35陽交陽維脈郄穴。
[別名]別陽，足髎。
[穴義]膽經(jīng)吸熱上行的天部陽氣在此交會。
[名解]
1）陽交。陽，陽氣也。交，交會也。陽交名意指膽經(jīng)吸熱上行的天部陽氣在此交會。本穴物質(zhì)為外丘穴傳來的濕熱風(fēng)氣，至本穴后，此氣吸仍煌散上至于天之天部而成為陽氣，與膀胱經(jīng)飛揚(yáng)穴揚(yáng)散于天之天部的陽氣相交會，故名陽交。
2）別陽。別，離別之意。陽，陽氣。別陽名意指膽經(jīng)吸仍煌散的陽熱之氣由此別走陽維脈。
本穴物質(zhì)為外丘穴傳來的濕熱風(fēng)氣，至本穴后吸仍煌散而化為純陽之氣，脹散的純陽之氣別走陽維脈所在的天部層次，故名別陽。
3）足髎。足，指穴所在的部位為足部。髎，孔隙之意。足髎名意指本穴的純陽之氣為弱小之狀。本穴物質(zhì)為外丘穴傳來的濕熱風(fēng)氣，經(jīng)吸熱后才能上升至本穴純陽之氣所在的天部層次，但因其富含水濕（外丘穴因其含有較多水濕而不能直行于上，只能橫行），只有少部分水濕化為天之天部的純陽之氣，本穴天之天部的純陽之氣如同孔隙中化出一般，故名足髎。
4）陽維脈郄穴。郄，孔隙也。本穴天之天部的純陽之氣弱小，外傳陽維脈如從孔隙中傳出一般，故為陽維脈郄穴。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的純陽之氣。
[運(yùn)行規(guī)律]一是吸濕冷縮并傳于陽陵泉穴，二是外走陽維脈。
[功能作用]理氣降濁。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
36外丘膽經(jīng)郄穴。
[穴義]隨膽經(jīng)風(fēng)氣上揚(yáng)的脾土塵埃在此飄揚(yáng)于膽經(jīng)外部。
[名解]
1）外丘。外，膽經(jīng)之外也。丘，土丘也。外丘名意指隨膽經(jīng)風(fēng)氣上揚(yáng)的脾土塵埃由此飄揚(yáng)于膽經(jīng)之外。本穴物質(zhì)為光明穴傳來的陽熱風(fēng)氣，至本穴后，陽熱風(fēng)氣勢弱緩行并吸熱冷降，隨陽熱風(fēng)氣上揚(yáng)的脾土塵埃則飄散于膽經(jīng)之外，故名外丘。
2）膽經(jīng)郄穴。郄，孔隙也。本穴物質(zhì)為光明穴上行而至的陽熱風(fēng)氣，至本穴后勢弱緩行，外傳陽交穴的氣血弱小，如從孔隙中傳出一般，故為膽經(jīng)郄穴。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為濕熱風(fēng)氣。
[運(yùn)行規(guī)律]循膽經(jīng)橫傳于陽交穴。
[功能作用]傳遞風(fēng)氣。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
37光明絡(luò)穴。
[穴義]膽經(jīng)氣血至此后變?yōu)榧冴栔畾狻?br> [名解]
1）光明。光明，光徹明亮也。本穴物質(zhì)為陽輔穴傳來的濕熱風(fēng)氣，上至本穴后，此氣吸熱而變?yōu)榧冴栔畾?，天部的水濕盡散并變得光徹明亮，故名光明。
2）足少陽絡(luò)穴。絡(luò)，聯(lián)絡(luò)也。本穴氣血所處為天之天部，足少陽膽經(jīng)吸仍霍升的陽氣皆匯合于此，本穴有聯(lián)絡(luò)膽經(jīng)各部氣血的作用，故為膽經(jīng)絡(luò)穴。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之天部的純陽之氣。
[運(yùn)行規(guī)律]大部分吸濕后傳于外丘穴，小部分別走厥陰肝經(jīng)。
[功能作用]聯(lián)絡(luò)肝膽氣血。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
38陽輔經(jīng)穴，屬火。
[穴義]膽經(jīng)的水濕之氣在此吸熱上行。
[名解]
1）陽指陽氣，輔為輔佐之意。陽輔名意指膽經(jīng)的水濕之氣在此吸熱上行。本穴物質(zhì)為懸鐘穴外散而來的濕冷水氣，至本穴后因受外界之熱而升溫上行，本穴如輔佐膽經(jīng)氣血向上蒸升的作用，故名陽輔。
2）膽經(jīng)經(jīng)穴。經(jīng)，動而不居也。本穴吸熱后上行的陽氣在本穴只是流行而過，動而不居，故為膽經(jīng)經(jīng)穴。
3）本穴屬火。屬火，指本穴氣血運(yùn)行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為懸鐘穴傳來的涼濕水氣，在本穴為吸仍霍升的變化，表現(xiàn)出火的炎上特征，故其屬火。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為陽熱風(fēng)氣。
[運(yùn)行規(guī)律]吸熱后循膽經(jīng)上傳光明穴。
[功能作用]化陽益氣。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
39懸鐘髓會。
[別名]絕骨，髓會。
[穴義]膽經(jīng)上部經(jīng)脈的下行經(jīng)水在此飛落而下。
[名解]
1）懸鐘。懸，吊掛也，指空中。鐘，古指編鐘，為一種樂器，其聲混厚響亮。懸鐘名意指膽經(jīng)上部經(jīng)脈的下行經(jīng)水在此飛落而下。本穴物質(zhì)為膽經(jīng)上部經(jīng)脈下行而至的地部經(jīng)水，至本穴后經(jīng)水由上飛落而下，如瀑布發(fā)出巨響一般，故名懸鐘。
2）絕骨。絕，斷絕、窮盡也。骨，水也。絕骨名意指膽經(jīng)上部經(jīng)脈的下行經(jīng)水在此全部化為天部的水濕之氣。本穴物質(zhì)為膽經(jīng)上部經(jīng)脈下行而至的地部經(jīng)水，至本穴后，由于本穴以下的人體組織為內(nèi)收之狀，經(jīng)水從上部飛落而下則懸落于天部，自本穴起則無經(jīng)水交于下部諸穴，故名絕骨。
3）髓會。髓，骨髓也，骨之精也，此指腎氣。會，交會也。髓會名意指膽經(jīng)的寒冷水氣在此交會。本穴物質(zhì)為膽經(jīng)上部經(jīng)脈下行而至的地部經(jīng)水，至本穴后經(jīng)水全部化為了天部的寒冷水氣，本穴如同膽經(jīng)寒冷之氣的聚集之地，故名髓會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的水濕之氣，性濕冷。
[運(yùn)行規(guī)律]吸熱后上行陽輔穴。
[功能作用]清熱生氣。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
40丘墟原穴。
[穴義]在膽經(jīng)的風(fēng)氣作用下，地部脾土為空虛之狀。
[名解]
1）丘墟。丘，土堆或土坡也。墟，故城遺址或廢墟。丘墟名意指在膽經(jīng)的風(fēng)氣作用下，地部的脾土為空虛之狀。本穴物質(zhì)為懸鐘穴降行而至的水濕風(fēng)氣，在風(fēng)氣的吹刮下穴內(nèi)脾土為空虛之狀，只有皮骨而無脾土（肌肉），故名丘墟。
2）膽經(jīng)原穴。原，本源也。本穴物質(zhì)為天之下部的水濕風(fēng)氣，性寒涼，為膽經(jīng)風(fēng)氣的生發(fā)之源，故為膽經(jīng)原穴。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為水濕風(fēng)氣。
[運(yùn)行規(guī)律]縮合冷降并下行足臨泣穴。
[功能作用]生發(fā)風(fēng)氣。
[治法]寒則先瀉后補(bǔ)或補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
41足臨泣俞穴，屬木，足少陽帶脈之會。
[穴義]膽經(jīng)的水濕風(fēng)氣在此化雨冷降。
[名解]
1）足臨泣。足，指穴在足部。臨，居高臨下之意。泣，淚也。足臨泣名意指膽經(jīng)的水濕風(fēng)氣在此化雨冷降。本穴物質(zhì)為丘墟穴傳來的水濕風(fēng)氣，至本穴后水濕風(fēng)氣化雨冷降，氣血的運(yùn)行變化如淚滴從上滴落一般，故名足臨泣。
2）膽經(jīng)俞穴。俞，輸也。本穴物質(zhì)為丘墟穴傳來的水濕風(fēng)氣，在本穴的變化不光是化雨冷降，時(shí)亦有部分水濕云氣向外傳輸，本穴為膽經(jīng)水濕風(fēng)氣的向外輸出之處，故為膽經(jīng)俞穴。
3）本穴屬木。屬木，指本穴氣血運(yùn)行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為丘墟穴傳來的水濕風(fēng)氣，除在本穴化雨冷降外，同時(shí)亦向外部輸出，表現(xiàn)出風(fēng)木的橫行特征，故其屬木。
4）足少陽帶脈之會。本穴所處的系統(tǒng)坐標(biāo)位置與帶脈氣血所處的系統(tǒng)坐標(biāo)位置相同，氣血特性相同，故為足少陽帶脈之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為水濕風(fēng)氣。
[運(yùn)行規(guī)律]小部分化雨冷降歸地并傳于地五會穴，大部分傳向膽經(jīng)之外。
[功能作用]運(yùn)化風(fēng)氣，冷降水濕。
[治法]寒則先瀉后補(bǔ)或補(bǔ)之灸之或點(diǎn)刺出點(diǎn)，熱則瀉針出氣或水針。
42地五會
[別名]地五。
[穴義]天、地二部的寒濕水氣在此交會。
[名解]地，地部也。五，五臟六腑也。會，交會也。地五會名意指天、地二部的寒濕水氣在此交會。本穴所處為足背外側(cè)陷者中，膽經(jīng)上部經(jīng)脈足臨泣穴傳來的氣血又為天部的寒濕風(fēng)氣及地部的寒冷水濕，穴外天部的飄散陽氣至此后因本穴氣血的寒冷收引而化雨冷降穴內(nèi)，穴外地部的溢流水液也匯入本穴，本穴如同五臟六腑的氣血匯合而成，且氣血為地部經(jīng)水，故名地五會。五會名意與地五會同。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運(yùn)行規(guī)律]循膽經(jīng)下傳俠溪穴。
[功能作用]收降水液。
[治法]寒則通之或點(diǎn)刺出血，熱則水針或?yàn)a針出氣。
[注]經(jīng)言本穴“不可灸，灸之令人瘦，不出三年死”者，乃本穴功用即是沉降各經(jīng)脈氣血中的陰濁，今若灸之則陰濁不降，穴內(nèi)物質(zhì)灸則仍煌，脹而生風(fēng)，陰濁之物隨風(fēng)氣亂行于人體各部，為氣亂，故不可灸。
43俠溪滎穴，屬水。
[穴義]膽經(jīng)經(jīng)水在此循地部渠道回流井穴。
[名解]
1）俠溪。俠，通夾，被夾于中間之意。溪，地部流行的經(jīng)水。俠溪名意指膽經(jīng)經(jīng)水在此循地部渠道回流井穴。本穴物質(zhì)為地五會穴傳來的地部經(jīng)水，本穴只是對其起了一個(gè)循經(jīng)傳輸?shù)淖饔茫夭康慕?jīng)水沒有流失，如被夾于渠道之中下傳足竅陰穴，故名俠溪。
2）膽經(jīng)滎穴。滎，極小的水流也。本穴物質(zhì)為地五會穴傳來的地部經(jīng)水，水量極小，故為膽經(jīng)滎穴。
3）本穴屬水。屬水，指本穴氣血運(yùn)行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為地五會傳來的地部經(jīng)水，在本穴的變化吸仍霍發(fā)，蒸發(fā)天部的水氣表現(xiàn)出腎氣的寒冷收引特征，故其屬水。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運(yùn)行規(guī)律]大部分經(jīng)水回流足竅陰穴，極少部分經(jīng)水氣化為天部之氣。
[功能作用]傳導(dǎo)水液。
[治法]寒則通之或點(diǎn)刺出血，熱則瀉針出氣或水針。
44足竅陰井穴，屬金。
[穴義]膽經(jīng)經(jīng)水由此回流體內(nèi)。
[名解]
