催眠術(shù)學(xué)習(xí)高階技巧匯編
古今催眠學(xué)者所施行的催眠方法有很多，幾乎有百法，千法之繁。下面我們再較為詳細(xì)地介紹各種因人而施的催眠方法，以便在施術(shù)時(shí)可較為全面掌握和加以選擇了。
（一）精神離感法
精神離感法是一種使腦部少血，而進(jìn)于深催眠程度的有效方法。這種方法是以手掌接近被催眠者，但不觸及他的身體，而是自上而下?lián)崦?。這時(shí)，施術(shù)者的手掌，須漸漸用力，自頭到額經(jīng)兩顳颥，耳后，而兩肩，兩肘，而兩手尖，反復(fù)進(jìn)行應(yīng)當(dāng)留意的是，撫摸下到兩手尖時(shí)，兩手掌再次回返上面時(shí)，應(yīng)將兩手離開受術(shù)者的左右而向上移動(dòng)。這是手掌向上，到了上面仍如前次一樣由上而下?lián)崦?。所以這種方法又稱為精神離感的撫下法。如催眠后想使被催眠者江陰覺醒，則可按相反方向去做。
（二） 精神心力催眠法
精神心力催眠法，是用施術(shù)者的精神心力為對方催眠的。這種方法是讓被催眠者坐于舒適的椅子上。施術(shù)者則距離被催眠約一米左右，也可稍遠(yuǎn)些，坐在椅上，姿勢端正。然后閉目默數(shù)呼吸，兩手合掌 ，做出一種精神專注統(tǒng)一的手式，到精神統(tǒng)一時(shí)，即又暗示被催眠者道：“閉眼睛”。再自運(yùn)氣于全身重心點(diǎn)丹田（即下腹部中心），便精神充實(shí)，又繼續(xù)暗示道：“將催眠！”再三暗示后，由右手的食，中兩指把自己全身的精神力逐漸發(fā)射到對方的腦中樞，被催眠者即不覺而進(jìn)入催眠狀態(tài)了。
這種方法，從氣功理論上說，就是施術(shù)者的精神力（或稱之為氣），發(fā)射在對方肉體上，通過波動(dòng)力，傳算計(jì)被催眠者的肉體。因?yàn)榇呙咝g(shù)是施術(shù)者的精神的合作，施術(shù)者的一言一動(dòng)，都要受制于精神力，所以施術(shù)的時(shí)候，施術(shù)者以統(tǒng)一的精神力作為催眠的動(dòng)力。
催眠的施術(shù)法，不論怎樣的巧妙，如果沒有精神力（即氣）的感觸。就不能稱之為真催眠法，所以催眠施術(shù)者，必須具有精神傾注于一事一物的習(xí)慣，這樣才容易奏效，同時(shí)，施術(shù)者還慶勉勵(lì)被催眠者樹力催眠觀念，并應(yīng)使他產(chǎn)生一種亟想催眠，迫切期望接受精神感應(yīng)的渴望，這樣，效果才能顯著。
（三）口令催眠法
口令催眠法是由施術(shù)者作出口令，被催眠者隨著口令作出特殊（非凡）的動(dòng)作，而逐漸進(jìn)入催眠狀態(tài)。這種方法有如下幾種做法：
第一種做法
令被催眠者仰臥于床或坐在沙發(fā)上，務(wù)使他處于舒適的位置，而令其閉目；又住房難了兩手屈舉在前面，與胸部形成直角姿勢。然后預(yù)告他：如聽到口令“一”即垂兩手夾在腰間；口令“二”即舉兩手如前狀，也以與胸部作直角為度。這樣反復(fù)呼口令，如呼一而舉手，呼二而垂手，在呼口令時(shí)，忽而慢呼，忽而急呼。或呼一而暫止，或呼二而暫停。當(dāng)口令開始時(shí)，較為大聲。繼而緩，終而止。暗示他道：“想睡”，“很想睡”，“真想睡”，“更想睡”，“更——甚——想睡”，反復(fù)進(jìn)入暗示，被催眠者就會(huì)受感應(yīng)而入于催眠狀態(tài)。
第二種做法
向被催眠者暗示道，口令“一”時(shí)閉目，“二”則開目。于是呼口令之：“一”“二”，約呼十五，六遍呼時(shí)或緩或急，但閉目的時(shí)間要長，開目的時(shí)間要短。久之，被催眠者閉目不動(dòng)，這時(shí)施術(shù)者可以用拇指和食指，輕輕壓在被催者的眼球上，并暗示他道“想睡”，“真想睡”，“已睡”，“已熟睡”。反復(fù)暗示，被催眠者就真的進(jìn)入催眠狀態(tài)了。
第三種做法
使被催眠者閉目而垂兩手，并且預(yù)告他道：“口令呼一則握手，呼二則開掌。”而口令則時(shí)急時(shí)緩；或呼一而止，或呼二而停。務(wù)使他依照口令握手放手，并暗示他道：“你要依照我的口令做！”接著又道：“欲睡”，“心理覺得朦朧”，“四周的聲音完全聽不到了，”“將要睡了”，如此之類，反復(fù)暗示，直到被催眠者順應(yīng)暗示而進(jìn)入催眠狀態(tài)。如在被催眠者中，有不注意暗示的，或有輕視施術(shù)者的暗示而不能有信心去做的。遇到這樣的人，必須先采取各種方法，讓他把聽取口令行為變成習(xí)慣，然后才可以施行催眠術(shù)。
口令催眠法的原理是讓被催眠者聽取口令而上下其手，開閉其眼，并讓其注意暗示形成習(xí)慣，而后才能在催眠暗示的誘導(dǎo)下，進(jìn)入催眠狀態(tài)。在施術(shù)前，必須消除被催眠者顯在精神的聯(lián)想作用，使受術(shù)者停止一切雜念，做到無思無念，這樣，才能進(jìn)入催眠狀態(tài)。
（四）計(jì)息催眠法
計(jì)息催眠法是使被催眠者計(jì)算自己的呼吸而致催眠的方法。本法有三種做法：
每一種做法使被催眠者坐在舒適的椅子上或躺在床上，令他閉著口，以鼻吸氣而運(yùn)氣于下腹，使下腹開張（或使下腹凹下）再自鼻呼氣，氣出。使下腹凹下（或使下腹張開），如下腹張開時(shí)，則默計(jì)“一”，下腹凹下，則默計(jì)“二”，又張時(shí)即計(jì)“三”，又凹下時(shí)計(jì)“四”，．．．．．．這樣進(jìn)行下去，直至進(jìn)入催眠狀態(tài)而后止。如在中途有錯(cuò)計(jì)或忘計(jì)的時(shí)候，再從“一，二，三．．．．．．”計(jì)起，計(jì)至昏昏欲睡的時(shí)刻，才停止計(jì)算。如果反復(fù)計(jì)算仍不入眠，則仍應(yīng)不斷計(jì)數(shù)。只要不停計(jì)數(shù)，結(jié)果沒有不進(jìn)入催眠狀態(tài)的。
第二種做法
這種作法叫強(qiáng)呼吸法。什么叫做強(qiáng)呼吸？就是很粗很強(qiáng)的呼吸。先讓受術(shù)者以強(qiáng)呼吸伸縮下腹部，直至50次。在呼吸中由被催眠者自己計(jì)算呼吸數(shù)，自“一”至“五十”。這樣約4遍，以后就將呼吸放慢而細(xì)，不多時(shí)，幾同于無呼吸。這時(shí)，受術(shù)者精神安靜，自然想睡，遂后便進(jìn)入催眠狀態(tài)了。大凡靜呼吸，對人是沒有妨礙的，對病人也是無害的，但是強(qiáng)呼吸，對于肺吐血及高熱病等是有害的。應(yīng)避免采用。
第三種做法
先預(yù)告被催眠者在呼吸時(shí)，逐漸提高強(qiáng)度和速度，并在心中默默計(jì)數(shù)，計(jì)數(shù)時(shí)，膝部稍用力，處“一”計(jì)至“五十”為一遍，反復(fù)3遍，再逐漸將呼吸稍稍放靜，放慢，使腦部血液，慢慢減少，這時(shí)即可進(jìn)入催眠狀態(tài)。
計(jì)算呼吸，目的是消除雜念，看起來好像容易，但是有的被催眠者從“一”數(shù)到“五十”，連數(shù)兩遍，仍有雜念的；也有計(jì)算未到兩遍，即已進(jìn)入催眠狀態(tài)的，真是遲速不同，感應(yīng)各異。所以施術(shù)者必須隨時(shí)注意被催眠者的舉動(dòng)，如果有人因?yàn)橛?jì)算呼吸反而出現(xiàn)精神興奮狀態(tài)的，則不宜采用強(qiáng)呼吸而就改用靜呼吸，這樣才比較適宜。計(jì)息催眠法之所以能發(fā)生效果，主要是由于計(jì)息能排除雜念，使顯在精神聯(lián)想消失，與此同時(shí)，腦部血液也因?yàn)槎鴾p少，注意雜念驅(qū)除，自然就能達(dá)到催眠的目的
（五）書催眠法
讀書催眠法是使被催眠者隨著讀書而進(jìn)入催眠的方法。我們在床上側(cè)臥或伏臥而閱讀書報(bào)雜志時(shí)，起初很有精神，后來不覺發(fā)生疲倦，漸漸朦朧而睡了。讀書催眠法就是應(yīng)用這原理而于是入催眠狀態(tài)。
先讓被催眠者仰臥于安靜舒適的位置，交給他一篇文章，叫他誦讀3遍左右，文章如下：
“先閉雙目。作強(qiáng)呼吸和靜呼吸，所謂強(qiáng)呼吸，就是用強(qiáng)力吸足氣后，而北朝鮮氣送到下腹部，這是一，然后再用力呼出氣，便下腹部凹入，這是二，這樣作呼吸一，二，三……數(shù)到五十為止,作強(qiáng)呼吸4遍左右,再作靜呼吸,所謂靜呼吸 ,就是輕南昌慢的呼吸 ,雖然旁邊的人也不感覺到他的呼吸,即使放一根羽毛在他的鼻孔前,羽毛亦不覺吹動(dòng).到這時(shí),一邊在想:‘想睡了’，‘要睡了’。這樣腦部的血液，慢慢流到腳邊。隨著呼吸，還要聯(lián)想自己精神疲倦了”。
施術(shù)者交這篇文章交給被催眠者，并且告訴他：“請交這篇文章再三地讀，如果明白了,就照文章中所說的運(yùn)送做強(qiáng)呼吸和靜呼吸。“在他誦讀幾扁后，施術(shù)者就收去文章，叫他照著文章意思實(shí)行，并且站在他的身邊，舉雙手而不觸及他的身體 ，從頭到腳，對他作精神撫下的樣子，并暗示他道：“將進(jìn)入催眠狀態(tài)了。”與此同時(shí)，詳細(xì)對他進(jìn)行觀察，看他有無感應(yīng)，如果還沒有感應(yīng)，則要進(jìn)一步暗示他：“照著文章說的去做”。在他即將進(jìn)入催眠時(shí)，暗示他：“現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入催眠狀態(tài)”，“既然已經(jīng)進(jìn)入催眠狀態(tài)，就照著我的話去活動(dòng).”這樣他就能感應(yīng)各種暗示了。這種方法的原理是使受催眠者再三誦讀文章，口育心到，使他的精神集液壓催眠中，運(yùn)用兩呼吸法，只不過是使他不生雜念而進(jìn)入催眠狀態(tài)罷了。
（六）電球，電鏡催眠法
電球 是一只像鳥蛋形的金色的銅球，又稱催眠球，或精神凝視球。球有銅柄，柄端穿一孔，可以系紗線，遇初學(xué)施術(shù)者或自己進(jìn)修催眠的，可將它懸掛在上面，用眼凝視能使精神集中。
電鏡——是在電球的另一端，加上心形的扁平體，也叫治療金屬板，兩端均可分別施用。
施行這種方法時(shí)，要先向受術(shù)者說明 電球，電鏡的作用和它的效力，然后對他說：“現(xiàn)在我向你催眠了，你要知道催眠對你的身心是有益的，所以你要完全摒除各種雜念和自我觀念，誠心誠意地依照我的指示而進(jìn)入催眠……這里是一個(gè)是電球（或電鏡）光芒四射，我就利用它，來使你入眠。我的靈感，能憑借它而進(jìn)入你的精神里，你當(dāng)可以因此得到一切暗示。現(xiàn)在請你端正地坐著，張開眼睛凝視著它！”
接著，施術(shù)者便把電球（或電鏡）送到受術(shù)者眼前約0.2米處，使他凝神注視一二分鐘，在受術(shù)者雙眼略有疲乏表現(xiàn)時(shí)，即把電球（或電鏡）迫近受術(shù)者，并暗示他：“你的精神已經(jīng)疲倦了。”等到他的眼皮漸漸蓋下來，就再向他做出一些暗示，他必能很容易地進(jìn)入催眠狀態(tài)。
電球，電鏡催眠中的作用，正像按摩一樣，心理學(xué)家不過是依靠它來集中受術(shù)者的精神，使他易于除去各種雜念罷了。所以凡有高深催眠修養(yǎng)的人，不一定用電球，電鏡，也可以用鋼筆，原珠筆，鋼筆，銅鈕；還可以用木棒，甚至紙條，塑料制品…….這些也不過借之來吸引受術(shù)者和注意力，集中他的精神罷了。
據(jù)傳說。湖南衡山一個(gè)僧人，能用木魚聲使人陷入催眠狀態(tài)，從事理看，這是不足為奇的，實(shí)際上它和電球，電鏡催眠法，按摩催眠法的作用一樣。
