原文
孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象。恍兮惚兮，其中有物。窈(yáo)兮冥(míng)兮，其中有精。其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以閱眾甫(fǔ)。吾何以知眾甫之狀哉？以此。
以道為鏡
自宇宙開始之前到未來，大道永恒存在。道創(chuàng)生了宇宙，創(chuàng)生了天地，創(chuàng)生了人類，創(chuàng)生了萬物，這個細(xì)微推演的過程就是有象、有物、有精、有真、有信的五個層級。
但老子闡述的“道”，不屬于觀念上的東西，而屬于物質(zhì)性的東西——大道孕育萬物，并真實地存在于萬物之中。如果我們能夠行道、悟道，那么我們也會跟整個天地、整個宇宙合為一體、息息相通。一切偉大的品質(zhì)就是遵循大道規(guī)律，如果遵循道，人生就能活得很滋潤。
人生是什么？人生就是生老病死——該生就生，該老就老，該病就病，該走就走。若對這一切變換過程不執(zhí)著、不畏懼，始終處之泰然、順其自然，這就是有道的人。因為，宇宙的運轉(zhuǎn)始終有兩股無形的力量，一股是生的力量；另一股是消的力量；順行，是生；逆行，則消。人只有接受現(xiàn)實，才能有了身達(dá)命的豁達(dá)。
規(guī)律之說
第二十一章《惟道是從》中有三條規(guī)律：
規(guī)律一：有形之后，必有無形相隨；可見之物，必有不可見之物承載，才能達(dá)到平衡。
規(guī)律二：道是創(chuàng)造、廣大、平衡三大功能合一的物質(zhì)性存在。
規(guī)律三：道是宇宙衍化的本源，也是萬物回歸的根基。
問道心得
特別說明：
上述文字、圖片、內(nèi)容中如涉及或有可能涉及他人權(quán)益保護(hù)的，請馬上聯(lián)系我們，我們將會立即審核，并視具體情況決定是否需要予以糾正。
道德經(jīng)學(xué)用
和諧身心，我的責(zé)任
和諧家庭，我的責(zé)任
和諧企業(yè)，我的責(zé)任
和諧社會，我的責(zé)任