1）足竅陰。足，指穴在足部。竅，空竅之意。陰，指穴內(nèi)物質(zhì)為陰性水液。足竅陰名意指膽經(jīng)經(jīng)水由此回流體內(nèi)的空竅之處。本穴為膽經(jīng)體內(nèi)與體表經(jīng)脈的交會點(diǎn)，由于膽經(jīng)體表經(jīng)脈的氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水，所處為高位，因而循本穴的地部孔隙回流體內(nèi)，故名足竅陰。
2）膽經(jīng)井穴。井，部孔隙也。本穴有地部孔隙連通體內(nèi)，故為膽經(jīng)井穴。
3）本穴屬金。屬金，指本穴氣血運(yùn)行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為地部經(jīng)水，其運(yùn)行為從地之表部流入地之地部，而因本穴流入地之地部的經(jīng)水量少，流入體內(nèi)后則大量氣化又外出體表，氣化之氣表現(xiàn)出肺金之氣的涼濕特征，故其屬金。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水和天部之氣。
[運(yùn)行規(guī)律]經(jīng)水由地之表部流入地之地部，經(jīng)氣由地之地部外出地之表部。
[功能作用]溝通內(nèi)外經(jīng)脈氣血。
[治法]寒則通之或點(diǎn)刺出血，熱則瀉針出氣。
十二 足厥陰肝經(jīng)穴多氣少血
足厥陰肝經(jīng)多氣少血，氣血物質(zhì)的運(yùn)行變化是不斷地吸仍霍升的變化。
1大敦井穴，屬木。
[別名]水泉，大訓(xùn)，大順。
[穴義]體內(nèi)肝經(jīng)的溫?zé)崴河杀狙ㄍ廨旙w表。
[名解]
1）大敦。大敦，即大樹敦也，在此意指穴內(nèi)氣血的生發(fā)特性。本穴物質(zhì)為體內(nèi)肝經(jīng)外輸?shù)臏責(zé)崴海狙ㄓ譃楦谓?jīng)之穴，時(shí)值為春，水液由本穴的地部孔隙外出體表后蒸升擴(kuò)散，表現(xiàn)出春天氣息的生發(fā)特性，如大樹敦在春天生發(fā)新枝一般，故名大敦。
2）水泉。水，水液也。泉，源源不斷之意。水泉名意指體內(nèi)的肝經(jīng)水液源源不斷地由此外輸體表。本穴物質(zhì)來自肝經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈的外輸水液，肝經(jīng)與膽經(jīng)相似，其運(yùn)行的氣血物質(zhì)為天之中部的水濕風(fēng)氣，由體內(nèi)外輸體表的氣血物質(zhì)亦為風(fēng)氣冷縮后的地部水液，此冷降之液量不大，但卻源源不斷地由體內(nèi)外輸體表，如細(xì)小的水泉外涌一般，故名水泉。
3）大訓(xùn)。大，多也，大也。順，趨向同一方向也。大順名意指體內(nèi)肝經(jīng)外出體表的水液全部氣化后向天部而行。理同大敦名解。大訓(xùn)名意與大順同。
4）肝經(jīng)井穴。井，地陪孔隙也。本穴有地部孔隙與體內(nèi)肝經(jīng)相連通，為體內(nèi)肝經(jīng)氣血的外出之處，故為肝經(jīng)井穴。
5）本穴屬木。屬木，指本穴氣血運(yùn)行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為體內(nèi)肝經(jīng)的外出水液，水液外出體表后氣化為天部之氣，此氣水濕滯重所升天部層次也不高，只表現(xiàn)出木的生發(fā)特性，故其屬木。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為溫態(tài)的水濕之氣。
[運(yùn)行規(guī)律]吸仍霍升并循肝經(jīng)傳于行間穴。
[功能作用]生發(fā)風(fēng)氣。
[治法]寒則點(diǎn)刺出血或灸之，熱則瀉針出氣。
２行間滎穴，屬火。
[穴義]肝經(jīng)水濕風(fēng)氣由此順傳而上。
[名解]
1）行間。行，行走、流動、離開也。間，二者當(dāng)中也。行間名意指肝經(jīng)的水濕風(fēng)氣由此順傳而上。本穴物質(zhì)為大敦穴傳來的濕重水氣，至本穴后吸熱并循肝經(jīng)向上傳輸，氣血物質(zhì)遵循其應(yīng)有的道路而行，故名行間。
2）肝經(jīng)滎穴。滎，極小的水流也。本穴物質(zhì)為大敦穴傳來的滯重水氣，至本穴后，水濕冷降而成為地部經(jīng)水，水量極小，故為肝經(jīng)滎穴。
3）本穴屬火。屬火，指本穴氣血運(yùn)行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為大敦穴傳來的滯重水氣，至本穴后，大部分滯重水濕冷降歸地而不能成為肝經(jīng)的上行氣血，只有小部分水濕吸仍煌散而上行，此部分氣血表現(xiàn)出火的炎上特征，故其屬火。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之下部的濕熱水氣。
[運(yùn)行規(guī)律]一是吸熱后上炎天部，二是循肝經(jīng)傳至太沖穴。
[功能作用]生風(fēng)化火。
[治法]寒則點(diǎn)刺出血或補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
３太沖俞穴，屬土。
[別名]大沖。
[穴義]肝經(jīng)的水濕風(fēng)氣由此向上沖行。
[名解]
1）太沖。太，大也。沖，沖射之狀也。太沖名意指肝經(jīng)的水濕風(fēng)氣在此向上沖行。本穴物質(zhì)為行間穴傳來的水濕風(fēng)氣，至本穴后因受熱而脹散化為急風(fēng)沖散穴外，故名太沖。大沖名意與太沖同。
2）肝經(jīng)俞穴。俞，輸也。本穴物質(zhì)為仍煌的風(fēng)氣，在本穴為輸出之狀，故為肝經(jīng)俞穴。
3）本穴屬土。屬土，指本穴氣血運(yùn)行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為行間穴傳來的水濕之氣，至本穴后因吸熱而脹散，脹散之氣性熱燥，表現(xiàn)出脾氣的燥熱特性，故其屬土。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部急行的風(fēng)氣，其性熱燥。
[運(yùn)行規(guī)律]循肝經(jīng)上傳中封穴。
[功能作用]燥濕生風(fēng)。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
４中封經(jīng)穴，屬金。
[別名]懸泉。
[穴義]肝經(jīng)風(fēng)氣在此勢弱緩行并化為涼性水氣。
[名解]
1）中封。中，正中也。封，封堵也。中封名意指肝經(jīng)風(fēng)氣在此勢弱緩行并化為涼性水氣。本穴物質(zhì)為太沖穴傳來的急勁風(fēng)氣，由于本穴位處足背之轉(zhuǎn)折處，急勁風(fēng)氣行至本穴后因經(jīng)脈通道的彎曲而受挫，急行的風(fēng)氣變得緩行勢弱，如被封堵一般，故名中封。
2）懸泉。懸，吊掛之意。泉，指穴內(nèi)氣血如泉水流淌般源源不斷。懸泉名意指肝經(jīng)水濕之氣在此源源不斷地流行而過。理同中封名解。
3）肝經(jīng)經(jīng)穴。經(jīng)，經(jīng)過也，動而不居也。本穴為肝經(jīng)風(fēng)氣經(jīng)過之處，氣血的運(yùn)行為動而不居，故為肝經(jīng)經(jīng)穴。
4）本穴屬金。屬金，指本穴氣血運(yùn)行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為太沖穴傳來的強(qiáng)勁者風(fēng)氣，至本穴后風(fēng)和勢緩并化為涼性水濕之氣，氣血特征與肺金之氣同，故其屬金。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為勢緩的風(fēng)氣，性涼。
[運(yùn)行規(guī)律]一是擴(kuò)散于肝經(jīng)之外，一是循肝經(jīng)上傳三陰交穴。
[功能作用]息風(fēng)化氣。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
５蠡溝絡(luò)穴。
[別名]交儀。
[穴義]三陰交穴傳來的溫濕水氣由本穴別走足少陽膽經(jīng)。
[名解]
1）蠡溝。蠡，瓠瓢也，此指穴內(nèi)物質(zhì)如瓠瓢浮于水中飄浮不定之狀。溝，溝渠也，此指穴內(nèi)物質(zhì)運(yùn)行循一定的道路。蠡溝名意指三陰交穴傳來的溫濕水氣由本穴別走足少陽膽經(jīng)。本穴物質(zhì)為三陰交穴分配而來的溫濕水氣，因其性溫，既無上升之力又無沉降之能，溫濕水氣在天部層次如漂浮不定之狀，但由于其溫度及所處的天部層次與膽經(jīng)相近，因此此溫濕水氣分別飄行于肝膽二經(jīng)，故名蠡溝。
2）交儀。交，給也。儀，禮儀也。交儀名意指肝經(jīng)由本穴傳于膽經(jīng)的氣血物質(zhì)如儀禮一般，并無太多的具體實(shí)物。本穴物質(zhì)為三陰交穴傳來的溫濕水氣，因其無腎經(jīng)氣血的寒濕之性，所以氣血物質(zhì)無腎經(jīng)氣血的實(shí)（水濕濃度大），因其無脾經(jīng)氣血的熱燥，所以氣血物質(zhì)無脾經(jīng)氣血的能量，氣血物質(zhì)如有名無實(shí)一般，因此由本穴交于膽經(jīng)的氣血就如同一種禮儀，故名交儀。
3）肝經(jīng)絡(luò)穴。本穴因有固有渠道與膽經(jīng)相通，有聯(lián)絡(luò)肝膽二經(jīng)氣血的作用，故為肝經(jīng)絡(luò)穴。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為較稀少的水濕氣體，性溫?zé)帷?br> [運(yùn)行規(guī)律]循肝經(jīng)上行于中都穴和別走膽經(jīng)。
[功能作用]聯(lián)絡(luò)肝膽。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
６中都郄穴。
[別名]中郄，太陰，大陰。
[穴義]肝經(jīng)水氣在此云集天之下部。
[名解]
1）中都。中，與外相對，指穴之內(nèi)部。都，都市之意。中都名意指肝經(jīng)的水氣在此云集天之下部。本穴物質(zhì)為蠡溝穴傳來的水濕之氣，至本穴后水濕之氣聚集而成一個(gè)水濕氣場，所處為天之下部，本穴如同肝經(jīng)氣血的集散之地，故名中都。
2）中郄。中，與外相對，指穴之內(nèi)部。郄，孔隙也。名郄名意指肝經(jīng)的水濕云氣只有極少部分吸熱上行。本穴物質(zhì)為天之下部的水濕云氣，性寒濕，只有極少部分的水氣吸熱后循肝經(jīng)上行，氣血的外傳如從孔隙中傳出一般，故名中郄。
3）太陰。太，極也。陰，寒也。太陰名意指本穴氣血為寒冷水氣。理同中郄名解。大陰名意與太陰同。
4）肝經(jīng)郄穴。理同中郄名解。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之下部的陰濕水氣。
[運(yùn)行規(guī)律]大部分冷降歸地，小部分吸熱后循肝經(jīng)上傳膝關(guān)穴。
[功能作用]降濁升清。
[治法]寒則先瀉后補(bǔ)或點(diǎn)刺出血或灸之，熱則瀉針出氣。
７膝關(guān)
[別名]陰關(guān)。
[穴義]肝經(jīng)的上行之氣中滯重水濕在此沉降。
[名解]膝關(guān)。膝，指穴在膝部也。關(guān)，關(guān)卡也。膝關(guān)名意指肝經(jīng)的上行之氣中滯重水濕在此沉降。本穴物質(zhì)為中都穴傳來的陰濕水氣，至本穴后，滯重的水濕無力上行而沉降于下，只有少部分水氣吸熱后繼續(xù)上行，本穴如同關(guān)卡一般阻擋滯重水濕的上行，故名膝關(guān)。陰關(guān)名意與膝關(guān)同。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的陰濕水氣。
[運(yùn)行規(guī)律]大部分滯重水濕冷降歸地，小部分水氣吸熱后橫向飄行于曲泉穴。
[功能作用]降濁升清。
