經(jīng)絡(luò)的秘密

６內(nèi)關(guān)手厥陰陰維之會。
[別名]陰維。
[穴義]心包經(jīng)的體表經(jīng)水由此注入體內(nèi)。
[名解]
1）內(nèi)關(guān)。內(nèi)，內(nèi)部也。關(guān)，關(guān)卡也。內(nèi)關(guān)名意指心包經(jīng)的體表經(jīng)水由此注入體內(nèi)。本穴物質(zhì)為間使穴傳來的地部經(jīng)水，流至本穴后由本穴的地部孔隙從地之表部注入心包經(jīng)的體內(nèi)經(jīng)脈，心包經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈經(jīng)水的氣化之氣無法從本穴的地部孔隙外出體表，如被關(guān)卡阻擋一般，故名內(nèi)關(guān)。
2）陰維。陰，陰液也。維，維持也。陰維名意指本穴有維護(hù)與調(diào)節(jié)人體內(nèi)外經(jīng)脈陰液的作用。本穴物質(zhì)為間使穴傳來的地部經(jīng)水，其運行是從體表注入體內(nèi)，當(dāng)體表經(jīng)水空虛之時，心包經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈的高溫高濕水氣會由本穴外出體表，外出體表的高濕水氣則能生發(fā)地部的經(jīng)水，而在體表經(jīng)水過乘時它則能起疏導(dǎo)排泄的作用，也就是本穴有維護(hù)與調(diào)節(jié)人體內(nèi)**液的使之趨于正常的作用，故名陰維。
3）手厥陰陰維之會。理同陰維名解。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運行規(guī)律]由體表注入體內(nèi)。
[功能作用]疏導(dǎo)水濕。
[治法]寒則通之或補針多留或灸，熱則瀉之或水針。
７大陵俞穴，原穴，屬土。
[別名]心主，鬼心。
[穴義]隨心包經(jīng)經(jīng)水沖涮下行的脾土物質(zhì)在此堆積。
[名解]
1）大陵。大，與小相對，大也。陵，丘陵也、土堆也。大陵名意指隨心包經(jīng)經(jīng)水沖涮下行的脾土物質(zhì)在此堆積。本穴物質(zhì)為內(nèi)關(guān)穴下傳的經(jīng)水與脾土的混合物，至本穴后，脾土物質(zhì)堆積如山，如丘陵一般，故名大陵。
2）心主。心，心包經(jīng)的氣血也。主，主帥也。心主名意指穴內(nèi)氣血以氣為主。心包經(jīng)中運行的物質(zhì)以氣為其主，以血為其副，而內(nèi)關(guān)穴傳至本穴的物質(zhì)當(dāng)中，地部經(jīng)水稀少，且從脾土中滲流于經(jīng)穴之外，穴內(nèi)物質(zhì)則以脾土的氣化之氣為主，氣為血之帥、為血之主，故名心主。
3）鬼心。鬼，與天相對，指地部。心，中心內(nèi)部也。鬼心名意指脾土中的水濕在此氣化為天部之氣。本穴物質(zhì)為內(nèi)關(guān)穴傳來的地部經(jīng)水與脾土的混合物，至本穴后，經(jīng)水滲流經(jīng)穴之外，脾土固化于穴周，而由于本穴所在為南方熱燥之地，脾土中的水濕因而大量氣化為天部之氣，此氣化之氣如同來自鬼所處的地心，故名鬼心。
4）心包經(jīng)俞穴。俞，輸也。本穴向外輸出的是脾土中的氣化之氣，為心包經(jīng)經(jīng)氣的重要輸出之地，故為心包經(jīng)俞穴。
5）心包經(jīng)原穴。原，本源也。本穴脾土中生發(fā)的干熱之氣性同心包經(jīng)氣血，為心包經(jīng)氣血的重要輸出之源，故為心包經(jīng)原穴。
6）本穴屬土。屬土，指本穴氣血物質(zhì)運行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為內(nèi)關(guān)穴傳來的水土混合物，至本穴后其變化為燥濕生氣，表現(xiàn)出土的長養(yǎng)特征，故其屬土。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為水土的混合物。
[運行規(guī)律]水濕滲流于經(jīng)穴之外，脾土固化于穴周并生發(fā)干熱水氣。
[功能作用]燥濕生氣。
[治法]寒則補之灸之，熱則瀉之。
８勞宮滎穴，屬火。
[別名]五里，鬼路，掌中。
[穴義]心包經(jīng)的高熱之氣在此帶動脾土中的水濕氣化為氣。
[名解]
1）勞宮。勞，勞作也。宮，宮殿也。勞宮名意指心包經(jīng)的高熱之氣在此帶動脾土中的水濕氣化為氣。本穴物質(zhì)為中沖穴傳來的高溫干燥之氣，行至本穴后，此高溫之氣傳熱于脾土使脾土中的水濕亦隨之氣化，穴內(nèi)的地部脾土未受其氣血之生反而付出其濕，如人之勞作付出一般，故名勞宮。
2）五里。五里，指穴內(nèi)氣血場的履蓋范圍如五里之廣也，無它意。
3）鬼路。鬼，與天相對，指地部。路，道路也。鬼路名意指穴內(nèi)氣血來自于地部。本穴物質(zhì)主要為脾土中所含水濕的氣化之氣，氣血物質(zhì)是來自地部，故名鬼路。
4）掌中。掌中名意一指本穴位于手掌，二指穴內(nèi)氣血來自掌中。理同勞宮名解。
5）心包經(jīng)滎穴。滎，極小的水流也。本穴的氣血變化不光是脾土中的水濕氣化為氣，天部的水濕之氣亦同時散熱冷降，冷降之液形成極小的水流，故為心包經(jīng)滎穴。
6）本穴屬火。屬火，指本穴氣血運行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴氣血的主要變化是脾土中的水濕氣化為氣，此氣性干燥，隨中沖穴傳來的熱燥之氣直上天之天部，表現(xiàn)出火的炎上特征，故其屬火。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為高熱水氣，較干燥。
[運行規(guī)律]吸熱脹散并上行于天部。
[功能作用]散熱燥濕。
[治法]寒則補之，熱則瀉之。
９中沖井穴，屬木。
[穴義]體內(nèi)心包經(jīng)的高熱之氣由此沖出體表。
[名解]
1）中沖。中，與外相對，指穴內(nèi)物質(zhì)來自體內(nèi)心包經(jīng)。沖，沖射之狀也。中沖名意指體內(nèi)心包經(jīng)的高熱之氣由此沖出體表。本穴物質(zhì)為體內(nèi)心包經(jīng)的高熱之氣，在由體內(nèi)外出體表時是沖射之狀，故名中沖。
2）心包經(jīng)井穴。井，地部孔隙也。本穴物質(zhì)是來自體內(nèi)心包經(jīng)的高熱之氣，且由本穴的地部孔隙而出，故為心包經(jīng)井穴。
3）本穴屬木。屬木，指本穴氣血運行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為體內(nèi)心包經(jīng)外出體表的高熱之氣，此氣外出體表后急速散熱降溫，所行為天之中下部而不能上行天之天部，表現(xiàn)出木的生發(fā)特性，故其屬木。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為高熱水氣。
[運行規(guī)律]急速散熱降溫而行于天之中下部。
[功能作用]發(fā)散內(nèi)熱。
[治法]寒則點刺出血（血必黑或稀淡），熱則瀉針出氣（莫出其血）。

十、手少陽三焦經(jīng)少血多氣
手少陽三焦經(jīng)少血多氣，氣血物質(zhì)的運行變化是由氣態(tài)向液態(tài)的散熱冷縮變化。
１關(guān)沖井穴，屬金。
[穴義]三焦經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈的溫?zé)崴畾庥纱送鉀_體表經(jīng)脈。
[名解]
1）關(guān)沖。關(guān)，關(guān)卡也。沖，沖射之狀也。關(guān)沖名意指三焦經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈的溫?zé)崴畾庥纱送鉀_體表經(jīng)脈，陰性水液被關(guān)卡于內(nèi)。本穴物質(zhì)為來自三焦經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈外沖而出的溫?zé)崴畾?，而液態(tài)物由于壓力不足不能外出體表，如被關(guān)卡一般，故名關(guān)沖。
2）三焦經(jīng)井穴。井地部孔隙也。本穴為三焦經(jīng)體內(nèi)與體表經(jīng)脈的交接處，氣血物質(zhì)是由本穴的地部孔隙而連通，故為三焦經(jīng)井穴。
3）本穴屬金。屬金，指本穴氣血物質(zhì)運行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為三焦經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈外出的溫?zé)崴畾?，此氣出體表后散熱而變?yōu)闆鲂运畾?，表現(xiàn)出肺金的涼冷特性，故其屬金。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的涼濕水氣。
[運行規(guī)律]散熱后循三焦經(jīng)傳于液門穴。
[功能作用]散熱生氣。
[治法]寒則點刺出血，熱則瀉針出氣。
２液門滎穴，屬水。
[穴義]三焦經(jīng)經(jīng)氣在此散熱冷降。
[名解]
1）液門。液，液體也，經(jīng)水也。門，出入的門戶。液門名意指三焦經(jīng)經(jīng)氣在此散熱冷降化為地部經(jīng)水。本穴物質(zhì)為關(guān)沖穴傳來的涼濕水氣，涼濕水氣至此之后則快速散熱冷卻，冷卻后的水濕歸降地部，故名液門。
2）三焦經(jīng)滎穴。滎，極小的水流也。本穴物質(zhì)為關(guān)沖穴傳來的涼濕水氣，至本穴后散熱冷降為地部經(jīng)水，所生之水量極小，故為三焦經(jīng)滎穴。
3）本穴屬水。屬水，指本穴氣血物質(zhì)運行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為關(guān)沖穴傳來的涼濕水氣，在本穴的變化為散熱冷降，表現(xiàn)出水的潤下特征，故其屬水。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的涼濕水氣及地部的經(jīng)水。
[運行規(guī)律]天部之氣大部分冷降為地部水液，小部分吸熱后上行天之天部，地部經(jīng)水則回流關(guān)沖穴。
[功能作用]降濁升清。
[治法]寒則點刺出血或先瀉后補，熱則補之。
３中渚俞穴，屬木。
[穴義]隨三焦經(jīng)氣血揚散的脾土塵埃在此屯積。
[名解]
1）中渚。中，與外相對，指本穴內(nèi)部。渚，水中的小塊陸地或水邊之意。中渚名意指隨三焦經(jīng)氣血揚散的脾土塵埃在此屯積。本穴物質(zhì)為液門穴傳來的水濕之氣，至本穴后，隨水濕風(fēng)氣揚散的脾土塵埃在此冷降歸地并形成了經(jīng)脈水道旁邊的小塊陸地，故名中渚。
2）三焦經(jīng)俞穴。俞，輸也。三焦經(jīng)氣血溫度不高，所行之地?zé)o外界提供的充足熱能使其水液氣化上升，氣血物質(zhì)在本穴的變化主要是散熱冷降，只有少部分的水氣吸熱上行才保證了三焦經(jīng)經(jīng)脈的氣血暢通，本穴也就如三焦經(jīng)經(jīng)脈氣血的輸出之地，故為三焦經(jīng)俞穴。
3）本穴屬木。屬木，指本穴氣血運行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴向外輸出的氣血物質(zhì)為水濕之氣，其運行為風(fēng)行之狀，表現(xiàn)出風(fēng)木的橫向運動特征，故其屬木。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的水濕風(fēng)氣。
[運行規(guī)律]循三焦經(jīng)上傳于陽池穴。
[功能作用]傳遞氣血，生發(fā)風(fēng)氣。
[治法]寒則先瀉后補或補之灸之，熱則瀉之。
４陽池原穴。
[別名]別陽，發(fā)陽。
[穴義]三焦經(jīng)氣血在此吸熱后化為陽熱之氣。
[名解]
1）陽池。陽，天部陽氣也。池，屯物之器也。陽池名意指三焦經(jīng)氣血在此吸熱后化為陽熱之氣。本穴物質(zhì)為中渚穴傳來的弱小水濕之氣，至本穴后，受外部傳入之熱，此水氣吸熱脹散而化為陽熱之氣，如陽氣生發(fā)之池，故名陽池。
2）別陽。別，離別也。陽，陽氣也。別陽名意指三焦經(jīng)的陽氣由此別走厥陰心包經(jīng)。本穴物質(zhì)為吸熱脹散的陽熱之氣，因其強(qiáng)盛飽滿，而與之相表里的手厥陰心包經(jīng)相對部位天之上部的陽氣虛弱，因此三焦經(jīng)的陽氣由本穴別走厥陰心包經(jīng)，故名別陽。
3）發(fā)陽。發(fā)，生發(fā)也。陽，陽氣也。發(fā)陽名意指三焦經(jīng)在此生發(fā)陽氣。理同陽池名解。
4）三焦經(jīng)原穴。原，本源也。本穴物質(zhì)為陽熱之氣，性干燥，表現(xiàn)出三焦經(jīng)氣血的本源特性，故為三焦經(jīng)原穴。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為陽熱之氣。
[運行規(guī)律]一是別走厥陰心包經(jīng)，二是循經(jīng)上傳外關(guān)穴。
[功能作用]生發(fā)陽氣，溝通表里。
[治法]寒則補之灸之，熱則瀉針出氣。
５外關(guān)手少陽陽維之會，絡(luò)穴。
[別名]三焦經(jīng)氣血在此脹散外行。
[名解]
1）外關(guān)。外，外部也。關(guān)，關(guān)卡也。外關(guān)名意指三焦經(jīng)氣血在此脹散外行，外部氣血被關(guān)卡不得入于三焦經(jīng)。本穴物質(zhì)為陽池穴傳來的陽熱之氣，行至本穴后因吸熱而進(jìn)一步脹散，脹散之氣由穴內(nèi)出于穴外，穴外的氣血物質(zhì)無法入于穴內(nèi)，外來之物如被關(guān)卡一般，故名外關(guān)。
2）手少陽陽維之會。本穴物質(zhì)為吸熱后的脹散之氣，此氣外出本穴后交于陽維脈所在的天部層次，故為手少陽陽維之會。
3）三焦經(jīng)絡(luò)穴。絡(luò)，聯(lián)絡(luò)也。本穴輸出的物質(zhì)為天部的陽熱之氣，它不光輸向本經(jīng)各穴所在的天部層次，它還外傳于手厥陰心包經(jīng)所過的天部層次，本穴有聯(lián)絡(luò)各部經(jīng)脈氣血的作用，故為三焦經(jīng)絡(luò)穴。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為陽氣。
[運行規(guī)律]一是循三焦經(jīng)上傳于支溝穴，二是別走心包經(jīng)，三是上行于天部并交于陽維脈。
[功能作用]聯(lián)絡(luò)氣血，補陽益氣。
[治法]寒則補之灸之，熱則瀉針出氣。

６支溝經(jīng)穴，屬火。
[別名]飛虎，飛處。
[穴義]三焦經(jīng)氣血在此受熱擴(kuò)散。
[別名]
1）支溝。支，樹枝的分叉也。溝，溝渠也。支溝名意指三焦經(jīng)氣血在此吸熱擴(kuò)散。本穴物質(zhì)為外關(guān)穴傳來的陽熱之氣，水濕較少，至本穴后又因進(jìn)一步的吸熱而脹散為高壓之氣，此氣按其自身的陽熱特性循三焦經(jīng)經(jīng)脈渠道向上、向外而行，擴(kuò)散之氣亦如樹之分叉，故名支溝。飛虎、飛處名意與支溝同，飛是指穴內(nèi)氣血為天部飛行的陽氣，虎為寅木之風(fēng)，指穴內(nèi)氣血的運行為風(fēng)行之狀，處則是指穴內(nèi)陽氣到達(dá)它所應(yīng)去的處所。
2）三焦經(jīng)經(jīng)穴。經(jīng)，經(jīng)過也，動而不居。本穴為三焦經(jīng)陽氣的經(jīng)過之處，故為三焦經(jīng)經(jīng)穴。
3）本穴屬火。屬火，指本穴氣血運行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為吸熱后上行天部的陽熱之氣，其運行時的上行變化表現(xiàn)出火的炎上特征，故其屬火。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為陽熱之氣。
[運行規(guī)律]大部分升散于天部，小部分循三焦經(jīng)上行。
[功能作用]生風(fēng)化陽。
[治法]寒則補之，熱則瀉針出氣。
７會宗郄穴。
[穴義]三焦經(jīng)的陽氣在天之天部會合。
[名解]
1）會宗。會，會合也。宗，祖宗也，為老、為尊、為長也，此指穴內(nèi)物質(zhì)為天之天部的陽氣。會宗名意指三焦經(jīng)的陽氣在天之天部會合。本穴物質(zhì)為三焦經(jīng)的天部陽氣會合而成，所處為天之天部，如宗氣之所匯，故名會宗。
2）三焦經(jīng)郄穴。郄，孔隙也。本穴物質(zhì)為天之天部的陽熱之氣，水濕稀少，有名而無實，外傳的實質(zhì)物質(zhì)如從孔隙中傳出一般，故為三焦經(jīng)郄穴。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之天部的陽氣。
