說(shuō)！你曾國(guó)藩把天國(guó)寶藏藏到哪了？刺馬案是不是你幕后主使！ 皇帝大喪期你竟偷偷娶小妾！曾國(guó)藩不答三角眼一翻如怪蟒翻身！臉上的氣象光明俊偉；一開(kāi)口清韻不匱聲調(diào)鏗鏘。義理詞章經(jīng)濟(jì)考據(jù)當(dāng)時(shí)一流。曾國(guó)藩患火蟒蘚身上如蛇鱗片。愛(ài)吃雞，卻怕雞毛。曾國(guó)藩見(jiàn)雞毛信毛骨悚然，求人拔掉雞毛才敢拆讀。民間迷信：焚燒雞毛，毒蛇聞氣就死了，龍蛇之類(lèi)，也畏懼這種氣味。
曾國(guó)藩當(dāng)官時(shí)一個(gè)案子就錯(cuò)殺至少4個(gè)人。曾國(guó)藩入金陵……分段搜殺，三日之間斃賊共十余萬(wàn)人，秦淮長(zhǎng)河尸首如麻，三日夜火光不息。十余萬(wàn)人多是百姓。金陵文士李圭道：至官軍一面，則潰敗后之虜掠，或戰(zhàn)勝后之焚殺，尤耳不忍聞，目不忍睹，其慘毒實(shí)較賊又有過(guò)之無(wú)不及，余不欲言，余亦不敢言也。
《能靜居日記》……沿街死尸十之九皆老者。其幼孩未滿二三歲者亦斫戮以為戲，匍匐道上。婦女四十歲以下者一人俱無(wú)，老者無(wú)不負(fù)傷，或十余刀，數(shù)十刀……
同治六年二月初九日，曾國(guó)藩進(jìn)入八本堂，搖頭嘆息道：哎！太奢侈了！接臘月甘十五日家信，知修整富厚堂屋宇用錢(qián)共七千串之多，不知何以 浩費(fèi)如此，深為駭嘆！余生平以起屋買(mǎi)因?yàn)槭嘶轮異毫?xí)，誓不為之。不料奢靡若此，何顏見(jiàn)人！平日所說(shuō)之話全不踐言，可羞孰甚！屋既如此，以后諸事奢侈，不問(wèn)可知。大官之家子弟，無(wú)不驕奢淫逸者，憂灼曷已！”
曾國(guó)藩給弟弟發(fā)了一封電子郵件：朝朝整駕趁星光，細(xì)想吾生有底忙。疲馬可憐孤月照，晨雞一破萬(wàn)山蒼。曰歸曰歸歲云暮，有弟有弟天一方，大壑高崖風(fēng)力勁，何當(dāng)吹我送君旁？旁邊的傲奴道：君不見(jiàn)，蕭郎老仆如家雞，十年苔楚心不攜。君不見(jiàn)，卓氏雄資冠西蜀，頤使于人百人伏。今我何為獨(dú)不然？胸中無(wú)學(xué)手無(wú)錢(qián)。平生意氣自許頗，誰(shuí)知傲奴乃過(guò)我。昨者一語(yǔ)天地睽，公然對(duì)面相勃奚。傲奴誹我未賢圣，我坐傲奴小不敬。拂夜一去何翩翩，可憐傲骨撐青天！噫嘻呼，傲奴！安得好風(fēng)吹汝朱門(mén)權(quán)要地，看汝倉(cāng)皇換骨生百媚。 曾國(guó)藩對(duì)傲奴 說(shuō)：夢(mèng)泛扁舟鏡湖月；身騎瘦馬劍關(guān)云。 天涯懷友月千里；燈下讀書(shū)雞一鳴。傲奴 打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)次求變化；辦事無(wú)聲無(wú)臭，既要老到又要精明.
藏書(shū)樓求缺齋的雪墻上貼著《曾國(guó)藩每日的課程表》1主敬：整齊嚴(yán)肅，清明在躬如日之升。2靜坐：每日不拘何時(shí)，靜坐四刻.正位凝命如鼎之鎮(zhèn)。3早起：黎明即起，醒后勿沾戀。4讀書(shū)不二：一書(shū)未完，不看他書(shū)。5讀史：念三史（指《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》），6每日圈點(diǎn)十頁(yè)，雖有事不間斷。7謹(jǐn)言：刻刻留心，第一工夫。8養(yǎng)氣：氣藏丹田，無(wú)不可對(duì)人言之事。9保身：節(jié)勞、節(jié)欲、節(jié)飲食。日知其所無(wú)10：每日讀書(shū)，記錄心得語(yǔ)。有求深意是徇人。11月無(wú)忘其所能：每月作詩(shī)文數(shù)首，以驗(yàn)積理的多寡，養(yǎng)氣之盛否。不可一昧耽著，最易溺心喪志。作字：飯后寫(xiě)字半時(shí)。凡筆墨應(yīng)酬，當(dāng)作自己課程。凡事不待明日，取積愈難清。12夜不出門(mén)。曠功疲神，切戒切戒。求缺齋臥雪廬
思云館門(mén)上是書(shū)法家曾國(guó)藩的對(duì)聯(lián):有詩(shī)書(shū)，有田園，家風(fēng)半讀半耕，但以箕裘承祖澤；無(wú)官守，無(wú)言責(zé)，時(shí)事不聞不問(wèn)，只將艱巨付兒曹。
曾國(guó)藩搖頭晃腦:求仁者，體則存心養(yǎng)性，用則民胞物與，大公無(wú)我，故人悅.
