文/孫建國(guó) 2014年
太極拳是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，是中華民族幾千年來(lái)勞動(dòng)智慧的結(jié)晶，是前輩留下的寶貴文化遺產(chǎn)。新中國(guó)成立后、在黨的領(lǐng)導(dǎo)和關(guān)懷下，太極拳已成為一種生機(jī)蓬勃的群眾性體育活動(dòng)，同時(shí)也成為廣大人民群眾喜愛(ài)的養(yǎng)生保健方法之一。
武氏太極拳為中國(guó)傳統(tǒng)太極拳主要門(mén)派之一，是河北永年廣府武河清（字禹襄，號(hào)廉泉，1812年生）與其二甥李亦畬?zhuān)?832年生）、李層軒（1835年生）于咸豐丁巳年（1857年）共同研創(chuàng)。李亦畬為清末舉人，好考古，精醫(yī)術(shù)，善著述。后傳其二子李石泉（1837年生）與李遜之（1882年生），后二人傳其族孫李錦藩（1920年生）等。
武河清與長(zhǎng)兄武澄清（1801年生）出身書(shū)香門(mén)第官宦之家，自1818年一起從父親武烈習(xí)練長(zhǎng)拳、洪拳等，道光初年（1821年），其兄武汝清（1803年生）與陳德瑚背考為同料進(jìn)士。道光乙酉年（1825年），澄清、汝清、河清兄弟三人皆從《太和堂》陳三掌柜習(xí)練太極拳。道光辛丑年（1841年），李亦畬、李啟軒同從母舅武河清習(xí)太極拳。1852年，河清攜藝親自赴河南舞陽(yáng)縣，其知縣胞兄武澄清處幫助趙堡太極拳師陳清平了結(jié)一樁怨案事件。陳師為報(bào)得恩情，窮嚢相捜拳藝并贈(zèng)王宗岳《太極拳論》、《太極拳概要圖》、《拳譜》等。武河清如獲至寶，喜出望外?；氐郊亦l(xiāng)永年廠府后，與其二甥認(rèn)真研磨苦練。兩年后，于1854年又苦研《拳譜》、《拳論》，作出了著解。
咸豐丁巳年（1857年），武河清與二甥共同研創(chuàng)出一路中庸捋順之拳架，俗稱“中捋架”。為練習(xí)身法中正安舒，勁路完整，氣勢(shì)貫穿在各式及整個(gè)套路中，最后達(dá)到周身一家，腳手相隨之境界。苦練多年后、文武兼?zhèn)涞墓Ψ蜻_(dá)到了上成高境界才著有《敷、蓋、對(duì)、吞》等四字不傳秘訣，全是以氣而言。每式意念都有隨曲就伸，以靜待動(dòng)以及以靜制動(dòng)之意念。又在咸豐戌午年（1859年）創(chuàng)出二路炮捶是對(duì)敵應(yīng)用套路，用外家拳的招式招法運(yùn)內(nèi)家拳的勁路勁法連環(huán)并用，其中包括有蹦、跳、躥、躍、跌打、點(diǎn)穴等對(duì)敵用法。
咸豐辛酉年（1861年），李亦畬、李啟軒創(chuàng)十三桿二路對(duì)桿每式雙練應(yīng)用。又在同治壬戌年（1862年），創(chuàng)三路小架并確定刀劍配套對(duì)練，練三路小架再次明知陰陽(yáng)，虛實(shí)開(kāi)合，柔中待剛，鍛煉開(kāi)合爆發(fā)勁之應(yīng)用。歌曰：“不練大架藝難成，不學(xué)小架心不明；大架不大，小架不??；去粗留精，奧秘成形”等。
四刀、反四刀、四刀變勢(shì)對(duì)練，永年過(guò)去有俗稱：“楊家桿子李家刀威震方”之稱呼，說(shuō)明武李家傳太極龍頭回腸刀很有特色，并且非常實(shí)用招招制敵。同年，李亦蕾整理練功筆記成文并中舉人。