[治法]寒則先瀉后補(bǔ)或點(diǎn)刺出血或灸，熱則瀉針出氣。
８曲泉合穴，屬水。
[穴義]肝經(jīng)的水濕云氣在此聚集。
[名解]
1）曲泉。曲，隱秘也。泉，泉水也。曲泉名意指肝經(jīng)的水濕云氣在此聚集。本穴物質(zhì)為膝關(guān)穴傳來的水濕之氣，至本穴后為聚集之狀，大量的水濕如隱藏于天部之中，故名曲泉。
2）肝經(jīng)合穴。合，會合也。本穴為肝經(jīng)氣血的會合之處，故為肝經(jīng)合穴。
3）本穴屬水。屬水，指本穴氣血運(yùn)行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為肝經(jīng)的水濕之氣會合而成，性寒濕潤下，表現(xiàn)出腎經(jīng)氣血的潤下特征，故其屬水。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之下部的水濕云氣。
[運(yùn)行規(guī)律]大部分冷降歸于地部，小部分吸熱后斜向下行陰包穴。
[功能作用]除濕降濁。
[治法]寒則先瀉后補(bǔ)或點(diǎn)刺出血或灸，熱則瀉針出氣或補(bǔ)之。
９陰包
[別名]陰胞。
[穴義]肝經(jīng)的水濕之氣在此為云集之狀。
[名解]陰包。陰，水也。包，收也。陰包名意指肝經(jīng)的水濕之氣在此為云集之狀。本穴物質(zhì)為曲泉穴傳來的弱小陰濕水氣及足五里穴外滲下行的地部經(jīng)水，至本穴后天地二部水濕皆聚集本穴，本穴如肝經(jīng)水濕的包收之地，故名陰包。陰胞名意與陰包同。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之下部的水濕云氣和地部水液。
[運(yùn)行規(guī)律]天部水濕化雨冷降，地部水濕則滲入脾土之中。
[功能作用]收引水濕。
[治法]寒則先瀉后補(bǔ)或點(diǎn)刺出血或灸之，熱則水針或補(bǔ)之。
10足五里
[別名]五里。
[穴義]肝經(jīng)的冷降水濕及脾土塵埃在此覆蓋五里之廣。
[名解]足，指穴在足部。五里，指本穴氣血的作用范圍如五里之廣。本穴物質(zhì)為陰廉穴傳來的冷降水濕及水濕風(fēng)氣中的脾土塵埃，至本穴后由天部歸降地部，覆蓋的范圍如五里之廣，故名足五里。五里名意與足五里同。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之下部的水濕風(fēng)氣及隨風(fēng)氣中吹帶的脾土塵埃。
[運(yùn)行規(guī)律]由天冷降歸于地部。
[功能作用]固化脾土，除濕降濁。
[治法]寒則先瀉后補(bǔ)或點(diǎn)刺出血或灸，熱則水針或?yàn)a針出氣。
11陰廉
[穴義]肝經(jīng)的水濕風(fēng)氣在此散熱吸濕冷縮。
[名解]陰，指陰性水濕。廉，收廉之意。陰廉名意指肝經(jīng)的水濕風(fēng)氣在此散熱吸濕冷縮。本穴物質(zhì)為急脈穴擴(kuò)而至的水濕風(fēng)氣，至本穴后此水濕風(fēng)氣散熱吸濕冷縮并聚集穴內(nèi)，本穴如同肝經(jīng)水濕的收廉之處，故名陰廉。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之下部的陰濕水氣。
[運(yùn)行規(guī)律]化雨冷降并下傳足五里穴。
[功能作用]收引水濕。
[治法]寒則先瀉后補(bǔ)或補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣或水針。
12急脈
[別名]羊矢。
[穴義]肝經(jīng)氣血在此吸熱后化為強(qiáng)勁的風(fēng)氣。
[名解]
1）急脈。急，急速也。脈，脈氣也。急脈名意指肝經(jīng)氣血在此吸熱后化為強(qiáng)勁的風(fēng)氣。本穴物質(zhì)為陰廉穴吸熱上行的弱小陰濕水氣，至本穴后，因受沖脈的外散之熱，此陰濕水氣脹散并化為強(qiáng)勁的風(fēng)氣循肝經(jīng)而行，故名急脈。
2）羊矢。羊，動物也。矢，通屎。羊矢名意指穴內(nèi)氣血如羊屎般飽滿堅(jiān)實(shí)。理同急脈名解。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為強(qiáng)勁的陽熱風(fēng)氣。
[運(yùn)行規(guī)律]循肝經(jīng)上傳章門穴及陰廉穴。
[功能作用]生風(fēng)化濕。
[治法]寒則微灸，熱則逆經(jīng)推按。
13章門脾募，臟會，足厥陰少陽之會。
[別名]長平，脅髎，季脅，脾募，肘髎，肘尖，后章門，季肋。
[穴義]肝經(jīng)的強(qiáng)勁風(fēng)氣在此風(fēng)停氣息。
[名解]
1）章門。章，大木材也。門，出入的門戶也。章門名意指肝經(jīng)的強(qiáng)勁風(fēng)氣在此風(fēng)停氣息。本穴物質(zhì)為急脈穴傳來的強(qiáng)勁風(fēng)氣，至本穴后，此強(qiáng)勁風(fēng)氣風(fēng)停氣息，風(fēng)氣如同由此進(jìn)入門戶一般，故名章門。后章門名意與章門同，后是與脾經(jīng)沖門穴的別稱前章門相對而言的。
2）長平。長，長遠(yuǎn)也。平，平坦也。長平名意指隨肝經(jīng)強(qiáng)勁風(fēng)氣揚(yáng)散的脾土塵埃在此降落使腰側(cè)腹部肌肉變?yōu)槠教怪疇睢?br> 3）脅髎。脅，指穴在脅部。髎，孔隙之意。脅髎名意指隨肝經(jīng)風(fēng)氣揚(yáng)散的脾土微粒由脅肋部位降落腰腹下部。
4）季脅。季脅，小脅之意，此指本穴所在的部位，無它意。
5）肘髎、肘尖。古有用肘尖點(diǎn)墨尋穴之法，肘髎、肘尖之名即來自該法。
6）脾募。募，募集也。本穴為天部的脾土塵埃歸降之處，故為脾經(jīng)募穴。
7）臟會。臟，指五臟的各種氣血物質(zhì)也。會，會合也。本穴物質(zhì)為天部的弱小風(fēng)氣，此弱小風(fēng)氣中包含有五臟特性的五種氣血物質(zhì)，有屬腎的水、屬脾的土，還有其它臟腑傳來的各種精微，為五臟氣血的混合之物，故為臟會。
8）足厥陰少陽之會。本穴物質(zhì)不光為急脈穴傳來的強(qiáng)勁風(fēng)氣，還有膽經(jīng)輒筋穴冷降而至的水濕之氣，故為足厥陰少陽之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的和緩之氣。
[運(yùn)行規(guī)律]散熱冷降后歸于地部。
[功能作用]降濁固土。
[治法]寒則先瀉后補(bǔ)或點(diǎn)刺出血或灸之，熱則水針或?yàn)a針出氣。
14期門肝募。
[別名]肝募。
[穴義]天之中部的水濕之氣由此輸入肝經(jīng)。
[名解]
1）期門。期，期望、約會之意。門，出入的門戶。期門名意指天之中部的水濕之氣由此輸入肝經(jīng)。本穴為肝經(jīng)的最上一穴，由于下部的章門穴無物外傳而使本穴處于氣血物質(zhì)的空虛狀態(tài)。但是，本穴又因其位處于人體前正中線及側(cè)正中線的中間位置，既不陰又不陽、既不高亦不低，因而既無熱氣在此冷降也無經(jīng)水在此停住，所以，本穴作為肝經(jīng)募穴，盡管其穴內(nèi)氣血空虛，但卻募集不到氣血物質(zhì)，唯有期望等待，故名期門。
2）肝經(jīng)募穴。理同其門名解。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為散行于天之中部的濕熱水氣。
[運(yùn)行規(guī)律]由穴外進(jìn)入穴內(nèi)后循肝經(jīng)下行。
[功能作用]募集天之中部的水濕風(fēng)氣。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉之。
十三、任脈
1會陰任脈別絡(luò)俠督脈沖脈之會。
[別名]下陰別，屏翳，金門，下極，平翳，海底。
[穴義]由人體上部降行的地部陰液在此交會。
[名解]
1）會陰。會，交會也。陰，陰液也。會陰名意指由人體上部降行的地部陰液在此交會。本穴物質(zhì)來自人體上部的降行水液，至本穴后為交會狀，故名會陰。
2）下陰別。下，指本穴位于人體下部。陰，陰液。別，別走。下陰別名意指上部降行至此的地部陰液由本穴的地部孔隙別走體內(nèi)。本穴物質(zhì)為匯聚的地中經(jīng)水，因本穴有地部孔隙與體內(nèi)相通，匯聚的經(jīng)水則循本穴的地部孔隙別走體內(nèi)，故名下陰別。
3）屏翳。屏，屏障也。翳，羽毛做的華蓋也。屏翳名意指本穴的氣血物質(zhì)中不光為地部經(jīng)水，亦有大量的天部之氣。本穴物質(zhì)為人體上部降行的地部經(jīng)水，性溫?zé)幔谟杀狙ɑ亓黧w內(nèi)時(shí)亦蒸發(fā)出大量水濕之氣，此水濕之氣如同人體的衛(wèi)外屏障一般，故名屏翳。平翳名意與屏翳同。
4）金門。金，肺金特性之氣也。門，出入的門戶也。金門名意指本穴有大量涼性水氣循任脈上行。理同屏翳名解。
5）下極。下，下部也。極，極點(diǎn)也。下極名意指本穴位于人體的最下部。海底名意與下極同。
6）任脈別絡(luò)俠督脈沖脈之會。本穴物質(zhì)一是任脈上部經(jīng)脈的下行經(jīng)水，二為督脈上部經(jīng)脈的下行經(jīng)水，三為沖脈之氣的冷降之液，故為任脈別絡(luò)俠督脈沖脈之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部水液及天部的涼性水氣。
[運(yùn)行規(guī)律]地部經(jīng)水由本穴的地部孔隙回流體內(nèi)，天部之氣則吸熱上行。
[功能作用]疏導(dǎo)水液，生發(fā)任脈經(jīng)氣。
[治法]寒則通之補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣或水針。
2曲骨任脈足厥陰之會。
[別名]尿胞，骨端，屈骨端，回骨，耳骨。
[穴義]任脈的水濕在此云集于天之下部。
[名解]
1）曲骨。曲，隱秘也。骨，腎主之水也。曲骨名意指任脈的水濕在此云集于天之下部。本穴物質(zhì)為會陰穴提供的陰濕水氣，至本穴后，水濕之氣聚集于天之下部，如隱藏于天部的腎水一般，故名曲骨。
2）尿胞。尿胞，膀胱腑也。尿胞名意指本穴為膀胱腑水液的聚集之地。本穴與膀胱募穴中極穴相鄰，中極穴募集的膀胱尿液主要由本穴提供，故名尿胞。
3）骨端。骨，水也。端，頂端也。骨端名意指任脈的天部水濕吸熱上行后在本穴達(dá)到了天部的最高點(diǎn)。本穴物質(zhì)為會陰穴傳來的水濕之氣，在運(yùn)行至本穴的過程中是吸熱而上行，至本穴后則達(dá)到了其所能上行的天部最高點(diǎn)，故名骨端。屈骨端名意與骨端同，屈為虧缺之意，指任脈經(jīng)氣由此開始冷縮下行。
4）回骨?；兀貋硪?。骨，水也?；毓敲庵溉蚊}下行至?xí)幯ǖ慕?jīng)水氣化后又回流而上。
5）耳骨。耳，腎之主也。骨，水也。耳骨名意指穴內(nèi)氣血為天之下部的寒濕水氣。
6）任脈足厥陰之會。本穴氣血不光有任脈吸熱上行的水濕之氣，同時(shí)亦有厥陰肝經(jīng)飄散而至的水濕風(fēng)氣，故為任脈足厥陰之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之下部的水濕云氣。
[運(yùn)行規(guī)律]散熱冷降后傳于中極穴。
[功能作用]收降濁氣。
[治法]寒則先瀉后補(bǔ)或留針多灸，熱則瀉針出氣或水針。
3中極膀胱募，任脈足三陰經(jīng)之會。
[別名]氣原，玉泉，膀胱募，氣魚。
[穴義]任脈氣血在此達(dá)到了天部中的最高點(diǎn)。
[名解]
1）中極。中，與外相對，指穴內(nèi)。極，屋之頂部橫梁也。中極名意指任脈氣血在此達(dá)到了天部中的最高點(diǎn)。本穴物質(zhì)為曲骨穴傳來的陰濕水氣，上升至中極穴時(shí)己達(dá)到其所能上升的最高點(diǎn)，故名中極。
2）氣原。氣，氣態(tài)物也。原，源也。氣原名意指本穴的水濕之氣為任脈氣血的生發(fā)之源。本穴物質(zhì)為天部的水濕之氣，水濕濃度大，吸熱后可脹散為強(qiáng)勁的天部陽氣，本穴如同人體之氣的生發(fā)之源，故名氣原。玉泉名與氣原同，玉指金性之氣，泉指氣血輸出為源源不斷。