[運行規(guī)律]吸濕冷降后循經(jīng)傳于三陽絡(luò)穴。
[功能作用]吸濕降濁。
[治法]寒則補之，熱則瀉針出氣。
８三陽絡(luò)手三陽經(jīng)之會。
[別名]通門，通間。
[穴義]手三陽經(jīng)的陽氣在此交會。
[名解]
1）三陽絡(luò)。三陽，指手三陽經(jīng)的氣血物質(zhì)。絡(luò)，聯(lián)絡(luò)之意。穴三陽絡(luò)名意指手三陽經(jīng)的氣血物質(zhì)在此交會。本穴由于會宗穴傳來的氣血為由陽變陰的寒濕之氣，穴內(nèi)溫壓呈下降之狀，手陽明少陽的天部陽氣因而匯入穴內(nèi)，本穴有聯(lián)絡(luò)手三陽經(jīng)氣血的作用，故名三陽絡(luò)。
2）通門。通，通道也。門，門戶也。通門名意指手陽明少陽的天部陽氣由此匯入穴內(nèi)。理同三陽絡(luò)名解。通間名意與通門同，間指間隙。
3）手三陽經(jīng)之會。本穴為手三陽經(jīng)的陽氣交會之所，故為手三陽經(jīng)之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的陽氣。
[運行規(guī)律]由穴外的天部層次匯入穴內(nèi)。
[功能作用]收引寒濕。
[治法]不可刺，寒則用補灸之法，熱則用灸瀉之法或循經(jīng)推按引而導(dǎo)之、散之。
[注]本穴經(jīng)書列為不可刺，乃因穴內(nèi)氣血為天之上部的濕熱之氣，熱則可化為純陽之氣，有補益陽氣之功，寒則除濕降濁之功，刺之則會亂氣，唯其熱盛方可刺瀉。古之圣賢恐后人之不解，故將本穴列為不可刺。
９四瀆
[穴義]三焦經(jīng)氣血在此冷降為地部經(jīng)水。
[名解]四，數(shù)量詞。瀆，小溝渠也。四瀆名意指三焦經(jīng)氣血在此冷降為地部經(jīng)水。本穴物質(zhì)為三陽絡(luò)穴傳來的水濕云氣，在本穴的變化為部分水濕冷降歸地，降地之水形成向穴外流溢的數(shù)條小溝渠之狀，故名四瀆。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運行規(guī)律]分流四散于脾土各部。
[功能作用]去濕降濁。
[治法]寒則先瀉后補或補之灸之，熱則水針或淺瀉之。
10天井合穴，屬土。
[穴義]三焦經(jīng)吸熱上行的水濕之氣在此聚集。
[名解]
1）天井。天，天部也。井，孔隙通道也。天井名意指三焦經(jīng)吸熱上行的水濁之氣在此聚集。
本穴物質(zhì)為四瀆穴傳來的水濕之氣，至本穴后為聚集之狀，其變化為散熱冷縮并從天之上部降至天之下部，氣血的運行變化如從天井的上部落下一般，故名天井。
2）三焦經(jīng)合穴。本穴為三焦經(jīng)天部之氣的會合之處，故為三焦經(jīng)合穴。
3）本穴屬土。屬土，指本穴氣血運行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為天部的水濕云氣，在本穴為聚集之狀，有土的不動之義，故其屬土。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為水濕云氣。
[運行規(guī)律]不斷地氣化散熱并從天之上部降至天之下部。
[功能作用]散熱生氣降濁。
[治法]寒則先瀉后補或點刺出血或補之灸之，熱則提插通瀉。
11清冷淵
[別名]青靈，清冷泉，清昊。
[穴義]三焦經(jīng)經(jīng)氣散熱冷降后在此位于天之下部。
[名解]
1）清冷淵。清，清靜也。冷，寒冷也。淵，深淵也。清冷淵名意指三焦經(jīng)經(jīng)氣散熱冷降后在此位于天之下部。本穴物質(zhì)為天井穴傳來的水濕云氣，至本穴后進(jìn)一步散熱冷降，冷降后的水濕云氣位于天之下部，如固定不變的寒冷深淵一般，故名清冷淵。清冷泉名意與清冷淵同。
2）青靈。青，肝之色也，此指穴內(nèi)氣血的運動為風(fēng)行之狀。靈，靈巧也。青靈名意指穴內(nèi)氣血的運行為橫向的風(fēng)行之狀。本穴物質(zhì)為天之下部的水濕云氣，由于其熱能的吸收與擴(kuò)散處于平衡狀態(tài)，向外輸出為橫向的風(fēng)行之狀，運行極為靈巧，故名青靈。
3）清昊。清，清靜也。昊，大也。清昊名意指穴內(nèi)氣血為天部的水濕之氣，氣血場覆蓋的范圍巨大。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的大范圍濕冷水氣。
[運行規(guī)律]循三焦經(jīng)橫向傳于消濼穴。
[功能作用]運化水濕。
[治法]寒則先瀉后補或灸之，熱則撲之。
12消濼
[別名]臑窌，臑交，臑俞。
[穴義]三焦經(jīng)經(jīng)氣在此冷降為地部經(jīng)水。
[名解]
1）消濼。消，溶解、消耗也。濼，水名，湖泊之意。消濼名意指三焦經(jīng)經(jīng)氣在此冷降為地部經(jīng)水。本穴物質(zhì)為清冷淵穴傳來的滯重水濕云氣，至本穴后，水濕云氣消解并化雨降地，降地之雨在地之表部形成湖泊，故名消濼。
2）臑窌。臑，動物的前肢，前為陽、后為陰，此指穴內(nèi)氣血為天部之氣。窌，地窖也。臑窌名意指穴內(nèi)的天部之氣在此化為地部經(jīng)水。理同消濼名解。
3）臑交。臑，動物的前肢也，此指穴內(nèi)氣血為天部之氣。交，交會也。臑交名意指穴外臂部的天部陽氣交會于本穴。本穴物質(zhì)為天之下部的水濕云氣，其性寒濕，其變化為冷降，穴內(nèi)氣血對穴外天部的陽氣有收引作用，臂部外散的陽氣因而匯入穴內(nèi)，故名臑交。臑俞名意與臑交同，俞指穴外陽氣向本穴輸入。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之下部的水濕云氣及冷降的地部經(jīng)水。
[運行規(guī)律]水濕云氣散熱冷降，外散之熱上行臑會穴，冷降之雨歸于地部，地部經(jīng)水則循三焦經(jīng)下行。
[功能作用]除濕降濁。
[治法]寒則先瀉后補或灸之，熱則瀉針出氣。
13臑會手陽明少陽之絡(luò)會。
[別名]臑窌，臑交。
[穴義]手陽明、手少陽的天部陽氣同會于本穴。
[名解]
1）臑會。臑，動物的前肢也，此指穴內(nèi)物質(zhì)為天部的陽氣。會，會合也。臑會名意指手少陽、手陽明的天部陽氣同會于本穴。本穴物質(zhì)為消濼穴傳來的天部陽氣，性干燥，量弱小，在本穴的變化為散熱冷縮。由于穴內(nèi)氣血的變化是冷降收引，多氣多血的手陽明經(jīng)天部陽氣因而匯入穴內(nèi)，而本穴又位于手臂，故名臑會。臑交名意與臑會同。
2）臑窌。臑，動物的前肢也，此指穴內(nèi)物質(zhì)為天部的陽氣。窌，地窖也。臑窌名意指匯入穴天部陽氣在此冷降為地部經(jīng)水。理同臑會名解。
3）手陽明少陽之絡(luò)會。理同臑會名解。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的陽氣。
[運行規(guī)律]由天部冷降后歸于地部。
[功能作用]降濁除濕。
[治法]寒則先瀉后補或補之灸之，熱則瀉之。
14肩髎
[穴義]三焦經(jīng)經(jīng)氣在此化雨冷降歸于地部。
[名解]肩，指穴在肩部也。髎，孔隙也。肩髎名意指三焦經(jīng)經(jīng)氣在此化雨冷降歸于地部。本穴物質(zhì)為臑會穴傳來的天部陽氣，至本穴后因散熱吸濕而化為寒濕的水濕云氣，水濕云氣冷降后歸于地部，冷降的雨滴如從孔隙中漏落一般，故名肩髎。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水和天部稀少的水濕之氣。
[運行規(guī)律]經(jīng)水循三焦經(jīng)下行，水濕之氣吸熱后循三焦經(jīng)上行。
[功能作用]升清降濁。
[治法]寒則先瀉后補或補之灸之，熱則瀉針出氣。
15天髎手少陽陽維之會。
[穴義]三焦經(jīng)吸熱上行的水氣在此散熱冷降。
[名解]
1）天髎。天，指穴內(nèi)物質(zhì)所在為天部。髎，孔隙也。天髎名意指三焦經(jīng)吸熱上行的水氣在此散熱冷降。本穴物質(zhì)為肩髎穴傳來的水濕之氣，至本穴后，水濕之氣散熱而化雨冷降為地部經(jīng)水，冷降的雨滴如從孔隙中漏落一般，故名天髎。
2）手少陽陽維之會。本穴因其位處肩胛，穴內(nèi)氣血所在的層次為天部，但其氣血的變化為收引冷降，氣血冷降后天部層次就為空虛之狀，陽維脈的氣血則隨之匯入本穴，故本穴為手少陽陽維之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為陽維脈傳入的陽氣及冷降后的地部經(jīng)水。
[運行規(guī)律]陽氣由穴外匯入穴內(nèi)后散熱冷降為地部經(jīng)水。
[功能作用]收引天部濕濁。
[治法]寒則補之灸之，熱則瀉針出氣。

16天牖
[別名]天聽。
[穴義]三焦經(jīng)氣血在此吸熱后上行天部。
[名解]
1）天牖。天，天部也，陽氣也。牖，窗戶也。天牖名意指三焦經(jīng)氣血在此吸熱后上行天部。
本穴物質(zhì)一為肩髎穴吸熱上行的少許水氣，二為穴外天部匯入的少許水氣，水濕之氣吸熱后循三焦經(jīng)直上天部，本穴如同三焦經(jīng)氣血上行天部的窗戶，故名天牖。
2）天聽。天，天部也，陽氣也。聽，聞聲也。天聽名意指穴內(nèi)上行天部的陽氣為強(qiáng)勁的風(fēng)氣。如天牖名解，本穴上行天部的陽氣勢強(qiáng)速快，如風(fēng)之聲響，故名天聽。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的陽氣。
[運行規(guī)律]循三焦經(jīng)快速上傳。
[功能作用]補陽化濕。
[治法]寒則補之，熱則瀉之。
17翳風(fēng)手足少陽之會。
[穴義]三焦經(jīng)經(jīng)氣在此化為天部的陽氣。
[名解]
1）翳風(fēng)。翳，用羽毛做的華蓋也，為遮蔽之物，此指穴內(nèi)物質(zhì)為天部的衛(wèi)外陽氣。風(fēng)，穴內(nèi)之氣為風(fēng)行之狀也。翳風(fēng)名意指三焦經(jīng)經(jīng)氣在此化為天部的陽氣。本穴物質(zhì)為天牖穴傳來的熱脹風(fēng)氣，至本穴后，熱脹風(fēng)氣勢弱緩行而化為天部的衛(wèi)外陽氣，衛(wèi)外陽氣由本穴以風(fēng)氣的形式輸向頭之各部，故名翳風(fēng)。
2）手足少陽之會。本穴氣血為天部的陽熱風(fēng)氣，其性同于足少陽膽經(jīng)氣血，故為手足少陽之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為陽熱風(fēng)氣。
[運行規(guī)律]由本穴輸向頭之各部。
[功能作用]益氣補陽。
[治法]寒則補之，熱則瀉針出氣。
18瘈脈
[別名]資脈，體脈，資生。
[穴義]三焦經(jīng)冷縮收引的下行水氣在此急速脹散。
[名解]
1）瘈脈。瘈，指犬的發(fā)狂之狀，此指穴內(nèi)氣血為急速運行之狀。脈，脈氣也，經(jīng)脈中的氣血也。瘈脈名意指三焦經(jīng)冷縮收引的下行水氣在此急速脹散。本穴物質(zhì)為顱息穴下傳而來的水濕之氣和翳風(fēng)穴上傳的陽熱風(fēng)氣，二者相會后，水濕之氣吸熱并急速脹散沖出穴外，氣之外沖如犬發(fā)狂時的狂奔之狀，故名瘈脈。
2）資脈。資，供給、資助也。脈，脈氣也，經(jīng)脈中的氣血也。資脈名意指三焦經(jīng)有名無實的經(jīng)氣在此得到資助。本穴物質(zhì)本應(yīng)由翳風(fēng)穴提供，而翳風(fēng)穴傳來的為陽熱風(fēng)氣，氣性干燥，有名而無實，但因有顱息穴下行的水氣本穴的氣血才得到充實，如同被資助一般，故名資脈。資生名意與資脈同。
3）體脈。體身體也。脈，經(jīng)脈中的氣血也。體脈名意指三焦經(jīng)經(jīng)氣在此得到充實，身體的經(jīng)脈氣血才得以連貫暢通。理同資脈名解。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為熱脹的濕熱風(fēng)氣。
[運行規(guī)律]大部分脹散于經(jīng)穴之外的天部，小部分則循經(jīng)傳輸于顱息穴。
[功能作用]燥濕化氣。
[治法]寒則補而灸之或點刺出血，熱則瀉針出氣。
19顱息
[別名]顱驄。
[穴義]三焦經(jīng)的天部之氣在此收引冷降。
[名解]
1）顱息。顱，頭蓋骨也、腎主之水也，此指天部的冷降水氣。息，停息也。顱息名意指三焦經(jīng)的天部之氣在此收引冷降。本穴物質(zhì)為角孫穴傳來的天部水濕之氣，至本穴后其變化為進(jìn)一步的散熱冷降，如風(fēng)停氣止之狀，故名顱息。
2）顱驄。顱，頭蓋骨也、腎主之水也，此指天部的冷降水氣。驄，同囟，囟為連合胎兒或新生兒顱頂各骨間的膜質(zhì)部，亦即間隙也。顱驄名意指天部的水濕之氣在本穴由天之上部降至天之下部。理同顱息名解。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的涼濕水氣。
[運行規(guī)律]散熱冷降后下傳瘈脈穴。
[功能作用]清熱降濁。
[治法]寒則點刺出血或先瀉后補或灸之，熱則瀉針出氣。
20角孫手足少陽手太陽之會。
[穴義]足少陽足太陽的天部冷縮水氣由此匯入手少陽經(jīng)。
[名解]
1）角孫。角，耳也，腎也，此指穴內(nèi)物質(zhì)為天部的收引之氣。孫，火也，角為之水，則孫為之火也（腎之子為肝，肝之子為火），此指穴內(nèi)物質(zhì)為天之天部的氣態(tài)物。角孫名意指天之天部的收引冷降之氣由此匯入三焦經(jīng)。本穴為三焦經(jīng)經(jīng)脈中的最高點，三焦經(jīng)無氣血傳至本穴，本穴氣血為空虛之狀，足太陽膀胱經(jīng)外散的寒濕水氣夾帶著足少陽膽經(jīng)的外散水濕風(fēng)氣因而匯入穴內(nèi)，穴內(nèi)氣血既處火所在的天之天部又表現(xiàn)出腎水的潤下特征，故名角孫。
2）手足少陽手太陽之會。理同角孫名解。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之天部的水濕之氣。
[運行規(guī)律]散熱冷降后分傳于顱息穴和耳門穴。
[功能作用]吸濕降濁。
[治法]寒則補之灸之，熱則瀉針出氣。
21耳門
[穴義]三焦經(jīng)經(jīng)氣中的滯重水濕在此冷降后由耳孔流入體內(nèi)。
[名解]耳，穴內(nèi)氣血作用的部位為耳也。門，出入的門戶也。耳門名意指三焦經(jīng)經(jīng)氣中的滯重水濕在此冷降后由耳孔流入體內(nèi)。本穴物質(zhì)為角孫穴傳來的水濕之氣，至本穴后，水濕之氣化雨冷降為地部經(jīng)水并循耳孔流入體內(nèi)，本穴如同三焦經(jīng)氣血出入耳的門戶，故名耳門。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的涼濕水氣和冷降的地部經(jīng)水。
[運行規(guī)律]大部分水氣冷降為地部經(jīng)水，小部分水氣吸熱后循三焦經(jīng)上行禾髎穴，經(jīng)水則下行并循耳孔流入體內(nèi)。
[功能作用]降濁升清。
[治法]寒則先瀉后補或補之灸之，熱則瀉針出氣。
22禾髎手足少陽手太陽之會。
[穴義]三焦經(jīng)經(jīng)氣及穴外匯入的寒濕水氣在此化雨冷降。
[名解]
1）禾髎。禾，五谷之代稱也，此指氣血中的脾土微粒。髎，孔隙也。禾髎名意指三焦經(jīng)經(jīng)氣及穴外匯入的寒濕水氣在此化雨冷降。本穴物質(zhì)中一方面是耳門穴傳來的水濕之氣，其量少，其性收引，另一方面是足少陽膽經(jīng)和手太陽小腸經(jīng)傳入本穴的濕冷水氣，兩氣交會后在本穴的變化為化雨冷降，所降之雨如從孔隙中漏落一般，故名禾髎。（《腧穴臨證指要》一書的本穴名稱為“耳和髎”，本書將其改為“禾髎”。）2）手足少陽手太陽之會。理同禾髎名解。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的水濕之氣，性寒冷。
[運行規(guī)律]由天部冷降后歸于地部。
[功能作用]清熱降濁。
[治法]寒則補之灸之，熱則瀉針出氣。
23絲竹空
[別名]巨窌，目窌。
[穴義]穴外天部的寒濕水氣由此匯入三焦經(jīng)后冷降歸地。
[名解]
1）絲竹空。絲竹，古指弦樂器，八音之一，此指氣血的運行有如聲音飄然而至?？?，空虛也。絲竹穴名意指穴外天部的寒濕水氣由此匯入三焦經(jīng)后冷降歸地。本穴為三焦經(jīng)終點之穴，由于禾髎穴傳至本穴的氣血極為虛少，穴內(nèi)氣血為空虛之狀，穴外天部的寒濕水氣因而匯入穴內(nèi)，穴外的寒水水氣如同天空中的聲音飄然而至，故名絲竹空。
2）巨窌。巨，巨大也。窌，地窖也，此指穴內(nèi)氣血為地部水液。巨窌名意指本穴天部大范圍的水濕之氣皆化雨冷降。本穴物質(zhì)為穴外天部層次中的寒濕水氣匯合而成，在本穴的變化為化雨冷降，所降之雨覆蓋的范圍巨大，故名巨窌。目窌名意與巨窌同，目指本穴位于目旁。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的寒濕水氣。
[運行規(guī)律]從穴外匯入穴內(nèi)后化雨冷降為地部水液。
[功能作用]降濁除濕。
[治法]寒則補針多留，熱則瀉之，莫灸。