1864年楊露禪由武汝清介紹到北京瑞王府傳授太極拳。因武李兩家為永年城旺族，富豪大家，有千畝糧田，幾百間房屋，茶樁、布樁、藥店多，書(shū)房、磨坊、馬車(chē)轎車(chē)幾輛。家境生活富足文武兼?zhèn)洌詮牟灰越倘瓰闃I(yè)，練拳為修心養(yǎng)性，看家護(hù)院之用也。而在過(guò)去有些套路只在門(mén)內(nèi)秘傳，故知者甚少。只有在同治丁卯年（1867年），李亦奮審閱拳譜定為初稿時(shí)此年本鄉(xiāng)鄰里郝為真（1849年生）愛(ài)而學(xué)之，又在同治庚午年（1870年）有一山東鏢客聞知李亦畬?zhuān)ɡ畲笙壬┨珮O功夫甚佳，曾在西關(guān)后花園三試三負(fù)為學(xué)藝得真功，贈(zèng)送《彈弓秘譜》為報(bào)恩之禮，互交換拳技。
葛福來(lái)要求試藝，李亦畬讓郝和與其試之，郝和（為真）身手未動(dòng)，葛屢試屢敗乃叩拜于門(mén)下。由于過(guò)去封建社會(huì)思想困擾，有些內(nèi)容皆在自家自研自練，很少傳于外姓的套路，如二路炮捶72式、三路小架36式、太極龍鳳刀28式、太極龍鳳劍24式、一路太極十三桿對(duì)練等，這些內(nèi)容曾在1990年夏廣西南寧《金色年華》主編嚴(yán)翰秀記者曾幾次采訪我?guī)煾咐铄\藩時(shí)有錄音記錄，并寫(xiě)文章刊登在1993年永年人民政府出版的《從古城走向世界》暨永年太極拳史料集成中。
光緒辛已年（1881年），李亦窗用小楷毛筆抄寫(xiě)《太極拳論》，自存一本，給友人郝和一本，給胞弟啟軒一本，世稱《經(jīng)典》老三本，內(nèi)注《擎、引、松、放》撒放秘訣和四不能注解，形成了武氏太極拳完整的理論體系。這不僅是武派太極拳領(lǐng)域奉為（佳皋），而且成為中華武術(shù)寶庫(kù)中的經(jīng)典著作，也標(biāo)志著武氏太極拳文武雙全的成熟。
李亦畬將畢生所得于1885年正時(shí)傳長(zhǎng)子李石泉，1888年傳于次子李遜之。晩年（1892年），在自家榻前同授藝于二子，并叮囑胞弟啟軒本人謝世后繼傳二子繼承家業(yè)，二子發(fā)誓力遵家父囑訓(xùn)精研拳技。
李石泉擅長(zhǎng)以器械為精，李遜之擅長(zhǎng)徒手套路為精，兄弟二人相得益彰。遜之繼承祖業(yè)，同為文武兼?zhèn)渫砟曛小冻鯇W(xué)太極拳練法述要》、《不丟不頂淺釋》、《授藝精言》等拳論。
李錦藩先師為李亦奮宗師之侄曾孫，幼年在自家讀私塾授家族尚武之風(fēng)影響酷愛(ài)太極拳。琴、棋、書(shū)、畫(huà)皆為精通。民國(guó)庚午年（1930年）正式跟十祖父李石泉學(xué)太極拳和器械，至“七七事變”十祖父石泉參加抗日工作后。又在1937年跟十一祖父李遜之學(xué)習(xí)系列套路，因此是當(dāng)代一位全面系統(tǒng)繼承武氏太極拳的第四代嫡系傳人。即使在文化大革命時(shí)期被戴上右派和五類(lèi)分子的帽子，也不墜青云之志，暗暗堅(jiān)持練功，并冒著生命危險(xiǎn)保存了李家家傳太極拳秘籍寶典。晚年集畢生精力著作四本秘譜《舊譜再繕》、《掘遺綴初》、《誨藝精言（上）》、《誨藝精言（下）》。尤其可貴的是，先生首次打破李家太極拳不傳外姓的門(mén)規(guī)，將秘不示人的武李氏太極拳公之于世，并培養(yǎng)出了以孫建國(guó)為代表的永年一批太極拳傳人，使武李氏家傳太極拳從一個(gè)家庭門(mén)戶走向了社會(huì)并傳向了全世界。
