中華民族自稱為炎黃子孫，是因?yàn)樵谶@片大地上，炎帝和黃帝一步步走成今天的千家細(xì)語(yǔ)，萬家燈火。家家戶戶都有一本族譜，就是為了追溯自己從何處來，心里有根，就站得穩(wěn)，知道客從何處來，又往何處去。我們的祖先有了記載，那與我們隔海相望的鄰國(guó)——日本，他們的祖先是誰(shuí)呢？

我們?cè)诤芏喾矫娑加兴嗨?，?huì)不會(huì)是同一個(gè)祖先呢？對(duì)此北大教授已經(jīng)有了答案，讓我們來看一看他的說法是否合理。

人口發(fā)源爭(zhēng)議

日本位于亞洲東部，國(guó)土由群島組成。對(duì)于日本人口發(fā)源的說法各路專家學(xué)者一直爭(zhēng)議不休。日本流傳的說法表示他們是天神的后代，在《古事記》記載著在大地還未成型時(shí)，伊邪那岐命和伊邪那美命兩位神祇親歷加固土地，也就凝聚成了今天的日本島。自此日本島除兩位神祗外，又相繼孕育出“八百萬神靈”。

但是這種說法在如今看來是說不通的，神靈的力量只是神話故事，如同我國(guó)的女媧造人一樣，并不能看做真實(shí)的史實(shí)。引發(fā)大家的質(zhì)疑主要是因?yàn)槿毡镜貏?shì)四面環(huán)海，再加上國(guó)土面積并不大，并不適合作為人口發(fā)源地。所以外來人口遷移的聲音一直是對(duì)日本人口發(fā)源猜測(cè)的主要力量。

徐福東渡的傳說

在日本流傳的眾多說法中，最靠譜的當(dāng)屬徐福東渡了。徐福東渡的故事發(fā)生在我國(guó)的秦朝時(shí)期，秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)王朝。當(dāng)時(shí)的君主秦始皇是一個(gè)野心很大的人，即使統(tǒng)一了七國(guó)也沒有讓他得到滿足，他仍然有更多的征服欲望。

秦始皇并不想只是一時(shí)得到了天下，如果能夠萬世不死，便可以當(dāng)世世代代帝王，受萬人敬仰。在有了這個(gè)想法后，秦始皇便差人去尋找能人異士，幫助自己實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)生不老的愿望。

有人向秦始皇推薦了徐福，說他能為秦始皇尋來不老的秘訣。秦始皇自然不會(huì)放過這個(gè)機(jī)會(huì)，便為徐福提供需要的錢財(cái)和人力，只要能尋來長(zhǎng)生不老的法子，定保證徐福一生的榮華富貴。

其實(shí)徐福只是一個(gè)江湖騙子，哪里懂得長(zhǎng)生不老的異術(shù)。最開始徐福只是想要靠著自己的小聰明從秦始皇那里騙來一些好處，但是在這秦始皇這里嘗到了甜頭后就不愿意再離開了。今天騙幾箱珠寶，明天騙幾處住宅，謊言只能越來越大，但這長(zhǎng)生不老的法子卻遲遲沒能尋來。

其實(shí)這就是兩個(gè)被欲望蒙住了眼睛的人，一個(gè)是一心想要現(xiàn)世富貴的江湖騙子，一個(gè)想要永生權(quán)力的君王。日子一天一天的過去了，欺君之罪可不是小事，徐福知道自己的謊言早晚有一天被拆穿，于是想了一個(gè)逃跑的說法脫身，以免除滅頂之災(zāi)。

徐福來到秦始皇面前說，經(jīng)過這么長(zhǎng)時(shí)間的研究，發(fā)現(xiàn)修煉長(zhǎng)生不老的靈藥只有海外才能找到，于是秦始皇按照徐福的要求為他安排了大量的人、財(cái)、物同行，一路東渡，來到了現(xiàn)在的日本島。