夜半獨(dú)坐昏昏孤燈,十萬(wàn)鬼魂前來(lái)索命!曾剃頭還我們的頭來(lái)!還我們的頭來(lái)! 我們只是窮苦的老百姓!不是太平軍!
曾國(guó)藩嚇醒了!對(duì)鬼魂說(shuō):擇交是第一要事，須擇志趣遠(yuǎn)大者。我曾某人是志趣遠(yuǎn)大者!不問(wèn)收獲，只問(wèn)耕耘。專(zhuān)欲難成，眾怒難犯.君子與小人斗，小人必勝。你們是小人!不可懼禍而誤入小人之襠，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。 經(jīng)一番挫折，長(zhǎng)一番識(shí)見(jiàn)。多一分享用，減一分志氣. 責(zé)備賢者，須全得愛(ài)惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，則為小人者，反極便宜。 凡人皆不可侮，無(wú)用人尤不可侮?！?nbsp;
無(wú)頭冤魂:仁義的曾大人還我們的頭來(lái)! 小人也有頭啊! 我們的頭是平等的!
曾國(guó)藩:故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進(jìn)步也。 或謂才子多傲，余曰傲便是不才。 溺愛(ài)者受制于妻子，患失者屈己于富貴。大丈夫見(jiàn)善明，則重名節(jié)如泰山。用心剛，則輕死生如鴻毛。夫志心篤行之術(shù)，長(zhǎng)莫長(zhǎng)于搏謀，安莫安于忍辱，先莫先于修德，樂(lè)莫樂(lè)于好善，神莫神于至誠(chéng)，明莫明于體物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于無(wú)常，短莫短于茍得，幽莫幽于貪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，敗莫敗于多私。十萬(wàn)幽魂:我們沒(méi)有傲氣!我們只是要頭!
曾國(guó)藩: 能庇人便是大人，受人庇便是小人?！?nbsp;為善最樂(lè)，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知?！?nbsp;儉以養(yǎng)廉，直而能忍，慶流子孫。好譽(yù)者，常謗人；市恩者，常奪人。其傾危一也。 人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)則可以變其氣質(zhì)。
十萬(wàn)陰魂:你把頭還給我們!我們就照你所說(shuō)的行善!曾國(guó)藩在靜坐中死了;時(shí)年62歲。
一門(mén)一對(duì)聯(lián)進(jìn)入重重門(mén)。 長(zhǎng)短不吹江月落；高樓遙吸海云來(lái)。微雨晴時(shí)看鶴舞；小窗幽處聽(tīng)蜂衙。 長(zhǎng)笛不吹山月落；高樓遙吸海云來(lái)。消磨歲月書(shū)千卷；嘯傲乾坤酒一樽。組練三千朝踏浪；貔貅十萬(wàn)夜觀書(shū)。文涵萬(wàn)古江山氣；道續(xù)千年絲竹聲。
留下一紙遺囑:余通籍三十余年，官至極品，而學(xué)業(yè)一無(wú)所成，德行一無(wú)可許，老人徒傷，不勝悚惶慚赧。今將永別，特立四條以教汝兄弟。一曰慎獨(dú)則心安。自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)。能慎獨(dú)，則內(nèi)省不疚，可以對(duì)天地質(zhì)鬼神?！救藷o(wú)一內(nèi)愧之事，則天君泰然，】此心常快足寬平，是人生第一自強(qiáng)之道，第一尋樂(lè)之方，守身之先務(wù)也。
十萬(wàn)孤魂：你真的無(wú)愧于心嗎(⊙_⊙)？還我們的頭來(lái)！二曰主敬則身強(qiáng)。內(nèi)而專(zhuān)靜統(tǒng)一，外而整齊嚴(yán)肅，敬之工夫也；出門(mén)如見(jiàn)大賓，使民如承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗(yàn)也。聰明睿智，皆由此出。莊敬日強(qiáng)，安肆日偷。若人無(wú)眾寡，事無(wú)大小，一一恭敬，不敢懈慢，則身體之強(qiáng)健，又何疑乎?十萬(wàn)凄魂在旁說(shuō)：是啊，使民如承大祭--都被你殺死了！
三曰求仁則人悅。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之氣以成形，我與民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民愛(ài)物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚祿，高居人上，則有拯民溺救民饑之責(zé)。讀書(shū)學(xué)古，粗知大義，即有覺(jué)后知覺(jué)后覺(jué)之責(zé)?？组T(mén)教人，莫大于求仁，而其最初者，莫要于欲立立人、欲達(dá)達(dá)人數(shù)語(yǔ)。立人達(dá)人之人有不悅而歸之者乎?十萬(wàn)鬼魂在旁說(shuō)：仁啊仁啊，曾大人太人了！無(wú)頭之仁！