（七）對付多雜念者的催眠法
這種方法專為浮躁好動(dòng)，雜念甚多的受術(shù)者而設(shè)。目的是先驅(qū)除其雜念，然后再為他施術(shù)。
施術(shù)時(shí)先把他把全引入施術(shù)室，使他直立，告訴他說：“你的手向前舉，兩掌互握，向右旋轉(zhuǎn)10次——由慢而快，由快而慢。”然后暗示他：“你快旋轉(zhuǎn)，眼前定有不可思議的奇觀。“受術(shù)者聽了這話必會(huì)很快旋轉(zhuǎn)。當(dāng)旋轉(zhuǎn)到10多次，身體必不能自立，必中一切雜念，也必定完全停止。這是施術(shù)者立即用兩手扶他安坐在椅子上，并即向他暗示道：“你的雜念已消滅，精神已沉靜了！閉目，無思無念，進(jìn)入催眠狀態(tài)。”說罷，即用兩手行精神撫下法，兼觀察他的精神狀態(tài)，如果他已深靜來，即再暗示他道：“你的腦部血液由上漸漸下降，眼瞼不能張開了！睡了！深入睡眠了。”在這樣誘導(dǎo)下，受術(shù)者必能發(fā)生感應(yīng)而進(jìn)入催眠狀態(tài)。這種話的功效，重在受術(shù)者的自行旋轉(zhuǎn)。如不旋轉(zhuǎn)，他的雜念必然會(huì)紛擾心，無論施術(shù)者如何誘導(dǎo)，都不能使他進(jìn)入催眠狀態(tài)。此外，如果遇到雜念多而感受性不弱的人，旋轉(zhuǎn)后，可立即施用氣合催眠詳見本章（十三），當(dāng)能收到一喝即眠的效果。
（八）集合催眠法
這是一種一次可以使許多人進(jìn)入催眠狀態(tài)的方法。它創(chuàng)自麥斯默爾的一位學(xué)生。初時(shí)用一器械，譯名叫“扒開”，形狀如Z“搖紗盤”，總端一，分端二十，端有柄。施術(shù)者緊握總端，而眾多的受術(shù)者各執(zhí)分端的柄部。人數(shù)超過20時(shí)，則可多設(shè)置分端。施術(shù)時(shí)，施術(shù)者執(zhí)總端而搖動(dòng)，執(zhí)分端的人，就會(huì)一起進(jìn)入催眠狀態(tài)。這是一種集合感應(yīng)作用，當(dāng)時(shí)都以為奇貨可居；不料后為一般電學(xué)家所見，即使不學(xué)習(xí)催眠術(shù)而意單習(xí)此種催眠法，竟然也能成功。于是“扒開”的價(jià)值，一落千丈。
還有一種集合催眠法，一用機(jī)械，單用暗示，也能同時(shí)使許多人產(chǎn)生感應(yīng)而進(jìn)入催眠狀態(tài)。不過這種方法，只適宜于學(xué)齡兒童，而不宜于壯年和老年人，所以施用這種方法，當(dāng)選擇少年人，人數(shù)以10人至20人，最易成功。
施行本法時(shí)，先讓受術(shù)者分成一排或發(fā)成兩排，同坐在一室，室內(nèi)宜清靜無聲，禁止窺視，參觀人只可默坐在受術(shù)者的背后，不得咳嗽談笑。施術(shù)者站在受術(shù)人群的前面，距離40厘米左右，要各人平心靜氣，聽他計(jì)述催眠故事，所講內(nèi)容要含有能夠堅(jiān)定受術(shù)人群的信仰，并增進(jìn)受術(shù)人群接受催眠的作用。例如可以講述催眠可增進(jìn)智慧的故事，故事內(nèi)容是從前某學(xué)校有遇笨學(xué)生5人，兩次留級(jí)，不能升班，各自羞愧，后經(jīng)催眠治療，啟發(fā)他們的聰明，后來智力大增，成績名列前茅，，現(xiàn)今5人中，已有3人在大學(xué)畢業(yè)，其中一人取得了博士學(xué)位等等。這樣計(jì)述以后，聽講的人產(chǎn)生了對催眠效果的某種預(yù)期作用。即期望自己也能智力大增。施術(shù)者在計(jì)述故事時(shí)，態(tài)度必須莊嚴(yán)鄭重，精神必須專注統(tǒng)一，目光要時(shí)常遍級(jí)全體受術(shù)者。講完故事后，即向全體受術(shù)者說：“你們摒除雜念，我將用極神秘的心力作用，同時(shí)向你們催眠。”說時(shí)，兩手合掌，作出精神專注統(tǒng)一的手式，暗示他們道：“你們一律閉上雙眼，無思無念。”這樣反復(fù)三四次，并用目光檢視受術(shù)眾人中，有無不曾閉目的。如果發(fā)遭受有人還睜著眼睛，施術(shù)者就用銳利的眼光，凝視他的臉，并暗示道：“靜心，閉眼。”到了這個(gè)時(shí)候，所有的受術(shù)者就會(huì)一律閉目了。這時(shí)就可以運(yùn)用丹田的氣流，聲音響亮地向受術(shù)者暗示道：“我的心力已遍及你們了，償們可以進(jìn)入催眠狀態(tài)了。”說完嘴里作鼾鼾的熟睡聲，約二三分鐘，然后聚力丹田，發(fā)出一極強(qiáng)的氣流，而大聲暗示道：“你們大家都閉上眼睛，不能睜開了。你們都進(jìn)入催眠狀態(tài)了。這個(gè)人睡了，那個(gè)人出睡了，你們大家都已經(jīng)睡著了。”這是，再細(xì)細(xì)觀察眾人，看還有沒有不受感應(yīng)的，如果還有，即就近對他施行靜心閉眼的暗示，并運(yùn)用暗示感應(yīng)辦法，叫他靜心閉目，默計(jì)自己的鼻息，不消片刻，即可使他與全體受術(shù)者共入催眠狀態(tài)。
（九）癲狂者催眠法
這種方法專為患癲狂神經(jīng)病者的初步催眠 而設(shè)的。也是一種精神病催眠療法。因?yàn)榘d狂者癥狀不一，有文癡，武癡，嚇癡，白癡等區(qū)別，其中尤以武癡最剛強(qiáng)，最暴烈，如果用普通的方法給他們施術(shù)，不僅會(huì)遭到失敗，并有可能受到他傘兵毆打。為此，對付武癡需用專門方法。
方法如下：請他們的家屬用綁腿布條，將武癡者手腳縛住，但須寬緊合度，不使受傷,。經(jīng)束縛后，施術(shù)者即向他試行催眠暗示，并施行精神撫下法10余次，但須留意不被受術(shù)者咬住手指或其唾面。此外，還可叫助手及孔武有力的人站立在受術(shù)者的后面和兩旁，以防意外。接著，施術(shù)者就可以持用藍(lán)色電珠配置的手電筒作為催眠球，照射他的眼睛引起他凝視注視，兼施用暗示誘導(dǎo)，將受術(shù)者引入催眠狀態(tài)。這種方法所費(fèi)時(shí)間，往往比普通辦法多二三倍，因癲狂者難受制約，更加難以進(jìn)入無思無念的境界，施術(shù)者必須抱有特別耐心，以百折不回的精神，循循善誘。多方設(shè)法施以各種適當(dāng)方法，才能取得成功，催眠療法對癲狂初起者效果較好，對于多年的老癲狂，尤其是百醫(yī)無效，菽粟不辨，自食其污的患者，是難以治療的，施術(shù)者應(yīng)自忖治療能力，如是沒有把握，應(yīng)及時(shí)謝絕。
催眠高階技巧匯編10-17
（十）視瞳撫下催眠法
具體做法是叫受術(shù)者坐舒適的靠背椅上，施術(shù)者端坐在被術(shù)者面前，距離約一米，然后，叫受術(shù)者集中精神注視施術(shù)者的兩眼。這時(shí)施術(shù)者即凝聚精神，兩眼注視受術(shù)者的眉心，不可轉(zhuǎn)移視線。過一會(huì)，即作肯定的語氣，對受術(shù)者說：“你兩眼的眼皮，已經(jīng)逐漸沉重…….逐漸合起來了，已合緊了。”同時(shí)，觀察受術(shù)者是否合眼，如還未合眼，可叫他即刻閉合。在受術(shù)者合眼之后，施術(shù)者即用一手掌，由被術(shù)者的面部向胸腹撫摸狀。撫下時(shí)掌 心朝向被術(shù)者面部，但不須直接觸及他的皮膚身體，以隔離8至10厘米為度，所以這種方法也叫做離撫法。一連數(shù)十回離撫后，施術(shù)者向受術(shù)者“你頭上腦部的血液，已向下部降落了…….你的精神已恍惚了，外面的聲音已聽不到了，想睡了，已經(jīng)進(jìn)入催眠狀態(tài)了。”這樣必須反復(fù)暗示，直至受術(shù)者進(jìn)往上催眠狀態(tài)為止。
（十一）轉(zhuǎn)首催眠法
這種方法是轉(zhuǎn)動(dòng)受術(shù)者的頭部而使之催眠的方法。施術(shù)時(shí)，先叫受術(shù)者坐在椅子是（睡臥則不能回首），施術(shù)者用一吸手掌按著他頭的后部，一只手按著他頭的前額，輕輕地壓著，并告訴他：“放松頭筋，讓頭部輕松地轉(zhuǎn)動(dòng)，不要擔(dān)心。”接著，輕輕按著他的頭，使向右轉(zhuǎn)，再向后轉(zhuǎn)，回復(fù)原位，再轉(zhuǎn)向前，由前又向后。向后再復(fù)位。轉(zhuǎn)首以四五次為一節(jié)，第一節(jié)加轉(zhuǎn)速度宜慢，第二節(jié)的回轉(zhuǎn)速度雙前節(jié)稍快，最后將其頭部放正位置再回轉(zhuǎn)四五次，讓它恢復(fù)端正，靜止的姿勢。這時(shí)施術(shù)者即可慢慢放手，并陸續(xù)給以“睡！睡——快睡了——已經(jīng)睡了——沉睡了。”等暗示。這樣，受術(shù)者就會(huì)自然進(jìn)入于催眠狀態(tài)。此項(xiàng)原理的要點(diǎn)，就是在回轉(zhuǎn)頭部時(shí)，原先緊張的頭筋因輕松而起快感，由此引起頭部血液流量的減少。同時(shí)，在頭部回轉(zhuǎn)時(shí)注意力凝集，其他雜念自行停止，這都是使人進(jìn)入催眠狀態(tài)的有利因素。
（十二）語言催眠法
這是一種專門使作語言而使人催眠的方法。催眠術(shù)當(dāng)然離不開語言，但這種方法完全是運(yùn)用語言來進(jìn)行的，所以叫語言催眠法。
催眠的時(shí)候，先讓被催眠者可坐或臥在舒適的位置上，讓他安靜地閉上眼睛，并暗示他道：“就要施行催眠法了，你要愉快地預(yù)備接受催眠。除了我的話以外，不要注意基他事情了。”“請心平氣靜。”過了一全，又慢慢暗示說：“我交使你進(jìn)往上催眠狀態(tài)了——看你的精神漸漸沉迷了——已經(jīng)沉迷了——進(jìn)一步沉迷了——已深深地沉迷了而且靜寂了——外面的聲音已聽不到了——我的暗示靈驗(yàn)了——你的手腳和身體輕得像浮起來了。”這樣進(jìn)得暗示以后，被催眠者就會(huì)自然地進(jìn)入催眠狀態(tài)，其催眠程度，大體屬于第一階段即恍惚階段。這時(shí)，進(jìn)行催眠治療或矯正不良癖好，頗有效力。如果再進(jìn)一步暗示他：“你的精神更加深沉，雖然覺得外面有聲音，但你的精神好像離開了身體，恍惚飄游在太空。”“你要聽我的話，你的手腳要按照我所說的來動(dòng)作。”“把你的右手握緊——握緊以后想放松也不能了。”如果受術(shù)者接受了這拉的暗示，右手想放，也放不開。這就表明他已進(jìn)入睡眠狀態(tài)的第二階段即止動(dòng)階段。這時(shí)再暗示他：“你的精神沉迷了，更加學(xué)迷了。”“一聽到我的喝聲，你的身體便會(huì)變成強(qiáng)直狀態(tài)。”“你的身體已經(jīng)沒有感覺了。”這樣暗示完畢，施術(shù)者便應(yīng)丹田充氣，精神凝聚，右手無名指屈入掌中，大拇指壓在無名指上，其他三指伸直，舉在頭上，并伺適當(dāng)時(shí)機(jī)，而用力喝“吵”，則被術(shù)者身體即會(huì)成為強(qiáng)直無感覺狀態(tài)。這時(shí)雖然作消毒針刺他，也沒有感覺。這各催眠程度，就是催眠第二階段止動(dòng)狀態(tài)的反映，如果進(jìn)一步暗示他：“你的精神已經(jīng)非常沉迷了——四周的聲音也不入于耳了，催眠中的事，你醒覺后，全不知道。”“你的精神，已與我的精神連起來了，我雖不言語，你也能感應(yīng)了。”經(jīng)過這樣反復(fù)暗示，則受術(shù)者便會(huì)進(jìn)入深入催眠狀態(tài)，即進(jìn)入催眠第三階段睡游狀態(tài)，并完全接受施術(shù)者的指示。這種方法之所以能奏效，是因?yàn)槭┬g(shù)者所發(fā)的暗示與受術(shù)者的預(yù)期觀念統(tǒng)一了，因而使受術(shù)者的神經(jīng)筋肉產(chǎn)生感應(yīng)。這種方法看看容易，但是做起來，卻是較難的。因?yàn)榇朔▽Ｓ烧Z言而奏效，如果施術(shù)者的暗示技術(shù)太拙劣，便 無效果。如果施術(shù)者能深刻領(lǐng)會(huì)暗示運(yùn)作的奧秘，并能洞察受術(shù)者的精神狀態(tài)，并能臨機(jī)變化，給予受術(shù)者以適當(dāng)巧妙的暗示，便易取得成功。