武氏家傳太極拳主要傳人小傳
武氐太極拳創(chuàng)始人
武禹襄小傳
曾資助楊祿禪到陳家溝學(xué)拳歸來(lái)后，祿禪寄居在“太和堂”藥店，靠教拳過(guò)日子。禹襄愛(ài)好拳術(shù)，見(jiàn)祿禪太極拳套路，輕靈巧妙，柔中寓剛，便深為喜愛(ài)。與祿禪切磋后，對(duì)太極神技更是驚羨不已，便于1852年去河南舞陽(yáng)縣其大哥任所，準(zhǔn)備到陳家，拜訪陳長(zhǎng)興學(xué)拳。
途經(jīng)趙堡鎮(zhèn)時(shí)，得知陳長(zhǎng)興年紀(jì)已老，病魔纏身，無(wú)法教拳。當(dāng)時(shí)，陳清萍正在趙堡鎮(zhèn)教拳，且盛傳清萍拳藝甚精，禹襄便轉(zhuǎn)托于清萍門(mén)下。陳清萍所授拳架與陳長(zhǎng)興所授之拳大不相同。陳長(zhǎng)興拳架開(kāi)展，清萍拳架緊湊。于是，他邊學(xué)邊練，并將所得拳理、拳訣一一作了札記。陳清萍時(shí)有一樁難辦的案子，即太平天國(guó)失敗后，官府說(shuō)他有幾個(gè)弟子參加了太平軍，讓他限期交人。陳清萍直愁得上天無(wú)路，入地?zé)o門(mén)。恰巧禹襄二哥在刑部供職，便通過(guò)關(guān)系為他了結(jié)了此案。陳清萍為報(bào)禹襄大恩，便將自己所習(xí)拳技精髓、奧旨秘訣，傾嚢傳授與禹襄。禹襄也加倍努力，月余后，便已得其精髓。
武禹襄在舞陽(yáng)縣時(shí)，得到太極宗師王宗岳的一本《太極拳譜》和兩本無(wú)名作者的《太極拳概要圖》、《拳論》等，回到永年后，即找他外甥李經(jīng)倫（李亦畬?zhuān)┐钍衷囼?yàn)，一招一式雖按陳清萍教導(dǎo)方法逬行攻守。但都不能達(dá)到預(yù)期效果，乃知光記得武術(shù)架勢(shì)不行，必須在理論的指導(dǎo)下勤學(xué)苦練，得到心知、身知，方可應(yīng)用。此后，日夜研練，苦研二年，大有進(jìn)境，便發(fā)揮王宗岳《太極拳譜》之意，寫(xiě)成《打手要言》、《十三勢(shì)行功心解》各一篇，又歸納練功要領(lǐng)為《身法十要》。
楊祿禪次子楊班侯自北京回到廣府城，當(dāng)時(shí)禹襄正在城墻上，見(jiàn)班侯歸來(lái)，將到城邊，禹襄大聲問(wèn)：“近來(lái)太極拳練得怎樣了？我在城上試打你，你試應(yīng)幾招?！闭f(shuō)著，便作出進(jìn)擊掌勢(shì)。班侯則在城下遙遙應(yīng)擊。禹襄出了三招，班侯應(yīng)了三勢(shì)，武禹襄說(shuō)：“不對(duì)！不對(duì)！”班侯說(shuō)：“不信?！庇硐逭f(shuō)：“你不信到我家，我倆當(dāng)面試試便知?！睏畎嗪盍ⅠR便到了禹襄家，兩人一搭手，還是那三招，班侯跌倒三次。班侯性剛驕躁，從不肯認(rèn)輸，但對(duì)禹襄卻終生敬服。
