作家：郭興華
孫景浩先生作品不拘一格、風(fēng)格獨(dú)特、簡(jiǎn)約豪放、大氣磅礴，具有一種氣勢(shì)和自然美。他的作品色調(diào)統(tǒng)一，或紅、或青、或橙、或藍(lán)，在同一種色調(diào)中追求濃淡深淺的墨色變化，注重色彩豐富的層次和整體感覺(jué)。此外，他的作品采取滿構(gòu)圖的形式，但卻不顯得局促與緊張，除給人以氣勢(shì)磅礴之感外，又不乏清新自然的氣氛，其非刻意勾勒的山石是厚重的體現(xiàn)，而那煙霧繚繞中的層林盡染，讓人如同置身于仙境之中。
畫(huà)家孫景浩
孫景浩，現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，上海美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，上海浦江畫(huà)院院長(zhǎng)，上海水墨在線藝委會(huì)主任，浦東美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席。
蒼翠遙看雨后山，68cmx68cm
我們正處在一個(gè)多元多彩的時(shí)代。人們對(duì)中國(guó)畫(huà)的色彩藝術(shù)有著更多、更高的需求,藝術(shù)家也在做出各種新的探索,努力探尋色彩的文化底蘊(yùn)。而中國(guó)山水畫(huà)無(wú)論是在造型用筆方面,還是在隨類賦彩方面,都別具一番魅力,民族性也最為顯著。這種時(shí)代大背景,為山水畫(huà)的傳承與發(fā)展提供了可能和機(jī)會(huì)。
高樹(shù)臨清池，68cmx68cm
孫景浩先生借用些常見(jiàn)的山坡、田塍、房舍、林木，來(lái)表達(dá)伴隨他特定的出生階層、成長(zhǎng)過(guò)程、生活空間中的，在現(xiàn)代社會(huì)條件下的思考——文化的、傳統(tǒng)的、人生的、社會(huì)的，以及種種情感——憧憬、幻滅、失落、惆悵、迷惘、孤寂、回歸、懷念等。這種表現(xiàn)主義的趨向，從歷史上可以追索到文人畫(huà)的痕跡，從橫向上比較則來(lái)自西方表現(xiàn)主義繪畫(huà)的影響。
4條屏，34cmx136
孫景浩先生的山水畫(huà)風(fēng)特征極為鮮明，具有一種強(qiáng)烈的視覺(jué)誘惑力，作為一位畫(huà)家，他以色彩為專攻，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)色彩表現(xiàn)進(jìn)行了系統(tǒng)研究，并將古代色彩美學(xué)應(yīng)用在繪畫(huà)實(shí)踐，從研究與創(chuàng)作兩方面詮釋了中國(guó)傳統(tǒng)色彩美學(xué)內(nèi)涵。他的山水畫(huà)，以一種亮麗的藝術(shù)語(yǔ)言，向中國(guó)畫(huà)最為久遠(yuǎn)的文化傳統(tǒng)致敬。同時(shí)，他巧妙地將傳統(tǒng)青綠山水畫(huà)的皴法、線條與積色技法統(tǒng)合起來(lái)，通過(guò)以色代墨、高低積染和色彩的疊加、并置等手法，使畫(huà)面色彩時(shí)代化、鮮活化，從而達(dá)成了其作品的“心象之色”的時(shí)代表達(dá)。
南國(guó)萬(wàn)家春，68cmx68cm