（十三）氣合催眠法
這種方法，是以施術(shù)者氣合的喝聲而使受術(shù)者進(jìn)入催眠狀態(tài)的方法。先讓被催眠者憑坐椅上，施術(shù)者距離他約一米左右而直立，告訴他說：“等一會(huì)，我大喝一聲，你聽到后即刻閉目，并直接進(jìn)入催眠狀態(tài)。”談話時(shí)，受術(shù)者須凝視施術(shù)者的臉，并作深呼吸，施術(shù)者直立不動(dòng)，右手舉在頭上，左手垂在左側(cè)，下腹凝氣，熟視被術(shù)者的臉。一俟受術(shù)者露出精神沉迷的樣子，伺其呼氣時(shí)，施術(shù)者即引用丹田之力，大喝一聲，同時(shí)降下右手，于是受術(shù)者閉目，施術(shù)者再走近他的身旁，反復(fù)暗示：“你睡著了。”并進(jìn)行撫下法，則被術(shù)者便能感應(yīng)暗示而進(jìn)入催眠狀態(tài)了。施行這種方法，必須先練習(xí)喝聲，如喝聲無力，則不能發(fā)生顯著感應(yīng)。
氣合是催眠中有力的方法，是施術(shù)者的基本功。如果沒有這種本事，便 聲稱具有施術(shù)的能力，實(shí)是言過其實(shí)。用這種方法施于治病矯癖，也是收效。如能熟練地掌握這種方法，即于受術(shù)者覺醒時(shí)，施術(shù)者一喝能使其轉(zhuǎn)入催眠狀態(tài)，甚至能使他人呆立不動(dòng)，如同木偶一樣。進(jìn)修達(dá)到這種程度的施術(shù)者，就是催眠大師了。日本有一位能掌握氣合術(shù)的催眠學(xué)家，曾作過驚奇的實(shí)驗(yàn)，他能用氣合大喝一聲，將棲止在電線上的小鳥聞聲墜地，一時(shí)傳為神奇。有些施術(shù)者在施行此法時(shí)，有時(shí)大喝一聲卻不能使人催眠，也有連續(xù)喝至四五聲才使人催眠的。氣合術(shù)能催眠的原因，是因受術(shù)者聽到突然的喝聲，雜念停止，因而順利進(jìn)算計(jì)催眠狀態(tài)。此法尤其對曾受過催眠的人，效力更快，只要施術(shù)者給以一喝的暗示，便立時(shí)能進(jìn)入催眠狀態(tài)。
（十四）叱咤催眠法
這種方法是用叱咤的怒聲而使被術(shù)者進(jìn)入催眠狀態(tài)
受術(shù)者中，有譏笑催眠術(shù)的人，有半癡半狂的的人，有頑固的人，有以為催眠是兒戲的人…….，這些人是不容易接受催眠的。遇到這種情況，施術(shù)者必須態(tài)度莊嚴(yán)，擺出凜然不可侵犯的姿態(tài)。他就對這一類受術(shù)者說：“你能信仰我的話嗎？信則施術(shù)，不信就不施術(shù)，怎樣？”如果受術(shù)者說：“我不敢不信，請為我施術(shù)。”施術(shù)者可以說：“這樣，我就施術(shù)。”于是就對受術(shù)者施術(shù)。施術(shù)時(shí)，如果發(fā)現(xiàn)受術(shù)者有懷疑，或有反抗的表露，即可當(dāng)機(jī)立斷，厲聲叱道：“你既不能信守諾言，那我也不施術(shù)，這樟，你就不能治好病。”受術(shù)者一聽喝聲，不敢自作妄想，隨即改變態(tài)度。施術(shù)者即可乘一剎那機(jī)會(huì)，進(jìn)行各種暗示。受術(shù)者便會(huì)應(yīng)聲而進(jìn)入催眠狀態(tài)了。此法的原理，在于以權(quán)威地位戒除受術(shù)者的懷疑精神，不服從心理，而使其歸于誠信的心，不發(fā)生雜念妄想。只有使其身心處于無思無念的境界，才能達(dá)成催眠狀態(tài)。
（十五）移念催眠法
這種方法，是轉(zhuǎn)移受術(shù)者的雜念，并乘機(jī)誘導(dǎo)他感應(yīng)暗示，進(jìn)入催眠狀態(tài)的方法。
先讓受術(shù)者仰臥在慶上，或憑靠在椅子上，要他閉目靜坐。接著，施術(shù)者執(zhí)著他一只手讓它高舉起來，并暗示他：“你的手一放下，就會(huì)漸漸進(jìn)入催眠狀態(tài)。”如果受術(shù)者到時(shí)不放下手，便是感應(yīng)未到，這時(shí)施術(shù)者，應(yīng)用手指在他的另一只手的背上劃一方形，或圓形，并叫受術(shù)者靜心來思念審方形（或圓形）。他在靜心想念被劃那一只手的時(shí)候，不能同時(shí)想念另一只未垂下的手，因之，他那只舉起的手，不知不覺就垂下來了。此時(shí)，施術(shù)者應(yīng)厲聲暗示他說：“你的手已經(jīng)如我暗示的那樣下垂了。”“你的手因暗示而動(dòng)，你的身體也因暗示而動(dòng)了。”“深入催眠了。”這樣受術(shù)者便能進(jìn)入催眠狀態(tài)。輕劃受術(shù)者的部位，不僅限于手背，即在前額者足部，也無不可，目的是使他沒有機(jī)會(huì)思念其他的事情，不生雜念，這樣才可乘他精神空虛的時(shí)候，給以相應(yīng)的暗示，使人他產(chǎn)生感應(yīng)而致催眠狀態(tài)。
（十六）贊揚(yáng)催眠法
這種方法，是極力贊揚(yáng)受術(shù)者的優(yōu)點(diǎn)，使他產(chǎn)生快感，最后導(dǎo)致催眠的方法。
凡人一般總是喜歡得到別人的贊揚(yáng)，從中感到愉快，所以一遇到別人的稱贊，總是喜形于色，在這種情況下，極容易接受別人的要求。這也是贊揚(yáng)催眠法的所以能生效的原理。
施行這種方法時(shí)，先叫受術(shù)者坐在舒適的椅子上，閉目靜坐。然后，暗示他道：“你務(wù)必要沉靜。”接著又說：“你的人格很高尚。“你很能虛心體味別人的話，所以感應(yīng)很容易。”“你的精神修養(yǎng)很好，所以很快就能進(jìn)入無思無念的境界。”“你是個(gè)有悟性的人，看，你開始進(jìn)入催眠狀態(tài)了。”受術(shù)者很快就能按照施術(shù)者的要求，接受各種催眠誘導(dǎo)。贊揚(yáng)催眠法是利用受術(shù)者想成為一個(gè)人格高尚有精神修養(yǎng)的人心理，乘虛而入，給以強(qiáng)烈暗示，以達(dá)到目的的。這種方法，結(jié)合其他方法運(yùn)用，更見成效。
（十七）典型示范催眠法
這是一種用典型示范辦法引導(dǎo)受術(shù)者接受催眠的方法，對那些對催眠術(shù)心存懷疑的人尤其有效。施行這種方法時(shí)，先讓受術(shù)者坐在舒適的椅子上，并不厭其煩地將催眠的一般學(xué)理向他作講解，并說明催眠中的人的情況，以及催眠術(shù)的效果應(yīng)用等，使他消除疑慮，領(lǐng)悟心受。接著，選擇一位感受性極高，并曾接受過催眠的人，施以催眠，使其進(jìn)入催眠狀態(tài)，再實(shí)驗(yàn)以各種奇妙現(xiàn)象，特別是增益身心智慧的現(xiàn)象，使等待受術(shù)者親眼目睹，這時(shí)，該受術(shù)者必然產(chǎn)生奇異心理，并消除懷疑心，漸生信仰心。施術(shù)者及時(shí)對受術(shù)者暗示道：“你現(xiàn)在還懷疑么！我為你施術(shù)也可進(jìn)入催眠狀態(tài)，你等一會(huì)就覺得。”暗示畢，就可以結(jié)合受術(shù)者的具體情況，對其進(jìn)行催眠誘導(dǎo)，這時(shí)受術(shù)者見施術(shù)者的技術(shù)確實(shí)驚人，信仰心因之而生。施術(shù)者要利用這一點(diǎn)給以強(qiáng)烈催眠暗示，使其進(jìn)入催眠狀態(tài)。這種方法的要點(diǎn)在圩消除受術(shù)者的懷疑心，而使他生信仰心。只要做到了這一點(diǎn)，便可以獲得成功。典型示范是消除受術(shù)者懷疑心最有力的手段，一定要處理好。
催眠術(shù)高級(jí)技巧匯編20-28
（二十）按摩催眠法
這一種運(yùn)用按摩的方法，使受術(shù)者陷入催眠狀態(tài)的方法。
在施術(shù)之前，施術(shù)者要對受術(shù)者說道：“我現(xiàn)在要為你┬寫哌術(shù)了，我的方法，是使作按摩來使你進(jìn)入催眠，我的身體中能發(fā)生很強(qiáng)的生物電子流，借助按摩而溶入你的身體中，所以我的手一接觸你，你就會(huì)漸漸感到疲倦，而陷入睡眠，現(xiàn)在請你閉起雙眼，停止你的一切念頭，要注意著我的按摩，這樣你便會(huì)很快感應(yīng)我的暗示而入了睡眠。”施術(shù)者說完，就讓受術(shù)者閉起雙眼，接著用左右兩手向受術(shù)者頭部施行按摩，再由頭至腳漸摩漸下，直到受術(shù)者兩腳腳尖為止。這時(shí)施術(shù)者可以對受術(shù)者暗示道：“你的眼睛感到疲乏了。”一會(huì)兒，再暗示道：“你將要進(jìn)入催眠狀態(tài)了。”再等一會(huì)，又暗示道：“你已經(jīng)進(jìn)入催眠狀態(tài)了。”經(jīng)?次暗示，受術(shù)者自然的就陷入催眠狀態(tài)中。
按摩法可以使受術(shù)者和身體發(fā)生觸覺，這種觸覺感應(yīng)著整個(gè)精神系統(tǒng)，于是受術(shù)者的心理狀態(tài)發(fā)生了變化，他漸漸感到疲倦，接著就按施術(shù)者的暗示，進(jìn)入催眠狀態(tài)。
按摩催眠的手法，不宜過重也不宜過輕，最好是用指尖揉撫，揉撫的方法，須順勢取位，由上而下。按摩時(shí)，僅用中間3個(gè)指頭（即食，中無名三指）。
有些經(jīng)驗(yàn)豐富的催眠學(xué)家，在施行此法時(shí)，并不一定由頭按摩到腳，他僅略略在發(fā)際撫摩一遍，也能使受術(shù)者進(jìn)入催眠狀態(tài)。
（二十一）手指催眠法
在一般催眠術(shù)中，手指催眠法是易見到。例如，在武俠小說中，常有這樣的情節(jié)：“他用手指向那人一指，那人便好著魔似地呆立著了。“雖然有些描寫神奇怪誕，但這種說法，也可以說明手指是可以使人催眠的。
手指催眠法的施術(shù)手法和步驟，與前面所說過的電球，電鏡催眠法一樣。施術(shù)之前要向受術(shù)者作如下說明：“我來為你催眠了，你知道人體上的生物電的作用么？現(xiàn)在我就是利用我手指上的生物電放射電子到你的身體內(nèi)，使你感到疲倦，終于進(jìn)入催眠狀態(tài)。當(dāng)我伸出我的手指向著你的眼睛時(shí)，你必須依著我的暗示，摒除了自我的觀念，很快地進(jìn)入催眠狀態(tài)。
當(dāng)受術(shù)者注視施術(shù)者的手指而呈顯疲乏狀態(tài)時(shí)，施術(shù)者應(yīng)將手指迫近他。據(jù)說受術(shù)者在覺醒以后報(bào)告說：“每當(dāng)施術(shù)者用手指向腦際壓來，我受不住這種壓力，張亞太地區(qū)疲倦入眠了。”從這番話，可以明白電球，電鏡和手指是如何使受術(shù)者進(jìn)入催眠狀態(tài)的。
（二十二）溫涼催眠法