3）氣魚。氣，氣態(tài)物也。魚，陰中之陽也。氣魚名意指一穴的水濕之氣亦有一定的溫?zé)嶂浴?br> 4）膀胱募。本穴氣血為天部的高濃度水濕之氣，散熱冷縮后則外走膀胱經(jīng)所處的天部層次，為膀胱經(jīng)經(jīng)氣的募集之地，故為膀胱募。
5）任脈足三陰經(jīng)之會。本穴物質(zhì)不光為任脈的天部水濕，還有足三陰經(jīng)飄行至此有天部水濕，故本穴為任脈足三陰經(jīng)之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的水濕之氣。
[運(yùn)行規(guī)律]大部分別走膀胱經(jīng)所處的天部層次，小部分吸熱后循任脈上行。
[功能作用]募集膀胱經(jīng)水濕。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則水針或?yàn)a針出氣。
4關(guān)元小腸募，足三陰足陽明任脈之會。
[別名]下紀(jì)，次門，三結(jié)交，丹田，大中極，關(guān)原，中大，大海，溺水，大涃，昆侖，持樞，五城，產(chǎn)門，脖秧，子處，血海，命門，血室，下肓，精露，利機(jī)，子戶，胞門，子宮，子腸，肓之原，氣海。
[穴義]任脈氣血中的滯重水濕在此被關(guān)卡不得上行。
[名解]
1）關(guān)元。關(guān)，關(guān)卡也。元，元首也。關(guān)元名意指任脈氣血中的滯重水濕在此關(guān)卡不得上行。
本穴物質(zhì)為中極穴吸熱上行的天部水濕之氣，至本穴后，大部分水濕被冷降于地，只有小部分水濕之氣吸熱上行，本穴如同天部水濕的關(guān)卡一般，故名關(guān)元。關(guān)原名意與關(guān)元同。
2）下紀(jì)。下，指任脈的下部氣血。紀(jì)，為頭緒、整理之意。下紀(jì)名意指任脈上傳的氣血物質(zhì)在此得到整頓。本穴為任脈水濕之氣的降濁升清之地，任脈氣血如同在此得到整頓一般，故名下紀(jì)。
3）次門。次門，此是與石門穴相對而言。石門穴是任脈上行的水濕之氣中滯重水濕的主要關(guān)卡，本穴相對于石門穴來說其關(guān)卡滯重水濕的功用則處于次要位置，故名次門。
4）三結(jié)交。本穴位處腹正中線的隆起部位，在以脊骨為人體重力場中心的橫剖面中其位最高，腹股溝處足三陰經(jīng)及胃經(jīng)仍煌后的高溫態(tài)濕熱水氣都會向本穴的方向聚集（熱往上部、高處走），足三陰經(jīng)及胃經(jīng)有氣血物質(zhì)交于本穴，故名三結(jié)交。
5）丹田。此為道家術(shù)語，道家稱此部位為丹田，故名。
6）大中極。參看膀胱募中極穴之名解，本穴氣血所處的天部層次比中極穴要高，故名大中極。
7）大海。大，巨大也。海，大水也。大海名意指穴內(nèi)氣血為天部大范圍的水濕之氣。
8）溺水。溺水，處于水的圍困之中也。本穴氣血為天部的水濕之氣，其范圍巨大，身處其中如溺水之狀，故名溺水。大涃名意與溺水同，涃指被困于水中之狀。
9）昆侖。昆侖，廣漠無垠之意，此指穴內(nèi)氣血充斥大范圍內(nèi)的各個(gè)天部層次。
10）持樞。持，把持也。樞，門戶的轉(zhuǎn)軸也。持樞名意指任脈氣血由此輸向人體各部。
11）五城。五，數(shù)量詞，此指五臟六腑。城，城市也。五城名意指本穴氣血包含了五臟六腑的各部物質(zhì)。
12）產(chǎn)門。產(chǎn)，生產(chǎn)也。門，門戶也。產(chǎn)門名意指任脈本穴的氣血旺盛女子才可受孕生產(chǎn)。
子處、子戶、胞門、子宮、子腸名意與產(chǎn)門同。
13）脖胦。脖，脖子。胦，中央。脖胦名意指任脈氣血循人體前正中線而上行。
14）血海。血，受熱后變成的紅色液體也。海，大水也。血海名意指本穴的天部水氣為溫?zé)嶂浴Ｑ颐馀c血海同。
15）命門。命，生命也。門，門戶也。命門名意指任脈本穴的氣血盛衰關(guān)系到人的性命生死。
16）下肓。下，下部也。肓，心下膈膜中的膏脂之物。下肓名意指腹內(nèi)的膏脂之物由本穴外輸體表。肓之原名意與下肓同。
17）精露。精，氣也。露，暴露也。精露名意指任脈上行水氣外露于滯重水濕之上。
18）利機(jī)。利，便利也。機(jī)，巧也。利機(jī)名意指本穴氣血為陰柔的水氣，有通利、濡潤人體全身關(guān)節(jié)的作用。
19）氣海。氣，氣態(tài)物也。海，大水也。氣海名意指本穴氣血為天部大范圍的水濕之氣。
[氣血特征]氣血物質(zhì)天之下部的水濕之氣，性溫?zé)帷?br> [運(yùn)行規(guī)律]大部分外走小腸經(jīng)所處的天部層次，小部分循任脈上行。
[功能作用]募集小腸經(jīng)氣血，傳導(dǎo)任脈水濕。
[治法]寒則先瀉后補(bǔ)或補(bǔ)之灸之，熱則水針或?yàn)a針出氣。
5石門三焦募。
[別名]利機(jī)，精露，丹田，命門，端田。
[穴義]任脈氣血中的水濕在此再一次冷縮。
[名解]
1）石門。石，腎主之水也。門，出入的門戶也。石門名意指任脈氣血中的水濕在此再一次冷縮。本穴物質(zhì)為關(guān)元穴傳來的水濕云氣，至本穴后再一次散熱冷縮為天之下部的水濕云氣，只有少部分水濕吸熱后循任脈上行，本穴如同任脈水濕之關(guān)卡，故名石門。
2）利機(jī)。利，便利之意。機(jī)，古指弩箭的發(fā)動機(jī)關(guān)，為至巧之物。利機(jī)名意指本穴承傳的陰柔水濕之氣有通利、濡潤人體全身關(guān)節(jié)的作用。
3）精露。精，水化之氣也。露，顯見之意。精露名意指本穴有明顯的水濕之氣循任脈上行。
4）丹田。此為道家術(shù)語，道家視臍下部位為丹田。
5）命門。命，性命也。門，出入的門戶也。命門名意指本穴的上行氣有維系人體性命的作用。
6）端田。端，盡頭也。田，地也。端田名意指任脈的滯重水濕之氣在此上升至盡頭，維有清氣方可上行。
7）三焦募。本穴物質(zhì)為滯重的水濕之氣，其性溫，不同的膀胱之氣血的寒濕，因此別走三焦所在的天部層次，故為三焦募。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之下部的水濕云氣。
[運(yùn)行規(guī)律]大部分外走三焦經(jīng)所在的天部層次，小部分循任脈上行。
[功能作用]募集三焦經(jīng)氣血。
[治法]寒則先瀉后補(bǔ)或補(bǔ)之灸之，熱則水針或?yàn)a針出氣。
6氣海
[別名]脖胦，丹田，下肓，下言，氣澤，膊胦，季胦。
[穴義]任脈水氣在此吸熱后氣化脹散。
[名解]
1）氣海。氣，氣態(tài)物也。海，大也。氣海名意指任脈水氣在此吸熱后氣化脹散。本穴物質(zhì)為石門穴傳來的弱小水氣，至本穴后，水氣吸仍煌散而化為充盛的天部之氣，本穴如同氣之海洋，故名氣海。氣澤名意與氣海同，澤指穴內(nèi)的天部之氣為混濁之狀。
2）脖胦。脖，脖子也。胦，中央也。脖胦名意指任脈氣血在此循腹正中線而行。
3）丹田。此為道家術(shù)語，道家視臍下腹部為丹田，故名。
4）下肓。下，下部也。肓，心下肓膜也，此指穴內(nèi)物質(zhì)為脂類物質(zhì)。下肓名意指任脈氣血中的膏脂之物在此隨水氣的脹散而輸向人體各部。
5）下言。下，下部也。言，肺之聲也。下言名意指穴內(nèi)氣血為肺金之性的涼性水氣。
6）膊胦。膊，大膀子也，肉之聚也，此指脾土。胦，中央也。膊胦名意指本穴的天部水氣中亦含有一定的脾土塵埃。
7）季胦。季，季肋也。胦，中央也。季胦名意指任脈的強(qiáng)勁之氣由此亦會輸向氣血較少季肋部位。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為充盛的天部之氣
[運(yùn)行規(guī)律]循任脈上傳陰交穴。
[功能作用]生發(fā)陽氣。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
7陰交任脈沖脈之會。
[別名]少關(guān)，橫戶，少目，丹田，小關(guān)。
[穴義]任脈沖脈的上行水氣在此交會。
[名解]
1）陰交。陰，陰水之類也。交，交會也。陰交名意指任脈沖脈的上行水氣在此交會。本穴物質(zhì)中有氣海穴傳來的仍煌之氣，有沖脈夾腎經(jīng)而行的水濕之氣外散傳至本穴，二氣交會后形成了本穴的天部濕冷水氣，故名陰交。
2）少關(guān)。少，與老相對，陰也。關(guān)，關(guān)卡也。少關(guān)名意指任脈上行的氣血中滯重的水濕之氣被關(guān)卡于下不得上行。小關(guān)名意與少關(guān)同。
3）橫戶。橫，橫向而行也。戶，戶門也。橫戶名意指任脈的天部水氣在此為橫向上行。本穴物質(zhì)為氣海穴傳來的天部水氣，至本穴后水氣散熱冷縮而處天之下部，此冷縮之氣只能橫向下傳神闕穴，故名橫戶。
4）少目。少，小也。目，肝所主之風(fēng)也。小目名意指任脈氣血在此以微弱的風(fēng)氣向上傳輸。
5）丹田。此為道家術(shù)語，道家視腹下皆為丹田，故名。
6）任脈沖脈之會。本穴氣血不光有任脈上行的水濕之氣，亦有沖脈外散的水濕之氣，故為任脈沖脈之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之下部的陰濕水氣。
[運(yùn)行規(guī)律]散熱冷縮后橫向下行神闕穴。
[功能作用]收引濁氣。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則水針或?yàn)a針出氣。
8神闕
[別名]臍中，臍孔，氣合，氣舍，氣寺，維會，命蒂。
[穴義]人體與生俱來的先天標(biāo)記。
[名解]
1）神闕。神，尊也、上也、長也，指父母或先天。闕，牌坊也。神闕名意指先天或前人留下的標(biāo)記。
2）臍中、臍孔。指本穴位置在臍中。
3）氣合。氣，氣態(tài)物也。合，會合也。氣合名意指任脈氣血在此會合。本穴為人體體表重力場的中心，對人體中的外表物質(zhì)有強(qiáng)大的收引作用，任脈之氣至此后皆縮合而降，故名氣合。
4）氣舍。氣，氣態(tài)物也。合，來源也。氣舍名意指本穴為任脈上部經(jīng)脈氣血的來源之處。本穴為人體體表重力場的中心部位，由于人體引力場的作用，體表的氣血物質(zhì)在此皆為縮合變化，但本穴氣血并非全部縮合冷降，而是仍有小部分水氣循任脈上行，此部分上行水氣為任脈上部經(jīng)脈氣血的重要來源，故名氣舍。
5）氣寺。氣，氣態(tài)物也。寺，寺院也。氣寺名意指本穴為任脈之氣的聚集之地。
6）維會。維，維持也。會，會合也。維會名意指促使任脈氣血在此會合的作用。理同氣合名解。
7）命蒂。命，性命也。蒂，蒂結(jié)也。命蒂名意指本穴為胎兒與母體相連的性命紐帶。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部之氣。
[運(yùn)行規(guī)律]大部分冷縮后由天部歸降地部，小部分循任脈上行。
[功能作用]收降濁氣。
[治法]寒則灸之，熱則涼藥敷之。
9水分
[別名]中守，中管，分水。
[穴義]任脈的冷降水液在此分流。
[名解]
1）水分。水，地部水液也。分，分開也。水分名意指任脈的冷降水液在此分流。本穴物質(zhì)神闕穴傳來的冷降經(jīng)水及下脘穴傳來的地部經(jīng)水，至本穴后，經(jīng)水循地部分流而散，故名水分。
分水名意與水分同。
2）中守。中，與外相對，指中間。守，把守也。中守名意指本穴的地部經(jīng)水循腹正中線的任脈下行。本穴物質(zhì)為神闕穴冷降而至的地部經(jīng)水及下脘穴傳來的地部經(jīng)水，由于地球重力場的作用，經(jīng)水循任脈直流而下，本穴如同在經(jīng)脈道路中間有關(guān)卡把守一般，故名中守。
3）中管。中，中間也。管，管道也。中管名意指任脈的地部經(jīng)水大部分循任脈向下流行。本穴為任脈氣血由氣向液的轉(zhuǎn)化之地，轉(zhuǎn)化后的液態(tài)物則循任脈道路向下而流，任脈如同經(jīng)水下行的管道一般，故名中管。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運(yùn)行規(guī)律]大部分循任脈向下流行，小部分散于任脈之外。
[功能作用]分流水濕。
[治法]寒則通之灸之，熱則水針。