十一、足少陽膽經(jīng)少血多氣
足少陽膽經(jīng)少血多氣，氣血物質(zhì)的運行變化是不斷地吸濕冷降變化。
１瞳子篌手太陽手足少陽之會。
[別名]太陽，前關(guān)，后曲。
[穴義]穴外天部的寒濕水氣在此匯集穴內(nèi)后冷降歸地。
[名解]
1）瞳子篌。瞳子，指眼珠中的黑色部分，為腎水所主之處，此指穴內(nèi)物質(zhì)為腎水特征的寒濕水氣。篌，孔隙也。瞳子篌名意指穴外天部的寒濕水氣在此匯集后冷降歸地。本穴為膽經(jīng)頭面部的第一穴，膽及其所屬經(jīng)脈主半表半里，在上焦主降，在下焦主升，本穴的氣血物質(zhì)即是匯集頭面部的寒濕水氣后從天部冷降至地部，冷降的水滴細(xì)小如從孔隙中散落一般，故名瞳子篌。
2）太陽。太，大也。陽，天部的陽氣也。太陽名意指穴內(nèi)物質(zhì)為天部之氣。本穴為膽經(jīng)第一穴，位處頭面的天部，而膽經(jīng)氣血所處為半表半里，膽經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈無物外傳本穴，穴內(nèi)氣血為空虛之狀，穴外的天部之氣因而匯入本穴，本穴物質(zhì)來自天之上部，故名太陽。
3）前關(guān)。前，與后相對，指人頭面的前面部分，前為陰、后為陽，此指穴內(nèi)氣血為寒濕之性。關(guān)，關(guān)卡也。前關(guān)名意指穴內(nèi)的寒濕水氣被關(guān)卡于內(nèi)，不得吸熱外行。理同瞳子篌名解。
4）后曲。后，與前相對，指人頭面的后面部分，后為陽、前為陰，此指穴內(nèi)氣血為陽熱之性。曲，隱秘也。后曲名意指穴內(nèi)外散的陽熱之氣隱而不見。本穴物質(zhì)為穴外天部的寒濕水氣匯集而成，氣血的運行變化主要是散熱冷降，而在穴內(nèi)同時進(jìn)行的吸熱蒸發(fā)則如隱而不見，故名后曲。
5）手太陽手足少陽之會。由穴外匯集本穴的氣血物質(zhì)主要為手太陽經(jīng)上行外散的陽熱之氣、手少陽經(jīng)向外飄散的濕冷之氣，故本穴為手太陽手足少陽之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的寒濕水氣。
[運行規(guī)律]大部分寒濕水氣散熱后化雨冷降地部，小部分循膽經(jīng)下傳于聽會穴。
[功能作用]降濁去濕。
[治法]寒則先瀉后補或補之，熱則瀉針出氣。
２聽會
[別名]耳門，聽呵，聽訶，后關(guān)。
[穴義]膽經(jīng)經(jīng)氣在此化雨冷降。
[名解]
1）聽會。聽會者即耳能聽聞聲音也，此指穴內(nèi)的天部氣血為空虛之狀，無物阻隔聲音的傳遞也。本穴物質(zhì)為瞳子篌穴下傳的天部寒濕水氣，至本穴后，此氣吸附了更多的天部寒濕水氣并化雨冷降于地，天部氣血因而變得虛靜，如遠(yuǎn)處聲音聽亦能明，故名聽會（除上述解釋之外另有一解，此即是從陰陽的角度來解釋聽會之名。聽的感官過程為耳朵接收外部聲音，也就是從外入內(nèi)、從陽入陰。由于聲音傳遞的這一過程是從陽入陰，因此，它要求耳部的氣血運行變化也要與此同步，表現(xiàn)出由陽向陰的變化轉(zhuǎn)變，如此，人體外部的聲音之陽才能進(jìn)入體內(nèi)的陰部，聲音感受器才能聽之而會。）2）耳門。耳，穴在耳部也。門，出入的門戶也。耳門名意指膽經(jīng)氣血由此進(jìn)入耳腔。如聽會之解，本穴的氣血變化為氣態(tài)物散熱冷降并化為地部經(jīng)水，經(jīng)水則循本穴的地部孔隙進(jìn)入耳腔，本穴如同膽經(jīng)氣血出入耳的門戶，故名耳門。
3）聽呵。聽，聞也。呵，大聲喝叱之意，此指體表外部的聲場強(qiáng)度大于體表內(nèi)部。聽呵名意指體表外部的聲場強(qiáng)度要大于體表內(nèi)部耳朵才能聽受。聽訶名意與聽呵同，訶為呵的異體字。
4）后關(guān)。后，指頭的后部，前為陰、后為陽，此指陽氣。關(guān)，關(guān)卡。后關(guān)名意指穴外的陽熱之氣不能進(jìn)入穴內(nèi)。理同聽會名解。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的寒濕水氣。
[運行規(guī)律]散熱冷降后由本穴的地部孔隙流入耳腔。
[功能作用]清降寒濁。
[治法]寒則點刺出血或先瀉后補或補之，熱則瀉針出氣。
3上關(guān)手足少陽足陽明之會。
[別名]客主人，客主，太陽。
[穴義]膽經(jīng)的清陽之氣由此上行。
[名解]
1）上關(guān)。上，上行也。關(guān)，關(guān)卡也。上關(guān)名意指膽經(jīng)的清陽之氣由此上行。本穴物質(zhì)為聽會穴吸熱上行的弱小水氣，在上行本穴的過程中，外部的寒濕水氣亦加入其中，至本穴后清陽之氣吸熱上行，滯重水濕則冷縮降地，本穴如同氣血上行天部的關(guān)卡一般，故名上關(guān)。
2）客主人。客，賓客也。本穴為少陽膽經(jīng)之穴，風(fēng)氣為主，腎氣為客，此指穴內(nèi)氣血為腎水之性的寒濕水氣。主人，指穴內(nèi)氣血?？椭魅嗣庵秆▋?nèi)氣血為腎水之性的寒濕水氣。本穴物質(zhì)為聽會穴傳來的弱小水氣，在上行至本穴的過程中，外部的寒濕水氣亦匯入其中，至本穴后氣血則變?yōu)槟I水特性的寒濕水氣，故名客主人。
3）太陽。太陽，指穴內(nèi)的氣血物質(zhì)來自天之上部的冷凝水氣。理同上關(guān)名解。
4）手足少陽足陽明之會。本穴的氣血物質(zhì)既有手少陽外散的寒濕水氣又有足陽明外散的濕熱水氣，故為手足少陽足陽明之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的涼濕水氣。
[運行規(guī)律]大部分涼濕水氣冷降下行交于聽會穴，小部分涼濕水氣吸熱上行。
[功能作用]升清降濁。
[治法]寒則補之灸之，熱則瀉針出氣。
４頷厭手少陽足陽明之會。
[穴義]膽經(jīng)氣血在此以風(fēng)行之狀輸向頭之各部。
[名解]
1）頷厭。頷，下巴也，為任脈及足陽明經(jīng)所過之處，此指足陽明的氣血。厭，厭倦也。頷厭名意指膽經(jīng)氣血在此以風(fēng)行之狀輸向頭之各部。本穴物質(zhì)為上關(guān)穴傳來的弱小水氣，行至本穴后，水氣吸熱脹散化風(fēng)而行并由此輸向頭之各部，足陽明經(jīng)頭維穴輸供頭部的精微物質(zhì)因而受到損害，本穴氣血為足陽明所厭惡，故名頷厭。
2）手少陽足陽明之會。本穴外傳的陽熱風(fēng)氣并入足陽明經(jīng)頭維穴外輸?shù)臍庋?dāng)中，故為手少陽足陽明之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的陽熱風(fēng)氣。
[運行規(guī)律]循膽經(jīng)下傳于懸顱穴并輸向頭之各部。
[功能作用]推動足陽明氣血的傳遞。
[治法]寒則補而灸之，熱則瀉針出氣。
５懸顱
[別名]髓孔，髓中，米嚙。
[穴義]膽經(jīng)的天部之氣在此散熱后吸附水顯。
[名解]
1）懸顱。懸，吊掛也。顱，古指頭蓋骨，此指穴內(nèi)氣血為寒濕水氣。頷顱名意指膽經(jīng)的天部之氣在此散熱后吸附水濕。本穴物質(zhì)為頷厭傳來的溫?zé)犸L(fēng)氣，至本穴后散熱冷縮并吸附天部中的寒濕水氣，穴內(nèi)氣血如同天部中的水濕云層一般，故名懸顱。
2）髓孔。髓，骨之所主也，此指穴內(nèi)氣血為寒濕水氣?？?，孔隙也。髓孔名意指膽經(jīng)天部的寒濕水氣在此化雨冷降。如懸顱名解，本穴物質(zhì)為天部的寒濕水氣，其變化為化雨冷降，所降之雨如從孔隙中落下一般，故名髓孔。髓中名意與髓孔同。
3）米嚙。米，微小之物也，此指穴內(nèi)氣血為天部中聚集的水滴。嚙，咬或缺口之意。米嚙名意指穴內(nèi)的天部水濕云氣化雨冷降，如不斷地咬缺一般。理由髓孔名解。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的寒濕水氣。
[運行規(guī)律]大部分化雨冷降，小部分循膽經(jīng)下傳懸厘穴。
[功能作用]降濁除濕。
[治法]寒則先瀉后補或灸之或點刺出血，熱則瀉針出氣。

６懸厘手足少陽陽明之會。
[穴義]膽經(jīng)氣血在此降濁分清。
[名解]
懸厘。懸，吊掛也。厘，治理也。懸厘名意指膽經(jīng)氣血在此降濁分清。本穴物質(zhì)為懸顱穴冷降下傳的水濕之氣，至本穴后，滯重的寒濕水氣進(jìn)一步下行，小部分清氣則由本穴外輸頭之各部，本穴對天部的水濕風(fēng)氣有治理的作用，故名懸厘。
手足少陽陽明之會。在本穴匯集的氣血當(dāng)中，既有手少陽的上行之氣又有足陽明的下行之氣，故本穴為手足少陽陽明之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之中部的涼濕水氣。
[運行規(guī)律]大部分循膽經(jīng)下傳曲鬢穴，小部分飄散于天之中部。
[功能作用]降濁分清。
[治法]寒則先瀉后補或補之灸之或點刺出血，熱則瀉針出氣。
７曲鬢足太陽少陽之會。
[別名]曲發(fā)。
[穴義]膽經(jīng)經(jīng)所在此化雨而降。
[名解]
曲鬢。曲，隱秘也。鬢，鬢發(fā)也，既為腎氣所主之物又為血之余，此指穴內(nèi)氣血為水濕而性溫?zé)帷ＧW名意指膽經(jīng)經(jīng)氣在此化雨而降。本穴物質(zhì)為懸厘穴傳來的天部寒濕水氣，在本穴的變化為化雨而降，所降之雨雖與天部氣血相比而為寒濕，但仍為溫?zé)嶂?，故名曲鬢。
足太陽少陽之會。本穴雖為膽經(jīng)之穴，但其氣血的運行變化是受膀胱經(jīng)外散的寒濕之氣而表現(xiàn)為冷降收引，故為足太陽少陽之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之下部的寒濕水氣，性溫?zé)帷?br>[運行規(guī)律]由天部冷降后化為地部經(jīng)水。
[功能作用]降濁除濕。
[治法]寒則先瀉后補或補之灸之、熱則瀉針出氣或水針。
８率谷
[別名]蟀谷，率骨，率角，蟀容。
[穴義]膽經(jīng)的陽熱之氣在此吸吸濕冷降。
[名解]率谷。率，古指捕鳥的網(wǎng)或帶領(lǐng)，用網(wǎng)捕鳥時網(wǎng)是從上罩下，此指膽經(jīng)的氣血在此開始由陽變陰。谷，兩山所夾空隙也。率谷名意指膽經(jīng)的水濕之氣在此吸熱后化為陽氣而上行天之上部。本穴物質(zhì)為曲鬢穴傳來的弱小涼濕水氣，吸熱上行至本穴后達(dá)到了其所能上行的最高點，水濕之氣開始吸濕并發(fā)生冷降的變化，如捕鳥之網(wǎng)從高處落下一般，故名率谷。蟀谷、率骨、率角、率容名意與率谷同。其中，蟀通率，骨指穴內(nèi)氣血表現(xiàn)出腎水的收引特性，角指本穴位于耳角部位，容則指本穴容納外部傳入穴內(nèi)的寒濕水氣。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的水濕之氣。
[運行規(guī)律]散熱吸濕后循膽經(jīng)下行。
[功能作用]收降濕濁。
[治法]寒則先瀉后補或補之灸之，熱則瀉針出氣。
９天沖
[別名]天衢。
[穴義]膽經(jīng)經(jīng)氣在此吸熱后脹散并沖于經(jīng)穴之外的頭之天部。
[名解]
1）天沖。天，天部氣血也。沖，氣血運行為沖射之狀也。天沖名意指膽經(jīng)經(jīng)氣吸熱后脹散并由本穴沖射于天之各部。本穴物質(zhì)為率谷穴傳來的水濕之氣，至本穴后，因受穴外傳入之熱，水濕之氣脹散并沖射于膽經(jīng)之外的天部，故名天沖。
2）天衢。天，天部氣血也。衢，指四通八達(dá)的道路或樹枝交錯而出之貌，此指穴內(nèi)氣血向外的輸出狀態(tài)。天衢名意指膽經(jīng)氣血由此向天之各部傳輸。理同天沖名解。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為陽熱之氣，
[運行規(guī)律]由穴內(nèi)輸向天之各部。
[功能作用]益氣補陽。
[治法]寒則補之灸之，熱則瀉針出氣。
10浮白
[穴義]膽經(jīng)的陽熱風(fēng)氣在此化為溫?zé)嶂缘乃疂裨葡怠?br>[名解]浮，飄浮也。白，肺之色也，此指穴內(nèi)氣血為肺金之性的溫?zé)崴疂裨葡?。浮白名意指膽?jīng)的陽熱風(fēng)氣在此化為溫?zé)嶂缘乃疂裨葡?。本穴物質(zhì)為天沖傳來的陽熱風(fēng)氣，至本穴后風(fēng)氣勢弱緩行，散熱吸濕后化為肺金之性的溫?zé)崴畾?，如同云氣飄浮于天部，故名浮白。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為溫?zé)岬乃疂裨茪狻?br>[運行規(guī)律]散熱吸濕后循膽經(jīng)下行頭竅陰穴。
[功能作用]清熱除濕。
[治法]寒則先瀉后補或補之灸之，熱則瀉針出氣。
11頭竅陰
[別名]竅陰，枕骨。
[穴義]膽經(jīng)氣血在此化為天之下部的滯重水濕云氣。
[名解]
1）頭竅陰。頭，指穴處的部位在頭部。竅，孔穴、空竅之意。陰，指穴內(nèi)物質(zhì)為陰濕水氣。
頭竅陰名意指膽經(jīng)氣血在此化為天之下部的滯重水濕云氣。本穴物質(zhì)為浮白穴下傳的水濕云氣，在下行本穴的過程中，水濕云氣不斷散熱吸濕，至本穴后則化為天之下部的滯重水濕云氣，天之上部如同空竅一般，故名為頭竅陰。
2）枕骨。枕，睡眠時頭部的最低點也，此指本穴所在的部位。骨，腎主之水也，此指穴內(nèi)氣血為潤下特性的寒濕水氣。枕骨名意指膽經(jīng)氣血在枕骨部位化為了天之下部寒冷特性的水濕云氣。理同頭竅陰名解。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之下部的寒冷水氣。
[運行規(guī)律]冷降并循膽經(jīng)下傳完骨穴。
[功能作用]降濁去寒。
[治法]寒則先瀉后補或灸之或點刺出血，熱則補之或水針。
12完骨
[穴義]膽經(jīng)氣血在此完全冷降為地部水液。
[名解]完，完全、全部也。骨，腎主之水也。完骨名意指膽經(jīng)氣血在此完全冷降為地部水液。本穴物質(zhì)為頭竅陰傳來的寒濕水氣，至本穴后天部的寒濕水氣全部冷降為地部的水液，故名完骨。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部水液。
[運行規(guī)律]由地部向頸項下部散流。
[功能作用]疏導(dǎo)水液。
[治法]寒則點刺出血或瀉之灸之，熱則補之或水針。

13本神
[穴義]頭之天部的冷凝水濕在此匯合后循膽經(jīng)傳輸。
[名解]本，人之根本也，氣也，此指穴內(nèi)物質(zhì)為天部之氣。神，在天為風(fēng)也，指穴內(nèi)物質(zhì)的運行為風(fēng)氣的橫向運動。本神名意指頭之天部的冷凝水濕在此匯合后循膽經(jīng)傳輸。本穴因其位處頭角上部，為人之外側(cè)，在人體坐標(biāo)系中它和頭頂?shù)陌贂ㄒ粯咏蕴幾罡咦钔馕恢茫ū旧衽c百會二穴如同二座不同的山之山頂）。由于膽經(jīng)無循經(jīng)傳來的氣血交于本穴，穴內(nèi)氣血處于空虛之狀，穴外天部的冷凝水濕因而匯入穴內(nèi)，穴內(nèi)氣血純?yōu)樘觳恐畾?，且其運行為橫向下傳陽白穴，故名本神。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之上部的濕冷水氣。
[運行規(guī)律]進(jìn)一步吸濕冷降并下傳陽白穴。
[功能作用]吸濕降濁。
[治法]寒則點刺出血或久留針或灸，熱則瀉針出氣。
14陽白足少陽陽維之會。
[穴義]膽經(jīng)的濕冷水氣在此吸熱后脹散。
[名解]
1）陽白。陽，天部也，氣也。白，明亮清白也。陽白名意指膽經(jīng)的濕冷水氣在此吸熱后脹散。本穴物質(zhì)為本神穴傳來的天部濕冷水氣，由于在下行的過程中不斷吸熱，水濕之氣還未進(jìn)入本穴就己受熱脹散化為陽熱風(fēng)氣并傳輸于頭之各部，穴內(nèi)的天部層次變得明亮清白，故名陽白。
2）足少陽陽維之會。本穴吸熱脹散的陽熱風(fēng)氣不光上傳本經(jīng)的頭臨泣穴，同時亦外走陽維脈，故本穴為足少陽陽維之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為干爽的陽氣。
[運行規(guī)律]一是循膽經(jīng)上傳頭臨泣穴，二是外走陽維脈。
[功能作用]生氣壯陽。
[治法]寒則點刺出血或補之灸之，熱則瀉針出氣。
15頭臨泣
[別名]臨池。
[穴義]膽經(jīng)經(jīng)氣在此冷降為寒濕水氣并由天部降落地部。
[名解]
頭臨泣。頭，指本穴在頭部，有別于足臨泣之穴。臨，居高位而朝向低位也，此指穴內(nèi)氣血的運行變化為由上而下。泣，淚水也。頭臨泣名意指膽經(jīng)經(jīng)氣在此冷降為寒濕水氣并由天部降落地部。穴內(nèi)水濕從天部滴落于地部。本穴物質(zhì)為陽白穴上傳的陽熱風(fēng)氣，至本穴后散熱吸濕而化為寒濕的降水云氣，雨滴由天部降于地部，如淚滴從上落下，故名頭臨泣。臨池名意與頭臨泣同，池指本穴氣血為天部的降水云氣，富含水液。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的水濕之氣。?