不冷不熱的春天，是最容易使人入睡的。溫涼催眠法就是利用這一原理。人工造成不熱不冷的環(huán)境，引導(dǎo)受術(shù)者進(jìn)入催眠狀態(tài)。例如冬天，應(yīng)該用暖氣提高施術(shù)室的溫度，使受術(shù)者靜臥床上，再用熱氣溫暖他的腳部。施術(shù)者則用溫暖的雙手，輕輕按撫于被術(shù)者的前額或手尖，腳尖，同時(shí)暗示他道：“你將睡了，將睡了。”這樣，就可以誘導(dǎo)受術(shù)者進(jìn)入催眠狀態(tài)。
夏天則應(yīng)用冷氣可電風(fēng)扇降低施術(shù)室的溫度。
（二十三）鏡面催眠法
這是一種用玻璃鏡面催眠的方法。
具體做法在施術(shù)室的前后左右墻壁上，各裝置一面大的玻璃鏡，天花板上也安上大鏡子，鏡面相對，彼此相映，受術(shù)者走進(jìn)施術(shù)室就能看到重重影象，從而產(chǎn)生神秘觀念，進(jìn)而達(dá)到無思無念的境界。這時(shí)，施術(shù)者可以向他詢問各種情況，然后令他仰臥床上，受術(shù)者看見天花板上的鏡子照著他，所以張開眼睛地扯，看久了，不覺就漸漸閉上了眼睛。如果的不肯閉眼的，就暗示他道：“快閉眼靜睡。”并且用手指輕微地按壓他的眼皮，接著再給以各種催眠的誘導(dǎo)暗示，受術(shù)者很快就會(huì)進(jìn)入催眠狀態(tài)。這種方法的原理，是使受術(shù)者的精神集中，注意于一物，不生各種雜念，從而容易進(jìn)入催眠狀態(tài)。
（二十四）速成催眠法
這是一種特別催眠法。運(yùn)用這種方法。能在極短時(shí)間內(nèi)，使受術(shù)得感應(yīng)催眠。這種方法的原理，系基于受術(shù)者對催眠術(shù)及施術(shù)者的信仰，所產(chǎn)生的預(yù)期作用而致。本來在接受催眠術(shù)的時(shí)候，人們心中都有一種我受催眠的觀念，故能感到暗示。而此法的效力，也在于受術(shù)者心中存在一種“快速催眠”的觀念。速成成績最佳時(shí)，只要一分鐘就可入睡，普遍的約5分鐘。一般魔術(shù)表演中運(yùn)用的催眠術(shù)，大都是本法。
施術(shù)之先，施術(shù)者應(yīng)同受術(shù)者講述催眠有益故事，以堅(jiān)定他的信仰，然后要他心平氣和地安靜地坐在椅子上，再給他暗示：“你看著我的手指，其他什么都不看，就可閉眼睡了。”說完，伸出大拇指，食指，遮住受術(shù)者的雙瞳，不住的上下晃動(dòng)，越快越好，可是不能碰到他的眼瞼，約一分鐘，感應(yīng)快的受術(shù)者，就可以進(jìn)入催眠狀態(tài)，不再張開眼睛了。但也有人雖已產(chǎn)生感應(yīng)，卻還能張開眼睛的，遇到這種情況，施術(shù)者應(yīng)即把兩指輕輕壓其眼瞼，使他閉合，同時(shí)，對他說道：“閉眼勿開。”接著，再繼續(xù)暗示道：“聽我的話，眼睛不能再張開了。”說罷，受術(shù)者即會(huì)漸呈催眠狀態(tài)。這時(shí)又暗示他道：“你已經(jīng)深入了催眠狀態(tài)了。”這樣，受術(shù)者很容易地進(jìn)入催眠狀態(tài)。
（二十五）幻覺催眠法
幻覺催眠，純系神經(jīng)作用。這種方法必須在深度的睡游狀態(tài)中，才可施行，并須依次漸進(jìn)，先試行鼻的幻覺，再進(jìn)行其他幻覺。如系遠(yuǎn)客思家，想和家人會(huì)面，就可用這種方法安慰他，只要受術(shù)者感應(yīng)性不十分薄弱，就有可能成功。
施行這科方法之前，宜用一般方法誘導(dǎo)受術(shù)者入于睡游狀態(tài)，再用簡單的嗅覺催眠來試探他。若不能產(chǎn)生感應(yīng)，再向他施行離撫法，誘導(dǎo)他真正進(jìn)入催眠程度中。在受術(shù)者進(jìn)入睡游狀態(tài)后，即可用眼的幻覺催眠，如暗示他道：“你的妻子來了，現(xiàn)在就在你的面前，你可以和他暢談心曲。”當(dāng)然，也可視需要把妻子換成“令弟”，“令妹”或其他親戚。如能感應(yīng)，受術(shù)者的面部必現(xiàn)出笑容，如不發(fā)生感應(yīng)，還要再多進(jìn)行暗示。這是一種用途正當(dāng)?shù)幕糜X催眠，其他用途還很多。
（二十六）強(qiáng)烈刺激催眠法
這是一種突然以強(qiáng)烈的刺激給予受術(shù)者，使其進(jìn)入催眠狀態(tài)的方法。催眠術(shù)可以分為兩大類別，一種是慢慢誘導(dǎo)的方法，另一種則是突然增加刺激強(qiáng)度而使人催眠的方法。如強(qiáng)烈刺激催眠法，就是屬于后者。
這種方法具體做法是，先讓受術(shù)者處于比較安靜的位置上，開眼默坐，施術(shù)室內(nèi)則亮著電燈，突然間電燈熄滅，全室一片黑，這時(shí)，施術(shù)者馬上暗示他道：“你將睡眠。”“真的睡了。”接著，忽然又打起銅鑼，或吹起銅號(hào)，馬上又暗示他道：“你將睡眠，真的睡了。“這樣一來，受術(shù)者即能進(jìn)入于催眠狀態(tài)。
這種方法的原理有如人們突然聽見雷聲，或在路上突然遇到了可怕的事，以致身軟失神同一道理。出其不意，而突然加之以精神上的強(qiáng)烈的刺激，借以排除其雜念，然后利用這空隙，馬上給以暗示，以促其催眠。
（二十七）懸物催眠法
這是一種得用懸物，集中受術(shù)者的注意力，以促其入眠的方法。
在施術(shù)之先，讓被術(shù)者睡在舒適的床上或診治臺(tái)上。按摩之后，把催眠治療的用具，懸掛在他的兩足之間，而以毛巾掩蓋。接著，暗示他道：“你要舒散你身體的筋骨，忘掉你的身體。“”摒除你的雜念，時(shí)時(shí)注意你腳尖上所懸掛的東西。“你頭部血液向下身流了。”一會(huì)，又暗示道：“你頭上的血液流到腳下了。”“手腳都已沉重了。”這個(gè)時(shí)候，受術(shù)者精神即漸漸處于昏迷狀態(tài)。對四周的事物，失去了反應(yīng)，接著就進(jìn)入催眠狀態(tài)了。
（二十八）自然睡眠催眠法
這是一種利用人的自然睡眠進(jìn)行催眠的方法。
具體作法是，在受術(shù)者處于自然睡眠時(shí)，施術(shù)者用撫下法，從受術(shù)者的頭部以至胸部輕輕地進(jìn)行10余次撫摸動(dòng)作，然后暗示他道：“你不可醒覺，你要很好地睡眠。”“好好睡眠。”“你在睡眠中也能聽到我的話。”這樣反復(fù)地暗示后，再稍稍用點(diǎn)力繼續(xù)進(jìn)行撫下法，使他處于覺醒與未覺醒之間的催眠狀態(tài)。然后靜靜地舉起他的手，暗示他道：“把手舉定，不要?jiǎng)印?#8221;如果他的手不下墜，即表明他已進(jìn)入催眠狀態(tài)；如下墜，則表明他尚未進(jìn)入催眠狀態(tài)，還處在睡眠中，因而仍要繼續(xù)進(jìn)行催眠暗示。
對于已進(jìn)入催眠狀態(tài)的受術(shù)者可以再發(fā)出要他把手放下的暗示，放下后，又要他舉起。此后即可根據(jù)需要進(jìn)行各種催眠治療了。
對于以前曾經(jīng)接受過催眠術(shù)的人，施行此法，比較容易，有時(shí)在他自然睡眠之前，施以催眠的暗示，就能辦到。例如在全睡前對他說：“今晚你睡眠后，我交施催眠術(shù)，你可以順利地按照我的暗示行事。”至催眠時(shí)，用手觸摸他的身體，使其覺醒，在他覺醒的剎那間，馬上給以暗示：“現(xiàn)在我替你催眠，請順利按照我的暗示去做。”這樣就可以收到很好的效果。如果受術(shù)者的感受性很低，成功則很難。初經(jīng)幾次的撫下，忽然而覺醒不眠的人，也不少見。亦有熟睡難醒的，雖然邊撫邊搖，或大聲的叫他，也不醒的。對付這種人，可用一紙條穿入他的鼻孔，他自然不能忍耐這種刺激，而轉(zhuǎn)動(dòng)頭部，這時(shí)施術(shù)者可在他轉(zhuǎn)動(dòng)頭部的一剎那間，不斷發(fā)出催眠暗示，他自然就轉(zhuǎn)入催眠狀態(tài)了。
這種方法的原理，是利用受術(shù)者在睡眠中精神已處于無思無念狀態(tài)，故而得以乘機(jī)施術(shù)，凡覺醒難以施術(shù)者以此法施術(shù)之最為適宜。
（二十九）對付不愿催眠者的催眠法
這是一種強(qiáng)行催眠法，受術(shù)者多為疾病患者，但患者卻不愿接受催眠，其家屬則要其接受催眠治療的。催眠術(shù)的成功與否與受術(shù)對象的感受性關(guān)系極大。如果受術(shù)者的感受性遲鈍，便很難成功；如果愛術(shù)者的感受性敏快，則很容易成功。既然催眠術(shù)貴于感應(yīng)，如果受術(shù)者不愿意接受催眠，這時(shí)若強(qiáng)為施行，他便 會(huì)用不受術(shù)的精神來抗拒，催眠施術(shù)也就不能成功。所以要使不愿接受催眠術(shù)的人進(jìn)入催眠狀態(tài)必須采用特殊的辦法，這種特殊辦法就是選擇受術(shù)者精神無戒備的狀態(tài)下突然施術(shù)，從而使其不自覺地進(jìn)入催眠狀態(tài)。例如有一個(gè)少年，他的雙親想用催眠療法替治病，少年不肯，百般擺脫。這個(gè)少年的病，若不用催眠法治療，是很難治好的，于是施術(shù)者接受了家長的請求，給少年施術(shù)。當(dāng)少年想逃避催眠，催促雙親回家時(shí)，施術(shù)者聽之任之，做出不加攔阻的樣子，但待少年將走出施術(shù)室時(shí)，施術(shù)者卻忽地大喝一聲：“不能出去！”少年驚愕回顧，在此一剎那間，施術(shù)者又厲聲道：“你的身體已經(jīng)不能動(dòng)了。”少年受此暗示，竟然不能動(dòng)彈。接著施術(shù)者再暗示他：“你已經(jīng)想睡了，你必能聽從我的話進(jìn)入催眠狀態(tài)。”不久這少年便真的進(jìn)入催眠狀態(tài)了。這種原理與前述氣合術(shù)相近，其奧秘是乘其精神之慮，使他感應(yīng)，以強(qiáng)迫他進(jìn)入催眠狀態(tài)。至于成功與否，則系于暗示運(yùn)用之巧拙與否以及其人感應(yīng)性之強(qiáng)弱而定。
催眠中注意的問題
催眠術(shù)是否成功，取決于兩方面的條件，一是催眠師的素質(zhì)和技能要高，二是被催眠者要容易被催眠。被催眠者如果受暗示性較強(qiáng)，對催眠術(shù)持信任態(tài)度，催眠即可進(jìn)行。
（三十）對付反抗者的催眠法
：“我的催眠術(shù)與一般的催眠術(shù)不同。你不見一般的催眠術(shù)，被催眠者雖然極愿意催眠，但仍有達(dá)不到目的的。（反抗心理一般就是這樣。）一般催眠術(shù)，必須費(fèi)10分鐘以至20分鐘，甚至長達(dá)4小時(shí)，才能使人感應(yīng)么？我所施的催眠術(shù)，則并不這樣，即是一分鐘也不浪費(fèi)，一轉(zhuǎn)瞬就夠了。瞬間催眠術(shù)，你還未曾聽說過吧，這是一種和其他催眠術(shù)不同的催眠術(shù)。”
“我所行的催眠術(shù)叫對付反抗者催眠法，較之普通催眠法，更為便利，即被催眠者越反抗，則感應(yīng)越快，我一催眠，你即感應(yīng)。”