禹襄拳勢(shì)短小緊湊，不同于陳氏老架、新架，也不同于楊氏大架、小架，乃學(xué)而后化，自成一家。禹襄讀書(shū)不當(dāng)官，兩長(zhǎng)兄常在外省，他自己在家中致力于太極拳研練，相傳他手臂有300斤之力。禹襄著有《太極拳解》，又著有《十三總勢(shì)略》。后將他的太極拳術(shù)傳于外甥李經(jīng)綸、李承綸。禹襄去世后，被尊式太極拳創(chuàng)始人。
武氏太極拳第二代傳人
李亦畬小傳
李亦畬?zhuān)?jīng)綸（1832—1892）字亦畬?zhuān)?hào)李大先生，廣府城西街人，清末舉人，候選巡檢。鄭元善中丞督師河南，延請(qǐng)亦畬入幕，參贊軍機(jī)，報(bào)請(qǐng)朝庭授以巡檢職。后來(lái)辭官回家經(jīng)商行醫(yī)，又跟著二弟曾綸學(xué)種牛痘，兄弟二人治病救人無(wú)數(shù)。廣平府太守長(zhǎng)啟聽(tīng)到他的中醫(yī)名聲，專(zhuān)為他主局開(kāi)門(mén)診多年。1853年，亦畜22歲時(shí)，從舅舅武禹襄研習(xí)太極拳。禹襄到磁州，他也隨行，身體力行，苦練停達(dá)二三十年，終于學(xué)有所成。他忻其舅父之法、每有一點(diǎn)體會(huì)，便寫(xiě)成字條粘在墻上，一再修訂，直到滿意為止，最后整理成文，著有《五字訣》—篇，《走架打手行工要言》一篇，《太極拳》序及跋各一篇，并于1881、1882年間將王宗岳《太極拳譜》、武禹襄太極拳論及自己的心得體會(huì)手抄三本留存，成為后世太極拳經(jīng)典，被稱為“老三本”。
相傳有一位名鏢師過(guò)永年，聞昕亦畬之名，經(jīng)人介紹，請(qǐng)教亦畬太極妙處。亦畬說(shuō)：“太極拳無(wú)硬功可言，其奇妙在因敵變化，你要打我，則我的功夫立刻可以見(jiàn)到?！辩S師自稱不信。亦畬說(shuō)：“要這樣的話，你就見(jiàn)不到太極拳的神妙了?！辩S師說(shuō)：“如此，我想得見(jiàn)真功夫。請(qǐng)你恕我不敬。”亦畬說(shuō)：“這就對(duì)了。不過(guò)，你要用全力，不可謙讓?！辩S師見(jiàn)亦畬身材短小，貌不驚人，可說(shuō)出話來(lái)卻有恃無(wú)恐，當(dāng)下便不客氣，鼓起勇氣，力貫右臂，吐氣開(kāi)聲，猛然間向亦畬胸部打來(lái)。亦畬不閃不避，而是以胸部承受了這開(kāi)碑裂石的一拳，只聽(tīng)“嘭”地一聲響，畬足未稍動(dòng)，而鏢師卻離地飛起斜上方，好半天爬不起身，連連向亦畬作禮說(shuō)：“我今天才知道太極拳的神妙了?！?/p>
還有一次，一個(gè)身材魁梧、膀闊腰圓且身懷武功的胖大和尚慕亦畬之名來(lái)到永年，正巧亦畬家有人結(jié)婚，便帶了禮物致賀。亦畬不知和尚來(lái)意，還以為是別人的朋友。和尚進(jìn)門(mén)專(zhuān)與亦畬說(shuō)話，亦畬要到門(mén)外送客，便張開(kāi)兩臂按住亦畬雙肩說(shuō)：“請(qǐng)留步?！币喈岆S意一抬手說(shuō)：“那怎么行？不客氣！”和尚一個(gè)踉蹌，便到了門(mén)外，立到了幾米外的大街上。后來(lái)，和尚到茶館中喝茶，對(duì)人說(shuō)“你們這兒李大先生拳法實(shí)在妙極，名不虛傳??！”
武氏太極拳第三代傳人
李遜之小傳