徐福被認(rèn)定為正宗日本血統(tǒng)

秦始皇聰明一世，為何會(huì)被徐福幾句簡(jiǎn)單的謊言欺騙了呢？原來當(dāng)時(shí)的海上遠(yuǎn)行技術(shù)十分落后，一旦出海很難回來。秦始皇沒想到徐福愿意冒著生命危險(xiǎn)東渡為他尋得長(zhǎng)生不老藥，對(duì)此表示十分感動(dòng)，自然會(huì)安排徐福想要帶走的大量人力財(cái)力。而這時(shí)徐福心中所想則是留在秦始皇身邊也會(huì)被揭穿，不如冒一冒風(fēng)險(xiǎn)，自己另辟新地當(dāng)大王。

于是徐福帶上3000個(gè)“一同尋找海外藥材”的童男童女和金銀珠寶乘著船只把命運(yùn)交給上天。如果成功就從此飛黃騰達(dá)，如果不成功，此生也無憾了。徐福是幸運(yùn)的，一路上雖然也遇見險(xiǎn)境，但最后仍然平安抵達(dá)一片新大陸，帶去了文字，帶去了生產(chǎn)，也帶去了技術(shù)。另一邊秦始皇苦等三個(gè)月不見人影回來，只當(dāng)徐福一行人是在海上罹難了，不再追究。

徐福東渡的故事不僅僅出現(xiàn)在中國(guó)的記載上，在日本同樣被認(rèn)可。甚至在日本有專門為徐福建立了的廟宇。從這個(gè)故事中我們也知道了為什么日本的漢字和科學(xué)技術(shù)與中國(guó)如此相近。在日本，徐福的血統(tǒng)被視為是最純正的血統(tǒng)，這也印證了徐福在日本人心里的地位。

北大教授的說法

一直都有專業(yè)的學(xué)者專家對(duì)于日本人口起源進(jìn)行研究考察。北京大學(xué)某生物遺傳學(xué)教授認(rèn)為，日本人的祖先并不僅僅是徐福，而我們剛才提到了徐福東渡時(shí)帶去了3000名童男童女，為的就是建立起自己的小國(guó)。所以這3000童男童女是日本人口起源的猜測(cè)更為合理。

但這三千名童男童女并不是同一民族的，除了秦始皇差人安排的秦朝人士來自不同民族外，在漫長(zhǎng)的東渡路程中還混入了各個(gè)國(guó)家的人，其中包括北極人，朝鮮人，蒙古人，東南亞人等。最后北京大學(xué)的該教授給出的答案就是兩個(gè)字：雜交。表示日本民族所謂的純正血統(tǒng)就是各個(gè)民族混血雜交的結(jié)果。

北大教授的這一說法成功的激怒了日本人，他們無法接受對(duì)自己民族血統(tǒng)的質(zhì)疑。日本人對(duì)自己民族的血統(tǒng)最為驕傲，認(rèn)為是最正統(tǒng)的象征，如今聽到大家對(duì)雜交血統(tǒng)說法的認(rèn)可，自然是暴跳如雷，不予認(rèn)同。

北大教授的說法也只是對(duì)日本人起源的一種猜測(cè)，并沒有足夠的史料去記載。但是我們沒有辦法回到過去得到最準(zhǔn)確的答案，只能在眾多猜測(cè)中選擇可能性最大的那個(gè)作為權(quán)威。即使得到自己不愿意看到的結(jié)果，也應(yīng)該尊重和正視歷史分析。

知道自己的祖先源頭固然重要，但追究血統(tǒng)純正與否對(duì)我們來說沒有什么現(xiàn)實(shí)的意義。歷史的車輪滾滾而來，過去已經(jīng)成為過去，我們還是要放眼于未來，在現(xiàn)在的生產(chǎn)和活動(dòng)中不斷發(fā)展和創(chuàng)新，鑄造新的歷史，讓后世見識(shí)我們今時(shí)今日的輝煌！

文/映真