：“現(xiàn)在就實(shí)行催眠催眠，你如果想反抗那就反抗吧。我的催眠術(shù)，你越反抗，催眠起來也就愈容易。”這時(shí)被催眠者不知怎樣才好，他本來也沒有準(zhǔn)備什么反抗的方法和手段，只不過存心想難為一下催眠故里罷了，現(xiàn)在聽了催眠的所說，越反抗就催眠得越容易，他也就心安理得，聽之任之。如果被催眠者這時(shí)仍是睜目靜坐，催眠師便可以向他繼續(xù)暗示道：”你現(xiàn)在覺得疲倦想睡了，你已經(jīng)接受催眠了，你已經(jīng)不能起立了，你的眼睛已經(jīng)不能張開了，你已經(jīng)接受了催眠術(shù)了，你已無可奈何了。”這樣誘導(dǎo)的暗示繼續(xù)進(jìn)行下去，這個(gè)催眠術(shù)的反抗者，也將不知不覺入于催眠狀態(tài)。重要的是，被催眠者自以為反抗心存，必難催眠，催眠師卻巧妙的逆向利用他的反抗心理，逐漸把他的反抗心改變成信仰心，從而誘導(dǎo)他進(jìn)入催眠境地。因?yàn)樾臋C(jī)一轉(zhuǎn)，再予以意想不到的暗示。催眠的效果便達(dá)到了。催眠師于反抗者，表面上看來很難，但如果能使被催眠者產(chǎn)生雖反抗也無益，越反抗越感應(yīng)的觀念，那就一定能使催眠成功。
（三十）三二一催眠法
三二一法（Betty Erickson Technique）
這個(gè)技巧利用當(dāng)下的感官體驗(yàn)導(dǎo)入催眠。用語言（心中默念或說出來）表述此時(shí)此刻你看到、聽到和感覺到的事物，共進(jìn)行三輪。第一輪各描述三個(gè)所看到、聽到、感覺到的事物（最好是感觀感受）。第二輪，各描述兩個(gè)看到、聽到、感覺到的事物。第三輪，各描述一個(gè)看到、聽到、感覺到的事物。
1.選擇一個(gè)不受干擾的地方，坐或躺下，保持脊柱伸展挺直。最好選擇一種不易睡著的姿勢。
2.做幾次深呼吸：從鼻腔慢慢吸氣，再從口腔慢慢呼氣。同時(shí)專注觀想一個(gè)目標(biāo)詞或一幅目標(biāo)景象。至少重復(fù)三次，以便潛意識(shí)接收到該意念。然后開始漸進(jìn)式放松，一旦開始漸進(jìn)放松，你便可以拋開它們，因?yàn)榇藭r(shí)潛意識(shí)會(huì)接過去繼續(xù)做工作。
3.現(xiàn)在開始觀想視覺。用三句簡單的話描述你所看到的（心中默念或說出來）。例如：“我看到陽光穿過窗戶射進(jìn)來。我注重到書架上花瓶的顏色。我看到墻壁石灰上的外形。”每句話之后稍作停頓，做一次呼吸，更放松的融入那副景象中。
4.現(xiàn)在專注于你的聽覺。用三句話描述你四周的世界所發(fā)出的聲音（心中默念或說出來）。例如：“我聽到空調(diào)發(fā)出的嗡嗡聲。我聽到隱隱傳來的掛鐘的滴答聲。我聽到外面汽車駛過的聲音。”同樣每句話之后稍作停頓，做一次呼吸，更放松的融入那些聲音中去。
5.現(xiàn)在致心于自己的感受。用三句話描述你對四周環(huán)境的真實(shí)感受。例如：“我感覺到身體下的椅子。我感覺到了大腿上手掌的溫度。我感覺到了呼吸時(shí)候空氣通過鼻腔。”同樣在每句話之后稍作停頓，做一次呼吸，更放松的融入那些感受中去。
6.重復(fù)3、4、5步，每一種感觀減用兩句話表述。
7.重復(fù)3、4、5步，每一種感觀減用一句話表述。
8.利用催眠狀態(tài)回想目標(biāo)詞和目標(biāo)景象。
9.返回平常的清醒狀態(tài)。
判斷方法有：
1.巴布爾暗示：11項(xiàng)暗示，每次暗示成功得1分，總分為8分，得分超過4分以上者表示催眠可獲得成功。
手臂下落：
右手平伸，暗示其越來越沉，沉得往下落。30秒后，下沉4英寸（約十厘米）或更低，得一分。
手臂上飄：
左手平伸，暗示其越來越輕，輕得向上飄。30秒后，上飄4英寸（約十厘米）或更高，得一分。
兩手分不開：
先撒開兩手，然后兩手交叉，緊握置于下腹部，暗示其兩手被粘住了，不能分開，反復(fù)暗示45秒鐘，5秒鐘后分不開手給0.5分，15秒鐘后分不開手給1分。
口渴幻覺：
暗示“你太渴了”，被試者有明顯的吞咽動(dòng)作，嘴動(dòng)，潤濕口唇，給0.5分，測試結(jié)束后仍然感到口渴，再加0.5分。
失語：
暗示“你喉嚨、嘴巴動(dòng)不了了，說不出話來”，持續(xù)45秒鐘，5秒后說不出話，給0.5分，15秒后仍說不出話，給1分。
身體不能動(dòng)：
暗示“你身體發(fā)沉，僵硬，不能站立”。持續(xù)45秒，5秒后不能站立，0.5分，15秒后仍不能站立，1分。
“催眠后”反應(yīng)：
告訴測試者“測試結(jié)束后當(dāng)我響起‘咔噠’聲，你會(huì)不由自主地咳嗽”，測試結(jié)束后，發(fā)出“咔噠”聲，測試者咳嗽或喉部運(yùn)動(dòng)，給1分。
選擇性遺忘：
告訴測試者“測試結(jié)束后你記不起第二項(xiàng)測試，只有當(dāng)我說你現(xiàn)在想起來了，你才能想起來第二項(xiàng)測試的內(nèi)容。”測試者想不起來，給1分。
2.布爾評(píng)定：選擇一、二項(xiàng)就可以了。
后倒法：
告訴測試者，要進(jìn)行神經(jīng)特點(diǎn)方面實(shí)驗(yàn)。讓測試者背向催眠師，兩腳并攏而立，雙手自然下垂，催眠師用手掌心輕輕平貼于測試者后背，低聲說：“現(xiàn)在開始慢慢向后拉你，已經(jīng)開始拉了！你開始向后倒了！已經(jīng)開始倒了……”但實(shí)際只是把手后移，如果測試者向后倒，表明有足夠的暗示性注意力。
前傾法：
站立姿勢同前，令測試者盯著催眠師的眼睛，催眠師的目光集中固定于測試者鼻梁上，伸出雙手，掌心向內(nèi)，放到測試者太陽穴附近，并輕微接觸，暗示說：“現(xiàn)在當(dāng)我的手拿開時(shí)，你回跟著我向前倒。”
勾手法：
讓測試者雙手勾在一起，催眠師把自己的手包在測試者雙手之外，給予輕微按摩，催眠師的目光固定于測試者的鼻梁，并要求測試者凝視催眠師的眼睛，暗示說：“你的手麻木了……兩手握得很緊了……你已經(jīng)不能把你的雙手分開了！你用力試試看，你的雙手不能分開了！”
試管法：
給測試者三個(gè)盛有清水的試管，告訴說要實(shí)驗(yàn)一下嗅覺的靈敏度，暗示說：“聞一下，哪個(gè)是汽油，哪個(gè)是酒精，哪個(gè)是清水？”如果聞到了汽油或酒精，則暗示性較強(qiáng)。
擺錘法：
用一根結(jié)實(shí)的線，一端系上一個(gè)小鐵球，讓測試者伸出一只手提著另一端，催眠師用一塊木制的馬蹄型“磁鐵”圍繞小鐵球運(yùn)動(dòng)，并暗示說：“小鐵球會(huì)跟著磁鐵擺動(dòng)起來……”
必須指出的是，催眠治療是一項(xiàng)嚴(yán)肅的工作，與巫醫(yī)、巫術(shù)有嚴(yán)格的區(qū)分，切不可視為兒戲，任意濫用。一般只有經(jīng)過專門訓(xùn)練的心理醫(yī)生和精神科醫(yī)生在出于研究和治療的需要時(shí)，并在求治者自愿配合的況下，方可使用。而且催眠療法除具有療效快、療程短的優(yōu)點(diǎn)外，也有其缺點(diǎn)。一是并非任何求治者都能成功地接受催眠治療；二是療效往往不甚鞏固，在使用時(shí)必須注意。
為了令催眠的效果更理想，請注意以下事項(xiàng)：
催眠治療的功效宏大，但不能取代正式醫(yī)療的治理，所以你的病患仍需由醫(yī)生跟進(jìn)．
若你患有嚴(yán)重疾病、傳染病、慢性病或精神疾病，如心臟病、腎病、肝病、癌癥、肺病、抑郁癥……等，請主動(dòng)告知治療師，以便在催眠過程中為你特別關(guān)注．
治療過程有時(shí)會(huì)令情緒起伏劇烈，或會(huì)令癥狀短暫惡化，請安心繼續(xù)接受治療，若于療程期間需作重大決定，請與治療師深入討論，或三思而后行．
每一個(gè)人對催眠的反應(yīng)不一，個(gè)別例子能一次解決問題，而多數(shù)需三次至六次治療，請參考治療師的建議，完成整個(gè)治療，只要你決心解決問題，成功的機(jī)會(huì)便會(huì)大為增高．
改善問題的時(shí)候，人往往會(huì)對改變有所排斥，不自覺地找借口拒絕或迥避繼續(xù)治療，或感不適，或會(huì)遲到等，請為了自己終能解決困擾，你必須堅(jiān)持完成整個(gè)療程，直至問題解決問，但你擁有權(quán)利在任何時(shí)候終止療程．
當(dāng)完成療程之后，歡迎定期再約見治療師，以鞏固治療的效果和防止效果被"退行作用"所影響，于戒癮類的治療尤其重要．
催眠治療乃一專門學(xué)科，必須受過專業(yè)的訓(xùn)練才可使用，請勿把所經(jīng)驗(yàn)的治療過程，試圖向其他人士施術(shù)，若有興趣學(xué)習(xí)催眠技術(shù)的人士，應(yīng)跟隨專業(yè)導(dǎo)師學(xué)習(xí)．
你的個(gè)人資料治療師會(huì)為你絕對保密，但部份治療內(nèi)容在不外洩個(gè)人資料的情況下，會(huì)引用作教學(xué)、學(xué)術(shù)研討或宣傳之用．你有權(quán)利向治療師查閱及修改你的個(gè)人資料及治療記錄，但所有資料文件皆屬治療師所擁有．
催眠治療是一個(gè)十分輕松而享受的過程，你只需放松自己，以享樂的心情進(jìn)行，便可以輕易得到良好的效果，信任和投入是成功的重要元素．
用來放松的復(fù)合腳本
當(dāng)做一個(gè)很好的練習(xí)，我希望你仔細(xì)的閱讀下述設(shè)計(jì)用來放松的復(fù)合腳本，每一個(gè)段落主要都針對著一個(gè)特殊系統(tǒng)，而你可以發(fā)現(xiàn)每種情況里，我運(yùn)用三個(gè)字或句子來活化其它系統(tǒng)，你應(yīng)該不會(huì)很困難的確認(rèn)出每段中主要作用的系統(tǒng)，以及三個(gè)例外，答案寫在本章最后結(jié)論之后。
1.主要模式：單純言語暗示放松
現(xiàn)在你就要發(fā)現(xiàn)你要放松了﹝停頓﹞
你所要做的就是聽我說，你就會(huì)放松﹝停頓﹞
聽我的聲音，非常的放松﹝停頓﹞
我的聲音將漸漸的使你愈來愈放松并且安詳﹝停頓﹞
你的肌肉將無法做任何事﹝停頓﹞
只要仔細(xì)的聽我的放松聲音﹝停頓﹞
你會(huì)感覺到很快樂﹝停頓﹞
愈來愈放松且平靜﹝停頓﹞
要比在任何一個(gè)美麗的避暑休假區(qū)還要好﹝停頓﹞
你將完全的放松并且平靜﹝停頓﹞
所有的緊張消失了﹝停頓﹞
你的肌肉放松了，在休息﹝停頓﹞
你的皮膚放松直到像絲綢一樣光滑﹝停頓﹞
放松！舒服的休息！平靜。
2. 主要模式：活化視覺系統(tǒng)，運(yùn)用想象的放松情景
我希望你想象自己正躺在一條小船里，倘佯在一條平靜的河中﹝停頓﹞
你正躺在柔軟的墊子上﹝停頓﹞
天空是藍(lán)色的，時(shí)而飄過片片白云﹝停頓﹞
有人在小心仔細(xì)的架著小船﹝停頓﹞
河邊能看見稀稀落落的小樹叢在綠色的草叢中﹝停頓﹞
或許有幾只牛、羊﹝停頓﹞
當(dāng)順流漂浮時(shí)你感覺到完全的放松﹝停頓﹞
河邊偶而激起一些小小漣漪﹝停頓﹞
你感覺到小船隨著輕輕的搖擺﹝停頓﹞
船前方有幾只野鴨子在游來游去﹝停頓﹞
同時(shí)你也可以看見在河水的深處有幾只懶洋洋的鱒魚。
3.主要模式：感覺系統(tǒng)
你可以將手滑入涼涼的水中﹝停頓﹞
涼涼的河水輕撫著你的皮膚﹝停頓﹞
像絲樣的滑過，有種美妙的清涼感覺﹝停頓﹞
當(dāng)手伸入水中時(shí)，可以看見有些小小的漣漪﹝停頓﹞
接觸到清涼的河水同時(shí)微風(fēng)輕輕吹撫過你的額頭﹝停頓﹞
整天都是如此的輕松﹝停頓﹞
暖暖的陽光照著你的身體﹝停頓﹞
你能感覺到那陣溫暖深深的滲入了全身﹝停頓﹞
搖動(dòng)的小船將你搖擺進(jìn)入愈來愈深的平靜之中﹝停頓﹞
你可以聽到浪花輕輕柔柔的拍著船身﹝停頓﹞
感覺到輕柔的摸觸你的手﹝停頓﹞。
4.主要模式：活化和平及放松的情緒
船緩緩的滑入懸垂在河邊上的樹蔭之下﹝停頓﹞
給于你一種深深的在和平的感覺﹝停頓﹞
河流和樹木讓你感覺到平安而且被關(guān)懷﹝停頓﹞
感覺到自然的愛在你內(nèi)心深處開始滋長﹝停頓﹞
和平滋長著，快樂滋長著﹝停頓﹞
樹木也喃喃著安靜和平﹝停頓﹞
