轉(zhuǎn)自 曹獻東 宋瓷鑒賞
民間收藏朋友們，好多人不知道自己手里的藏品價值，或者是認為是仿品，是假貨。再或者自己急著用錢，就糊里糊涂的賤賣掉了。
尤其是那些藝術(shù)性很高的藏品，因為我們不了解一些歷史知識，沒有一定的藝術(shù)素養(yǎng)。不知道其價值所在。
比如，今天這件宋代“飛天”瓷枕。筆者估價500萬。低于這個價格，就是看輕了該瓷枕上繪畫的藝術(shù)價值。
這是一件宋代早期的瓷枕。正面繪制一幅持笛宮女飛天圖。
我們民間的收藏愛好者，沒有見過這樣的紋飾。不能夠欣賞這幅畫的含義。在這些藏家手里，藝術(shù)價值，經(jīng)濟價值得不到體現(xiàn)。
當筆者看見這件瓷枕時，可以說，眼睛就直了。
“這不是敦煌莫高窟的壁畫嗎？”這樣的念頭，立刻就呈現(xiàn)在眼前。
一幅幅莫高窟壁畫，像過電影一樣出現(xiàn)在腦海里。
筆者想起來前些年，張大千先生臨摹莫高窟壁畫的一幅畫。好像是張大千1941年臨摹的吧。拍賣價1000萬之多。我們拋開張大千是個名人不說。單單就臨摹原稿而論，原稿壁畫應(yīng)該值多少錢？
聯(lián)想到這件瓷枕，宋代的原汁原味的繪畫。應(yīng)該值多少錢？不去算瓷枕的價值了，就說這幅畫的藝術(shù)價值。我們能夠理解嗎？能夠評估嗎？
目前所知，宋代瓷器上同類型的繪畫也有。但是，用毛筆彩繪的飛天紋飾，沒有第二件。可以說，是孤品。
上邊圖中所示，都是殘片不說，同時，也是硬筆劃花工藝，屬于工匠工藝技術(shù)范疇。這件就具有繪畫的高水平了。
這是目前所知，真正能夠依照敦煌莫高窟壁畫的彩繪涂畫手法，來進行創(chuàng)作的畫作。這是唯一一件。
我們知道，敦煌壁畫的色彩是其壁畫文化的重要特點、濃重清淡的搭配是其表達內(nèi)容含義的重要手法。這一件瓷枕就是這樣來創(chuàng)作的。
我們發(fā)現(xiàn)，這件瓷枕上，運用線條、色彩、形象，來烘托氣氛。無不讓人感覺出飛動奔放，虎虎生氣。這“飛”就是我們民族文化的精神理想、追求。飛騰動蕩就是那個時期的藝術(shù)境界的特征。
飛天是天宮的精靈，在造型上集中了人間最善良、最美麗的形象，使人覺得親切并產(chǎn)生護佑感。世世代代的文藝創(chuàng)作者無不得到滋養(yǎng)，受到啟發(fā)。
飛天的美學(xué)基調(diào)是健康的，表達的是飛舞、開朗、樂觀的情趣，這就是飛天藝術(shù)的生命力所在。這就是藝術(shù)價值所在。筆者評估500萬的經(jīng)濟價值真的不為過。
如果市場不能夠達到這個價格，如果捐贈國家博物館無門路。該藏品寧可隨筆者而去，一起升入天堂……
