縱觀朱妙根書法作品，各體皆備，大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的行書是其所好，也是最見(jiàn)書家功力的試金石，而吳派篆書和蜾扁體則是朱妙根與眾不同的鮮活亮點(diǎn)，令人耳目一新，拉開(kāi)了與其他書家的距離，獨(dú)占鰲頭。
沙孟海沙老說(shuō)過(guò)“作為一個(gè)專業(yè)書法家，應(yīng)該是各種書體皆能，相互吸收、相互融合，才能化境。真正的書家要敢于突破前人未竟之事，即使取得一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)也是非常了不起的”。朱妙根牢記師訓(xùn)，日日臨池把墨研，博觀而約取，取得了不俗的成績(jī)。
行書是朱妙根用力最大的書體，是化其它書體諸如篆、隸、草、甲骨、金文及蜾扁體的最重要催化劑。朱妙根行書宗二王，深涉李北海、米芾、黃庭堅(jiān)諸家，近及黃道周、吳昌碩、沙孟海，故顯渾厚華滋、遒勁瀟灑，雅俗共賞，具有廣闊的發(fā)展天地。朱妙根不僅書法頗多沙老筆意，時(shí)人稱之為沙筆，其學(xué)養(yǎng)與氣度亦深受沙老浸潤(rùn)，加之其本是學(xué)中文出身，有扎實(shí)的文學(xué)和文字學(xué)功夫，學(xué)養(yǎng)深厚。因此，朱妙根并不囿于前人成就，在傳承的基礎(chǔ)上敢于大膽出新。對(duì)此，朱妙根先生以一句話總結(jié)為——“多變、神思、筆老、化境”，并稱之為每個(gè)書法家所追求和向往的殿堂！
以夯實(shí)的行書為立足點(diǎn)，朱妙根歷時(shí)十幾年的小篆推衍，在吳派篆書上取得了前所未有的突破。他的吳派篆書主要建立在李斯篆書的古樸、吳讓之修長(zhǎng)美觀的結(jié)構(gòu)之上，同時(shí)取法于吳昌碩靈動(dòng)大氣的用筆，使其篆書“吳氏當(dāng)風(fēng)”，深得吳昌碩、吳讓之精髓，獨(dú)得一方天地。
繼而，朱妙根又開(kāi)始踏上新的征程、攀登更高的山峰，即沖擊、馳騁蜾扁體書領(lǐng)域立志出新。在鉆研、創(chuàng)作蜾扁體書的過(guò)程中，朱妙根參入行、草書的筆法，使作品書寫時(shí)更自由，更能發(fā)揮蜾扁體書之輕重變化、錯(cuò)落有致的特點(diǎn)，使其書法線條更具簡(jiǎn)潔、流暢、自然之美。如今，在朱妙根筆下的蜾扁體書已由清勁、疏朗型蝶化出渾厚、緊密型，原生態(tài)地演繹出大小錯(cuò)落、參差變化的緊密型蜾扁體書作品。
朱妙根之所以能將吳派篆書和蜾扁體書兩把板斧使得輕靈多變、飄逸入神，其重要手段即是以行書腕轉(zhuǎn)使力、八面生風(fēng)的筆法寫之。而達(dá)此境界的關(guān)鍵是書家要有奇思妙想和扎實(shí)的傳統(tǒng)書法之功，才能通達(dá)至沙孟海先生所言的“各類書體相互融合后的化境”。 “筆法千古不變，賦形代代不同”，無(wú)論隸、篆以及蜾扁體多么千變?nèi)f化，萬(wàn)變不離其宗，根基皆在行書上，用筆都有行書筆法，蘊(yùn)含行書筆意。而行書筆畫豐富、運(yùn)腕靈活，寫好行書難度最大，也最難掌握，但是行書功夫越深，越能將行書筆法靈活運(yùn)用到整套書法規(guī)律中去，從而融會(huì)貫通，以行化境、臻于完備。
筆者曾幾次親見(jiàn)朱妙根先生揮毫創(chuàng)作，真可謂翩若驚鴻、婉若游龍，賞心悅目之至，如臨書壇盛宴。但見(jiàn)先生執(zhí)筆揮毫?xí)r筆管左右翻動(dòng)，欲左先右、欲上先下，抑揚(yáng)頓挫、腕轉(zhuǎn)使力、八面生風(fēng)，筆筆凝聚有力、奇崛多變又順勢(shì)而行，并不計(jì)較細(xì)微的雕琢，滿紙的金石氣卻似渾然天成、撲面而來(lái)，造就了不同凡響的美學(xué)特征。
許慎說(shuō)“書者抒也”，蔡邕說(shuō)“欲書先散懷抱，任情恣性，然后書之”，由此可見(jiàn)書法藝術(shù)自古以來(lái)就是民族文化的最高境界，她能通透地表達(dá)中國(guó)人的詩(shī)性心靈，成為中國(guó)文人表情達(dá)意的基本手段。朱妙根先生以其超凡的筆墨功力和流動(dòng)變化的骨勢(shì)氣韻，在抒寫他博大寬厚的書家情懷外，還為我們展現(xiàn)了一個(gè)美妙的藝術(shù)星空，向我們傳達(dá)了一種全新的書法審美精神。
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