你可以感覺到清涼的河水洗去了所有的緊張、壓力﹝停頓﹞
感覺到內(nèi)心中的平靜和內(nèi)心深度的喜樂﹝停頓﹞
每分每秒都能感覺到內(nèi)心愈來愈好，愈來愈平靜，愛、喜樂充滿全身﹝停頓﹞
你已經(jīng)到了所有的感覺的最深度中心。
我的岳父史丹利.亞特【Stanley Yate】就是催眠治療師，他使用的腳本與上述的腳本非常的類似，他幾乎運(yùn)用于所有他的客戶，他同時(shí)具有一幅深沉溫暖而柔和的聲音的優(yōu)點(diǎn)，使得所言皆能達(dá)到效果。
如果你是初學(xué)者，因?yàn)槲覀円呀?jīng)共同經(jīng)歷過大多數(shù)的基本工作---我們已經(jīng)談過了以一些單純的腳本為基礎(chǔ)的許多可運(yùn)用的方式，我們已運(yùn)用過四種最普遍的系統(tǒng)來幫助將肌肉系統(tǒng)停止。
我們非常的肯定能達(dá)到我們的目的，但是當(dāng)你愈來愈有經(jīng)驗(yàn)愈來愈專業(yè)時(shí)，你就會(huì)具備更多的適應(yīng)性﹝變通﹞級(jí)能力來統(tǒng)合你的方法，能更精確的處理每位客戶。﹝當(dāng)然偶而有人怕水，或是對鄉(xiāng)村中花粉熱過敏或特別不喜歡和平這個(gè)字眼，或是要在公眾前閉眼就是感覺不對勁。﹞
加速放松的單純方法
前述我們已經(jīng)學(xué)了許多不同的直接方法來產(chǎn)生放松的狀態(tài)，但是如果你處理非常煩憂的客戶，那就很有可能以上的方法都不管用，而且即使是一般客戶也要費(fèi)上一段時(shí)間才能奏效。
因此如果你想要做出很好的催眠效果，先借著一些簡單而明顯的步驟來做基礎(chǔ)就是一種很好的想法了，為了知道為何有效果，你只需要回想在何時(shí)你最容易使你肌肉松弛：那就是運(yùn)動(dòng)累得一蹋胡涂的情況，因此你可以自己或是對朋友試試下列的方法：
開始坐得很舒適，然后舉起你的腿及手臂成水平狀態(tài)，盡可能保持定位。一陣子之后，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)呼吸速率增加以符合肌肉的需求，心跳率也增加，肌肉開始覺得累了，然后愈來愈累，甚至開始顫抖，最后實(shí)在撐不下去了，就將手腳放下來，此一練習(xí)可以繼續(xù)進(jìn)行直到手腳都受不了而放下為止。
然后根本就不需要更進(jìn)一步的暗示或動(dòng)作，他們的四肢由于疲乏自然就變得非常松弛。
最后一個(gè)練習(xí)
坐下來，自己選擇一個(gè)主題，寫下來你自己覺得很恰當(dāng)?shù)囊粋€(gè)復(fù)合腳本，然后對一些朋友試試并要求她們批評(píng)及指教。
摘要
在此一章中，我們專注于催眠里最有用的開始基礎(chǔ)：如何去誘導(dǎo)產(chǎn)生肌肉松弛。你已經(jīng)練習(xí)過運(yùn)用言語、視覺、情緒、音樂及幽默系統(tǒng)或是其它來進(jìn)行，使得肌肉不活動(dòng)，結(jié)果你應(yīng)該覺知到運(yùn)用各種系統(tǒng)來配合你的各個(gè)不同客戶的方法。另外，你可以看看一個(gè)復(fù)合腳本是如何的將一些各種不同的元素都放在一起，或許你可以自己寫了。
復(fù)合腳本的分析
1﹞.此段主要是運(yùn)用語言，我們使用了單純的字如「放松」、「平靜」、「休息」，其分別為：
a﹞.用字「快樂」比較明顯的是活化情緒。
b﹞.「在最豪華的渡假區(qū)渡假」主要引發(fā)一種想象或是回憶。
c﹞.「如絲綢般的光滑」引發(fā)觸覺系統(tǒng)。
2﹞.此段主要目的為引起坐船的強(qiáng)烈視覺想象：
a﹞.「躺在柔軟的墊子上」為活化感覺而非視覺。
b﹞.「完全放松」為言語多于視覺。
c﹞.「感覺小舟搖擺」喚醒感覺﹝平衡﹞而非視覺反應(yīng)。
3﹞.主要目標(biāo)為活化摸觸的感覺，大概包括熱、移動(dòng)的感覺，如果你認(rèn)為觸摸感覺、溫度及方向﹝搖擺﹞是不同的系統(tǒng)，值得喝采：
a﹞.「看漣漪」主要為視覺系統(tǒng)。
b﹞「如此松弛的日子」為完全的言語。
c﹞.「聽輕柔的拍擊聲」為聽覺系統(tǒng)。.
4﹞.此段目標(biāo)在于激起某種程度的感情：
a﹞.「小舟滑過樹枝下」此為視覺。
b﹞.「喃喃」暗示為聽覺刺激。
c﹞.「感覺水滑過」可以引發(fā)感覺系統(tǒng)而不直接引起情緒。
古典誘導(dǎo)法
因此為了更精密，你應(yīng)該如此做：
1. 決定要運(yùn)用哪一種的反應(yīng)，如：是否你希望運(yùn)用言語來引導(dǎo)四肢移動(dòng)或是僵硬，或是感覺反應(yīng)如癢或其它的感覺像是嗅覺等，或味覺或?qū)δ橙嘶蚴悄车氐囊曈X，或其它的一些事等等。
2. 或是單純簡明的要求放松并閉上眼睛，然后暗示某種結(jié)果幾分鐘，注意所得的結(jié)果，此一反應(yīng)的取得是容易與否？要花多少時(shí)間？
3. 另外的時(shí)間，運(yùn)用任何你研究的誘導(dǎo)法，然后暗示同樣的結(jié)果，同樣的注意哪種反應(yīng)發(fā)生的比較容易，要費(fèi)多少時(shí)間。
4. 兩種結(jié)果比較。
注意：這并不是以很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)證明來提供給你某種誘導(dǎo)方法的效力，因?yàn)橛刑酂o法控制的因素，但是只要你愈嘗試此類方式，你就愈能對某一誘導(dǎo)方法做出能與不能效果的判斷。
你要發(fā)現(xiàn)的一些事情如下：對閉眼誘導(dǎo)反應(yīng)很快的人，在同時(shí)你會(huì)先建立了以言語提示來產(chǎn)生對其他精神系統(tǒng)很快的改變，這也就是一句老話：對誘導(dǎo)反應(yīng)很好的人，對其他暗示也是最容易接受。
結(jié)果你會(huì)注意到如果你希望某種反應(yīng)，你應(yīng)該費(fèi)點(diǎn)時(shí)間來誘導(dǎo)，同時(shí)運(yùn)用誘導(dǎo)來多費(fèi)點(diǎn)時(shí)間做你所希望的那種反應(yīng)的單純暗示。
你可能同時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)下述的結(jié)論與你的經(jīng)驗(yàn)相符合，當(dāng)人們確信誘導(dǎo)的功效使得她們完全集中注意于你的聲音──似乎沒有競爭的心智活動(dòng)，最重要的是沒有內(nèi)在的對話，如：『我不相信你，我不喜歡這樣……』──同時(shí)他們也會(huì)報(bào)告說對你的暗示有比較明顯且較強(qiáng)的反應(yīng)。
在心中有了這些概念，你可能愿意比較由堪農(nóng)先生發(fā)展的第三種古典誘導(dǎo)法的效果，進(jìn)行的方式如下：ERSKINE’S方法：
1. 患者坐在椅子上，放輕松。
2. 說：『注視我！』﹝催眠師注視患者左眼約1分鐘﹞
3. 說：『每回我數(shù)數(shù)目，你就閉上眼睛，當(dāng)我數(shù)到10，你將無法睜開眼睛?！?/div>
4. 如果此一暗示有效，催眠師此時(shí)命令：『你快速進(jìn)入睡眠，快速睡眠！』
5. 提出暗示。
6. 催眠師以「彈指聲響」喚醒患者。
7. 當(dāng)3.無效時(shí)，患者睜開眼睛，催眠師于此時(shí)命令：『你粘在椅子上了，無法站起來！』此一暗示通常會(huì)產(chǎn)生效果，而患者很驚訝，因此心理立刻進(jìn)入一種精神狀態(tài)，可能為一輕度的催眠。
當(dāng)然；你可以略為修改此一方法，例如你可能不喜歡將數(shù)目限于10，而代替以：『閉上你的眼睛，我要數(shù)數(shù)目，當(dāng)我數(shù)數(shù)目時(shí)，每個(gè)數(shù)字我希望你短暫睜開眼睛，但是隨著數(shù)目愈來愈大，你會(huì)發(fā)現(xiàn)眼睛也愈來愈沉重，直到你無法再睜開眼睛為止?！?/div>
偶而某個(gè)人心智太活躍，我就更進(jìn)一步修正說：『當(dāng)我數(shù)數(shù)字到奇數(shù)時(shí)，你張開眼睛，而數(shù)其它數(shù)字就保持眼睛閉上，你將發(fā)現(xiàn)眼睛覺得愈來愈沉重，到了某一數(shù)字就根本沒法子睜開了?！哗z我的目的是要確保在她的心中，她已經(jīng)無法再容納其它的任何有可能使她分心的念頭了！﹞
就如先前所敘述，最好能有些測試來與以前的反應(yīng)互相比較，但是別擠在一起湊熱鬧，以免受到先前施術(shù)的干擾，另外找個(gè)時(shí)間來進(jìn)行以上的誘導(dǎo)，然后再測試反應(yīng)，最后看看有什么不同。如果你想要多做一些古典誘導(dǎo)法來試試一些想法，你可以由堪農(nóng)先生的書中找到一些方法。
對這些古典誘導(dǎo)法的解說：
我的想法是前面所敘述的一些方法都是直接的，并且是權(quán)威的，在較早一代的人們比較能接受，也比較有效。
記??！在早期的那些日子里，醫(yī)師特別是哈利街【Harley Street】的內(nèi)科醫(yī)師如堪農(nóng)先生之流，人們對他的感覺就是一位權(quán)威人物，你不能跟他們有所爭辯，只有乖乖的依照吩咐，不能有任何的懷疑，即使當(dāng)他說你將要睡著了，你覺得很荒謬，也別想與之爭論。
但也就因如此，你將接受任何的暗示而不會(huì)有非難之想，因此很容易就取得催眠的目的之一：改變思想的系統(tǒng)，由：『我病的很厲害，身體愈來愈差了。』而改變成：『我現(xiàn)在有一點(diǎn)病，漸漸的就要改善變好了！』。
現(xiàn)今我們由許多的文獻(xiàn)資料中已對安慰劑的效果有所了解，如果病患及他的醫(yī)師堅(jiān)信某種治療有效就自然有效，即使治療并無醫(yī)學(xué)上的價(jià)值。
簡單而言，這是已經(jīng)被證實(shí)的一項(xiàng)因素，若是某種方式能強(qiáng)烈的將病患的觀念由「生病」改變成「痊愈了」在許多的情況之下，就會(huì)產(chǎn)生效果。
另外一項(xiàng)因素也蠻中肯的為：如果你發(fā)現(xiàn)了上述的「誘導(dǎo)法」依照所指示的運(yùn)用，并不如所宣稱的那么成功！許多早期的作者如李堡醫(yī)師常常公開在大眾前作業(yè)。
事實(shí)上，他的暗示與治療并無關(guān)聯(lián)，反而有了很好的療效，其原因?yàn)樵谝淮蠖讶罕娎?，?jīng)常有些人對暗示特別的敏感反應(yīng)，會(huì)完美的依暗示而行﹝就如同舞臺(tái)娛樂催眠秀一樣，總會(huì)有一些觀眾為此一目的非常顯著的對象。﹞
因而造成了這樣的事實(shí)：某人依某一方式而反應(yīng)使得其它一些人自動(dòng)地自然而直覺地依樣畫葫蘆，而另外一些人可能是模仿他周圍人們的反應(yīng)而動(dòng)作，因?yàn)樗麄兺瑯拥叵Ｍ承┘膊∧艿玫街斡@樣同時(shí)也加強(qiáng)了對此一偉大醫(yī)師超能的信心。
而這種完全的群眾效應(yīng)使得每個(gè)人的反應(yīng)要比單獨(dú)受術(shù)來得更容易且更深度，附帶的，這也就是在名譽(yù)好的訓(xùn)練學(xué)校學(xué)習(xí)催眠的優(yōu)點(diǎn)：通常你都是大眾一起學(xué)習(xí)。