孫景浩先生探索并實(shí)踐的“以色代墨”的技法，讓人聯(lián)想到歐洲早期油畫(huà)的透明畫(huà)法。他將古典的色彩經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)代人的色彩感受融合起來(lái)，色彩的理性結(jié)構(gòu)與感性體驗(yàn)在畫(huà)面中水乳交融，闡釋著中國(guó)畫(huà)色彩美學(xué)的寫(xiě)意性。這一切，都使他的山水作品具有一種鮮明的“繪畫(huà)性”。以及層層套染等，形成了具有原創(chuàng)性的技法體系，從而使他的山水成為一種難以復(fù)制的獨(dú)特存在。
泉流知人意，68cmx68cm
濃麗絢爛的色彩、明亮宜人的情境，共同造就了孫景浩先生山水的風(fēng)格。他的山水畫(huà)富麗堂皇、奇秀崢嶸，表現(xiàn)著一個(gè)陽(yáng)光燦爛的時(shí)代，人們對(duì)于山水的記憶、感受與想象。那是洋溢著健康、向上基調(diào)的山水意境，是一個(gè)走在復(fù)興之路上的民族激昂精神的藝術(shù)表達(dá)。這便是孫景浩先生山水中積極的文化寓意和時(shí)代內(nèi)涵。
山風(fēng)溪雨，68cmx68cm
在當(dāng)今社會(huì)，人心浮躁，城市喧鬧，人們的目光開(kāi)始轉(zhuǎn)向山林，喜歡山水畫(huà)，愛(ài)畫(huà)山水畫(huà)成了一種時(shí)尚。筆墨當(dāng)隨時(shí)代。孫景浩先生就是這個(gè)時(shí)代比較有特色的山水畫(huà)家，他的山水，憨態(tài)可掬，質(zhì)樸厚實(shí)，具有現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維，有很好的裝飾性效果和現(xiàn)代意味。既有寫(xiě)意山水的用筆精神，又帶有重彩山水的色彩意味。是中國(guó)傳統(tǒng)山水與民族民間的完美交融，表現(xiàn)了一種民族風(fēng)情，寄托了他心中的美好。
云山秋色，68cmx68cm
孫景浩先生作品不論喧鬧的暖色調(diào)，還是寂靜的冷色調(diào)，使畫(huà)外的讀者和畫(huà)中的景物，共同沐浴在一種滲透于整個(gè)畫(huà)幅鮮艷的透明中。從單純自然轉(zhuǎn)化為文化自然，他每幅畫(huà)面形象所散射的能量，好似宇宙黑洞效應(yīng)，不可抗拒的吸引力使人融化在光明的向往中，進(jìn)入忘我的心理態(tài)勢(shì)，使心靈獲得自由，回歸人心的整體性，進(jìn)入到屬于人類自覺(jué)精神的高度。
雨晴樹(shù)中村，68cmx68cm
孫景浩先生畫(huà)作的筆下構(gòu)圖，源于傳統(tǒng)而又創(chuàng)新，一反科學(xué)透視的局限，從自我感情心象表達(dá)的強(qiáng)烈沖動(dòng)而始，以天然自由的胸懷融氣象于多視點(diǎn)運(yùn)動(dòng)，致每筆水墨呼吸吞吐的節(jié)奏和人心脈搏跳動(dòng)的頻率相平行，轟響躍動(dòng)式延續(xù)的旋律感，讓心靈不受滿足現(xiàn)實(shí)欲望的誘惑，掙開(kāi)對(duì)精神的枷鎖，爆發(fā)出源源不斷的生命活力，他以透徹把握人生本質(zhì)、現(xiàn)象的能力，寫(xiě)就自然與心靈情景交融的境界，證實(shí)生命的價(jià)值。莊子有言“水靜猶明，而況精神”。
雨過(guò)山含翠，68cmx68cm
孫景浩先生深知當(dāng)代的山水畫(huà)呈現(xiàn)出的是多元化藝術(shù)發(fā)展方向,與傳統(tǒng)山水繪畫(huà)等其他多種繪畫(huà)形式都形成了全面發(fā)展的態(tài)勢(shì)。他的山水畫(huà)在創(chuàng)作手法與技術(shù)方式上依然沿用到一些傳統(tǒng)山水畫(huà)的繪畫(huà)技巧與應(yīng)用手法，保留并表現(xiàn)出水墨畫(huà)技法運(yùn)用的酣暢淋漓，同時(shí)他的山水畫(huà)又相對(duì)于水墨畫(huà)多了幾分絢麗和多彩。他的山水畫(huà)繪畫(huà)風(fēng)格兼具了水墨寫(xiě)意作品的俊逸，瀟灑的畫(huà)風(fēng)，同時(shí)他渾厚與濃重的山水畫(huà)，那韻致的華貴的藝術(shù)特點(diǎn)，顯得與眾不同。