10下脘足太陰任脈之會。
[別名]下管。
[穴義]任脈的上部經(jīng)水在此向下而行。
[名解]
1）下脘。下，下部也。脘，空腔，空管也。下脘名意指任脈的上部經(jīng)水在此向下而行。本穴物質(zhì)為任脈上部經(jīng)脈下行而至的地部經(jīng)水，至本穴后則繼續(xù)循脈而下行，如同流向下部的巨大空腔，故名下脘。下管名意與下脘同。
2）足太陰任脈之會。本穴物質(zhì)為胸腹上部下行而至的地部經(jīng)水，它包括任脈的冷降之液，包括脾經(jīng)的冷降之液，故為足太陰任脈之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運(yùn)行規(guī)律]循任脈下行。
[功能作用]疏導(dǎo)水濕。
[治法]寒則通之或灸之或循經(jīng)向下推按，熱則水針或?yàn)a針出氣。
11建里
[穴義]任脈的地部經(jīng)水由此注入體內(nèi)。
[名解]建，建設(shè)也。里，與表相對，此指肚腹內(nèi)部也。建里名意指任脈的地部經(jīng)水由此注入肚腹內(nèi)部。本穴物質(zhì)為中脘穴傳來的地部經(jīng)水，至本穴后，經(jīng)水循本穴的地部孔隙注入體內(nèi)，注入體內(nèi)的經(jīng)水有降低體內(nèi)溫壓的作用，故名建里。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運(yùn)行規(guī)律]由體表注入體內(nèi)。
[功能作用]和胃建脾。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則水針或?yàn)a針出氣。
12中脘手太陽少陽足陽明任脈之會。
[別名]上紀(jì)，胃脘，大倉，太倉，胃管，三管，中管，中碗。
[穴義]任脈的地部經(jīng)水由此向下而行。
[名解]
1）中脘。中，指本穴相對于上脘、下脘二穴而為中也。脘，空腔也。中脘名意指任有脈的地部經(jīng)水由此向下而行。本穴物質(zhì)為任脈上部經(jīng)脈的下行經(jīng)水，至本穴后，經(jīng)水繼續(xù)向下而行，如流入任脈下部的巨大空腔，故名中脘。中管、中碗名意與中脘同，碗通脘。
2）上紀(jì)。上，上部也。紀(jì)，綱紀(jì)之意。上紀(jì)名意指本穴對胸腹體表的氣血有抓總提綱的作用。本穴物質(zhì)為胸腹上部下行而至的地部經(jīng)水，在本穴為先聚集后下行，本穴如有對胸腹體表氣血抓總提綱的作用，故名上紀(jì)。
3）胃脘。胃，胃腑也。脘，空腔也。胃脘名意指本穴氣血直接作用于胃腑。本穴氣血為地部經(jīng)水，性溫，與胃經(jīng)氣血同性，可直接調(diào)控胃腑氣血的陰陽虛實(shí)，故名胃脘。胃管名意與胃脘同，管通脘。
4）大倉。大，與小相對，大也。倉，倉庫也。大倉名意指本穴為地部經(jīng)水匯聚的大倉庫。理同中脘名解。太倉名意與大倉同。
5）三管。三，指手太陽、手少陽、足陽明三經(jīng)也。管，孔也。三管名意指手太陽手少陽足陽明三經(jīng)的冷降之水皆由本穴聚集下流。
6）手太陽手少陽足陽明任脈之會。本穴物質(zhì)為地部經(jīng)水，它不光來自于任脈上部經(jīng)脈的冷降之水，還有手太陽手少陽足陽明三經(jīng)的冷降水液，故為手太陽手少陽足陽明任脈之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運(yùn)行規(guī)律]循任脈下行。
[功能作用]聚集及傳導(dǎo)地部水液。
[治法]寒則補(bǔ)之留針或多灸，熱則瀉針出氣或水針。
13上脘足陽明手太陽任脈之會。
[別名]上管，胃管，胃脘，上紀(jì)。
[穴義]胸腹上部的地部經(jīng)水在此聚集。
[名解]
1）上脘。上，上部也。脘，空腔也。上脘名意指胸腹上部的地部經(jīng)水在此聚集。本穴物質(zhì)為胸腹上部下行而至的地部經(jīng)水，聚集本穴后再循任脈下行，經(jīng)水如由此進(jìn)入任脈的巨空腔，故名上脘。上管名意與上脘同。
2）胃管。胃，胃腑也。管，管道也。胃管名意指穴內(nèi)的地部經(jīng)水可直接作用于胃腑氣血的陰陽虛實(shí)。本穴物質(zhì)為胸腹上部下行而至的地部經(jīng)水，性溫?zé)?，與胃腑氣血同性，能直接作用于胃腑，故名胃管。胃脘名意與胃管同，脘通管。
3）上紀(jì)。上，上部也。紀(jì)，綱紀(jì)之意。上紀(jì)名意指本穴對胸腹體表的氣血有抓總提綱的作用。本穴物質(zhì)為胸腹上部下行而至的地部經(jīng)水，在本穴為先聚集后下行，本穴如有對胸腹體表氣血抓總提綱的作用，故名上紀(jì)。
4）足陽明手太陽任脈之會。本穴物質(zhì)為地部經(jīng)水，它不光來自于任脈上部經(jīng)脈的冷降之水，還有手太陽足陽明二經(jīng)的冷降水液，故為足陽明手太陽任脈之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運(yùn)行規(guī)律]循任脈下行。
[功能作用]聚集及傳導(dǎo)地部水液。
[治法]寒則補(bǔ)之留針或多灸，熱則瀉針出氣或水針。
[注]上、中、下三脘穴的氣血運(yùn)行變化基本相同，氣血物質(zhì)皆是匯聚胸腹上部的地部經(jīng)水，且皆為循任脈下行，所不同的是，上、下脘穴匯聚的經(jīng)水稍少，中脘穴匯聚的經(jīng)水量大，上脘穴匯聚的經(jīng)水溫稍高，中脘穴則次之，下脘穴的經(jīng)水溫度最低。
14巨闕心募。
[別名]巨缺，巨送。
[穴義]胸腹上部的濕熱水氣在此聚集。
[名解]
1）巨闕。巨，大也。闕，通缺，虧缺也。巨闕名意指胸腹上部的濕熱水氣在此聚集。本穴位處胸腹交接處的凹陷部位，任脈上、下二部皆無氣血傳至本穴，穴內(nèi)氣血為來自胸腹上部的天部濕熱水氣，此氣因其熱，既不能升又不能降，在本穴為聚集之狀，本穴如同巨大的空缺一般將外部的水氣聚集，故名巨闕。巨缺名意與巨闕同。
2）巨送。巨，大也。送，送出也。巨送名意指本穴聚集的天部之氣全部輸向心經(jīng)所在的天部層次。本穴物質(zhì)為來自胸腹上部的濕熱水氣，因其性濕熱，既不能循任脈上行又不能循任脈下行，唯有輸向與此氣血同性的心經(jīng)天部層次，本穴氣血的變化特點(diǎn)是來多少送多少，故名巨送。
3）心之募穴。理同巨送名解。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為溫?zé)崴畾猓嗉词茄?br> [運(yùn)行規(guī)律]由本穴外輸心經(jīng)所在的天部層次。
[功能作用]募集心經(jīng)氣血。
[治法]寒則補(bǔ)之或留針多灸，熱則瀉針出氣或水針。
15鳩尾任脈絡(luò)穴。
[別名]尾翳，骭，神府，骬，尾，骭鶻，骬骬，臆前。
[穴義]任脈熱散的天部之氣在此會合。
[名解]
1）鳩者鳥之一種，其習(xí)性特征與鵑相近，鳩與鵑最大的不同之處即是不自營巢，而是在其它同類鳥巢內(nèi)下蛋并由它鳥代為孵化。尾者余也，指鳩鳥余下之物。鳩尾名意指任脈熱散的天部之氣在此會合。本穴物質(zhì)為任脈熱散于天部的浮游之氣，至本穴后為聚集之狀，此氣如同鳩鳥之余物一般，故名鳩尾。
2）尾翳。尾，余也。翳，羽毛做的華蓋也。尾翳名意指本穴氣血為天部的浮游之氣。理同鳩尾名解。
3）骭。，胸前骨也。骭，小腿骨或肋骨。骭名意指任脈天部層次的絡(luò)脈之氣在此為收引冷降的變化。本穴物質(zhì)為任脈的絡(luò)脈之氣，所處為天之天部，其變化為收引冷降，表現(xiàn)出腎水的收引特征，故名骭。
4）神府。神，與鬼相對，指天部之氣也。府，府宅也。神府名意指任脈的天部之氣在此聚集。理同鳩尾名解。
5）骬。，胸前骨也。骬，
6）尾。尾，余也。，黃色分泌物也，脾土塵埃也。尾名意指本穴的天部之氣中亦有一定的脾土塵埃。
7）骭鶻。骭，小腿骨也。鶻，鳥科動物，隼類，似山鶴而小，短尾，青黑色，多聲。鶻指穴內(nèi)氣血為天部之氣，青黑色指穴內(nèi)氣血有腎氣的收引冷降之性。骭鶻名意指任脈氣血在此為散熱冷降的變化。理同鳩尾名解。
8）骬骬。
9）臆前。臆，胸也。前，前面也。臆前名意指本穴位于胸前，無它意。
10）任脈絡(luò)穴。本穴物質(zhì)為任脈天部的浮游之氣聚集而成，本穴有聯(lián)絡(luò)任脈各部氣血的作用，故為任脈絡(luò)穴。
（鳩尾別名中有二個(gè)未作解釋，原因是查不到詞意的出處，待查到字意后再補(bǔ)充上去。）[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之上部的浮游之氣。
[運(yùn)行規(guī)律]散熱冷降后下行中庭穴。
[功能作用]收引水濕。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
16中庭
[穴義]任脈氣血在此位于天之中部層次。
[名解]中，為天地人三部的中部也。庭，庭院也。中庭名意指任脈氣血在此位于天之中部。本穴物質(zhì)為鳩尾穴傳來的濕熱水氣，散熱冷降至本穴后為聚集之狀，如氣血聚集于庭院之中，故名中庭。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的濕熱水氣。
[運(yùn)行規(guī)律]散熱后循任脈傳于膻中穴。
[功能作用]聚集任脈氣血。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
17膻中氣會，心包募。
[別名]元兒，胸堂，上氣海，元見。
[穴義]任脈之氣在此吸仍煌散。
[名解]
1）膻中。膻，羊臊氣或羊腹內(nèi)的膏脂也，此指穴內(nèi)氣血為吸熱后的熱燥之氣。中，與外相對，指穴內(nèi)。膻中名意指任脈之氣在此吸仍煌散。本穴物質(zhì)為中庭穴傳來的天部水濕之氣，至本穴后進(jìn)一步吸仍煌散而變化熱燥之氣，如羊肉帶有辛臊氣味一般，故名膻中。
2）元兒。元，首也，氣也。兒，氣之子也，水也。元兒名意指穴內(nèi)的天部之氣中含有一定水濕，非為干燥之氣。
3）胸堂。胸堂名意指本穴位于胸部也，無它意。
4）上氣海。上氣海，此與任脈下部氣海穴相對而言，指本穴為任脈的生氣之海。
5）元見。元，首也，氣也。見，明顯也。元見名意指穴內(nèi)的吸仍煌散之氣顯而易見。
6）氣會。本穴物質(zhì)為胸堂上部的氣態(tài)物匯集而成，故為人之氣會。
7）心包募。募，募集也。本穴物質(zhì)為胸部之氣聚集而成，在本穴吸熱后外行于心包經(jīng)所在的天部層次，為心包經(jīng)氣血的重要輸送之地，故為心包募穴。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的熱燥之氣。
[運(yùn)行規(guī)律]涼濕水氣由天之下部匯入本穴并吸熱上行天之上部。
[功能作用]募集心包經(jīng)氣血。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
18玉堂
[別名]玉英。
[穴義]任脈氣血在此化為天部的涼性水氣。
[名解]
1）玉堂。玉，金之屬也，指穴內(nèi)氣血為肺金之性的天部之氣。堂，廳堂也。玉堂名意指本穴聚集的為任脈天部的涼性水氣。本穴物質(zhì)為膻中穴仍煌上行的熱燥之氣，至本穴后此氣散熱冷縮而為涼性水氣，且為聚集穴內(nèi)，故名玉堂。
2）玉英。玉，金之屬也，指穴內(nèi)氣血為肺金之性的天部之氣。英，精華也。玉英名意指穴內(nèi)之氣為水濕較少的辛燥之氣。本穴物質(zhì)為膻中穴傳來的熱燥之氣，至本穴后所處為天之上部，熱燥之氣擴(kuò)散后水濕較少，其性辛燥，故名玉英。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部之氣。
[運(yùn)行規(guī)律]散熱后循任脈上傳紫宮穴。
[功能作用]散熱化氣。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
19紫宮
[穴義]任脈氣血在此化為溫濕水氣。