最后讓我們再談一下上一世紀(jì)的醫(yī)藥實(shí)況，通常僅僅很少一部份為有效的處方，而藥典中大部分完完全全為毒物，因此不治療反而比服藥要安全些，因此結(jié)合了不治療及恢復(fù)堅(jiān)強(qiáng)的信心，將得到比當(dāng)時(shí)多數(shù)情況的大多數(shù)治療的療效要好。
現(xiàn)今，在治療的情形之下，誘導(dǎo)法趨向于更加放松及較少的權(quán)威，雖然舞臺(tái)催眠依然比較強(qiáng)力及威權(quán)式。在下一章中我們將探索比較現(xiàn)代的方法，同時(shí)你可以將這些比較傳統(tǒng)的誘導(dǎo)法的效果，與第二章中所敘述的放松技巧，與你自己即席制作的方法互相比較。
如果你以同一位友人做為對象，你會(huì)發(fā)覺問她對放松法及一些梗為有力的方法的結(jié)果：『你的感覺如何？』是非常有趣的，同時(shí)看看哪種方法能對你使用的測試制造出更為強(qiáng)烈的反應(yīng)﹝如運(yùn)用言語來誘導(dǎo)四肢動(dòng)作或僵硬等等…﹞，如果你發(fā)現(xiàn)所有的結(jié)果都因人而異，那將不會(huì)令人訝異??！
摘要
你現(xiàn)在應(yīng)該已經(jīng)試過了一些傳統(tǒng)的誘導(dǎo)法了，仔細(xì)看看這些誘導(dǎo)法是屬于我們在以前的各各章節(jié)中已經(jīng)坦所過的哪一種基本架構(gòu)，并且看看整體性的效果，如使得對象眼睛閉上或是除了催眠師的言語之外不想其它任何事情等等，你應(yīng)該發(fā)現(xiàn)一般而言，應(yīng)該很容易的就產(chǎn)生出前面章節(jié)中所產(chǎn)生的一些現(xiàn)象，你可以將之與放松技巧做個(gè)比較。
運(yùn)用圖像來引發(fā)放松反應(yīng)
你可以試著單純的運(yùn)用言語來引發(fā)與放松相關(guān)的某些圖像，不論你對自己或是對她人，其主要的方式都相同 。
首先我們要知道一種你自己或他人能放松的情境，有很多種可能，一般包括了：沙灘、溫暖舒適的火爐邊、一大片樹林、花園、嬰兒床邊、與寵物在一起、懶洋洋的泡浴、躺在床上，任何事都有可能 。
此時(shí)在你的心中或是對象的心中已經(jīng)產(chǎn)生了圖像，溫柔的重復(fù)某些關(guān)鍵的語言，但是我們想知道單純的運(yùn)用圖像來引發(fā)放松反應(yīng)效果如何，故而盡量避免如〝放松〞、〝睡著〞、〝平靜〞這一類的字眼，以免由這一類字眼產(chǎn)生直接的效應(yīng) 。
以相同的時(shí)間長度，繼續(xù)一段單純的言語及直接的傾訴來直接放松，然后如果你是對她人進(jìn)行此一方法，則自在的詢問進(jìn)展程度，來了解發(fā)生的狀況。
最后結(jié)束時(shí)，可以問對方感覺放松的程度如何，然后就可以覺察到對某一特定對象的特殊型式，你可能會(huì)發(fā)覺某種方法對某人效果較好或其它的情形等等，因?yàn)槊總€(gè)人都不相同，除了嘗試之外，別無他法。
下述為此種方法的例子：
『你告訴我你在火邊能放松，所以閉上你的眼睛，開始想象它，看見火焰，是木材還是煤炭？』
『木柴！』﹝這只是可能答案之一，若是講另外一種，則以下的方式就要有所改變。﹞
『看見木柴遇熱爆裂，看見木柴發(fā)出火光，或許你能看見燒木柴的壁爐?！哗z停頓﹞
『有些裝飾品在上面』﹝停頓﹞
『告訴我你看見什么？』
『那是一種老式的壁爐，有個(gè)鐘，還有蠟燭臺(tái)，及一些黃銅飾品，外飾是木制的。』
『很好，有蠟燭在燭臺(tái)上嗎？屋子里是用什么照明？四周看看！』
『在壁爐上有些蠟燭，其它沒有什么了?！?
『你是怎樣的坐著？』
『我蜷屈在壁爐前的椅子里?！?
『看看那椅子，古舊的還是新的？』
『很古老，非常柔軟，身旁有只小貓?！?
『很好；隨你喜歡的停留，和貓一起的蜷坐在椅子里，看看那火焰?！哗z停頓﹞
『火爐?！哗z停頓﹞
『時(shí)鐘?！哗z停頓﹞
『蠟燭的火光。』﹝停頓﹞
『隨你喜歡的停留多久?！?
客戶很可能繼續(xù)享受此種感覺一段時(shí)間---我曾有位客戶停在此種情境長達(dá)一整個(gè)小時(shí)之久。
上面敘述的目的很明顯，它用來引起心靈中在某一地點(diǎn)很清晰的圖像，在本章中選擇這個(gè)地點(diǎn)，是因?yàn)榧僭O(shè)某人對此地點(diǎn)很容易的與放松聯(lián)想在一起。
在這一個(gè)情況里，我們盡量避免使用任何能直接建議情緒、感覺、肌肉強(qiáng)度的言語，盡可能單獨(dú)只以想象來探查其效果，只有在最后你才問：『你的肌肉放松程度如何呢？』來看看想象誘導(dǎo)肌肉活動(dòng)的程度如何。
在催眠的領(lǐng)域里的內(nèi)容而言，所謂腳本【SCRIPT】也就是如同上面所描述的一段語言，但是值得強(qiáng)調(diào)的是，前述我所展現(xiàn)的一些言語是借著問答的方式來配合客戶的一段精確特制的句子，正由于如此，使得這段言語要比只是放一段催眠師﹝大量錄制的帶子﹞放松的言語效果要好 。
一個(gè)簡單的例子，催眠師喜歡貓，而將貓加入到腳本里，客戶卻對貓恐懼；或是某人喜歡小而溫暖舒適的房間，而另外它人卻有幽閉恐懼癥【Claustrophobia】等等……。
另外的日子，你可以試試其它的方法，完全純粹的活化合適的情緒，來看看對改變肌肉緊張的效果如何？最單純的方式為：坐著或躺著，眼睛閉上，注意不要在心中想任何的圖像，代替的是你要在心中重復(fù)的對自己說：
『我感覺很棒！』﹝停頓﹞
『我感覺平靜?！哗z停頓﹞
『我覺得很快樂！』﹝停頓﹞等等，重復(fù)之，
此處的想法為如果你單獨(dú)引發(fā)情緒的感覺，就讓我們看看此種方式對肌肉緊張度的效果如何。當(dāng)然學(xué)生可以用此種方式對別人試試看，可以用這里的模式來開始試試看。
『現(xiàn)在；閉上眼睛，并且告訴我你的感覺如何─也就是一些情緒的感覺如：緊張、滿足、煩惱、平靜等等……此時(shí)你不要注意身體的感覺，只要集中焦點(diǎn)于哪一種情緒會(huì)妨礙你放松，你是否能由此種觀點(diǎn)來描述你現(xiàn)在的感覺？』
『緊張、煩惱?！?
『好！現(xiàn)在你只要強(qiáng)調(diào)和這個(gè)相反的感覺，你認(rèn)為和緊張相反的是什么？平靜？滿足？其它？』
『平靜就很好了?！?
『好！我們只要以單純平靜的想法來抱持你的心?！哗z停頓﹞
『越來越平靜……』﹝停頓﹞
『越來越平靜……』
『不要匆忙或煩憂，只要簡單的保持平靜的想法，并且愈來…愈平靜?！哗z停頓﹞
『越來越平靜……』﹝繼續(xù)此種方式數(shù)分鐘﹞
『現(xiàn)在，你感覺如何？』
『比較平靜?！?
『你能更平靜一些嗎？』
『是的，我想應(yīng)該可以。』
『我們可以繼續(xù)再開始，但是，首先是否有其它的感覺？』
『我依然有煩惱?！?
『相反的情形為何？』
﹝停頓﹞『自信？』
『好！我們就特別的強(qiáng)調(diào)自信的感覺一陣子，不需要勉強(qiáng)，或甚至于去相信它，就像先前的一些練習(xí)一樣，不需要努力去做，只要將注意力集中在自信的想法?！哗z停頓﹞
『感覺愈來愈有自信?！哗z停頓﹞
『完全自信的感覺將煩惱趕走了?！哗z停頓﹞
『自信！』﹝繼續(xù)幾分鐘，慢慢的，不要匆促。﹞
此種方式因人而異，可以一直持續(xù)直到我們能問到有關(guān)能促使放松的感覺答案為止。
再次我們可由此獲得某種程度的概念：對一特定的人士，此種單純的方法為首先感覺哪種情緒能引導(dǎo)放松，其次是那種情緒引導(dǎo)放松的程度如何？
你現(xiàn)在應(yīng)該對相關(guān)聯(lián)的價(jià)值及三種基本方法的程序：直接作用肌肉系統(tǒng)，運(yùn)用想象系統(tǒng)，以及運(yùn)用情緒系統(tǒng)有一些概念了，如果你對自己這樣的練習(xí)，你將發(fā)展出對自我了解某種非常有用處的潛力。
在覺察層次上處理情緒的方法
當(dāng)我們提到了覺察層次這個(gè)詞的時(shí)候，是要從原有的理解層次的概念上擺脫出來，從人性的最高層面來看一些事情。所以，如何處理情緒的方法，事實(shí)上就大致分為兩個(gè)層面。
一、改變你的身體、行為、語言、外在環(huán)境等層面的因素
因?yàn)榍榫w總是跟我們特定的感覺和身體行為、相應(yīng)的信念和價(jià)值觀相鏈結(jié)，所以當(dāng)我們改變了某一個(gè)外在的要素，心中的情緒也自然發(fā)生了微妙的改變。于是，我們可以有意識(shí)地通過調(diào)控這些外在因素，來達(dá)到調(diào)控自己情緒狀態(tài)的目的。
NLP把這些跟你的情緒相鏈結(jié)的外在因素稱為心錨。
心錨可以是：
一個(gè)空間、背景；
當(dāng)你離開一個(gè)環(huán)境的時(shí)候，原有的環(huán)境下產(chǎn)生的情緒將發(fā)生改變。很多時(shí)候，你離開煩惱的方式就是去跟大自然接觸，擁抱大樹，眺望大海，會(huì)緩解你的情緒；
即使你離開一下剛才發(fā)脾氣的地方才兩步路，看著剛才站著的地方，想象剛才的樣子，你就改變了你的情緒；
一種顏色；
把發(fā)脾氣時(shí)候的自己在想象中改變顏色，你會(huì)發(fā)現(xiàn)情緒得以改變；
一個(gè)身體動(dòng)作；
改變你呼吸的頻率和深淺度，你就是在改變你的身體和情緒；
當(dāng)你沉浸在某種情緒的時(shí)候，把自己的身體轉(zhuǎn)上幾個(gè)圈，跳兩跳，你發(fā)現(xiàn)情緒也得到了改變，剛才的狀態(tài)被打破了；
一種氣味、味道；
每天在給狗喂食物的時(shí)候，狗通常搖起了尾巴，嘴角也流出了口水；
回想起你很享受美食的那個(gè)時(shí)候，你發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的情緒發(fā)生了微妙的改變；
當(dāng)你聞到醫(yī)院刺鼻的酒精味道，你可能想起了在那醫(yī)院逝世的一個(gè)朋友，你開始感到有點(diǎn)悲傷；
一種聲音：
當(dāng)你在等待一個(gè)好朋友的電話時(shí)，聽到電話鈴響的聲音，你心中充滿了興奮。
當(dāng)你聽到了場上為你“加油”的各種聲音響起來的時(shí)候，這是你比較激動(dòng)；
一種接觸：
當(dāng)你心情不好的時(shí)候，卻得到了愛人的雙手的擁抱和撫摩，你的心情變得好了許多；
一句話；
當(dāng)你感到失敗的時(shí)候，教練的一句話讓你重新振作起來。
當(dāng)你也可以自我提問來挑戰(zhàn)自己對某件事情固有的信念和價(jià)值觀，最終影響了自己從相關(guān)的情緒狀態(tài)走出來；
情緒可以看作是人的一種資源，因此，當(dāng)你需要改變自己、達(dá)到優(yōu)良狀態(tài)的時(shí)候，NLP鼓勵(lì)你用建立心錨的方式。心錨成了你的資源啟動(dòng)器，心錨也是NLP最重要的技巧之一。
運(yùn)用心錨，你可以做到：
l、當(dāng)你需要的時(shí)候，激發(fā)出自己想要的豐富資源感覺和狀態(tài)；
2、用想要的感覺和想法代替不想要的；
3、改變自己的情緒；
4、試著影響他人；
5、在你需要的時(shí)候走進(jìn)過去的記憶或未來的想象中，把這看成是你的資源。
二、覺察——在“空”的層面
情緒就好象是空中的云朵，有時(shí)燦爛如花朵，有時(shí)低沉如陰霾。
所有的情緒來自于人的自我意識(shí)，而所有的欲望和目標(biāo)、比較、判斷和分別心都來自于自我。如果你能洞察到人并不是那個(gè)自我，在欲望的背后發(fā)現(xiàn)事實(shí)是“空”，那么又怎么會(huì)執(zhí)著于任何的情緒？