[運行規(guī)律]大部分化雨冷降歸地，小部分吸熱后循膽經(jīng)上行目窗穴。
[功能作用]降濁升清。
[治法]寒則點刺出血或灸之，熱則瀉針出氣或水針。
16目窗足少陽陽維之會。
[別名]至榮、至宮。
[穴義]膽經(jīng)氣血在此吸熱后化為陽熱風(fēng)氣。
[名解]
1）目窗。目，肝之所主也，此指穴內(nèi)物質(zhì)為肝木之性的風(fēng)氣。窗，氣體交換的通道也。目窗名意指膽經(jīng)氣血在此吸熱后化為陽熱風(fēng)氣。本穴物質(zhì)為頭臨泣穴傳至的弱小水濕之氣，至本穴后，因受穴外所傳之熱，弱小的水濕之氣吸熱脹散并化為陽熱風(fēng)氣傳于穴外，故名目窗。
2）至榮。至，最也、極也。榮，植物的茂盛之狀，此指穴內(nèi)的陽熱風(fēng)氣充實飽滿。至榮名意指膽經(jīng)氣血在此為充實飽滿之狀。理同目窗名解。
3）至宮。至，最也、極也。宮，古代房屋的通稱，又有屏障之意，此指穴內(nèi)氣血為飽滿的衛(wèi)外之氣。至宮名意指穴內(nèi)氣血為飽滿的衛(wèi)外陽氣。理同目窗名解。
4）足少陽陽維之會。本穴氣血為飽滿的陽熱風(fēng)氣，它一方面循膽經(jīng)上行正營穴，另一方面則上行并交于陽維脈所在的天部層次，故為足少陽陽維之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為陽熱風(fēng)氣。
[運行規(guī)律]一是循膽經(jīng)上行正營穴，二是外走陽維脈。
[功能作用]補氣壯陽。
[治法]寒則補之灸之，熱則瀉針出氣。
17正營足少陽陽維之會。
[穴義]膽經(jīng)的陽熱風(fēng)氣在此散熱縮合。
[名解]
1）正營。正，正當(dāng)也。營，軍隊駐扎的營地，有建設(shè)、營救之意。正營名意指膽經(jīng)的陽熱風(fēng)氣在此散熱縮合并化為天部的陽氣。本穴物質(zhì)為目窗穴傳來的陽熱風(fēng)氣，至本穴后，陽熱風(fēng)氣散熱縮合并化為陽氣，陽熱風(fēng)氣沒有因冷縮而變?yōu)楹疂裰畾?，本穴起到了正?dāng)維持天部氣血運行變化的作用，故名正營。
2）足少陽陽維之會。本穴的氣血變化為陽熱風(fēng)氣散熱縮合，隨著穴內(nèi)氣血的收引變化，陽維脈的氣血亦匯入穴內(nèi)，故本穴為足少陽陽維之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部陽氣。
[運行規(guī)律]吸濕冷降循膽經(jīng)下傳承靈穴。
[功能作用]吸濕降濁。
[治法]寒則補之灸之，熱則瀉針出氣。
18承靈足少陽陽維之會。
[穴義]頭之天部的寒濕水氣由此匯入膽經(jīng)。
[名解]
1）承靈。承，承受也。靈，神靈也，天部之氣也。承靈名意指頭之天部的寒濕水氣由此匯入膽經(jīng)。本穴物質(zhì)為正營穴傳來的天部陽氣，至本穴后，此氣散熱并吸濕冷降，頭之天部的寒濕之氣亦隨之匯入穴內(nèi)，本穴如有承受天部寒濕水氣的作用，故名承靈。
2）足少陽陽維之會。本穴的氣血變化為吸濕冷降，陽維脈滿溢之氣隨之匯入穴內(nèi)，故本穴為足少陽陽維之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的涼濕水氣。
[運行規(guī)律]散熱吸濕冷降并交于腦空穴。
[功能作用]吸濕降濁。
[治法]寒則先瀉后補或補之灸之，熱則瀉針出氣。
19腦空足少陽陽維之會。
[別名]顳颥。
[穴義]膽經(jīng)經(jīng)氣在此冷降歸地，天部氣血為空虛之狀。
[名解]
1）腦空。腦，首也，首為陽、尾為陰，此指穴內(nèi)的天之上部。空，空虛也。腦空名意指膽經(jīng)經(jīng)氣在此冷降歸地，天部氣血為空虛之狀。本穴物質(zhì)為承靈穴傳來的水濕之氣，至本穴后，水濕之氣化雨冷降歸于地部，穴內(nèi)的天部層次氣血為空虛之狀，故名腦空。
2）顳颥。顳颥皆指顱骨之一，此指穴內(nèi)氣血為寒濕水氣，其運行變化亦為潤下特征的冷降變化。理同腦空名解。
足少陽陽維之會。本穴氣血的運行變化為云化雨降，陽維脈的滿溢陽氣隨之匯入穴內(nèi)，故本穴為足少陽陽維之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之下部的降水云氣。
[運行規(guī)律]大部分水氣化雨冷降，小部分水氣下傳風(fēng)池穴。
[功能作用]降濁分清。
[治法]寒則先瀉后補或補之灸之或點刺出血，熱則瀉針出氣。
20風(fēng)池足少陽陽維之會。
[別名]熱府。
[穴義]膽經(jīng)氣血在此吸熱后化為陽熱風(fēng)氣。
[名解]
1）風(fēng)池。風(fēng)，指穴內(nèi)物質(zhì)為天部的風(fēng)氣。池，屯居水液之器也，指穴內(nèi)物質(zhì)富含水濕。風(fēng)池名意指有經(jīng)氣血在此化為陽熱風(fēng)氣。本穴物質(zhì)為腦空穴傳來的水濕之氣，至本穴后，因受外部之熱，水濕之氣脹散并化為陽熱風(fēng)氣輸散于頭頸各部，故名風(fēng)池。
2）熱府。熱，指本穴氣血性熱溫高。府，府宅也。熱府名意指本穴氣血的變化為受熱膨脹。
理同風(fēng)池名解。
3）足少陽陽維之會。本穴吸熱脹散的陽熱風(fēng)氣不光傳輸膽經(jīng)，同時亦輸向陽維脈所在的天部層次，故為足少陽陽維之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為受熱脹散的陽熱風(fēng)氣。
[運行規(guī)律]循膽經(jīng)輸向頭之各部及外走陽維脈。
[功能作用]壯陽益氣。
[治法]寒則點刺出血或先瀉后補或灸之，熱則瀉針出氣。
21肩井手少陽陽維之會。
[別名]肩解，膊井。
[穴義]膽經(jīng)的地部水液由此流入地之地部。
[名解]
1）肩井。肩，指穴在肩部也。井，地部孔隙也。肩井名意指膽經(jīng)的地部水液由此流入地之地部。本穴物質(zhì)為膽經(jīng)上部經(jīng)脈下行而至的地部經(jīng)水，至本穴后，經(jīng)水由本穴的地部孔隙流入地之地部，故名肩井。
2）肩解。肩，指穴在肩部。解，散也。肩解名意指膽經(jīng)的地部經(jīng)水在此散解分流。本穴物質(zhì)為膽經(jīng)上部經(jīng)脈下行而至的地部經(jīng)水，至本穴后，經(jīng)水一是循本穴的地部孔隙流入地之地部，二是未能流入地之地部的經(jīng)水循地之表部溢流膽經(jīng)之外，經(jīng)水在此如同散解一般，故名肩解。
3）膊井。膊，膀子，大肉塊之意。井，地部孔隙也。膊井名意指膽經(jīng)下行至此的經(jīng)水一部分滲入脾土肌肉之中。本穴位于肩上肌肉豐滿之處，為人體局部重力場的最高點，脾土中的水濕容易滲流外出，穴內(nèi)的肌肉層中水濕因而稀少，由膽經(jīng)上部經(jīng)脈下行至此的地部經(jīng)水也就不斷地滲入其中，故名膊井。
4）手少陽陽維之會。本穴氣血為地部經(jīng)水，氣血主要集中在地之表部，天部層次氣血因而處于空虛之狀，陽維脈的氣血及手少陽經(jīng)天篌穴吸熱上行的氣血因此匯入穴內(nèi)，故本穴為手少陽陽維之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的涼濕水氣及地部經(jīng)水。
[運行規(guī)律]天部之氣化雨冷降，地部經(jīng)水一是循本穴的地部孔隙流入體內(nèi)，二是滲入穴內(nèi)的脾土之中，三是溢流穴外。
[功能作用]疏導(dǎo)水液。
[治法]寒則通之或先瀉后補或灸之，熱則瀉針出氣或水針。
22淵腋
[別名]泉液，澗淵。
[穴義]膽經(jīng)的地部經(jīng)水在此循胸側(cè)肋部從上落下。
[名解]淵液。淵，深淵也。腋，指穴位所在的部位為腋部也。淵腋名意指膽經(jīng)的地部經(jīng)水在此循胸側(cè)肋部從上落下。本穴內(nèi)物質(zhì)為肩井穴溢流而至的地部經(jīng)水，至本穴后，水液在地球重力場的作用下由胸側(cè)上部直落腰側(cè)下部，經(jīng)水如同落入無底深淵一般，故名淵腋。泉液、澗淵名意與淵腋同。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運行規(guī)律]大部分經(jīng)水由胸側(cè)上部流落胸側(cè)下部，小部分氣化之氣橫傳輒筋穴。
[功能作用]排泄水液。
[治法]寒則通之導(dǎo)之或先瀉后補或灸之，熱則瀉針出氣。
[注]人體何以胸側(cè)部位肌肉組織不夠豐滿？其原因就在于膽經(jīng)淵腋穴的下行經(jīng)水及脾經(jīng)大包穴的下行經(jīng)水沖涮了地部的脾土物質(zhì)之故。
23輒筋
[別名]神光。
[穴義]膽經(jīng)的濕冷水氣在此吸濕后冷降歸地。
[名解]
1）輒筋。輒，古指車箱左右板上端向外翻出的平板，其作用是防止車輪之泥水的飛濺，此指膽經(jīng)氣血在此的變化為冷降下行。筋，肝膽所主的風(fēng)氣也，此指穴內(nèi)氣血為水濕風(fēng)氣。輒筋名意指膽經(jīng)的濕冷水氣在此吸濕后冷降歸地。本穴物質(zhì)為淵腋穴傳來的濕冷水氣，至本穴后，因散熱吸濕而從天部降至地部，氣血的變化如同飛濺的泥水被擋下一般，故名輒筋。
2）神光。神，與鬼相對，指穴內(nèi)氣血為天部之氣。光，明亮之意。神光名意指膽經(jīng)氣血在此冷降，天部氣血虛少并變得明亮清晰。理同輒筋名解。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的涼濕水氣。
[運行規(guī)律]冷降縮合由天部歸于地部。
[功能作用]收引寒濁。
[治法]寒則補之灸之，熱則瀉針出氣。
24日月膽募。
[別名]神光。
[穴義]膽經(jīng)氣血在此位于天之人部。
[名解]
1）日月。日，太陽也，陽也。月，月亮也，陰也。日月名意指膽經(jīng)氣血在此位于天之人部。
本穴物質(zhì)一為輒筋穴傳來的弱小寒濕水氣，所處為半表半里的天之人部，即是天部之氣的陰陽寒熱分界之處，故名日月。
2）神光。神，與鬼相對，指穴內(nèi)氣血為天部之氣。光，光明也，此指穴內(nèi)氣血來自天之上部。神光名意指天部的冷收水氣由此匯入穴內(nèi)。本穴物質(zhì)為輒筋穴傳來的弱小寒濕水氣，所處為天之人部，天之上部的水濕因本穴氣血的收引特性而匯入穴內(nèi)，本穴氣血如同來自神所處的天之上部，故名神光。
3）膽經(jīng)之募。乃本穴的氣血物質(zhì)性寒收引，穴外的天部水氣因而匯入穴內(nèi)并循膽經(jīng)而傳，本穴有收募充補膽經(jīng)氣血的作用，故為膽經(jīng)募穴。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之人部的水濕風(fēng)氣。
[運行規(guī)律]循膽經(jīng)下傳京門穴。
[功能作用]收募膽經(jīng)氣血。
[治法]寒則補之或灸，熱則瀉針出氣。
25京門腎募。
[別名]氣府，氣俞。
[穴義]天之下部的寒冷水氣在此聚集。
[名解]
1）京門。京，國都也，人與物的聚集、集散之所，此指穴內(nèi)物質(zhì)所處為地之上部。門，出入的門戶。京門名意指天之下部的寒冷水氣在此聚集。本穴物質(zhì)為日月穴傳來的冷降水氣，至本穴后，水濕之氣進(jìn)一步散熱冷降而成為天之下部的寒冷降水云系，本穴如同地之上部水濕云氣的聚散之所，故名京門。
2）氣府。氣，氣態(tài)物也。府，府宅也。氣府名意指本穴氣血為天部之氣。理同京門名解。氣俞名意與氣府同。
3）腎經(jīng)募穴。本穴為天部寒冷水氣的聚集與降落之處，降地后的經(jīng)水由本穴的地部孔隙流入地之地部，也就是交于腎經(jīng)的體內(nèi)經(jīng)脈，本穴有募集腎經(jīng)水液的作用，故為腎經(jīng)募穴。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之下部的寒冷水氣及水氣冷降的地部經(jīng)水。
[運行規(guī)律]天部的寒冷水氣由穴外匯入穴內(nèi)，地部經(jīng)水則流入地之地部。
[功能作用]冷降天部水濕，募集腎經(jīng)水液。
[治法]寒則先瀉后補或點刺出血或多灸，熱則水針或深補淺瀉。
26帶脈足少陽帶脈之會。
[穴義]膽經(jīng)經(jīng)水在此環(huán)腰帶而行。
[名解]
1）帶脈。帶，腰部的環(huán)帶區(qū)域也。脈，經(jīng)脈中的氣血也。帶脈名意指膽經(jīng)的地部經(jīng)水在此環(huán)腰帶而行。本穴物質(zhì)為京門穴傳來的地部經(jīng)水，至本穴后由地部環(huán)腰而行，氣血所過路徑如人之腰帶，故名帶脈。
2）足少陽帶脈之會。本穴既為足少陽膽經(jīng)之穴又為帶脈之穴，故為足少陽帶脈之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運行規(guī)律]運行規(guī)律與人體所處的不同體位有直接關(guān)系。當(dāng)人體處于直立或坐時，穴內(nèi)經(jīng)水由維道穴出帶脈并流向腿足下部；當(dāng)人體躺臥時，穴內(nèi)經(jīng)水循帶脈由躺臥的高位之處流向低位之處（大多數(shù)情況下是從腹部流向腰部并由膀胱經(jīng)將富余的經(jīng)水經(jīng)上、次、中、下此八篌穴導(dǎo)入體內(nèi)）。
[功能作用]約束諸經(jīng)水液。
[治法]寒則通之補之灸之，熱則水針或瀉針出氣。
[注]《難經(jīng)?二十八難》曰：“帶脈者，起于季脅，回身一周。”根據(jù)本段經(jīng)文所言及上面所作的穴位解析，我們知道帶脈的氣血物質(zhì)是地部經(jīng)水。帶脈的特征是“回身一周，如束帶然”，其功用則為“約束諸經(jīng)”，那么帶脈氣血的回身一周其動因是什么呢？它又是如何約束諸經(jīng)的呢？如果說，人體經(jīng)脈的上、下方向行走路線是在地球重力場作用下導(dǎo)致的結(jié)果，那么，帶脈能回身一周則是在人體重力場作用下導(dǎo)致的結(jié)果。由于脊骨為人體整體重力場的坐標(biāo)中心，因此，在人體坐標(biāo)系中，離脊骨越遠(yuǎn)的腹部其位越高，而離脊骨稍近的腰側(cè)則位置較低。
在人體前腹部，隨著肝脾腎三經(jīng)氣血的吸熱上行，大量的水濕由下運往胸腹上部，在胸腹上部散熱冷降后則要循地之表部向下流行，腹股溝則是地部經(jīng)水的聚集之處，而由于有了人體整體的脊骨重力場的作用，聚集于腹股溝處的地部經(jīng)水才會循帶脈環(huán)行并流膀胱經(jīng)所處的脊背部位，這就是帶脈氣血的產(chǎn)生和流行動因，也是經(jīng)書所言帶脈能約束諸經(jīng)的機(jī)理所在。因此，帶脈氣血的運行規(guī)律是，在人體重力場的作用下由人體的腹部流向背脊部（平躺時），在地球重力場的作用下從人體的腰側(cè)部流向前陰部（直立時），經(jīng)水具體以何種方式運行則取決于人體的體位姿式。
27五樞足少陽帶脈之會。
[別名]玉樞。
[穴義]氣血物質(zhì)由此出入帶脈。
[名解]
1）五樞。五，代指東南西北中五方也。樞，門戶的轉(zhuǎn)軸，有開合功能，此指氣血物質(zhì)在本穴有出入的變化。五樞名意指氣血物質(zhì)由此出入帶脈。本穴物質(zhì)雖為帶脈穴傳來的地部經(jīng)水，但它并不一定循帶脈下走維道穴，氣血的流行出入受人體重力場及地球重力場二方面的作用影響，它因人體所處的體位不同而表現(xiàn)出不同的運行特征。當(dāng)人體直立時，穴內(nèi)的地部經(jīng)水由本穴輸向人體各部，而當(dāng)人體平躺時它則循帶脈向脊背后側(cè)而行，本穴如同帶脈氣血外出五方及五方氣血進(jìn)入帶脈的門戶，故名五樞。
2）玉樞。玉，金之類也，此指穴內(nèi)物質(zhì)為肺金之氣。樞，門戶的轉(zhuǎn)軸也。玉樞名意指本穴的地部經(jīng)水在此不斷氣化。本穴物質(zhì)為帶脈穴傳來的地部經(jīng)水，經(jīng)水的流行走向雖與人體的體位有關(guān)，但經(jīng)水還是在穴內(nèi)不停地氣化并生發(fā)出肺金特性的涼性水氣，故名玉樞。
3）足少陽帶脈之會。本穴氣血既屬膽經(jīng)又帶脈，故為足少陽帶脈之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水和天部的涼性水氣。
[運行規(guī)律]地部經(jīng)水當(dāng)人體直立時循膽經(jīng)下行，而在人體平躺時則循帶脈流向脊背，天部之氣則匯入肺氣所在的層次當(dāng)中。
[功能作用]調(diào)節(jié)經(jīng)脈內(nèi)外的經(jīng)水。
[治法]寒則補之灸之，熱則水針或瀉針出氣。
28維道足少陽帶脈之會。
[別名]外樞。
[穴義]帶脈氣血由此傳向膽經(jīng)。
[名解]