[名解]紫，色也，由紅和藍(lán)二種顏色合成，此指穴內(nèi)的天部之氣既有一定的溫度又有一定的水濕。宮，宮殿也，指穴內(nèi)氣血物質(zhì)覆蓋的范圍較大。紫宮名意指任脈氣血在此化為溫濕水氣。本穴物質(zhì)為玉堂穴傳來的陽性之氣，至本穴后散熱冷縮降而為天之中部的溫濕水氣，其水濕云氣所覆蓋的范圍較大，故名紫宮。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之中部的水濕云氣。
[運(yùn)行規(guī)律]散熱后循任脈傳于華蓋穴。
[功能作用]散熱益氣。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
20華蓋
[穴義]任脈氣血在此變?yōu)樗疂駶舛雀蟮乃疂裰畾狻?br> [名解]華，華麗也。蓋，護(hù)蓋也。華蓋名意指任脈氣血在此變?yōu)樗疂駶舛雀蟮乃疂裰畾狻１狙ㄎ镔|(zhì)為紫宮穴傳來的天部水氣，至本穴后，此氣進(jìn)一步散熱吸濕而變?yōu)樗疂駶舛雀蟮乃疂裰畾?，此氣如同人體的衛(wèi)外護(hù)蓋一般，故名華蓋。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之下部的水濕之氣。
[運(yùn)行規(guī)律]散熱后循任脈下行璇璣穴。
[功能作用]收引水濕。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
21璇璣
[穴義]任脈氣血在此小部分吸仍霍升。。
[名解]璇璣，魁星名，為北斗七星的北斗二，此指任脈的水濕在此吸熱后僅有小部分循任脈蒸升，蒸升之氣如天空星點(diǎn)般細(xì)校[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的水濕之氣，量極少。
[運(yùn)行規(guī)律]吸熱后循任脈上傳天突穴。
[功能作用]生發(fā)清氣。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
22天突陰維任脈之會。
[別名]玉戶，天瞿。
[穴義]任脈氣血在此吸熱后突行上天。
[名解]
1）天突。天，頭面天部也。突，強(qiáng)行沖撞也。天突名意指任脈氣血在此吸熱后突行上天。本穴物質(zhì)為璇璣穴傳來的弱小水氣，至本穴后，因吸收體內(nèi)外傳之熱而向上部的頭面天部突行，故名天突。
2）玉戶。玉，金之屬也，肺性之氣也。戶，出入的通道也。玉戶名意指本穴氣血為肺金之性的溫性水氣。本穴物質(zhì)為璇璣穴傳來的弱小水氣，至本穴后因吸熱而化為溫性之氣，表現(xiàn)出肺金之氣的固有特性，故名玉戶。
3）天瞿。天，頭面天部也。瞿，古代的戟屬兵器，既能橫打又能直刺，此指穴內(nèi)氣血為向外的沖突之狀。天矍名意指任脈氣血由此上沖頭面的天部。理同天突名解。
4）陰維任脈之會。本穴物質(zhì)為璇璣穴傳來的弱小水氣，因其勢單力弱，穴外天部的陰維脈水濕因而匯入穴內(nèi)，故本穴為陰維任脈之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為溫?zé)崴畾狻?br> [運(yùn)行規(guī)律]循任脈上傳廉泉穴。
[功能作用]吸熱生氣。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
23廉泉陰維任脈之會。
[別名]本池，舌本，結(jié)本。
[穴義]任脈氣血在此冷縮而降。
[名解]
1）廉泉。廉，廉潔、收廉之意。泉，水也。廉泉名意指任脈氣血在此冷縮而降。本穴物質(zhì)為天突穴傳來的濕熱水氣，至本穴后散熱冷縮由天之上部降至天之下部，本穴如同天部水濕的收廉之處，故名廉泉。
2）本池。本，根本也。池，儲液之器也。本池名意指本穴為任脈水濕的收聚之地。理同廉泉名解。
3）舌本。舌，至柔之物也。本根本也。知本名意指本穴聚集的天部水濕為任脈氣血的來源根本。本穴位處頭面的天部，而任脈氣血為至柔之性，其所能上行頭面的天部，是在外界之熱的作用下方能至此，如無外界之熱助則任脈氣血就無法構(gòu)成內(nèi)外無端的循環(huán)，因此，任脈氣血能上至頭面任脈就有接續(xù)之源，故本穴名為舌本。結(jié)本名意與舌本同。
4）陰維任脈之會。任脈氣血在此位處天之下部，天之上部的氣血為空虛之狀，陰維脈的氣血隨之而入，故本穴為陰維任脈之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之下部的水濕之氣。
[運(yùn)行規(guī)律]進(jìn)一步冷降后下行承漿穴。
[功能作用]收引陰液。
[治法]寒則先瀉后補(bǔ)或補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
24承漿足陽明任脈之會。
[別名]天池，鬼市，懸漿，羕漿。
[穴義]任脈的冷降水濕及胃經(jīng)的地部經(jīng)水在此聚集。
[名解]
1）承漿。承，承受也。漿，水與土的混和物也。承漿名意指任脈的冷降水濕及胃經(jīng)的地部經(jīng)水在此聚集。本穴物質(zhì)為胃經(jīng)地倉穴傳來的地部經(jīng)水以及任脈廉泉穴冷降的地部水液，至本穴后為聚集之狀，本穴如同地部經(jīng)水的承托之地，故名承漿。
2）天池。天，本穴們于天部也。池，儲水之器也。天池名意指本穴物質(zhì)為地部水液。理同承漿名解。懸漿名意與天池同，懸指本穴經(jīng)水位于天部，處于不穩(wěn)定狀態(tài)。
3）鬼市。鬼，與天相對，指地部經(jīng)水也。市，集市也。鬼市名意指本穴為地部經(jīng)水的集散之地。理同承漿名解。
4）羕漿。羕，通漾，指穴內(nèi)物質(zhì)為地部的蕩漾之水。漿，水與土的混和物也。羕漿名意指穴內(nèi)物質(zhì)為地部經(jīng)水。理同天池名解。
5）足陽明任脈之會。本穴物質(zhì)既有任脈的冷降水液又有胃的下行經(jīng)水，故為足陽明任脈之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水及經(jīng)水中夾帶的脾土微粒。
[運(yùn)行規(guī)律]由本穴循任脈回流體內(nèi)。
[功能作用]連通體表體內(nèi)。
[治法]寒則通之或補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
十四，督脈
１長強(qiáng)督脈別絡(luò)。
[別名]橛骨，窮骨，氣之陰郄，龜尾，尾翠，骨骶，尾骶。
[穴義]胞宮中的高溫高壓水濕之氣由此外輸體表。
[名解]
1）長強(qiáng)。長，長久也。強(qiáng)，強(qiáng)盛也。長強(qiáng)名意指胞宮中的高溫高壓水濕之氣由此外輸體表。
本穴為督脈之穴，其氣血物質(zhì)來自胞宮，溫壓較高，向外輸出時(shí)既強(qiáng)勁又飽滿且源源不斷也，故名長強(qiáng)。
2）橛骨。橛，船尾底骨也，亦稱龍骨，特點(diǎn)是強(qiáng)度大，此指穴內(nèi)氣血為強(qiáng)勁之狀。骨，水也，此指穴內(nèi)氣血為水濕之氣。橛骨名意指穴內(nèi)氣血為強(qiáng)勁飽滿之狀。理同長強(qiáng)名解。
3）窮骨。窮，盡也。骨，水也。窮骨名意指本穴的外輸氣血全部是天部之氣，無地部經(jīng)水。
本穴物質(zhì)來自胞宮，其性高溫高壓，外出體表后全部化為天部的水濕之氣，地部經(jīng)水如窮盡之狀，故名窮骨。
4）氣之陰郄。氣之陰，氣化之氣的水濕也。郄，孔隙也。穴名之意指本穴外輸?shù)臍庋镔|(zhì)為由孔隙中輸出的細(xì)小水液。本穴位于尾骨端下，督脈的外輸氣血在體內(nèi)為液態(tài)之水，出體表后才化為天部之氣，督脈的外輸之液細(xì)小，如從孔隙中輸出一般，故名氣之陰郄。
5）龜尾。龜尾，烏龜?shù)奈舶鸵?，既短又粗，不同于其它動物的尾巴既?xì)又長，此指穴內(nèi)氣血為強(qiáng)盛之狀。理同長強(qiáng)名解。
6）尾翠。尾，尾巴也。翠，青綠色，肝之色也，此指穴內(nèi)氣血的生發(fā)特性。尾翠名意指督脈的外輸氣血具有肝木的生發(fā)特性，不能上行更高的天部層次。
7）骨骶。骨，水也。骶，骶骨也。骨骶名意指本穴物質(zhì)為水濕之氣，位處骶骨之端。尾骶名意與骨骶同。
8）督脈別絡(luò)。督脈，本穴位處督脈也。別，離別也。絡(luò)，聯(lián)絡(luò)也。督脈別絡(luò)之意指本穴外輸?shù)年枱嶂畾庋j(luò)脈傳向督脈其它各穴。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為胞宮外輸?shù)母邷馗邏核疂裰畾狻?br> [運(yùn)行規(guī)律]擴(kuò)散于督脈之外及循督脈上行。
[功能作用]向體表輸送陽熱之氣。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
２腰俞
[別名]髓空，背解，腰戶，腰柱，髓俞。
[穴義]督脈氣血由此輸向腰之各部。
[名解]
1）腰俞。腰，腰部也。俞，輸也。腰俞名意指督脈的氣血由此輸向腰之各部。本穴物質(zhì)為長強(qiáng)穴傳來的水濕之氣，至本穴后，因其散熱冷縮水濕滯重，上不能傳于腰陽關(guān)穴，下不得入于長強(qiáng)穴，因此輸向腰之各部，故名腰俞。腰戶名意與腰俞同。
2）髓空。髓，腎之精也，氣也?？?，空虛也。髓空名意指督脈的上行強(qiáng)勁之氣至此后即變空虛。本穴物質(zhì)為長強(qiáng)穴傳來的強(qiáng)勁之氣，至本穴后散熱冷縮而成天之下部的濕冷水氣，天之上部氣血為空虛之狀，故名髓空。髓俞名意與髓空同。
3）背解。背，背部也。解，散也。背解名意指督脈的上行陽氣至此為散解之狀。理同髓空名解。
4）腰柱。腰，腰部也。柱，支柱也。腰柱名意指本穴外輸腰部的氣血為腰部陽氣的棟梁支柱。本穴外輸腰部的氣血為溫性的水濕之氣，此氣對于寒濕之地的腰部來說則為陽熱之氣，它為充實(shí)腰部陽氣的棟梁支柱，故名腰柱。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為溫性水氣。
[運(yùn)行規(guī)律]大部分外傳腰之各部，小部分上行腰陽關(guān)穴。
[功能作用]補(bǔ)益腎氣。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
３腰陽關(guān)
[別名]陽關(guān)，脊陽關(guān)。
[穴義]督脈的上行氣血中滯重的水濕在此沉降。
[名解]腰陽關(guān)。腰，穴在腰部也。陽，陽氣也。關(guān)，關(guān)卡也。腰陽關(guān)名意指督脈的上行氣血中滯重的水濕在此沉降于下。本穴物質(zhì)為腰俞穴傳來的水濕之氣，在上行至本穴的過程中是散熱吸濕，至本穴后滯重的水濕之氣不能繼續(xù)上行，本穴如同督脈水濕上行的關(guān)卡一般，故名腰陽關(guān)。陽關(guān)、脊陽關(guān)名意與腰陽關(guān)同。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為滯重的水濕之氣。
[運(yùn)行規(guī)律]冷降縮合后輸向腰之下部。
[功能作用]除濕降濁。
[治法]寒則先瀉后補(bǔ)或補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
４命門
[別名]屬累，精宮。
[穴義]脊骨中的高溫高壓陰液由此督脈。
[名解]
1）命門。命，人之根本也，以便也。門，出入的門戶也。命門名意指脊骨中的高溫高壓陰性水液由此外輸督脈。本穴因其位處腰背的正中部位，內(nèi)連脊骨，在人體重力場中為位置低下之處，脊骨內(nèi)的高溫高壓陰性水液由此外輸體表督脈，本穴外輸?shù)年幮运河芯S系督脈氣血流行不息的作用，為人體的生命之本，故名命門。
2）屬累。屬，類別之意。累，堆迭也。屬累名意指本穴氣血由督脈之氣堆迭而成，亦即為地部經(jīng)水。理同命門名解。
3）精宮。精，髓也，指穴內(nèi)氣血來自脊骨。宮，宮殿也。精宮名意指穴內(nèi)物質(zhì)來源于脊骨。
理同命門名解。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部的水液。
[運(yùn)行規(guī)律]氣化后循督脈上傳懸樞穴。
