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日本人的祖先研究出來了？北大教授給出答案，日本人卻表示懷疑
在我們?nèi)粘Ｉ钪?，總會有很多孩子會問父母自己是從哪兒來的?div style="height:15px;">
父母一般不好意思對這么小的孩子解釋這里面的原因，一般會說孩子是天上掉下來的。我們對自己是誰，從哪里來總充滿了好奇與不解。
我是誰？我從哪里來？我的祖先是誰？所以出現(xiàn)很多關于祖先是誰的研究和探討，比如東亞其他國家的祖先都有定論，但是祖宗對日本是一個很神秘的事情，他們的的祖先是誰，人們一直爭論不休。
有的人認為日本人的祖先是朝鮮人，說日本人的祖先是朝鮮人的言論是有一定道理的。眾所周知，朝鮮與日本在地理位置上離得很近。
而且，早前考古學家對古代日本人骨骼的基因進行了檢測，發(fā)現(xiàn)基因與朝鮮人的基因相似。
有的人認為是游牧民族。游牧民族？這聽起來好像跟日本人并沒有什么關系，但猜測是游牧民族則因為早期日本出土的文物中有很多征戰(zhàn)之物。
這些都是游牧民族常用的物品，這一發(fā)現(xiàn)則說明日本人的祖先與游牧民族是有些聯(lián)系的。
通過很多資料表明日本人的祖先很有可能是我們中國第一個稱帝的嬴政派去找長生不老的徐福。
作為一個江湖術士，他當過方士，精通一些煉藥之術，加上本身聰慧過人，又常常故弄玄虛，頗得秦始皇的信任。
但徐福自知自己煉不出長生不老藥，于是想到一個脫身妙計。這位老哥告訴秦始皇瀛洲有長生不老藥，一心想著長生不老的秦始皇當然迫不及待的派這位老哥東渡。
這也正和了徐福的心意，就這樣，徐福一去不回，秦始皇的長生不老也成了泡影。這位老哥攜帶的3000名童男童女也都一同留在了那里。
經(jīng)過長時間的繁衍，就有了現(xiàn)在的日本人。
北大一教授曾說，徐福曾帶領的這些童男童女便是日本人的先輩，且這些童男童女來自我國不同地區(qū)不同民族。
雖說這些人跟隨徐福到達日本在某些史料上有所記載，可實際如何，我們并不知曉?；蛟S，他們根本沒去過。
而對于這樣的答案和說法，日本人是表示懷疑的。不過，歷史上日本與中國聯(lián)系一直很緊密。唐朝時期，日本則處于大化年代。
日本當時處于比較落后的時期，而中國則處于鼎盛時期。
日本大量的派遣留學生到中國，日本與唐朝來往密切。
日本派遣來眾多使者，每次來的人數(shù)都很多，學習中國各方各面的知識，促進了日本的發(fā)展。在政治上，日本學習唐朝的集權制度。
在文化上，日本派來有名的僧人空海，他接受了中國的唐經(jīng)，將中國眾多的文化傳入日本，而日本的文字也受到了中國漢字的影響。
日本現(xiàn)在的文字多是當時從唐朝學習借鑒又加以改造形成的。
有名的鑒真和尚，曾經(jīng)六次東渡回日，中間雖然幾經(jīng)波折，但最后終于成功到達了日本。
他帶去了佛經(jīng)以及中國傳統(tǒng)建筑文化，促進了日本佛學的發(fā)展，他設計的具有唐朝風格特色的建筑至今還留存于日本。
由此可見，日本與中國聯(lián)系頗深，深受中國文化影響，說日本的祖先是中國人不無道理。
當然，關于日本人的祖先是誰這個問題，說是朝鮮人也好，游牧民族也罷，還是這位徐福老哥，這些都只是猜測。
關于日本人祖先是誰還是個仁者見仁的問題，畢竟這就是歷史，給我們留下了太多的玄奧了。
而且，至今仍未有直接的資料可以表明，以揭開日本人的祖先是誰這一問題。
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