1）維道。維，系物的大繩或維持之意。道，道路。維道名意指帶脈氣血在此又繼續(xù)循膽經(jīng)路線運行。本穴物質(zhì)為五樞穴傳來的地部經(jīng)水，膽經(jīng)氣血在京門、五樞、維道此三穴實際上是借帶脈道路而行，至本穴后才交于膽經(jīng)的居篌穴，本穴如有維持膽經(jīng)氣血運行的連貫作用，故名維道。
2）外樞。外，帶脈之外也。樞，門戶的轉(zhuǎn)軸也。外樞名意指帶脈氣血由此外輸膽經(jīng)。理同維道名解。
3）足少陽帶脈之會。本穴氣血既屬帶脈又屬膽經(jīng)，故為足少陽帶脈之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運行規(guī)律]循膽經(jīng)下傳居篌穴。
[功能作用]維持膽經(jīng)的氣血運行。
[治法]寒則通之補之灸之，熱則水針或瀉針出氣。

29居篌足少陽陽蹺脈之會。
[穴義]膽經(jīng)氣血在此屯居并由本穴的地部孔隙注入地之地部。
[名解]
1）居篌。居，住所、居室也，此為停下之意。篌，孔隙也。居篌名意指膽經(jīng)氣血在此屯居并由本穴的地部孔隙注入地之地部。本穴物質(zhì)為維道穴傳來的地部經(jīng)水，至本穴后屯居穴周并由本穴的地部孔隙流入地之地部，故名居篌。
2）足少陽陽蹺脈之會。本穴位處髖部肌肉豐滿之處，穴內(nèi)的地部經(jīng)水流入地之地部后氣化出大量陽氣，穴內(nèi)氣血既的天部的陽氣又有地部的經(jīng)水，氣血物質(zhì)同合陽于陽蹺脈的氣血之性，故為足少陽陽蹺脈之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水和天部陽氣。
[運行規(guī)律]經(jīng)水大部分循本穴的地部孔隙流入地之地部，小部分經(jīng)水下傳環(huán)跳穴，天部陽氣則匯入中蹺脈所在的天部層次。
[功能作用]利濕化氣。
[治法]寒則通之補之灸之，熱則水針或瀉針出氣。
30環(huán)跳
[別名]臏骨，髖骨，分中，環(huán)各，髀樞，髀厭。
[穴義]膽經(jīng)水濕在此大量氣化為天部陽氣。
[名解]
1）環(huán)跳。環(huán)，一種園形而中間有孔的玉器或一串連環(huán)中的一節(jié)，此指穴內(nèi)物質(zhì)為天部肺金特性的涼濕之氣。跳，跳動也，陽之健也，指穴內(nèi)陽氣健盛。環(huán)跳名意指膽經(jīng)水濕在此大量氣化為天部陽氣。本穴物質(zhì)為居篌穴傳來的地部水濕，至本穴后，水濕滲入穴內(nèi)豐滿的肌肉之中并氣化為天部的陽氣，穴內(nèi)陽氣健盛使人在如，故名環(huán)跳。
2）臏骨。臏，膝蓋骨也。骨，腎氣也。臏骨名意指本穴地部的生發(fā)之氣旺盛，使人體的活動如膝關(guān)節(jié)般運轉(zhuǎn)自如。理同環(huán)跳名解（古有臏刑，即切去膝蓋骨使之不能行者，而穴名之臏者取義則正相反）。髖骨名意與臏骨同。
3）分中。分，分而散之也。中，與外相對，指內(nèi)部。分中名意指穴內(nèi)氣血在此分而散之。本穴物質(zhì)為居篌穴傳來的地部水濕，至本穴后地部水濕氣化并散于穴外，本穴如同膽經(jīng)氣血的分流之處，故名分中。
4）環(huán)各。環(huán)同上解，指穴內(nèi)物質(zhì)為肺金特性的涼性水氣。各，指穴周各部。環(huán)各名意指膽經(jīng)的涼性水氣在此輸向髖之各部。理同環(huán)跳名解。
5）髀樞。髀，通脾，指穴內(nèi)的肌肉部位。樞，門戶的轉(zhuǎn)軸也。髀樞名意指穴內(nèi)的肌肉層次中大量氣化陽氣并輸向穴外各部。理同環(huán)跳名解。
6）髀厭。髀，通脾，指穴內(nèi)脾土。厭，厭惡也。髀厭名意指膽經(jīng)上部經(jīng)脈下傳的水濕太過則為穴內(nèi)的脾土所不喜，故名髀厭。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部的水濕及天部的陽氣。
[運行規(guī)律]地中水濕滲入脾土之中，天部之氣則外輸人體各部。
[功能作用]健脾益氣。
[治法]寒則補之灸之，熱則瀉針出氣或水針。
31風(fēng)市
[穴義]膽經(jīng)經(jīng)氣在此散熱冷縮后化為水濕風(fēng)氣。
[名解]風(fēng)，風(fēng)氣也。市，集市也。風(fēng)市名意指膽經(jīng)經(jīng)氣在此散熱冷縮后化為水濕風(fēng)氣。本穴物質(zhì)為環(huán)跳穴傳來的天部涼濕水氣，至本穴后，涼濕水氣進(jìn)一步散熱縮合而變?yōu)樘觳康乃疂裨茪?，水濕云氣由本穴的天部層次橫向向外傳輸，本穴如同風(fēng)氣的集散之的，故名風(fēng)市。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的水濕云氣。
[運行規(guī)律]吸濕后下行中瀆穴。
[功能作用]運化水濕。
[治法]寒則先瀉后補或多灸，熱則瀉針出氣。
32中瀆
[穴義]膽經(jīng)經(jīng)氣化雨冷降后在此形成地部的小溝渠。
[名解]中，與外相對，指穴之內(nèi)部。瀆，水流沖涮而成的小溝渠。中瀆名意指膽經(jīng)經(jīng)氣化雨冷降后在此形成地部的小溝渠。本穴物質(zhì)為風(fēng)市穴傳來的水濕云氣，至本穴后化雨冷降為地部經(jīng)水，經(jīng)水循膽經(jīng)向下流躺時形成小溝渠之狀，故名中瀆。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運行規(guī)律]循膽經(jīng)下走膝陽關(guān)穴。
[功能作用]疏導(dǎo)水濕。
[治法]寒則通之或點刺出血或灸，熱則瀉針出氣或水針。
33膝陽關(guān)
[別名]寒府，關(guān)陽，關(guān)陵，陽陵。
[穴義]膽經(jīng)的地部經(jīng)水由此向下飛落。
[名解]
1）膝陽關(guān)。膝，指本穴所在為膝部。陽，陽氣也。關(guān)，關(guān)卡也。膝陽關(guān)名意指膽經(jīng)的地部經(jīng)水由此向下飛落。本穴物質(zhì)為中瀆穴傳來的地部經(jīng)水，至本穴后，經(jīng)水向膝之下部飛落而下，飛落而下的經(jīng)水飛濺出大量的水濕之氣并充盛于穴周內(nèi)外，致使膝以下膽經(jīng)各穴生發(fā)的陽氣上行至此時受到格阻，膽經(jīng)下部經(jīng)脈的陽氣至此后不得上行，故名膝陽關(guān)。關(guān)陽名意與膝陽關(guān)同。
2）寒府。寒，寒冷也。府，府宅也。寒府名意指膽經(jīng)營下行經(jīng)水在此生發(fā)出大量冷濕水氣。
理同膝陽關(guān)名解。
3）關(guān)陵。關(guān)，關(guān)卡也。陵，土堆也，此指脾土物質(zhì)。關(guān)陵名意指隨膽經(jīng)風(fēng)氣上揚的脾土塵埃在此被關(guān)卡于膝關(guān)節(jié)下部。本穴物質(zhì)為下行的經(jīng)水及經(jīng)水散發(fā)的大量寒濕水氣，而隨膽經(jīng)下部經(jīng)脈上揚的脾土塵埃至此后則因與此寒濕水氣相遇而不能上行，故名關(guān)陵。
4）陽陵。陽，陽氣也。陵，陵墓也。陽陵名意指膽經(jīng)吸熱上行的陽熱之氣在此如同進(jìn)入陵墓被埋藏一般，故名陽陵。理同寒府名解。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為飛落的經(jīng)水及天部的寒濕水氣。
[運行規(guī)律]循膽經(jīng)下走陽陵泉穴。
[功能作用]清熱降溫。
[治法]寒則瀉之或點刺出血或灸，熱則補之或水針。
34陽陵泉合穴，屬土，筋會。
[別名]筋會，陽陵。
[穴義]膽經(jīng)的地部水濕在此大量氣化。
[名解]
1）陽陵泉。陽，陽氣也。陵，土堆也。泉，源源不斷也。陽陵泉名意指膽經(jīng)的地部經(jīng)水在此大量氣化。本穴物質(zhì)為膝陽關(guān)穴飛落下傳的經(jīng)水及膽經(jīng)膝下部經(jīng)脈上行而至的陽熱之氣，二氣交會后，隨膽經(jīng)上揚的脾土塵埃吸濕后沉降于地，膽經(jīng)上部經(jīng)脈落下的經(jīng)水亦滲入脾土之中，脾土固化于穴周，脾土中的水濕則大量氣化，本穴如同脾土塵埃的堆積之場和脾氣的生發(fā)之地，故名陽陵泉。陽陵名意與陽陵泉同。
2）筋會。筋，肝膽所主之風(fēng)也。會，交會也。筋會名意指膽經(jīng)的天部風(fēng)氣在此匯合。本穴物質(zhì)為膝陽關(guān)穴下傳的寒濕風(fēng)氣和膽經(jīng)膝以下各部上行的陽熱風(fēng)氣，在本穴為匯合之狀，故名筋會。
3）膽經(jīng)合穴。合，會合也。本穴為膽經(jīng)氣血會合之處，故為膽經(jīng)合穴。理同筋會名解。
4）本穴屬土。屬土，指本穴氣血運行變化表現(xiàn)同的五行屬性。本穴物質(zhì)為膽經(jīng)上、下兩部的天部水濕風(fēng)氣會合而成，在本穴為聚集之狀，表現(xiàn)出土的不動之義，故其屬土。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的陽熱風(fēng)氣和隨風(fēng)氣上揚的脾土塵埃。
[運行規(guī)律]散熱吸濕后冷降歸地。
[功能作用]降濁除濕。
[治法]寒則補之灸之，熱則瀉針出氣或水針。
35陽交陽維脈郄穴。
[別名]別陽，足篌。
[穴義]膽經(jīng)吸熱上行的天部陽氣在此交會。
[名解]
1）陽交。陽，陽氣也。交，交會也。陽交名意指膽經(jīng)吸熱上行的天部陽氣在此交會。本穴物質(zhì)為外丘穴傳來的濕熱風(fēng)氣，至本穴后，此氣吸熱脹散上至于天之天部而成為陽氣，與膀胱經(jīng)飛揚穴揚散于天之天部的陽氣相交會，故名陽交。
2）別陽。別，離別之意。陽，陽氣。別陽名意指膽經(jīng)吸熱脹散的陽熱之氣由此別走陽維脈。
本穴物質(zhì)為外丘穴傳來的濕熱風(fēng)氣，至本穴后吸熱脹散而化為純陽之氣，脹散的純陽之氣別走陽維脈所在的天部層次，故名別陽。
3）足篌。足，指穴所在的部位為足部。篌，孔隙之意。足篌名意指本穴的純陽之氣為弱小之狀。本穴物質(zhì)為外丘穴傳來的濕熱風(fēng)氣，經(jīng)吸熱后才能上升至本穴純陽之氣所在的天部層次，但因其富含水濕（外丘穴因其含有較多水濕而不能直行于上，只能橫行），只有少部分水濕化為天之天部的純陽之氣，本穴天之天部的純陽之氣如同孔隙中化出一般，故名足篌。
4）陽維脈郄穴。郄，孔隙也。本穴天之天部的純陽之氣弱小，外傳陽維脈如從孔隙中傳出一般，故為陽維脈郄穴。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的純陽之氣。
[運行規(guī)律]一是吸濕冷縮并傳于陽陵泉穴，二是外走陽維脈。
[功能作用]理氣降濁。
[治法]寒則補之灸之，熱則瀉針出氣。
36外丘膽經(jīng)郄穴。
[穴義]隨膽經(jīng)風(fēng)氣上揚的脾土塵埃在此飄揚于膽經(jīng)外部。
[名解]
1）外丘。外，膽經(jīng)之外也。丘，土丘也。外丘名意指隨膽經(jīng)風(fēng)氣上揚的脾土塵埃由此飄揚于膽經(jīng)之外。本穴物質(zhì)為光明穴傳來的陽熱風(fēng)氣，至本穴后，陽熱風(fēng)氣勢弱緩行并吸熱冷降，隨陽熱風(fēng)氣上揚的脾土塵埃則飄散于膽經(jīng)之外，故名外丘。
2）膽經(jīng)郄穴。郄，孔隙也。本穴物質(zhì)為光明穴上行而至的陽熱風(fēng)氣，至本穴后勢弱緩行，外傳陽交穴的氣血弱小，如從孔隙中傳出一般，故為膽經(jīng)郄穴。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為濕熱風(fēng)氣。
[運行規(guī)律]循膽經(jīng)橫傳于陽交穴。
[功能作用]傳遞風(fēng)氣。
[治法]寒則補之灸之，熱則瀉針出氣。
37光明絡(luò)穴。
[穴義]膽經(jīng)氣血至此后變?yōu)榧冴栔畾狻?br>[名解]
1）光明。光明，光徹明亮也。本穴物質(zhì)為陽輔穴傳來的濕熱風(fēng)氣，上至本穴后，此氣吸熱而變?yōu)榧冴栔畾?，天部的水濕盡散并變得光徹明亮，故名光明。
2）足少陽絡(luò)穴。絡(luò)，聯(lián)絡(luò)也。本穴氣血所處為天之天部，足少陽膽經(jīng)吸熱蒸升的陽氣皆匯合于此，本穴有聯(lián)絡(luò)膽經(jīng)各部氣血的作用，故為膽經(jīng)絡(luò)穴。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之天部的純陽之氣。
[運行規(guī)律]大部分吸濕后傳于外丘穴，小部分別走厥陰肝經(jīng)。
[功能作用]聯(lián)絡(luò)肝膽氣血。
[治法]寒則補之灸之，熱則瀉針出氣。
38陽輔經(jīng)穴，屬火。
[穴義]膽經(jīng)的水濕之氣在此吸熱上行。
[名解]
1）陽指陽氣，輔為輔佐之意。陽輔名意指膽經(jīng)的水濕之氣在此吸熱上行。本穴物質(zhì)為懸鐘穴外散而來的濕冷水氣，至本穴后因受外界之熱而升溫上行，本穴如輔佐膽經(jīng)氣血向上蒸升的作用，故名陽輔。
2）膽經(jīng)經(jīng)穴。經(jīng)，動而不居也。本穴吸熱后上行的陽氣在本穴只是流行而過，動而不居，故為膽經(jīng)經(jīng)穴。
3）本穴屬火。屬火，指本穴氣血運行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為懸鐘穴傳來的涼濕水氣，在本穴為吸熱蒸升的變化，表現(xiàn)出火的炎上特征，故其屬火。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為陽熱風(fēng)氣。
[運行規(guī)律]吸熱后循膽經(jīng)上傳光明穴。
[功能作用]化陽益氣。
[治法]寒則補之灸之，熱則瀉針出氣。
39懸鐘髓會。
[別名]絕骨，髓會。
[穴義]膽經(jīng)上部經(jīng)脈的下行經(jīng)水在此飛落而下。
[名解]
1）懸鐘。懸，吊掛也，指空中。鐘，古指編鐘，為一種樂器，其聲混厚響亮。懸鐘名意指膽經(jīng)上部經(jīng)脈的下行經(jīng)水在此飛落而下。本穴物質(zhì)為膽經(jīng)上部經(jīng)脈下行而至的地部經(jīng)水，至本穴后經(jīng)水由上飛落而下，如瀑布發(fā)出巨響一般，故名懸鐘。
2）絕骨。絕，斷絕、窮盡也。骨，水也。絕骨名意指膽經(jīng)上部經(jīng)脈的下行經(jīng)水在此全部化為天部的水濕之氣。本穴物質(zhì)為膽經(jīng)上部經(jīng)脈下行而至的地部經(jīng)水，至本穴后，由于本穴以下的人體組織為內(nèi)收之狀，經(jīng)水從上部飛落而下則懸落于天部，自本穴起則無經(jīng)水交于下部諸穴，故名絕骨。
3）髓會。髓，骨髓也，骨之精也，此指腎氣。會，交會也。髓會名意指膽經(jīng)的寒冷水氣在此交會。本穴物質(zhì)為膽經(jīng)上部經(jīng)脈下行而至的地部經(jīng)水，至本穴后經(jīng)水全部化為了天部的寒冷水氣，本穴如同膽經(jīng)寒冷之氣的聚集之地，故名髓會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的水濕之氣，性濕冷。
[運行規(guī)律]吸熱后上行陽輔穴。
[功能作用]清熱生氣。
[治法]寒則補之灸之，熱則瀉針出氣。
40丘墟原穴。
[穴義]在膽經(jīng)的風(fēng)氣作用下，地部脾土為空虛之狀。
[名解]
1）丘墟。丘，土堆或土坡也。墟，故城遺址或廢墟。丘墟名意指在膽經(jīng)的風(fēng)氣作用下，地部的脾土為空虛之狀。本穴物質(zhì)為懸鐘穴降行而至的水濕風(fēng)氣，在風(fēng)氣的吹刮下穴內(nèi)脾土為空虛之狀，只有皮骨而無脾土（肌肉），故名丘墟。
2）膽經(jīng)原穴。原，本源也。本穴物質(zhì)為天之下部的水濕風(fēng)氣，性寒涼，為膽經(jīng)風(fēng)氣的生發(fā)之源，故為膽經(jīng)原穴。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為水濕風(fēng)氣。
[運行規(guī)律]縮合冷降并下行足臨泣穴。
[功能作用]生發(fā)風(fēng)氣。
[治法]寒則先瀉后補或補之灸之，熱則瀉針出氣。
41足臨泣俞穴，屬木，足少陽帶脈之會。
[穴義]膽經(jīng)的水濕風(fēng)氣在此化雨冷降。
[名解]
1）足臨泣。足，指穴在足部。臨，居高臨下之意。泣，淚也。足臨泣名意指膽經(jīng)的水濕風(fēng)氣在此化雨冷降。本穴物質(zhì)為丘墟穴傳來的水濕風(fēng)氣，至本穴后水濕風(fēng)氣化雨冷降，氣血的運行變化如淚滴從上滴落一般，故名足臨泣。
2）膽經(jīng)俞穴。俞，輸也。本穴物質(zhì)為丘墟穴傳來的水濕風(fēng)氣，在本穴的變化不光是化雨冷降，時亦有部分水濕云氣向外傳輸，本穴為膽經(jīng)水濕風(fēng)氣的向外輸出之處，故為膽經(jīng)俞穴。