[功能作用]接續(xù)督脈氣血。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉之。
５懸樞
[別名]懸柱。
[穴義]督脈氣血由此外輸腰脊各部。
[名解]
1）懸樞。懸，吊掛也。樞，樞紐也。懸樞名意指督脈氣血由此外輸腰脊各部。本穴物質(zhì)為命門穴和脊中穴傳來的水濕之氣，至本穴后由本穴橫向外傳腰脊各部，穴內(nèi)氣血如同天部中吊掛的水濕之氣，故名懸樞。
2）懸柱。懸，吊掛也。柱，支柱也。懸柱名意指穴內(nèi)氣血為天部的強(qiáng)勁之氣。本穴物質(zhì)為命門穴和脊中穴傳來的天部之氣，其氣強(qiáng)勁，如同支柱一般充實(shí)著督脈及腰脊各部，故名懸柱。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的強(qiáng)勁陽氣。
[運(yùn)行規(guī)律]循天部傳于督脈上下及腰脊各部。
[功能作用]壯陽益氣。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
６脊中
[別名]神宗，脊俞。
[穴義]脊骨中外輸?shù)母邷馗邏核涸诖思彼贇饣?br> [名解]
1）脊中。脊，穴內(nèi)氣血來自脊骨也。中，與外相對，指穴內(nèi)。脊中名意指脊骨中的高溫高壓水液外出體表后急速氣化為天部陽氣。本穴為人體重力場在背部體表的中心位置，穴內(nèi)氣血為脊骨內(nèi)外輸?shù)母邷馗邏核?，水液出體表后急速氣化為天部陽氣，故名脊中。脊俞名意與脊中同，俞同輸。
2）神宗。神，與鬼相對，指天部陽氣也。宗，祖宗也，氣之源頭也，水也。神宗名意指穴內(nèi)的天部陽氣為來自脊骨中的高溫高壓水液所化。理同脊中名解。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部陽氣。
[運(yùn)行規(guī)律]散熱后循督脈傳于中樞穴和懸樞穴。
[功能作用]壯陽益氣。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉之。
７中樞
[穴義]督脈的天部水濕之氣由此外輸脊背各部。
[名解]中，指穴內(nèi)氣血所處為天地人三部中的中部。樞，樞紐也。中樞名意指督脈的天部水濕之氣由此外輸脊背各部。本穴物質(zhì)為脊中穴傳來的陽熱之氣，至本穴后則化為天之中部的水濕風(fēng)氣，水濕風(fēng)氣由本穴外輸脊背各部，本穴如同督脈氣血外輸脊背的樞紐一般，故名中樞。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之中部的水濕風(fēng)氣。
[運(yùn)行規(guī)律]散熱后循督脈傳于筋縮穴及外散腰背各部。
[功能作用]生發(fā)風(fēng)氣，運(yùn)化水濕。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉之。
８筋縮
[穴義]督脈的天部水濕風(fēng)氣在此散熱縮合。
[名解]筋，肝之所主的風(fēng)氣也?？s，收也，減也。筋縮名意指督脈的天部水濕風(fēng)氣在此散熱縮合。本穴物質(zhì)為中樞穴傳來的天部陽熱風(fēng)氣，至本穴后此陽熱風(fēng)氣散熱縮合，風(fēng)氣的運(yùn)行速度收而減慢，故名筋縮。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部緩行的水濕之氣。
[運(yùn)行規(guī)律]吸熱后循督脈傳于至陽穴。
[功能作用]息風(fēng)定志。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
９至陽
[別名]金陽。
[穴義]督脈氣血在此吸熱后化為天部陽氣。
[名解]
1）至陽。至，極也。陽，陽氣也。至陽名意指督脈氣血在此吸熱后化為天部陽氣。本穴物質(zhì)為筋縮穴傳來的水濕之氣，至本穴后，因受督脈絡(luò)脈所傳之熱而化為天部陽氣，穴內(nèi)氣血為純陽之性，故名至陽。
2）金陽。金，肺金之氣也。陽，陽氣也。金陽名意指穴內(nèi)氣血為肺金之性的純陽之氣。理同至陽名解。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為純陽之氣。
[運(yùn)行規(guī)律]循督脈上傳靈臺穴及外散于脊背各部。
[功能作用]壯陽益氣。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
10靈臺
[別名]靈陽，肺底。
[穴義]督脈氣血在此化為天之上部的陽熱之氣。
[名解]
1）靈臺。靈，神靈也，此指穴內(nèi)物質(zhì)為天之上部的陽熱之氣。臺，停住之所也。靈臺名意指督脈氣血在此化天之上部的陽熱之氣。本穴物質(zhì)為至陽穴傳來的陽氣，至本穴后，因吸熱而化為天之上部的陽熱之氣，陽氣在穴內(nèi)為停住之狀，故名靈臺。靈陽名意與靈臺同。
2）肺底。肺，肺臟也。底，底部也。肺底名意指本穴的天部陽熱之氣相對于肺臟來說是處于底部。本穴氣血為天之上部的陽氣，與肺金之氣同性，此氣相對于肩胛上部的肺氣而言是處于底部，故名肺底。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的陽氣。
[運(yùn)行規(guī)律]散熱后循督脈傳于神道穴。
[功能作用]益氣補(bǔ)陽。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
11神道
[別名]神通，沖道，臟俞。
[穴義]督脈陽氣在此循其固有通道而上行。
[名解]
1）神道。神，天之氣也。道，通道也。神道名意督脈陽氣在此循其固有通道而上行。本穴物質(zhì)為靈臺穴傳來的陽氣，在上行至本穴的過程中，此氣由天之上部冷降至天之下部并循督脈的固有通道而行，故名神道。神通、沖道名意與神道同，通為通道，沖為沖行。
2）臟俞。臟，內(nèi)部臟腑也。俞，輸也。臟俞名意指心臟的高溫?zé)釟庥纱送廨敹矫}。本穴位處脊背上部，與體內(nèi)的心臟相鄰，心臟的高溫?zé)釟庥纱送鈧黧w表督脈，故名臟俞。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的陽氣。
[運(yùn)行規(guī)律]吸熱后循督脈上傳身柱穴。
[功能作用]壯陽益氣。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
12身柱
[穴義]督脈氣血在此吸熱后化為強(qiáng)勁飽滿之狀。
[名解]身，身體也。柱，支柱也。身柱名意指督脈氣血在此吸熱后化為強(qiáng)勁飽滿之狀。
本穴物質(zhì)為神道穴傳來的陽氣，至本穴后，此氣因受體內(nèi)外傳之熱而進(jìn)一步脹散，脹散之氣充斥穴內(nèi)并快速循督脈傳送使督脈的經(jīng)脈通道充脹，如皮球充氣而堅(jiān)可受重負(fù)一般，故名身柱。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為強(qiáng)盛飽滿的陽氣。
[運(yùn)行規(guī)律]循督脈上下相傳。
[功能作用]補(bǔ)氣壯陽。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
13陶道督脈足太陽之會。
[穴義]督脈陽氣散熱后在此化為溫?zé)嶂畾狻?br> [名解]
1）陶道。陶，金玉之屬也，此指穴內(nèi)物質(zhì)為天部肺金之性的溫?zé)嶂畾狻５?，通行的道路也?br> 陶道名意指督脈陽氣散熱后在此化為溫?zé)嶂畾?。本穴物質(zhì)為身柱穴傳來的強(qiáng)勁陽氣，至本穴后，雖散熱化為溫?zé)嶂裕匝矫}道路向上而行，故名陶道。
2）督脈足太陽之會。本穴物質(zhì)不光為督脈身柱穴傳來的強(qiáng)勁陽氣，亦有膀胱經(jīng)外散而至的寒濕之氣，故為督脈膀胱經(jīng)之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部陽氣。
[運(yùn)行規(guī)律]循督脈上傳大椎穴。
[功能作用]補(bǔ)益肺氣。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
14大椎手足三陽及督脈之會。
[別名]百勞，上杼。
[穴義]手足三陽的陽熱之氣由此匯入本穴并與督脈的陽氣上行頭頸。
[名解]
1）大椎。大，多也。椎，錘擊之器也，此指穴內(nèi)的氣血物質(zhì)為實(shí)而非虛也。大椎名意指手足三陽的陽熱之氣由此匯入本穴并與督脈的陽氣上行頭頸。本穴物質(zhì)一為督脈陶道穴傳來的充足陽氣，二是手足三陽經(jīng)外散于背部陽面的陽氣，穴內(nèi)的陽氣充足滿盛如椎般堅(jiān)實(shí)，故名大椎。
2）百勞。百，數(shù)量詞，多之意。勞，勞作也。百勞名意指穴內(nèi)氣血為人體的各條陽經(jīng)上行氣血匯聚而成。理同大椎名解。
3）上杼。上，上行也。杼，織布的梭子，此指穴內(nèi)氣血為堅(jiān)實(shí)飽滿之狀。上杼名意指穴內(nèi)的陽氣為堅(jiān)實(shí)飽滿之狀。理同大椎名解。
4）手足三陽及督脈之會。本穴物質(zhì)為手足三陽經(jīng)的陽氣及督脈的陽氣匯合而成，故為手足三陽及督脈之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為堅(jiān)實(shí)飽滿的陽氣。
[運(yùn)行規(guī)律]循督脈上傳頭頸。
[功能作用]益氣壯陽。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
15啞門
[別名]瘖門，舌厭，橫舌，舌黃，舌腫。
[穴義]督脈陽氣在此散熱冷縮。
[名解]
1）啞門。啞，發(fā)不出聲也，此指陽氣在此開始衰敗。門，出入的門戶也。啞門名意指督陽氣在此散熱冷縮。本穴物質(zhì)為大椎穴傳來的陽熱之氣，至本穴后因其熱散而收引，陽氣的散熱收引太過則使人不能發(fā)聲，故名啞門。瘖門名意與啞門同，瘖為失語之意。
2）舌厭。舌，至柔之物也，其所能柔軟自如是因?yàn)殛枤獬涫⑹谷灰?。厭，厭惡也。舌厭名意指督脈的陽氣在此散熱冷縮為舌所厭惡。本穴物質(zhì)為大椎穴傳來的陽氣，至本穴后散熱冷縮，人體的陽氣不足則至柔之地的舌部陽氣先衰，舌部陽氣衰敗則舌不能運(yùn)動自如，故名舌厭。舌腫名意與舌厭近同，腫指陽氣太過陰不足則舌為之腫。
3）橫舌。橫，橫向也。舌，口中之舌也。橫舌名意指穴內(nèi)陽氣充盛則舌能活動自如。舌黃名意與橫舌同，黃通橫。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部陽氣。
[運(yùn)行規(guī)律]散熱縮合后橫向傳來于風(fēng)俯穴。
[功能作用]收引陽氣。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
16風(fēng)府
[別名]舌本，鬼穴。
[穴義]督脈之氣在此吸濕化風(fēng)。
[名解]
1）風(fēng)府。風(fēng)，指穴內(nèi)氣血為風(fēng)氣也。府，府宅也。風(fēng)府名意指督脈之氣在此吸濕化風(fēng)。本穴物質(zhì)為啞門穴傳來的天部陽氣，至本穴后，此氣散熱吸濕并化為天部橫行的風(fēng)氣，本穴為天部風(fēng)氣的重要生發(fā)之源，故名風(fēng)府。
2）舌本。舌，口中之舌也。本根本也。舌本名意指本穴的水濕風(fēng)氣為舌活動自如的根本。本穴物質(zhì)為天部的水濕風(fēng)氣，與至柔之性的舌部氣血同性，故名舌本。
3）鬼穴。鬼，與神相對，此指穴內(nèi)氣血為濕冷水氣也。穴，空竅也。鬼穴名意指穴內(nèi)為濕冷水氣的聚散之地。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的水濕風(fēng)氣。
[運(yùn)行規(guī)律]散熱冷縮后循督脈下行腦戶穴。
[功能作用]散熱吸濕。
[治法]寒則先瀉后補(bǔ)或補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
