婚事一點(diǎn)也不上心，還誘騙她抽鴉片，硬生生把長(zhǎng)安拖成了近三十歲的老姑娘。在親戚的撮合下，長(zhǎng)安要跟一個(gè)叫童世舫的海歸結(jié)婚了，她又橫生枝節(jié)，逼得長(zhǎng)安退了婚。得知倆人還在私下里會(huì)面后，她又特意安排了跟童世舫的會(huì)面。會(huì)面的目的，是惡意中傷長(zhǎng)安，讓童世舫徹底放棄。
在七巧的各種阻撓下，長(zhǎng)安最終放棄了結(jié)婚的念頭，成了老姑娘，跟她的哥哥長(zhǎng)白一起成了七巧畸形心態(tài)的犧牲品。
《金鎖記》下半部中的七巧已經(jīng)完全成了一個(gè)瘋子，她壓抑自己正當(dāng)?shù)那楦?，最終喪失人的情感變成了非人。自身被惡龍吞噬，變成了一條新的惡龍，把身邊的人一個(gè)個(gè)拖下萬(wàn)劫不復(fù)的深淵，徹底走向毀滅。
整個(gè)小說(shuō)展示的人性之惡讓我們感覺(jué)毛骨悚然。在金錢(qián)、私利面前，親情不堪一擊，哥哥賤賣(mài)妹妹的青春，母親扼殺兒女的幸福。整個(gè)故事是平凡而瑣屑的，基調(diào)是陰沉而蒼涼的，但表現(xiàn)的人性卻是最出色的。
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