3）本穴屬木。屬木，指本穴氣血運行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為丘墟穴傳來的水濕風(fēng)氣，除在本穴化雨冷降外，同時亦向外部輸出，表現(xiàn)出風(fēng)木的橫行特征，故其屬木。
4）足少陽帶脈之會。本穴所處的系統(tǒng)坐標(biāo)位置與帶脈氣血所處的系統(tǒng)坐標(biāo)位置相同，氣血特性相同，故為足少陽帶脈之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為水濕風(fēng)氣。
[運行規(guī)律]小部分化雨冷降歸地并傳于地五會穴，大部分傳向膽經(jīng)之外。
[功能作用]運化風(fēng)氣，冷降水濕。
[治法]寒則先瀉后補或補之灸之或點刺出點，熱則瀉針出氣或水針。
42地五會
[別名]地五。
[穴義]天、地二部的寒濕水氣在此交會。
[名解]地，地部也。五，五臟六腑也。會，交會也。地五會名意指天、地二部的寒濕水氣在此交會。本穴所處為足背外側(cè)陷者中，膽經(jīng)上部經(jīng)脈足臨泣穴傳來的氣血又為天部的寒濕風(fēng)氣及地部的寒冷水濕，穴外天部的飄散陽氣至此后因本穴氣血的寒冷收引而化雨冷降穴內(nèi)，穴外地部的溢流水液也匯入本穴，本穴如同五臟六腑的氣血匯合而成，且氣血為地部經(jīng)水，故名地五會。五會名意與地五會同。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運行規(guī)律]循膽經(jīng)下傳俠溪穴。
[功能作用]收降水液。
[治法]寒則通之或點刺出血，熱則水針或瀉針出氣。
[注]經(jīng)言本穴“不可灸，灸之令人瘦，不出三年死”者，乃本穴功用即是沉降各經(jīng)脈氣血中的陰濁，今若灸之則陰濁不降，穴內(nèi)物質(zhì)灸則熱脹，脹而生風(fēng)，陰濁之物隨風(fēng)氣亂行于人體各部，為氣亂，故不可灸。
43俠溪滎穴，屬水。
[穴義]膽經(jīng)經(jīng)水在此循地部渠道回流井穴。
[名解]
1）俠溪。俠，通夾，被夾于中間之意。溪，地部流行的經(jīng)水。俠溪名意指膽經(jīng)經(jīng)水在此循地部渠道回流井穴。本穴物質(zhì)為地五會穴傳來的地部經(jīng)水，本穴只是對其起了一個循經(jīng)傳輸?shù)淖饔?，地部的?jīng)水沒有流失，如被夾于渠道之中下傳足竅陰穴，故名俠溪。
2）膽經(jīng)滎穴。滎，極小的水流也。本穴物質(zhì)為地五會穴傳來的地部經(jīng)水，水量極小，故為膽經(jīng)滎穴。
3）本穴屬水。屬水，指本穴氣血運行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為地五會傳來的地部經(jīng)水，在本穴的變化吸熱蒸發(fā)，蒸發(fā)天部的水氣表現(xiàn)出腎氣的寒冷收引特征，故其屬水。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運行規(guī)律]大部分經(jīng)水回流足竅陰穴，極少部分經(jīng)水氣化為天部之氣。
[功能作用]傳導(dǎo)水液。
[治法]寒則通之或點刺出血，熱則瀉針出氣或水針。
44足竅陰井穴，屬金。
[穴義]膽經(jīng)經(jīng)水由此回流體內(nèi)。
[名解]
1）足竅陰。足，指穴在足部。竅，空竅之意。陰，指穴內(nèi)物質(zhì)為陰性水液。足竅陰名意指膽經(jīng)經(jīng)水由此回流體內(nèi)的空竅之處。本穴為膽經(jīng)體內(nèi)與體表經(jīng)脈的交會點，由于膽經(jīng)體表經(jīng)脈的氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水，所處為高位，因而循本穴的地部孔隙回流體內(nèi)，故名足竅陰。
2）膽經(jīng)井穴。井，部孔隙也。本穴有地部孔隙連通體內(nèi)，故為膽經(jīng)井穴。
3）本穴屬金。屬金，指本穴氣血運行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為地部經(jīng)水，其運行為從地之表部流入地之地部，而因本穴流入地之地部的經(jīng)水量少，流入體內(nèi)后則大量氣化又外出體表，氣化之氣表現(xiàn)出肺金之氣的涼濕特征，故其屬金。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水和天部之氣。
[運行規(guī)律]經(jīng)水由地之表部流入地之地部，經(jīng)氣由地之地部外出地之表部。
[功能作用]溝通內(nèi)外經(jīng)脈氣血。
[治法]寒則通之或點刺出血，熱則瀉針出氣。

十二足厥陰肝經(jīng)穴多氣少血
足厥陰肝經(jīng)多氣少血，氣血物質(zhì)的運行變化是不斷地吸熱蒸升的變化。
1大敦井穴，屬木。
[別名]水泉，大訓(xùn)，大順。
[穴義]體內(nèi)肝經(jīng)的溫?zé)崴河杀狙ㄍ廨旙w表。
[名解]
1）大敦。大敦，即大樹敦也，在此意指穴內(nèi)氣血的生發(fā)特性。本穴物質(zhì)為體內(nèi)肝經(jīng)外輸?shù)臏責(zé)崴?，而本穴又為肝?jīng)之穴，時值為春，水液由本穴的地部孔隙外出體表后蒸升擴(kuò)散，表現(xiàn)出春天氣息的生發(fā)特性，如大樹敦在春天生發(fā)新枝一般，故名大敦。
2）水泉。水，水液也。泉，源源不斷之意。水泉名意指體內(nèi)的肝經(jīng)水液源源不斷地由此外輸體表。本穴物質(zhì)來自肝經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈的外輸水液，肝經(jīng)與膽經(jīng)相似，其運行的氣血物質(zhì)為天之中部的水濕風(fēng)氣，由體內(nèi)外輸體表的氣血物質(zhì)亦為風(fēng)氣冷縮后的地部水液，此冷降之液量不大，但卻源源不斷地由體內(nèi)外輸體表，如細(xì)小的水泉外涌一般，故名水泉。
3）大訓(xùn)。大，多也，大也。順，趨向同一方向也。大順名意指體內(nèi)肝經(jīng)外出體表的水液全部氣化后向天部而行。理同大敦名解。大訓(xùn)名意與大順同。
4）肝經(jīng)井穴。井，地陪孔隙也。本穴有地部孔隙與體內(nèi)肝經(jīng)相連通，為體內(nèi)肝經(jīng)氣血的外出之處，故為肝經(jīng)井穴。
5）本穴屬木。屬木，指本穴氣血運行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為體內(nèi)肝經(jīng)的外出水液，水液外出體表后氣化為天部之氣，此氣水濕滯重所升天部層次也不高，只表現(xiàn)出木的生發(fā)特性，故其屬木。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為溫態(tài)的水濕之氣。
[運行規(guī)律]吸熱蒸升并循肝經(jīng)傳于行間穴。
[功能作用]生發(fā)風(fēng)氣。
[治法]寒則點刺出血或灸之，熱則瀉針出氣。
２行間滎穴，屬火。
[穴義]肝經(jīng)水濕風(fēng)氣由此順傳而上。
[名解]
1）行間。行，行走、流動、離開也。間，二者當(dāng)中也。行間名意指肝經(jīng)的水濕風(fēng)氣由此順傳而上。本穴物質(zhì)為大敦穴傳來的濕重水氣，至本穴后吸熱并循肝經(jīng)向上傳輸，氣血物質(zhì)遵循其應(yīng)有的道路而行，故名行間。
2）肝經(jīng)滎穴。滎，極小的水流也。本穴物質(zhì)為大敦穴傳來的滯重水氣，至本穴后，水濕冷降而成為地部經(jīng)水，水量極小，故為肝經(jīng)滎穴。
3）本穴屬火。屬火，指本穴氣血運行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為大敦穴傳來的滯重水氣，至本穴后，大部分滯重水濕冷降歸地而不能成為肝經(jīng)的上行氣血，只有小部分水濕吸熱脹散而上行，此部分氣血表現(xiàn)出火的炎上特征，故其屬火。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之下部的濕熱水氣。
[運行規(guī)律]一是吸熱后上炎天部，二是循肝經(jīng)傳至太沖穴。
[功能作用]生風(fēng)化火。
[治法]寒則點刺出血或補之灸之，熱則瀉針出氣。
３太沖俞穴，屬土。
[別名]大沖。
[穴義]肝經(jīng)的水濕風(fēng)氣由此向上沖行。
[名解]
1）太沖。太，大也。沖，沖射之狀也。太沖名意指肝經(jīng)的水濕風(fēng)氣在此向上沖行。本穴物質(zhì)為行間穴傳來的水濕風(fēng)氣，至本穴后因受熱而脹散化為急風(fēng)沖散穴外，故名太沖。大沖名意與太沖同。
2）肝經(jīng)俞穴。俞，輸也。本穴物質(zhì)為熱脹的風(fēng)氣，在本穴為輸出之狀，故為肝經(jīng)俞穴。
3）本穴屬土。屬土，指本穴氣血運行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為行間穴傳來的水濕之氣，至本穴后因吸熱而脹散，脹散之氣性熱燥，表現(xiàn)出脾氣的燥熱特性，故其屬土。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部急行的風(fēng)氣，其性熱燥。
[運行規(guī)律]循肝經(jīng)上傳中封穴。
[功能作用]燥濕生風(fēng)。
[治法]寒則補之灸之，熱則瀉針出氣。
４中封經(jīng)穴，屬金。
[別名]懸泉。
[穴義]肝經(jīng)風(fēng)氣在此勢弱緩行并化為涼性水氣。
[名解]
1）中封。中，正中也。封，封堵也。中封名意指肝經(jīng)風(fēng)氣在此勢弱緩行并化為涼性水氣。本穴物質(zhì)為太沖穴傳來的急勁風(fēng)氣，由于本穴位處足背之轉(zhuǎn)折處，急勁風(fēng)氣行至本穴后因經(jīng)脈通道的彎曲而受挫，急行的風(fēng)氣變得緩行勢弱，如被封堵一般，故名中封。
2）懸泉。懸，吊掛之意。泉，指穴內(nèi)氣血如泉水流淌般源源不斷。懸泉名意指肝經(jīng)水濕之氣在此源源不斷地流行而過。理同中封名解。
3）肝經(jīng)經(jīng)穴。經(jīng)，經(jīng)過也，動而不居也。本穴為肝經(jīng)風(fēng)氣經(jīng)過之處，氣血的運行為動而不居，故為肝經(jīng)經(jīng)穴。
4）本穴屬金。屬金，指本穴氣血運行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為太沖穴傳來的強(qiáng)勁者風(fēng)氣，至本穴后風(fēng)和勢緩并化為涼性水濕之氣，氣血特征與肺金之氣同，故其屬金。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為勢緩的風(fēng)氣，性涼。
[運行規(guī)律]一是擴(kuò)散于肝經(jīng)之外，一是循肝經(jīng)上傳三陰交穴。
[功能作用]息風(fēng)化氣。
[治法]寒則補之灸之，熱則瀉針出氣。
５蠡溝絡(luò)穴。
[別名]交儀。
[穴義]三陰交穴傳來的溫濕水氣由本穴別走足少陽膽經(jīng)。
[名解]
1）蠡溝。蠡，瓠瓢也，此指穴內(nèi)物質(zhì)如瓠瓢浮于水中飄浮不定之狀。溝，溝渠也，此指穴內(nèi)物質(zhì)運行循一定的道路。蠡溝名意指三陰交穴傳來的溫濕水氣由本穴別走足少陽膽經(jīng)。本穴物質(zhì)為三陰交穴分配而來的溫濕水氣，因其性溫，既無上升之力又無沉降之能，溫濕水氣在天部層次如漂浮不定之狀，但由于其溫度及所處的天部層次與膽經(jīng)相近，因此此溫濕水氣分別飄行于肝膽二經(jīng)，故名蠡溝。
2）交儀。交，給也。儀，禮儀也。交儀名意指肝經(jīng)由本穴傳于膽經(jīng)的氣血物質(zhì)如儀禮一般，并無太多的具體實物。本穴物質(zhì)為三陰交穴傳來的溫濕水氣，因其無腎經(jīng)氣血的寒濕之性，所以氣血物質(zhì)無腎經(jīng)氣血的實（水濕濃度大），因其無脾經(jīng)氣血的熱燥，所以氣血物質(zhì)無脾經(jīng)氣血的能量，氣血物質(zhì)如有名無實一般，因此由本穴交于膽經(jīng)的氣血就如同一種禮儀，故名交儀。
3）肝經(jīng)絡(luò)穴。本穴因有固有渠道與膽經(jīng)相通，有聯(lián)絡(luò)肝膽二經(jīng)氣血的作用，故為肝經(jīng)絡(luò)穴。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為較稀少的水濕氣體，性溫?zé)帷?br>[運行規(guī)律]循肝經(jīng)上行于中都穴和別走膽經(jīng)。
[功能作用]聯(lián)絡(luò)肝膽。
[治法]寒則補之灸之，熱則瀉針出氣。
６中都郄穴。
[別名]中郄，太陰，大陰。
[穴義]肝經(jīng)水氣在此云集天之下部。
[名解]
1）中都。中，與外相對，指穴之內(nèi)部。都，都市之意。中都名意指肝經(jīng)的水氣在此云集天之下部。本穴物質(zhì)為蠡溝穴傳來的水濕之氣，至本穴后水濕之氣聚集而成一個水濕氣場，所處為天之下部，本穴如同肝經(jīng)氣血的集散之地，故名中都。
2）中郄。中，與外相對，指穴之內(nèi)部。郄，孔隙也。名郄名意指肝經(jīng)的水濕云氣只有極少部分吸熱上行。本穴物質(zhì)為天之下部的水濕云氣，性寒濕，只有極少部分的水氣吸熱后循肝經(jīng)上行，氣血的外傳如從孔隙中傳出一般，故名中郄。
3）太陰。太，極也。陰，寒也。太陰名意指本穴氣血為寒冷水氣。理同中郄名解。大陰名意與太陰同。
4）肝經(jīng)郄穴。理同中郄名解。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之下部的陰濕水氣。
[運行規(guī)律]大部分冷降歸地，小部分吸熱后循肝經(jīng)上傳膝關(guān)穴。
[功能作用]降濁升清。
[治法]寒則先瀉后補或點刺出血或灸之，熱則瀉針出氣。
７膝關(guān)
[別名]陰關(guān)。
[穴義]肝經(jīng)的上行之氣中滯重水濕在此沉降。
[名解]膝關(guān)。膝，指穴在膝部也。關(guān)，關(guān)卡也。膝關(guān)名意指肝經(jīng)的上行之氣中滯重水濕在此沉降。本穴物質(zhì)為中都穴傳來的陰濕水氣，至本穴后，滯重的水濕無力上行而沉降于下，只有少部分水氣吸熱后繼續(xù)上行，本穴如同關(guān)卡一般阻擋滯重水濕的上行，故名膝關(guān)。陰關(guān)名意與膝關(guān)同。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的陰濕水氣。
[運行規(guī)律]大部分滯重水濕冷降歸地，小部分水氣吸熱后橫向飄行于曲泉穴。
[功能作用]降濁升清。
[治法]寒則先瀉后補或點刺出血或灸，熱則瀉針出氣。
８曲泉合穴，屬水。
[穴義]肝經(jīng)的水濕云氣在此聚集。
[名解]
1）曲泉。曲，隱秘也。泉，泉水也。曲泉名意指肝經(jīng)的水濕云氣在此聚集。本穴物質(zhì)為膝關(guān)穴傳來的水濕之氣，至本穴后為聚集之狀，大量的水濕如隱藏于天部之中，故名曲泉。
2）肝經(jīng)合穴。合，會合也。本穴為肝經(jīng)氣血的會合之處，故為肝經(jīng)合穴。
3）本穴屬水。屬水，指本穴氣血運行變化表現(xiàn)出的五行屬性。本穴物質(zhì)為肝經(jīng)的水濕之氣會合而成，性寒濕潤下，表現(xiàn)出腎經(jīng)氣血的潤下特征，故其屬水。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之下部的水濕云氣。
[運行規(guī)律]大部分冷降歸于地部，小部分吸熱后斜向下行陰包穴。
[功能作用]除濕降濁。
[治法]寒則先瀉后補或點刺出血或灸，熱則瀉針出氣或補之。
９陰包
[別名]陰胞。
[穴義]肝經(jīng)的水濕之氣在此為云集之狀。
[名解]陰包。陰，水也。包，收也。陰包名意指肝經(jīng)的水濕之氣在此為云集之狀。本穴物質(zhì)為曲泉穴傳來的弱小陰濕水氣及足五里穴外滲下行的地部經(jīng)水，至本穴后天地二部水濕皆聚集本穴，本穴如肝經(jīng)水濕的包收之地，故名陰包。陰胞名意與陰包同。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之下部的水濕云氣和地部水液。
[運行規(guī)律]天部水濕化雨冷降，地部水濕則滲入脾土之中。
[功能作用]收引水濕。
[治法]寒則先瀉后補或點刺出血或灸之，熱則水針或補之。
10足五里
[別名]五里。
[穴義]肝經(jīng)的冷降水濕及脾土塵埃在此覆蓋五里之廣。