四曰習(xí)勞則神欽。人一日所著之衣所進(jìn)之食，與日所行之事所用之力相稱(chēng)，則旁人韙之，鬼神許之，以為彼自食其力也。若農(nóng)夫織婦終歲勤動(dòng)，以成數(shù)石之粟數(shù)尺之布，而富貴之家終歲逸樂(lè)，不營(yíng)一業(yè)，而食必珍饈，衣必錦繡。酣豢高眠，一呼百諾，此天下最不平之事，鬼神所不許也，其能久乎?古之圣君賢相，蓋無(wú)時(shí)不以勤勞自勵(lì)。為一身計(jì)，則必操習(xí)技藝，磨練筋骨，困知勉行，操心危慮，而后可以增智能而長(zhǎng)才識(shí)。為天下計(jì)，則必己饑己溺，一夫不荻，引為余辜。大禹、墨子皆極儉以奉身而極勤以救民。勤則壽，逸則夭，勤則有材而見(jiàn)用，逸則無(wú)勞而見(jiàn)棄，勤則博濟(jì)斯民而神祗欽仰，逸則無(wú)補(bǔ)于人而神鬼不歆 此四條為余數(shù)十年人世之得，汝兄弟記之行之，并傳之于子子孫孫。則余曾家可長(zhǎng)盛不衰，代有人才。國(guó)貧不足患，惟民心渙散，則為患甚大。十萬(wàn)鬼魂：曾大人太勤勞了！還我們的頭來(lái)！你把天國(guó)寶藏藏在。。。。。。舊樸齋、藝芳館、思云館。八寶臺(tái)、輯園、鳧藻軒、棋亭。舊雨三年精化碧，孤燈五夜眼常青。
曾國(guó)藩的妻子一身縞素：外子認(rèn)為持家教子十事：一、勤理家事，嚴(yán)明家規(guī)。二、盡孝悌，除驕逸。三、以習(xí)勞苦為第一要義。四、居家之道，不可有余財(cái)。五、聯(lián)姻不必定富室名門(mén)”。六、家事忌奢華，尚儉。七、治家八字：書(shū)、疏、魚(yú)、豬、考、寶、早、掃。八、親戚交往宜重情輕物。九、不可厭倦家?，嵤隆Ｊ?、第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。
前來(lái)吊唁的舊部說(shuō)：兵愈多，則力愈弱；餉愈多，則國(guó)愈貧。曾公一生推薦千人！一曰知人善任，二曰善覘敵情，三曰臨陣膽實(shí)識(shí)，四曰營(yíng)務(wù)整齊推誠(chéng)守正，委曲含宏，而無(wú)私意猜疑之弊。要集思廣議，兼聽(tīng)而不失聰。觀人之法，以有操守而無(wú)官氣、多條理而少大言為主。曾公不信醫(yī)藥，不信僧巫，不信地仙，守篤誠(chéng)，戒機(jī)巧，抱道守真，不慕富貴，人生有窮達(dá)，知命而無(wú)憂。
門(mén)生說(shuō)：曾公最喜歡 《人格修煉功》：
誠(chéng)，為人表里一致，一切都可以公之于世。第二敬，敬畏，內(nèi)心不存邪念，持身端莊嚴(yán)肅有威儀。第三靜，心、氣、神、體安寧，第四謹(jǐn)，不說(shuō)大話、假話、空話。第五恒，生活有規(guī)律、飲食有節(jié)、起居有常。十萬(wàn)幽靈哈哈大笑：人格修煉能把我們的頭修煉回來(lái)嗎？
皇帝知道了曾國(guó)藩的死訊，暗中高興：終于除掉眼中釘了！下令刊印《挺經(jīng)》《曾國(guó)藩家書(shū)》：盡人事以聽(tīng)天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已。以愛(ài)妻子之心事親，則無(wú)往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過(guò)。以恕己之心恕人，則全交遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮功不獨(dú)居，過(guò)不推諉。智慧愈苦而愈明。常常提其朝氣為要。天下事未有不由艱苦中來(lái)，而可大可久者也。受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙勵(lì)志，君子能扶人之危周人之急，固是美事，能不自夸則善矣。狐疑者不可與共事。國(guó)家之強(qiáng)以得人為強(qiáng)。人以氣為主。行事不可任心，說(shuō)話不可任口。凡事留余地，清高太過(guò)則傷仁，和順太過(guò)則傷義，是以貴中道也。
十萬(wàn)鬼魂哈哈大笑；怪不得后世那么多人喜歡曾剃頭！因?yàn)樗┲柿x道德學(xué)問(wèn)的尸衣！上帝??！還我們的頭來(lái)！
我看見(jiàn)十萬(wàn)靈魂站在上帝面前控告曾國(guó)藩的靈魂：雖然我們不是理學(xué)家書(shū)法家軍事家；我們的血與曾國(guó)藩的血是平等的！求上帝為我們伸冤！
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