因此，我們?nèi)裟芏床熳约好恳环萸榫w所產(chǎn)生的來源，了解自己情緒帶來的意義，接納自己的情緒，最終我們就能到達(dá)那個(gè)不執(zhí)著，自我原來是空，所有的情緒有如迷霧般地散去。
1、你不執(zhí)著你的身份；
2、你不執(zhí)著任何信念和價(jià)值觀；
3、你不執(zhí)著任何的能力；
4、你不執(zhí)著任何的行為；
5、你不執(zhí)著任何的環(huán)境因素；
不執(zhí)著，并不意味著你再也不會(huì)有任何情緒產(chǎn)生，而是要讓自己不再成為任何情緒控制的奴隸。這時(shí)候，情緒不再是你的問題所在。情緒只是情緒而已。
瞬間催眠術(shù)最好的技巧
瞬間催眠術(shù)，就是可在很短的時(shí)間內(nèi)使受催眠者進(jìn)入催眠狀態(tài)。一般適用于催眠感受性較強(qiáng)者，對催眠要求較為迫切的人或經(jīng)過幾次成功的催眠者。施行快速催眠前的準(zhǔn)備工作是催眠成功的關(guān)鍵。催眠前應(yīng)使受術(shù)者消除對突然進(jìn)入催眠狀態(tài)的緊張恐懼心理，爭取充分的合作。告訴他：'當(dāng)你瞬間內(nèi)進(jìn)入催眠后，會(huì)幫助你坐在身后的沙發(fā)上或躺在床上，決無任何危險(xiǎn)性。你能體驗(yàn)到快速催眠帶來的快樂，任何雜念都會(huì)瞬間即逝，只有在快速催眠的催眠狀態(tài)下才能．收到這種特殊功效。當(dāng)你能迅速完成我的指令，就會(huì)進(jìn)入催眠狀態(tài)。準(zhǔn)備工作就緒后令受術(shù)者直立，雙腳并攏，大口呼吸幾次，使全身肌肉松弛一下，尤其要消除胸部的緊迫感，可以詢問一下受術(shù)者是否感到輕松，如點(diǎn)頭或輕微地回答，就意味著施行催眠時(shí)機(jī)已到，囑受術(shù)者閉上眼施術(shù)者一手扶在受術(shù)者腰背部，一手輕輕按壓在其頭頂部，暗示：當(dāng)我大聲一叫，倒，你就會(huì)突然進(jìn)入催眠狀態(tài)，頓時(shí)會(huì)感到全身松軟無力往后倒。你注意現(xiàn)在已開始感到無力了，身體己開始晃動(dòng)，晃動(dòng)越來越明顯。"如確有身體晃動(dòng)說明受術(shù)者已接受暗示，應(yīng)抓緊時(shí)機(jī)暗示；"準(zhǔn)備好，你馬上進(jìn)入催眠了，我在你頭上的手一松，你就會(huì)入睡。往后倒，我會(huì)扶住你的，注意！"立即大叫一聲："睡吧!"同時(shí)松開壓在頭上-的一只手，用雙手扶住進(jìn)入催眠狀態(tài)后突然后倒的受術(shù)者，讓他坐在沙發(fā)上或臥躺在床上。如未能進(jìn)入催眠狀態(tài)，或催眠不深，施術(shù)者也不必慌亂，：可仍然讓他坐在沙發(fā)上或臥于床上，再使用放松法繼續(xù)進(jìn)行催眠，也會(huì)獲得滿意的效果。
瞬間催眠術(shù)，可在極短的時(shí)間內(nèi)使受術(shù)者進(jìn)入催眠狀態(tài)，但還不是完全意義上的瞬間催眠。正確定義是在極短的時(shí)間內(nèi)使個(gè)案進(jìn)入催眠狀態(tài)稱快速催眠，通常在三分鐘以內(nèi)，而在三十秒內(nèi)使個(gè)案到催眠狀態(tài)則稱之為瞬間催眠，比較理想的時(shí)間段應(yīng)在十秒左右。
需要注意的是：瞬間催眠會(huì)對個(gè)案造成驚嚇，在對個(gè)案產(chǎn)生一定的心理影響，在做催眠治療時(shí)盡可能不要使用，特別對ptsd和神經(jīng)癥的治療過程中更為忌諱。
瞬間催眠術(shù)的技巧
一．磁力法
1.一開始指示受試者把他們的雙手向前平抬伸直，雙手掌心相向，手心間的距離大約六英寸寬。
2.引導(dǎo)詞：你現(xiàn)在可以把你的雙手各垂放在身體兩旁，等一下我會(huì)要你把你的雙手抬高，并且你會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣會(huì)讓你在一短暫時(shí)間內(nèi)更容易進(jìn)入一個(gè)很深很愉快的催眠狀態(tài)，你同意這樣做嗎？(在進(jìn)行下一步驟前，催眠師必須得到受試者的同意)。
3.現(xiàn)在，閉上你的眼睛，并且做一個(gè)深呼吸，吸滿一口氣時(shí)暫停一會(huì)兒再慢慢的把氣吐調(diào)。等一下我會(huì)要你把你的雙手向前抬起伸直，當(dāng)我要求你把雙手向前抬伸時(shí)，我要你把眼睛也睜開，接著遵循我的指引繼續(xù)下去。保持放松全身，現(xiàn)在，我要你把你的雙手向前抬起伸直。(當(dāng)受試者抬伸後，調(diào)整對方雙手掌間的距離寬度大約六英寸寬，此時(shí)催眠師把自己的食指伸到眼睛的高度，并誘導(dǎo)受試者的視線隨著食指的移動(dòng)，慢慢的催眠師把食指移動(dòng)到受試者的兩手掌間 )，現(xiàn)在，我要你完全的注視著我的食指，等一下我會(huì)移開我的食指，并且我要你持續(xù)注視著現(xiàn)在我食指尖的這個(gè)點(diǎn)。( 催眠師很快地把食指往下方移開 )你做的很好，持續(xù)注視著剛剛我食指尖的那個(gè)點(diǎn)我會(huì)開始從3倒數(shù)到1，當(dāng)我數(shù)到1時(shí)，讓你的眼睛閉上，3，你的眼睛開始覺得很沉重，很累2，慢慢的，你的眼睛開始覺得濕潤，很疲累， 愈來愈沉重，閉上了，并且全身也放松了。等一下你的雙手會(huì)碰觸在一起，當(dāng)雙手碰在一起時(shí)你的全身會(huì)完全放松，沒有力氣，你會(huì)進(jìn)入很深的催眠狀態(tài)，你的雙手開始愈來愈靠近，當(dāng)雙手碰在一起那一剎那，你的全身會(huì)變變得放松無力，你將會(huì)進(jìn)入一個(gè)非常特別的睡眠狀態(tài)，他們幾乎要碰在一起了，當(dāng)雙手碰在一起的時(shí)後，你會(huì)進(jìn)入一個(gè)很特別的睡眠狀態(tài)。
4.當(dāng)受試者的雙手碰在一起時(shí)，催眠師把自己的雙手?jǐn)[在對方的雙手外側(cè)，如此可以把受試者的雙手輕輕的合起來，把對方的手完全的觸碰在一起，催眠師必須在受試者的雙手碰在一起的時(shí)候就準(zhǔn)備好了，當(dāng)受試的的雙手碰在一起的那一剎那，很快地，很確切地把對方的手合起來，并且加上一句指令”睡著” ，在此時(shí)，輕輕的把受試者的雙手往下方拉動(dòng)，如此將會(huì)使受試者的頭往前下垂至胸前，并讓對方的雙手下垂於身旁兩側(cè)。
二．壓手法
1.指示客戶用力往下壓催眠執(zhí)行師的手，
當(dāng)她往下壓的時(shí)候，讓客戶閉上眼睛，給客戶兩個(gè)任務(wù)去集中注意力。
2.當(dāng)客戶閉著眼睛往下壓催眠執(zhí)行師的手時(shí)，催眠執(zhí)行師的手突然的抽離開，制造出一種持續(xù)時(shí)間很短的驚愕反應(yīng)，最多持續(xù)2秒鐘，當(dāng)這個(gè)“瞬間”你的客戶處于一種高度的被暗示性的狀態(tài)。
3.說 “睡！” 用權(quán)威式的語氣說出，瞬間的誘導(dǎo)出深度的催眠狀態(tài)，但是這種暗示若是沒有立即的接著深化的暗示的話，你的客戶會(huì)醒過來。
4.短的簡單的深化暗示，如： “放松并且柔軟，隨著每一次的呼吸，繼續(xù)的更放松，當(dāng)我輕輕的搖晃你的頭時(shí)，你的頸子松了，感覺到松弛通過了你的整個(gè)身體。”
在這種短的型式，它是非常的強(qiáng)而有力而又簡單容易的誘導(dǎo)，可以簡單的概括成中文的12個(gè)字，“壓我的手，閉上你的眼睛……，睡！”
三．后倒法
1.準(zhǔn)備工作就緒后令受術(shù)者直立，雙腳并攏，大口呼吸幾次，使全身肌肉松弛一下，尤其要消除胸部的緊迫感，可以詢問一下受術(shù)者是否感到輕松，如點(diǎn)頭或輕微地回答，就意味著施行催眠時(shí)機(jī)已到，囑受術(shù)者閉上雙眼，施術(shù)者一手扶在受術(shù)者腰背部，?一手輕輕按壓在其頭頂部，暗示，"當(dāng)'我大聲一叫，睡吧!你就會(huì)突然進(jìn)入催眠狀態(tài)，頓時(shí)會(huì)感到全身松軟無力往后倒。你注意現(xiàn)在已開始感到無力了，身體己開始晃動(dòng)，晃動(dòng)越來越明顯。"如確有身體晃動(dòng)說明受術(shù)者已接受暗示，應(yīng)抓緊時(shí)機(jī)暗示；
2."準(zhǔn)備好，你馬上進(jìn)入催眠了，我在你頭上的手一松，你就會(huì)入睡。往后倒，我會(huì)扶住你的，注意！"立即大叫一聲："睡吧!"同時(shí)松開壓在頭上-的一只手，用雙手扶住進(jìn)入催眠狀態(tài)后突然后倒的受術(shù)者，讓他坐在沙發(fā)上或臥躺在床上。如未能進(jìn)入催眠狀態(tài)，或催眠不深，施術(shù)者也不必慌亂，：可仍然讓他坐在沙發(fā)上或臥于床上，再使用放松法繼續(xù)進(jìn)行催眠，也會(huì)獲得滿意的效果。
四．瞬間催眠術(shù)四步流程
1．心態(tài)與關(guān)系建立
2．強(qiáng)化集中，可以用任何一各種種誘導(dǎo)或測試手法
3．瞬間中斷（核心部份，瞬間中斷，施予震撼）
4．立即承接深化
騙術(shù)中的催眠術(shù)技巧
其實(shí)很多騙術(shù)，用催眠術(shù)技巧分析以后，都有它的影子。
舉個(gè)最簡單的例子：
騙子冒充當(dāng)事人子女的同事或者朋友，
說句驚世駭俗的話：“你兒子XX出車禍了！！重傷，正在醫(yī)院搶救??！”
這就是，先給對方的注意力，造成一個(gè)焦點(diǎn)了，呵呵。
然后在這個(gè)巨大的震驚中，不停地給對方灌輸各種各樣的信息，
什么搶救啦、頭部大出血拉、某某醫(yī)院啦、醫(yī)生說生命垂危啦。
然后慢慢引導(dǎo)至準(zhǔn)備住院和醫(yī)療費(fèi)用的思路上去。
總之，不停地給對方灌輸新信息，讓對方的大腦，在“車禍”這個(gè)焦點(diǎn)上，
不停地跟著騙子走，不讓他的邏輯有運(yùn)轉(zhuǎn)思考的機(jī)會(huì)
但也不能讓對方的情緒失控，
在對方震驚中，擺出一副主心骨和井井有條的辦事風(fēng)格，
使對方不自覺的信任騙子，由騙子安排準(zhǔn)備各種住院使用物品事項(xiàng)
不停的灌輸信息，讓他們準(zhǔn)備棉床被褥，臉盆暖瓶。
最重要的，趕快拿出手術(shù)的費(fèi)用出來。
悲哀的是，當(dāng)事人，根本還沒有邏輯思考事件真實(shí)性，更別說打電話去醫(yī)院聞情況了。
最后…… 還是催促…… 人命關(guān)天，這老兩口哆哆嗦嗦，整理半天也整理不好，
只能是這騙子主動(dòng)要求，趕快把錢給他，由他趕到醫(yī)院去救人。
而當(dāng)事人繼續(xù)準(zhǔn)備，以免耽誤事……
很妙的注意力焦點(diǎn)和思維引導(dǎo)。
當(dāng)事人甚至在被騙后好久，才想起來，
自己不知道該去哪家醫(yī)院，那個(gè)所謂的兒子的同事叫什么……
這就是騙術(shù)的技巧，雖然騙子沒有什么心理學(xué)理論造詣。
但是他設(shè)的局，完美的體現(xiàn)了催眠術(shù)的各種基本要素：
注意力焦點(diǎn)、思維引導(dǎo)、取得信任和支配地位……
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