[名解]足，指穴在足部。五里，指本穴氣血的作用范圍如五里之廣。本穴物質(zhì)為陰廉穴傳來的冷降水濕及水濕風(fēng)氣中的脾土塵埃，至本穴后由天部歸降地部，覆蓋的范圍如五里之廣，故名足五里。五里名意與足五里同。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之下部的水濕風(fēng)氣及隨風(fēng)氣中吹帶的脾土塵埃。
[運行規(guī)律]由天冷降歸于地部。
[功能作用]固化脾土，除濕降濁。
[治法]寒則先瀉后補或點刺出血或灸，熱則水針或瀉針出氣。
11陰廉
[穴義]肝經(jīng)的水濕風(fēng)氣在此散熱吸濕冷縮。
[名解]陰，指陰性水濕。廉，收廉之意。陰廉名意指肝經(jīng)的水濕風(fēng)氣在此散熱吸濕冷縮。本穴物質(zhì)為急脈穴擴(kuò)而至的水濕風(fēng)氣，至本穴后此水濕風(fēng)氣散熱吸濕冷縮并聚集穴內(nèi)，本穴如同肝經(jīng)水濕的收廉之處，故名陰廉。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之下部的陰濕水氣。
[運行規(guī)律]化雨冷降并下傳足五里穴。
[功能作用]收引水濕。
[治法]寒則先瀉后補或補之灸之，熱則瀉針出氣或水針。
12急脈
[別名]羊矢。
[穴義]肝經(jīng)氣血在此吸熱后化為強(qiáng)勁的風(fēng)氣。
[名解]
1）急脈。急，急速也。脈，脈氣也。急脈名意指肝經(jīng)氣血在此吸熱后化為強(qiáng)勁的風(fēng)氣。本穴物質(zhì)為陰廉穴吸熱上行的弱小陰濕水氣，至本穴后，因受沖脈的外散之熱，此陰濕水氣脹散并化為強(qiáng)勁的風(fēng)氣循肝經(jīng)而行，故名急脈。
2）羊矢。羊，動物也。矢，通屎。羊矢名意指穴內(nèi)氣血如羊屎般飽滿堅實。理同急脈名解。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為強(qiáng)勁的陽熱風(fēng)氣。
[運行規(guī)律]循肝經(jīng)上傳章門穴及陰廉穴。
[功能作用]生風(fēng)化濕。
[治法]寒則微灸，熱則逆經(jīng)推按。
13章門脾募，臟會，足厥陰少陽之會。
[別名]長平，脅篌，季脅，脾募，肘篌，肘尖，后章門，季肋。
[穴義]肝經(jīng)的強(qiáng)勁風(fēng)氣在此風(fēng)停氣息。
[名解]
1）章門。章，大木材也。門，出入的門戶也。章門名意指肝經(jīng)的強(qiáng)勁風(fēng)氣在此風(fēng)停氣息。本穴物質(zhì)為急脈穴傳來的強(qiáng)勁風(fēng)氣，至本穴后，此強(qiáng)勁風(fēng)氣風(fēng)停氣息，風(fēng)氣如同由此進(jìn)入門戶一般，故名章門。后章門名意與章門同，后是與脾經(jīng)沖門穴的別稱前章門相對而言的。
2）長平。長，長遠(yuǎn)也。平，平坦也。長平名意指隨肝經(jīng)強(qiáng)勁風(fēng)氣揚散的脾土塵埃在此降落使腰側(cè)腹部肌肉變?yōu)槠教怪疇睢?br>3）脅篌。脅，指穴在脅部。篌，孔隙之意。脅篌名意指隨肝經(jīng)風(fēng)氣揚散的脾土微粒由脅肋部位降落腰腹下部。
4）季脅。季脅，小脅之意，此指本穴所在的部位，無它意。
5）肘篌、肘尖。古有用肘尖點墨尋穴之法，肘篌、肘尖之名即來自該法。
6）脾募。募，募集也。本穴為天部的脾土塵埃歸降之處，故為脾經(jīng)募穴。
7）臟會。臟，指五臟的各種氣血物質(zhì)也。會，會合也。本穴物質(zhì)為天部的弱小風(fēng)氣，此弱小風(fēng)氣中包含有五臟特性的五種氣血物質(zhì)，有屬腎的水、屬脾的土，還有其它臟腑傳來的各種精微，為五臟氣血的混合之物，故為臟會。
8）足厥陰少陽之會。本穴物質(zhì)不光為急脈穴傳來的強(qiáng)勁風(fēng)氣，還有膽經(jīng)輒筋穴冷降而至的水濕之氣，故為足厥陰少陽之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的和緩之氣。
[運行規(guī)律]散熱冷降后歸于地部。
[功能作用]降濁固土。
[治法]寒則先瀉后補或點刺出血或灸之，熱則水針或瀉針出氣。
14期門肝募。
[別名]肝募。
[穴義]天之中部的水濕之氣由此輸入肝經(jīng)。
[名解]
1）期門。期，期望、約會之意。門，出入的門戶。期門名意指天之中部的水濕之氣由此輸入肝經(jīng)。本穴為肝經(jīng)的最上一穴，由于下部的章門穴無物外傳而使本穴處于氣血物質(zhì)的空虛狀態(tài)。但是，本穴又因其位處于人體前正中線及側(cè)正中線的中間位置，既不陰又不陽、既不高亦不低，因而既無熱氣在此冷降也無經(jīng)水在此停住，所以，本穴作為肝經(jīng)募穴，盡管其穴內(nèi)氣血空虛，但卻募集不到氣血物質(zhì)，唯有期望等待，故名期門。
2）肝經(jīng)募穴。理同其門名解。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為散行于天之中部的濕熱水氣。
[運行規(guī)律]由穴外進(jìn)入穴內(nèi)后循肝經(jīng)下行。
[功能作用]募集天之中部的水濕風(fēng)氣。
[治法]寒則補之灸之，熱則瀉之。

十三、任脈
1會陰任脈別絡(luò)俠督脈沖脈之會。
[別名]下陰別，屏翳，金門，下極，平翳，海底。
[穴義]由人體上部降行的地部陰液在此交會。
[名解]
1）會陰。會，交會也。陰，陰液也。會陰名意指由人體上部降行的地部陰液在此交會。本穴物質(zhì)來自人體上部的降行水液，至本穴后為交會狀，故名會陰。
2）下陰別。下，指本穴位于人體下部。陰，陰液。別，別走。下陰別名意指上部降行至此的地部陰液由本穴的地部孔隙別走體內(nèi)。本穴物質(zhì)為匯聚的地中經(jīng)水，因本穴有地部孔隙與體內(nèi)相通，匯聚的經(jīng)水則循本穴的地部孔隙別走體內(nèi)，故名下陰別。
3）屏翳。屏，屏障也。翳，羽毛做的華蓋也。屏翳名意指本穴的氣血物質(zhì)中不光為地部經(jīng)水，亦有大量的天部之氣。本穴物質(zhì)為人體上部降行的地部經(jīng)水，性溫?zé)?，在由本穴回流體內(nèi)時亦蒸發(fā)出大量水濕之氣，此水濕之氣如同人體的衛(wèi)外屏障一般，故名屏翳。平翳名意與屏翳同。
4）金門。金，肺金特性之氣也。門，出入的門戶也。金門名意指本穴有大量涼性水氣循任脈上行。理同屏翳名解。
5）下極。下，下部也。極，極點也。下極名意指本穴位于人體的最下部。海底名意與下極同。
6）任脈別絡(luò)俠督脈沖脈之會。本穴物質(zhì)一是任脈上部經(jīng)脈的下行經(jīng)水，二為督脈上部經(jīng)脈的下行經(jīng)水，三為沖脈之氣的冷降之液，故為任脈別絡(luò)俠督脈沖脈之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部水液及天部的涼性水氣。
[運行規(guī)律]地部經(jīng)水由本穴的地部孔隙回流體內(nèi)，天部之氣則吸熱上行。
[功能作用]疏導(dǎo)水液，生發(fā)任脈經(jīng)氣。
[治法]寒則通之補之灸之，熱則瀉針出氣或水針。
2曲骨任脈足厥陰之會。
[別名]尿胞，骨端，屈骨端，回骨，耳骨。
[穴義]任脈的水濕在此云集于天之下部。
[名解]
1）曲骨。曲，隱秘也。骨，腎主之水也。曲骨名意指任脈的水濕在此云集于天之下部。本穴物質(zhì)為會陰穴提供的陰濕水氣，至本穴后，水濕之氣聚集于天之下部，如隱藏于天部的腎水一般，故名曲骨。
2）尿胞。尿胞，膀胱腑也。尿胞名意指本穴為膀胱腑水液的聚集之地。本穴與膀胱募穴中極穴相鄰，中極穴募集的膀胱尿液主要由本穴提供，故名尿胞。
3）骨端。骨，水也。端，頂端也。骨端名意指任脈的天部水濕吸熱上行后在本穴達(dá)到了天部的最高點。本穴物質(zhì)為會陰穴傳來的水濕之氣，在運行至本穴的過程中是吸熱而上行，至本穴后則達(dá)到了其所能上行的天部最高點，故名骨端。屈骨端名意與骨端同，屈為虧缺之意，指任脈經(jīng)氣由此開始冷縮下行。
4）回骨?；兀貋硪?。骨，水也?；毓敲庵溉蚊}下行至?xí)幯ǖ慕?jīng)水氣化后又回流而上。
5）耳骨。耳，腎之主也。骨，水也。耳骨名意指穴內(nèi)氣血為天之下部的寒濕水氣。
6）任脈足厥陰之會。本穴氣血不光有任脈吸熱上行的水濕之氣，同時亦有厥陰肝經(jīng)飄散而至的水濕風(fēng)氣，故為任脈足厥陰之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之下部的水濕云氣。
[運行規(guī)律]散熱冷降后傳于中極穴。
[功能作用]收降濁氣。
[治法]寒則先瀉后補或留針多灸，熱則瀉針出氣或水針。
3中極膀胱募，任脈足三陰經(jīng)之會。
[別名]氣原，玉泉，膀胱募，氣魚。
[穴義]任脈氣血在此達(dá)到了天部中的最高點。
[名解]
1）中極。中，與外相對，指穴內(nèi)。極，屋之頂部橫梁也。中極名意指任脈氣血在此達(dá)到了天部中的最高點。本穴物質(zhì)為曲骨穴傳來的陰濕水氣，上升至中極穴時己達(dá)到其所能上升的最高點，故名中極。
2）氣原。氣，氣態(tài)物也。原，源也。氣原名意指本穴的水濕之氣為任脈氣血的生發(fā)之源。本穴物質(zhì)為天部的水濕之氣，水濕濃度大，吸熱后可脹散為強(qiáng)勁的天部陽氣，本穴如同人體之氣的生發(fā)之源，故名氣原。玉泉名與氣原同，玉指金性之氣，泉指氣血輸出為源源不斷。
3）氣魚。氣，氣態(tài)物也。魚，陰中之陽也。氣魚名意指一穴的水濕之氣亦有一定的溫?zé)嶂浴?br>4）膀胱募。本穴氣血為天部的高濃度水濕之氣，散熱冷縮后則外走膀胱經(jīng)所處的天部層次，為膀胱經(jīng)經(jīng)氣的募集之地，故為膀胱募。
5）任脈足三陰經(jīng)之會。本穴物質(zhì)不光為任脈的天部水濕，還有足三陰經(jīng)飄行至此有天部水濕，故本穴為任脈足三陰經(jīng)之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的水濕之氣。
[運行規(guī)律]大部分別走膀胱經(jīng)所處的天部層次，小部分吸熱后循任脈上行。
[功能作用]募集膀胱經(jīng)水濕。
[治法]寒則補之灸之，熱則水針或瀉針出氣。
4關(guān)元小腸募，足三陰足陽明任脈之會。
[別名]下紀(jì)，次門，三結(jié)交，丹田，大中極，關(guān)原，中大，大海，溺水，大困（應(yīng)帶三點水），昆侖，持樞，五城，產(chǎn)門，脖秧，子處，血海，命門，血室，下肓，精露，利機(jī)，子戶，胞門，子宮，子腸，肓之原，氣海。
[穴義]任脈氣血中的滯重水濕在此被關(guān)卡不得上行。
[名解]
1）關(guān)元。關(guān)，關(guān)卡也。元，元首也。關(guān)元名意指任脈氣血中的滯重水濕在此關(guān)卡不得上行。
本穴物質(zhì)為中極穴吸熱上行的天部水濕之氣，至本穴后，大部分水濕被冷降于地，只有小部分水濕之氣吸熱上行，本穴如同天部水濕的關(guān)卡一般，故名關(guān)元。關(guān)原名意與關(guān)元同。
2）下紀(jì)。下，指任脈的下部氣血。紀(jì)，為頭緒、整理之意。下紀(jì)名意指任脈上傳的氣血物質(zhì)在此得到整頓。本穴為任脈水濕之氣的降濁升清之地，任脈氣血如同在此得到整頓一般，故名下紀(jì)。
3）次門。次門，此是與石門穴相對而言。石門穴是任脈上行的水濕之氣中滯重水濕的主要關(guān)卡，本穴相對于石門穴來說其關(guān)卡滯重水濕的功用則處于次要位置，故名次門。
4）三結(jié)交。本穴位處腹正中線的隆起部位，在以脊骨為人體重力場中心的橫剖面中其位最高，腹股溝處足三陰經(jīng)及胃經(jīng)熱脹后的高溫態(tài)濕熱水氣都會向本穴的方向聚集（熱往上部、高處走），足三陰經(jīng)及胃經(jīng)有氣血物質(zhì)交于本穴，故名三結(jié)交。
5）丹田。此為道家術(shù)語，道家稱此部位為丹田，故名。
6）大中極。參看膀胱募中極穴之名解，本穴氣血所處的天部層次比中極穴要高，故名大中極。
7）大海。大，巨大也。海，大水也。大海名意指穴內(nèi)氣血為天部大范圍的水濕之氣。
8）溺水。溺水，處于水的圍困之中也。本穴氣血為天部的水濕之氣，其范圍巨大，身處其中如溺水之狀，故名溺水。大涃名意與溺水同，涃指被困于水中之狀。
9）昆侖。昆侖，廣漠無垠之意，此指穴內(nèi)氣血充斥大范圍內(nèi)的各個天部層次。
10）持樞。持，把持也。樞，門戶的轉(zhuǎn)軸也。持樞名意指任脈氣血由此輸向人體各部。
11）五城。五，數(shù)量詞，此指五臟六腑。城，城市也。五城名意指本穴氣血包含了五臟六腑的各部物質(zhì)。
12）產(chǎn)門。產(chǎn)，生產(chǎn)也。門，門戶也。產(chǎn)門名意指任脈本穴的氣血旺盛女子才可受孕生產(chǎn)。
子處、子戶、胞門、子宮、子腸名意與產(chǎn)門同。
13）脖胦。脖，脖子。胦，中央。脖胦名意指任脈氣血循人體前正中線而上行。
14）血海。血，受熱后變成的紅色液體也。海，大水也。血海名意指本穴的天部水氣為溫?zé)嶂浴Ｑ颐馀c血海同。
15）命門。命，生命也。門，門戶也。命門名意指任脈本穴的氣血盛衰關(guān)系到人的性命生死。
16）下肓。下，下部也。肓，心下膈膜中的膏脂之物。下肓名意指腹內(nèi)的膏脂之物由本穴外輸體表。肓之原名意與下肓同。
17）精露。精，氣也。露，暴露也。精露名意指任脈上行水氣外露于滯重水濕之上。
18）利機(jī)。利，便利也。機(jī)，巧也。利機(jī)名意指本穴氣血為陰柔的水氣，有通利、濡潤人體全身關(guān)節(jié)的作用。
19）氣海。氣，氣態(tài)物也。海，大水也。氣海名意指本穴氣血為天部大范圍的水濕之氣。
[氣血特征]氣血物質(zhì)天之下部的水濕之氣，性溫?zé)帷?br>[運行規(guī)律]大部分外走小腸經(jīng)所處的天部層次，小部分循任脈上行。
[功能作用]募集小腸經(jīng)氣血，傳導(dǎo)任脈水濕。
[治法]寒則先瀉后補或補之灸之，熱則水針或瀉針出氣。
5石門三焦募。
[別名]利機(jī)，精露，丹田，命門，端田。
[穴義]任脈氣血中的水濕在此再一次冷縮。
[名解]
1）石門。石，腎主之水也。門，出入的門戶也。石門名意指任脈氣血中的水濕在此再一次冷縮。本穴物質(zhì)為關(guān)元穴傳來的水濕云氣，至本穴后再一次散熱冷縮為天之下部的水濕云氣，只有少部分水濕吸熱后循任脈上行，本穴如同任脈水濕之關(guān)卡，故名石門。
2）利機(jī)。利，便利之意。機(jī)，古指弩箭的發(fā)動機(jī)關(guān)，為至巧之物。利機(jī)名意指本穴承傳的陰柔水濕之氣有通利、濡潤人體全身關(guān)節(jié)的作用。
3）精露。精，水化之氣也。露，顯見之意。精露名意指本穴有明顯的水濕之氣循任脈上行。
4）丹田。此為道家術(shù)語，道家視臍下部位為丹田。
5）命門。命，性命也。門，出入的門戶也。命門名意指本穴的上行氣有維系人體性命的作用。
6）端田。端，盡頭也。田，地也。端田名意指任脈的滯重水濕之氣在此上升至盡頭，維有清氣方可上行。
7）三焦募。本穴物質(zhì)為滯重的水濕之氣，其性溫，不同的膀胱之氣血的寒濕，因此別走三焦所在的天部層次，故為三焦募。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之下部的水濕云氣。
[運行規(guī)律]大部分外走三焦經(jīng)所在的天部層次，小部分循任脈上行。
[功能作用]募集三焦經(jīng)氣血。
[治法]寒則先瀉后補或補之灸之，熱則水針或瀉針出氣。
6氣海
[別名]脖蔑，丹田，下肓，下言，氣澤，膊蔑，季蔑。
[穴義]任脈水氣在此吸熱后氣化脹散。
[名解]
1）氣海。氣，氣態(tài)物也。海，大也。氣海名意指任脈水氣在此吸熱后氣化脹散。本穴物質(zhì)為石門穴傳來的弱小水氣，至本穴后，水氣吸熱脹散而化為充盛的天部之氣，本穴如同氣之海洋，故名氣海。氣澤名意與氣海同，澤指穴內(nèi)的天部之氣為混濁之狀。
2）脖蔑。脖，脖子也。蔑，中央也。脖蔑名意指任脈氣血在此循腹正中線而行。
3）丹田。此為道家術(shù)語，道家視臍下腹部為丹田，故名。
4）下肓。下，下部也。肓，心下肓膜也，此指穴內(nèi)物質(zhì)為脂類物質(zhì)。下肓名意指任脈氣血中的膏脂之物在此隨水氣的脹散而輸向人體各部。
5）下言。下，下部也。言，肺之聲也。下言名意指穴內(nèi)氣血為肺金之性的涼性水氣。
6）膊蔑。膊，大膀子也，肉之聚也，此指脾土。蔑，中央也。膊蔑名意指本穴的天部水氣中亦含有一定的脾土塵埃。
7）季蔑。季，季肋也。蔑，中央也。季蔑名意指任脈的強(qiáng)勁之氣由此亦會輸向氣血較少季肋部位。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為充盛的天部之氣