17腦戶督脈足太陽之會。
[別名]匝風(fēng)，會額，合顱，仰風(fēng)，會顱，迎風(fēng)。
[穴義]督脈氣血在此變?yōu)樘熘虏康乃疂裨茪狻?br> [名解]
1）腦戶。腦，大腦也。戶，出入的門戶也。腦戶名意指督脈氣血在此變?yōu)樘熘虏康乃疂裨茪?。本穴物質(zhì)為風(fēng)府穴傳來的水濕風(fēng)氣膀胱經(jīng)外散而至的寒濕水氣，至本穴后，二氣相合而變?yōu)樘熘虏康乃疂裨茪猓藲饽茈S人體所受風(fēng)寒而冷降歸地并入于腦，故名腦戶。
2）匝風(fēng)。匝，環(huán)繞之意。風(fēng)，風(fēng)氣也。匝風(fēng)名意指穴內(nèi)氣血為天之下部的水濕風(fēng)氣。理同腦戶名解。
3）會額。會，交會也。額，頭之前額，此指穴內(nèi)物質(zhì)其性如前額之陰。會額名意指穴內(nèi)氣血為會聚的天部濕冷之氣。理同腦戶名解。合顱名意與會額近同，顱指顱骨，意指穴內(nèi)氣血為腎氣特征的寒濕水氣。
4）仰風(fēng)。仰，向上看也，此指穴內(nèi)氣血來自天之上部。風(fēng)，風(fēng)氣也。仰風(fēng)名意指穴內(nèi)氣血為來自天之上部的濕冷水氣。理同腦戶名解。迎風(fēng)名意與仰風(fēng)同。
5）督脈足太陽之會。本穴物質(zhì)不光為督脈的水濕風(fēng)氣，還有膀胱經(jīng)外散的寒濕水氣，故為督脈足太陽之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之下部的濕冷水氣。
[運(yùn)行規(guī)律]大部分循天部下行，小部分吸熱后循督脈上行。
[功能作用]降濁升清。
[治法]寒則補(bǔ)之，熱則瀉之。
18強(qiáng)間
[別名]大羽。
[穴義]督脈氣血在此吸熱后化為強(qiáng)勁的上行陽氣。
[名解]
1）強(qiáng)間。強(qiáng)，強(qiáng)盛也。間，二者之中也。強(qiáng)間名意指督脈氣血在此吸熱后化為強(qiáng)勁的上行陽氣。本穴物質(zhì)為腦戶穴傳來的水濕風(fēng)氣，至本穴后，因受顱腦的外散之熱，水濕之氣吸熱而化為天部強(qiáng)勁的陽氣并循督脈上行，故名強(qiáng)間。
2）大羽。大羽，較大的鳥類也，其特點(diǎn)是能負(fù)較大的重物而飛行，此指本穴上傳的陽氣中亦夾帶有一定的水濕。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為含有一定水濕的陽熱風(fēng)氣。
[運(yùn)行規(guī)律]循督脈上傳后頂穴。
[功能作用]升陽益氣。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
19后頂
[別名]交沖。
[穴義]督脈的上行氣血中滯重水濕在此冷縮下行。
[名解]
1）后頂。后，指本穴所處之位為頭之后部。頂，擠頂也。后頂名意指督脈的上行陽氣中滯重水濕在此冷縮下行。本穴物質(zhì)為強(qiáng)間穴傳來的陽熱風(fēng)氣，在運(yùn)行至本穴的過程中是散熱吸濕，至本穴后，滯重的水濕冷縮并循督脈下行，本穴如同有擠頂督脈氣血上行的作用，故名后頂。
2）交沖。交，交會也。沖，沖撞也。交沖名意指督脈氣血在此交會并相互沖撞。本穴物質(zhì)為強(qiáng)間穴傳來的水濕風(fēng)氣，至本穴后，水濕風(fēng)氣不能全部循督脈上行，上行至本穴的氣血如同在穴內(nèi)相互沖撞一般，故名交沖。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的溫性水氣。
[運(yùn)行規(guī)律]大部分散熱冷縮后循督脈下行，少部分則循督脈上行。
[功能作用]降濁升清。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
20百會督脈足太陽之會。
[別名]頂中央，三陽五會，天滿，天蒲，三陽，五會，巔上。
[穴義]手足三陽經(jīng)及督脈陽氣在此交會。
[名解]
1）百會。百，數(shù)量詞，多之意。會，交會也。百會名意指手足三陽經(jīng)及督脈的陽氣在此交會。本穴由于其處于人之頭頂，在人的最高處，因此人體各經(jīng)上傳的陽氣都交會于此，故名百會。三陽五會、三陽、五會名意與百會同，三陽指手足三陽經(jīng)，五會指五臟六腑的氣血皆會于此。
2）頂中央。此指本穴位于頭頂中央，無它意。
3）天滿。天，天部。滿，滿盛也。天滿名意指穴內(nèi)陽氣為滿盛之狀。理同百會名解。
4）天蒲。天，天部也。蒲，古指草蓋的園屋，此指穴內(nèi)氣血為人體的衛(wèi)外之氣。理同百會名解。
5）巔上。巔，頂也。上，上部也。巔上名意指本穴位處頭頂，且氣血為天之上部的陽熱之氣。理同百會名解。
6）督脈足太陽之會。本穴物質(zhì)為手足三陽經(jīng)之陽氣匯聚而成，但以膀胱經(jīng)及督脈傳入的陽氣為多，故為督脈足太陽之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之天部的充盛陽氣。
[運(yùn)行規(guī)律]散熱冷縮后循督脈下傳前頂穴。
[功能作用]升陽舉陷，益氣固脫。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
21前頂
[穴義]前面督脈的上行之氣在此被頂撞不能上行。
[名解]前，前部也。頂，擠頂也。前頂名意指前面督脈的上行之氣在此被頂撞而不能上行。本穴物質(zhì)來自于百會穴傳來的天部陽氣和囟會穴傳來的天部水濕之氣，百會穴傳來的陽氣至本穴時(shí)是散熱冷縮的變化，而囟會穴的水濕之氣在上行至本穴時(shí)則是吸仍霍升的變化，二氣在本穴相會后，降行的氣血頂住了上行的氣血，故名前頂。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的溫?zé)崴畾狻?br> [運(yùn)行規(guī)律]由本穴輸散于頭之各部。
[功能作用]補(bǔ)益肺氣，傳導(dǎo)水濕。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
22囟會
[別名]囟中，鬼門，天窗，頂門，囟門。
[穴義]督脈上行的弱小水濕在此聚集。
[名解]
1）囟會。囟，連合胎兒或新生兒顱頂各骨間的膜質(zhì)部也，此指穴內(nèi)氣血有腎氣的收引特征。
會，交會也。囟會名意指督脈上行的弱小水濕在此聚集。本穴物質(zhì)為上星穴傳來的弱小水濕，至本穴后為聚集之狀，如同腎氣有收引特征，故名囟會。囟中、鬼門、囟門名意與囟會同，中指穴內(nèi)，鬼指穴內(nèi)氣血寒濕收引。
2）天窗。天，天部也。窗，窗戶也，氣之通道也，虛也。天窗名意指本穴氣血為天之下的水濕之氣，天之上部氣血空虛。本穴物質(zhì)為來自上星穴的弱小水氣，至本穴后則聚集在天之下部，天之上部氣血如同空虛之狀，故名天窗。
3）頂門。頂，擠也。門，出入的門戶也。頂門名意指督脈吸熱的上行氣血在此被頂撞而不能上行。本穴物質(zhì)為上星穴傳來的弱小水氣，因無外界熱助，弱小水氣至此后不能上行，如同被頂撞一般，故名頂門。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的水濕之氣。
[運(yùn)行規(guī)律]由本穴輸散于頭之各部。
[功能作用]補(bǔ)益肺氣，傳導(dǎo)水濕。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
23上星
[別名]鬼堂，明堂，神堂。
[穴義]督脈氣血在此吸熱后緩慢蒸升。
[名解]
1）上星。上，上行也。星，指穴內(nèi)的上行氣血如星點(diǎn)般細(xì)小也。上星名意指督脈氣血在此吸熱后緩慢上蒸升。本穴物質(zhì)為神庭穴傳來的溫?zé)崴畾猓诒狙榫徛羯疇?，上行氣血如星點(diǎn)般細(xì)小，故名上星。
2）鬼堂。鬼，與天相對，此指穴內(nèi)氣血為陰性水濕。堂，聚散之所也。鬼堂名意指穴內(nèi)氣血為天部的陰濕水氣。本穴物質(zhì)為神庭穴傳來的溫?zé)崴畾猓帘狙ê?，因散熱冷縮而化為陰性水濕，故名鬼堂。明堂、神堂名意與鬼堂近同，明指穴內(nèi)氣血為天部的明處，神指穴內(nèi)氣血為天部之氣。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的陰濕水氣。
[運(yùn)行規(guī)律]大部分由本穴外散頭之各部，小部分吸熱后循督脈上行。
[功能作用]降濁升清。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
24神庭督脈足太陽陽明之會。
[別名]天庭。
[穴義]督脈的上行之氣在此聚集。
[名解]
1）神庭。神，天部之氣也。庭，庭院也，聚散之所也。神庭名意指督脈的上行之氣在此聚集。本穴物質(zhì)為來自胃經(jīng)的熱散之氣及膀胱經(jīng)的外散水濕，在本穴為聚集之狀，本穴如同督脈天部氣血的會聚之地，故名神庭。天庭名意與神庭同。
2）督脈足太陽是明之會。本穴物質(zhì)主要為足陽明提供的濕熱水氣和足太陽提供的外散水濕，故為足太陽陽明之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的水濕之氣。
[運(yùn)行規(guī)律]大部分由本穴外散頭之各部，小部分吸熱后循督脈上傳上星穴。
[功能作用]除濕化濕。
[治法]寒則補(bǔ)之灸之，熱則瀉針出氣。
25素髎
[別名]面王，面正，正面，面土。
[穴義]督脈氣血在此液化而降。
[名解]
素髎。素，古指白色的生絹，此指穴內(nèi)氣血為肺金之性的涼濕水氣。髎，孔隙也。素髎名意指督脈氣血在此液化而降。本穴物質(zhì)為神庭穴傳來的水濕之氣，至本穴后則散熱縮合為水濕云氣并由本穴歸降于地，降地之液如同從細(xì)小的孔隙中漏落一般，故名素髎。
面王。面，頭面也。王，君也。面王名意指穴內(nèi)氣血為頭面陽氣冷降的地部經(jīng)水。本穴物質(zhì)為神庭穴傳來的水濕之氣，至本穴后，水濕之氣不斷地液化為地部經(jīng)水，此冷降之水如同化氣的君王一般，故名面王。面正、正面、面土名意與面王近同，正指穴內(nèi)氣血為地部水液，為面部氣血的主流物質(zhì)，土則指穴內(nèi)氣血所在為地部。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的水濕之氣及地部的弱少水液。
[運(yùn)行規(guī)律]水濕之氣冷降歸地，地部經(jīng)水則循督脈下傳水溝穴。
[功能作用]除濕降濁。
[治法]寒則先瀉后補(bǔ)或補(bǔ)之，熱則瀉針出氣，禁灸。
26水溝督脈手足陽明之會。
[別名]人中，鬼客廳，鬼宮，鬼市，鬼排。
[穴義]督脈的冷降水液在此循地部溝渠下行。
[名解]
1）水溝。水，指穴內(nèi)物質(zhì)為地部經(jīng)水也。溝，水液的渠道也。水溝名意指督脈的冷降水液在此循地部溝渠下行。本穴物質(zhì)為素髎穴傳來的地部經(jīng)水，在本穴的運(yùn)行為循督脈下行，本穴的微觀形態(tài)如同地部的小溝渠，故名水溝。
2）人中。人，指本穴位在頭面天地人三部中的人部。中，指本穴位處在頭面前正中線。人中名意指本穴位于鼻唇溝的中部，無它意。
3）鬼客廳。鬼，與天相對，指穴內(nèi)物質(zhì)為地部經(jīng)水?？蛷d，接待客人的廳堂也。鬼客廳名意指穴內(nèi)氣血為來自天部之氣的冷降水液。本穴位處督脈，督脈氣血以陽氣為主，地部經(jīng)水稀少，而本穴氣血?jiǎng)t為地部經(jīng)水，地部經(jīng)水如同督脈氣血的賓客一般，故名鬼客廳。鬼宮、鬼市、鬼排名意與鬼客廳同。
4）督脈手足陽明之會。本穴的地部經(jīng)水不光為督脈的陽氣冷降而成，主要的是手足陽明經(jīng)的冷降水液，故為督脈手足陽明之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運(yùn)行規(guī)律]根據(jù)人體所處的不同體位而分別傳于手足陽明經(jīng)及督脈的兌端穴。
[功能作用]分流督脈經(jīng)水，通經(jīng)活絡(luò)。