李寶讓?zhuān)诌d之（1882—1944），李亦畬先生之次子，是武氏太極拳第三代傳人。由于李亦畬晚年得子，對(duì)遜之備加體貼和愛(ài)護(hù)，并把武式太極拳藝和秘訣全部授于遜之。其父謝世后又受教于族叔李啟軒。因此，在拳藝上遜之的造詣相當(dāng)深厚。加之遜之先生天生悟性好，父親的言傳身教，傾心相授，使遜之完全繼承了武式太極拳的衣缽。
李遜之不滿6歲便在父親的督促下開(kāi)始學(xué)練武式太極拳。開(kāi)始因年幼貪玩，常受到亦畬先生的訓(xùn)導(dǎo)和體罰。但不久遜之就迷上了太極拳，每日上午習(xí)文，下午習(xí)武，常常與姐姐和哥哥李石泉推手較技，并與師兄郝為真砥礪。李家世代書(shū)香門(mén)第，平時(shí)給人的印象又似個(gè)文弱書(shū)生，故外人多以為他不懂太極拳，其實(shí)遜之的功夫早已迖到上乘水平。
遜之先生為人和藹可親，平易近人，不少鄉(xiāng)鄰要拜師學(xué)藝。在選擇學(xué)生的時(shí)候，遜之首先注重人品的好壞，他不但傳學(xué)生武功，而且教他們做人，孝順父母，尊敬師長(zhǎng)，忠誠(chéng)老實(shí)。
李遜之在自己練功過(guò)程中，不斷總結(jié)練功方法。比如用繩予系住固定在脖子上，不用伸縮來(lái)發(fā)放人。他指出武式太極拳的抽絲勁和纏絲勁是相互聯(lián)系的，能掌握抽絲勁就有纏絲勁。從神氣方面講，抽絲是直的，可是這一轉(zhuǎn)手，一轉(zhuǎn)身，腿轉(zhuǎn)、腰轉(zhuǎn)，兩臂也隨之轉(zhuǎn)，就形成了纏絲，產(chǎn)生了螺旋勁。
李遜之先生身懷絕技，拳藝卓越，但從未仗勢(shì)欺人。他最得意的門(mén)徒是他的族孫李錦藩，并將其畢生所學(xué)毫無(wú)保留的傳給了他。李遜之在晚年仍不斷地探討、研究拳法的奧妙所在，著有《初學(xué)太極拳練法述要》、《不丟不頂淺釋》、《捜藝精言》等拳論。他是文武并重，德才兼?zhèn)涞囊淮珮O拳大師。
武氏太極拳第四代傳人
李錦藩小傳
李錦藩，1920年出生干河北省永年縣廣府鎮(zhèn)西街，武式太極拳第四代嫡系傳人，系武氏太極拳第二代宗師李亦畬本族曾孫。從幼年起跟李亦畬的兒子李石泉（寶廉），李遜之（寶讓?zhuān)W(xué)拳。李錦藩深得兩位前輩垂愛(ài)，得本門(mén)拳法精髓。成為寶廉、寶讓二大師之后李氏家族共同推舉的掌門(mén)人。李家的祖?zhèn)魅V，拳論、典籍等由李錦藩先生保管。他秉承祖業(yè)遺風(fēng)，為人忠厚，謙虛禮讓。有一次在西大蝭外鋤玉米地，別人鋤掉兩顆玉米苗有人冤妄說(shuō)是李錦藩鋤掉的，發(fā)生了摩擦另一人拿起鋤頭向李錦藩身上掄打去，李師手一接隨即松手，那人摔出一丈多遠(yuǎn)。那人爬起來(lái)就跑了。
不僅在李氏家族中擇人授藝而且打破門(mén)規(guī)，將此派太極拳術(shù)廣泛貢獻(xiàn)于社會(huì)。在晩年李錦藩先生將畢生所得所學(xué)著錄為四冊(cè)拳譜：《舊譜再繕》、《掘遺輟初》、《誨藝精言上》、《誨藝精言下》等。
在《掘遺輟初》中輯錄了在其他拳譜中未曾有過(guò)的《太極拳概要圖》、《拳論》，李亦畬著《五字訣》初稿、《虛實(shí)開(kāi)合圖》、《論虛實(shí)開(kāi)合》、李啟斜之《一字訣》、《太極拳白話歌》等秘笈。1991年8月2日，李錦藩先生謝世，享年72歲。
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