溪堂早秋，68cmx68cm
孫景浩先生山水畫(huà)，在繪畫(huà)風(fēng)格上存在著與其他繪畫(huà)形式不同的繪畫(huà)風(fēng)格樣式。同時(shí)他的山水畫(huà)也存在像水墨重彩山水,彩墨山水等，幾個(gè)不同表現(xiàn)形式的重彩山水畫(huà)表現(xiàn)形式,他不同的山水畫(huà)畫(huà)種對(duì)顏色的運(yùn)用也都有其獨(dú)特的顏色運(yùn)用方式。他的山水畫(huà)寫(xiě)實(shí)的畫(huà)風(fēng),很明顯的吸收了西方不同的繪畫(huà)形式特點(diǎn)。
山明翠欲流，68cmx136cm
雖然一些西方的繪畫(huà)理論對(duì)傳統(tǒng)山水色彩理論帶來(lái)一些沖擊,但是也產(chǎn)生了未知的無(wú)限的藝術(shù)含量以及促使藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。這些因素也會(huì)在孫景浩先生的繪畫(huà)創(chuàng)作中對(duì)顏色的運(yùn)用進(jìn)行實(shí)踐檢驗(yàn),以求能夠在長(zhǎng)期的繪畫(huà)創(chuàng)作中，能夠?qū)ι剿?huà)的色彩觀念，以及運(yùn)用方法找到合適的研究方法。
十里查村九里煙，68cmx136cm
孫景浩先生的山水畫(huà)樸茂郁勃，大氣氛深穩(wěn)堅(jiān)實(shí)，山水、樹(shù)石、同類異類間的對(duì)話注重潛臺(tái)詞，堅(jiān)持傳統(tǒng)高古又不雷同大哲，據(jù)現(xiàn)代意識(shí)，先鋒理念，實(shí)為標(biāo)準(zhǔn)國(guó)貨，從不趕時(shí)髦，不涉甜俗，杜絕粉飾。一幅山水畫(huà)的鮮活性來(lái)自大自然賦予的靈感。孫景浩先生游走于山林間，呼吸林間朝露，感受山川暮氣，達(dá)到物我兩忘，畫(huà)稿必定生動(dòng)、通靈，作品的生命力就自然的體現(xiàn)出來(lái)。
條屏，136cmx34cm
中國(guó)畫(huà)是中國(guó)文化的產(chǎn)物，是精、氣、神的東西，與道、釋、儒家有很大關(guān)聯(lián)，中國(guó)文化有個(gè)最大的問(wèn)題就是內(nèi)斂，而不是外揚(yáng)，并不是崇尚個(gè)性第一，主張中庸。孫景浩先生作品是向內(nèi)沉淀的，以內(nèi)美的形式出現(xiàn)的。他山水畫(huà)體現(xiàn)的內(nèi)美，是在畫(huà)的“氣韻生動(dòng)”上面，體現(xiàn)他心靈中蘊(yùn)藏的美。就孫景浩先生的山水畫(huà)而言，景由心造，已經(jīng)達(dá)到很高的造詣，當(dāng)他胸有丘壑之時(shí)，景由心生，畫(huà)出心中之山，寫(xiě)出自家山水，此乃不再是眼中之物，眼前實(shí)景之山水了，這一過(guò)程的錘煉不僅需要寫(xiě)生創(chuàng)作，還需游歷名山大川，讀萬(wàn)卷書(shū)，方可感悟成道。
作者：郭興華，筆名：（最后一縷春風(fēng)）知名作家，詩(shī)人，畫(huà)家，攝影師，新能源汽車制造企業(yè)主。
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