[運行規(guī)律]循任脈上傳陰交穴。
[功能作用]生發(fā)陽氣。
[治法]寒則補之灸之，熱則瀉針出氣。
7陰交任脈沖脈之會。
[別名]少關(guān)，橫戶，少目，丹田，小關(guān)。
[穴義]任脈沖脈的上行水氣在此交會。
[名解]
1）陰交。陰，陰水之類也。交，交會也。陰交名意指任脈沖脈的上行水氣在此交會。本穴物質(zhì)中有氣海穴傳來的熱脹之氣，有沖脈夾腎經(jīng)而行的水濕之氣外散傳至本穴，二氣交會后形成了本穴的天部濕冷水氣，故名陰交。
2）少關(guān)。少，與老相對，陰也。關(guān)，關(guān)卡也。少關(guān)名意指任脈上行的氣血中滯重的水濕之氣被關(guān)卡于下不得上行。小關(guān)名意與少關(guān)同。
3）橫戶。橫，橫向而行也。戶，戶門也。橫戶名意指任脈的天部水氣在此為橫向上行。本穴物質(zhì)為氣海穴傳來的天部水氣，至本穴后水氣散熱冷縮而處天之下部，此冷縮之氣只能橫向下傳神闕穴，故名橫戶。
4）少目。少，小也。目，肝所主之風(fēng)也。小目名意指任脈氣血在此以微弱的風(fēng)氣向上傳輸。
5）丹田。此為道家術(shù)語，道家視腹下皆為丹田，故名。
6）任脈沖脈之會。本穴氣血不光有任脈上行的水濕之氣，亦有沖脈外散的水濕之氣，故為任脈沖脈之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之下部的陰濕水氣。
[運行規(guī)律]散熱冷縮后橫向下行神闕穴。
[功能作用]收引濁氣。
[治法]寒則補之灸之，熱則水針或瀉針出氣。

8神闕
[別名]臍中，臍孔，氣合，氣舍，氣寺，維會，命蒂。
[穴義]人體與生俱來的先天標(biāo)記。
[名解]
1）神闕。神，尊也、上也、長也，指父母或先天。闕，牌坊也。神闕名意指先天或前人留下的標(biāo)記。
2）臍中、臍孔。指本穴位置在臍中。
3）氣合。氣，氣態(tài)物也。合，會合也。氣合名意指任脈氣血在此會合。本穴為人體體表重力場的中心，對人體中的外表物質(zhì)有強(qiáng)大的收引作用，任脈之氣至此后皆縮合而降，故名氣合。
4）氣舍。氣，氣態(tài)物也。合，來源也。氣舍名意指本穴為任脈上部經(jīng)脈氣血的來源之處。本穴為人體體表重力場的中心部位，由于人體引力場的作用，體表的氣血物質(zhì)在此皆為縮合變化，但本穴氣血并非全部縮合冷降，而是仍有小部分水氣循任脈上行，此部分上行水氣為任脈上部經(jīng)脈氣血的重要來源，故名氣舍。
5）氣寺。氣，氣態(tài)物也。寺，寺院也。氣寺名意指本穴為任脈之氣的聚集之地。
6）維會。維，維持也。會，會合也。維會名意指促使任脈氣血在此會合的作用。理同氣合名解。
7）命蒂。命，性命也。蒂，蒂結(jié)也。命蒂名意指本穴為胎兒與母體相連的性命紐帶。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部之氣。
[運行規(guī)律]大部分冷縮后由天部歸降地部，小部分循任脈上行。
[功能作用]收降濁氣。
[治法]寒則灸之，熱則涼藥敷之。
9水分
[別名]中守，中管，分水。
[穴義]任脈的冷降水液在此分流。
[名解]
1）水分。水，地部水液也。分，分開也。水分名意指任脈的冷降水液在此分流。本穴物質(zhì)神闕穴傳來的冷降經(jīng)水及下脘穴傳來的地部經(jīng)水，至本穴后，經(jīng)水循地部分流而散，故名水分。
分水名意與水分同。
2）中守。中，與外相對，指中間。守，把守也。中守名意指本穴的地部經(jīng)水循腹正中線的任脈下行。本穴物質(zhì)為神闕穴冷降而至的地部經(jīng)水及下脘穴傳來的地部經(jīng)水，由于地球重力場的作用，經(jīng)水循任脈直流而下，本穴如同在經(jīng)脈道路中間有關(guān)卡把守一般，故名中守。
3）中管。中，中間也。管，管道也。中管名意指任脈的地部經(jīng)水大部分循任脈向下流行。本穴為任脈氣血由氣向液的轉(zhuǎn)化之地，轉(zhuǎn)化后的液態(tài)物則循任脈道路向下而流，任脈如同經(jīng)水下行的管道一般，故名中管。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運行規(guī)律]大部分循任脈向下流行，小部分散于任脈之外。
[功能作用]分流水濕。
[治法]寒則通之灸之，熱則水針。
10下脘足太陰任脈之會。
[別名]下管。
[穴義]任脈的上部經(jīng)水在此向下而行。
[名解]
1）下脘。下，下部也。脘，空腔，空管也。下脘名意指任脈的上部經(jīng)水在此向下而行。本穴物質(zhì)為任脈上部經(jīng)脈下行而至的地部經(jīng)水，至本穴后則繼續(xù)循脈而下行，如同流向下部的巨大空腔，故名下脘。下管名意與下脘同。
2）足太陰任脈之會。本穴物質(zhì)為胸腹上部下行而至的地部經(jīng)水，它包括任脈的冷降之液，包括脾經(jīng)的冷降之液，故為足太陰任脈之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運行規(guī)律]循任脈下行。
[功能作用]疏導(dǎo)水濕。
[治法]寒則通之或灸之或循經(jīng)向下推按，熱則水針或瀉針出氣。
11建里
[穴義]任脈的地部經(jīng)水由此注入體內(nèi)。
[名解]建，建設(shè)也。里，與表相對，此指肚腹內(nèi)部也。建里名意指任脈的地部經(jīng)水由此注入肚腹內(nèi)部。本穴物質(zhì)為中脘穴傳來的地部經(jīng)水，至本穴后，經(jīng)水循本穴的地部孔隙注入體內(nèi)，注入體內(nèi)的經(jīng)水有降低體內(nèi)溫壓的作用，故名建里。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運行規(guī)律]由體表注入體內(nèi)。
[功能作用]和胃建脾。
[治法]寒則補之灸之，熱則水針或瀉針出氣。
12中脘手太陽少陽足陽明任脈之會。
[別名]上紀(jì)，胃脘，大倉，太倉，胃管，三管，中管，中碗。
[穴義]任脈的地部經(jīng)水由此向下而行。
[名解]
1）中脘。中，指本穴相對于上脘、下脘二穴而為中也。脘，空腔也。中脘名意指任有脈的地部經(jīng)水由此向下而行。本穴物質(zhì)為任脈上部經(jīng)脈的下行經(jīng)水，至本穴后，經(jīng)水繼續(xù)向下而行，如流入任脈下部的巨大空腔，故名中脘。中管、中碗名意與中脘同，碗通脘。
2）上紀(jì)。上，上部也。紀(jì)，綱紀(jì)之意。上紀(jì)名意指本穴對胸腹體表的氣血有抓總提綱的作用。本穴物質(zhì)為胸腹上部下行而至的地部經(jīng)水，在本穴為先聚集后下行，本穴如有對胸腹體表氣血抓總提綱的作用，故名上紀(jì)。
3）胃脘。胃，胃腑也。脘，空腔也。胃脘名意指本穴氣血直接作用于胃腑。本穴氣血為地部經(jīng)水，性溫，與胃經(jīng)氣血同性，可直接調(diào)控胃腑氣血的陰陽虛實，故名胃脘。胃管名意與胃脘同，管通脘。
4）大倉。大，與小相對，大也。倉，倉庫也。大倉名意指本穴為地部經(jīng)水匯聚的大倉庫。理同中脘名解。太倉名意與大倉同。
5）三管。三，指手太陽、手少陽、足陽明三經(jīng)也。管，孔也。三管名意指手太陽手少陽足陽明三經(jīng)的冷降之水皆由本穴聚集下流。
6）手太陽手少陽足陽明任脈之會。本穴物質(zhì)為地部經(jīng)水，它不光來自于任脈上部經(jīng)脈的冷降之水，還有手太陽手少陽足陽明三經(jīng)的冷降水液，故為手太陽手少陽足陽明任脈之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運行規(guī)律]循任脈下行。
[功能作用]聚集及傳導(dǎo)地部水液。
[治法]寒則補之留針或多灸，熱則瀉針出氣或水針。
13上脘足陽明手太陽任脈之會。
[別名]上管，胃管，胃脘，上紀(jì)。
[穴義]胸腹上部的地部經(jīng)水在此聚集。
[名解]
1）上脘。上，上部也。脘，空腔也。上脘名意指胸腹上部的地部經(jīng)水在此聚集。本穴物質(zhì)為胸腹上部下行而至的地部經(jīng)水，聚集本穴后再循任脈下行，經(jīng)水如由此進(jìn)入任脈的巨空腔，故名上脘。上管名意與上脘同。
2）胃管。胃，胃腑也。管，管道也。胃管名意指穴內(nèi)的地部經(jīng)水可直接作用于胃腑氣血的陰陽虛實。本穴物質(zhì)為胸腹上部下行而至的地部經(jīng)水，性溫?zé)?，與胃腑氣血同性，能直接作用于胃腑，故名胃管。胃脘名意與胃管同，脘通管。
3）上紀(jì)。上，上部也。紀(jì)，綱紀(jì)之意。上紀(jì)名意指本穴對胸腹體表的氣血有抓總提綱的作用。本穴物質(zhì)為胸腹上部下行而至的地部經(jīng)水，在本穴為先聚集后下行，本穴如有對胸腹體表氣血抓總提綱的作用，故名上紀(jì)。
4）足陽明手太陽任脈之會。本穴物質(zhì)為地部經(jīng)水，它不光來自于任脈上部經(jīng)脈的冷降之水，還有手太陽足陽明二經(jīng)的冷降水液，故為足陽明手太陽任脈之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運行規(guī)律]循任脈下行。
[功能作用]聚集及傳導(dǎo)地部水液。
[治法]寒則補之留針或多灸，熱則瀉針出氣或水針。
[注]上、中、下三脘穴的氣血運行變化基本相同，氣血物質(zhì)皆是匯聚胸腹上部的地部經(jīng)水，且皆為循任脈下行，所不同的是，上、下脘穴匯聚的經(jīng)水稍少，中脘穴匯聚的經(jīng)水量大，上脘穴匯聚的經(jīng)水溫稍高，中脘穴則次之，下脘穴的經(jīng)水溫度最低。
14巨闕心募。
[別名]巨缺，巨送。
[穴義]胸腹上部的濕熱水氣在此聚集。
[名解]
1）巨闕。巨，大也。闕，通缺，虧缺也。巨闕名意指胸腹上部的濕熱水氣在此聚集。本穴位處胸腹交接處的凹陷部位，任脈上、下二部皆無氣血傳至本穴，穴內(nèi)氣血為來自胸腹上部的天部濕熱水氣，此氣因其熱，既不能升又不能降，在本穴為聚集之狀，本穴如同巨大的空缺一般將外部的水氣聚集，故名巨闕。巨缺名意與巨闕同。
2）巨送。巨，大也。送，送出也。巨送名意指本穴聚集的天部之氣全部輸向心經(jīng)所在的天部層次。本穴物質(zhì)為來自胸腹上部的濕熱水氣，因其性濕熱，既不能循任脈上行又不能循任脈下行，唯有輸向與此氣血同性的心經(jīng)天部層次，本穴氣血的變化特點是來多少送多少，故名巨送。
3）心之募穴。理同巨送名解。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為溫?zé)崴畾?，亦即是血?br>[運行規(guī)律]由本穴外輸心經(jīng)所在的天部層次。
[功能作用]募集心經(jīng)氣血。
[治法]寒則補之或留針多灸，熱則瀉針出氣或水針。
15鳩尾任脈絡(luò)穴。
[別名]尾翳，筮，神府，筠，尾，筮鶻，筠筠，臆前。
[穴義]任脈熱散的天部之氣在此會合。
[名解]
1）鳩者鳥之一種，其習(xí)性特征與鵑相近，鳩與鵑最大的不同之處即是不自營巢，而是在其它同類鳥巢內(nèi)下蛋并由它鳥代為孵化。尾者余也，指鳩鳥余下之物。鳩尾名意指任脈熱散的天部之氣在此會合。本穴物質(zhì)為任脈熱散于天部的浮游之氣，至本穴后為聚集之狀，此氣如同鳩鳥之余物一般，故名鳩尾。
2）尾翳。尾，余也。翳，羽毛做的華蓋也。尾翳名意指本穴氣血為天部的浮游之氣。理同鳩尾名解。
3）筮。，胸前骨也。筮，小腿骨或肋骨。筮名意指任脈天部層次的絡(luò)脈之氣在此為收引冷降的變化。本穴物質(zhì)為任脈的絡(luò)脈之氣，所處為天之天部，其變化為收引冷降，表現(xiàn)出腎水的收引特征，故名筮。
4）神府。神，與鬼相對，指天部之氣也。府，府宅也。神府名意指任脈的天部之氣在此聚集。理同鳩尾名解。
5）筠。，胸前骨也。筠，
6）尾。尾，余也。，黃色分泌物也，脾土塵埃也。尾名意指本穴的天部之氣中亦有一定的脾土塵埃。
7）筮鶻。筮，小腿骨也。鶻，鳥科動物，隼類，似山鶴而小，短尾，青黑色，多聲。鶻指穴內(nèi)氣血為天部之氣，青黑色指穴內(nèi)氣血有腎氣的收引冷降之性。筮鶻名意指任脈氣血在此為散熱冷降的變化。理同鳩尾名解。
8）筠筠。
9）臆前。臆，胸也。前，前面也。臆前名意指本穴位于胸前，無它意。
10）任脈絡(luò)穴。本穴物質(zhì)為任脈天部的浮游之氣聚集而成，本穴有聯(lián)絡(luò)任脈各部氣血的作用，故為任脈絡(luò)穴。
（鳩尾別名中有二個未作解釋，原因是查不到詞意的出處，待查到字意后再補充上去。）[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之上部的浮游之氣。
[運行規(guī)律]散熱冷降后下行中庭穴。
[功能作用]收引水濕。
[治法]寒則補之灸之，熱則瀉針出氣。
16中庭
[穴義]任脈氣血在此位于天之中部層次。
[名解]中，為天地人三部的中部也。庭，庭院也。中庭名意指任脈氣血在此位于天之中部。本穴物質(zhì)為鳩尾穴傳來的濕熱水氣，散熱冷降至本穴后為聚集之狀，如氣血聚集于庭院之中，故名中庭。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的濕熱水氣。
[運行規(guī)律]散熱后循任脈傳于膻中穴。
[功能作用]聚集任脈氣血。
[治法]寒則補之灸之，熱則瀉針出氣。
17膻中氣會，心包募。
[別名]元兒，胸堂，上氣海，元見。
[穴義]任脈之氣在此吸熱脹散。
[名解]
1）膻中。膻，羊臊氣或羊腹內(nèi)的膏脂也，此指穴內(nèi)氣血為吸熱后的熱燥之氣。中，與外相對，指穴內(nèi)。膻中名意指任脈之氣在此吸熱脹散。本穴物質(zhì)為中庭穴傳來的天部水濕之氣，至本穴后進(jìn)一步吸熱脹散而變化熱燥之氣，如羊肉帶有辛臊氣味一般，故名膻中。
2）元兒。元，首也，氣也。兒，氣之子也，水也。元兒名意指穴內(nèi)的天部之氣中含有一定水濕，非為干燥之氣。
3）胸堂。胸堂名意指本穴位于胸部也，無它意。
4）上氣海。上氣海，此與任脈下部氣海穴相對而言，指本穴為任脈的生氣之海。
5）元見。元，首也，氣也。見，明顯也。元見名意指穴內(nèi)的吸熱脹散之氣顯而易見。
6）氣會。本穴物質(zhì)為胸堂上部的氣態(tài)物匯集而成，故為人之氣會。
7）心包募。募，募集也。本穴物質(zhì)為胸部之氣聚集而成，在本穴吸熱后外行于心包經(jīng)所在的天部層次，為心包經(jīng)氣血的重要輸送之地，故為心包募穴。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的熱燥之氣。
[運行規(guī)律]涼濕水氣由天之下部匯入本穴并吸熱上行天之上部。
[功能作用]募集心包經(jīng)氣血。
[治法]寒則補之灸之，熱則瀉針出氣。
18玉堂
[別名]玉英。
[穴義]任脈氣血在此化為天部的涼性水氣。
[名解]
1）玉堂。玉，金之屬也，指穴內(nèi)氣血為肺金之性的天部之氣。堂，廳堂也。玉堂名意指本穴聚集的為任脈天部的涼性水氣。本穴物質(zhì)為膻中穴熱脹上行的熱燥之氣，至本穴后此氣散熱冷縮而為涼性水氣，且為聚集穴內(nèi)，故名玉堂。
2）玉英。玉，金之屬也，指穴內(nèi)氣血為肺金之性的天部之氣。英，精華也。玉英名意指穴內(nèi)之氣為水濕較少的辛燥之氣。本穴物質(zhì)為膻中穴傳來的熱燥之氣，至本穴后所處為天之上部，熱燥之氣擴(kuò)散后水濕較少，其性辛燥，故名玉英。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部之氣。
[運行規(guī)律]散熱后循任脈上傳紫宮穴。
[功能作用]散熱化氣。
[治法]寒則補之灸之，熱則瀉針出氣。
19紫宮
[穴義]任脈氣血在此化為溫濕水氣。
[名解]紫，色也，由紅和藍(lán)二種顏色合成，此指穴內(nèi)的天部之氣既有一定的溫度又有一定的水濕。宮，宮殿也，指穴內(nèi)氣血物質(zhì)覆蓋的范圍較大。紫宮名意指任脈氣血在此化為溫濕水氣。本穴物質(zhì)為玉堂穴傳來的陽性之氣，至本穴后散熱冷縮降而為天之中部的溫濕水氣，其水濕云氣所覆蓋的范圍較大，故名紫宮。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之中部的水濕云氣。
[運行規(guī)律]散熱后循任脈傳于華蓋穴。
[功能作用]散熱益氣。
[治法]寒則補之灸之，熱則瀉針出氣。
20華蓋
[穴義]任脈氣血在此變?yōu)樗疂駶舛雀蟮乃疂裰畾狻?br>[名解]華，華麗也。蓋，護(hù)蓋也。華蓋名意指任脈氣血在此變?yōu)樗疂駶舛雀蟮乃疂裰畾狻１狙ㄎ镔|(zhì)為紫宮穴傳來的天部水氣，至本穴后，此氣進(jìn)一步散熱吸濕而變?yōu)樗疂駶舛雀蟮乃疂裰畾?，此氣如同人體的衛(wèi)外護(hù)蓋一般，故名華蓋。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之下部的水濕之氣。
[運行規(guī)律]散熱后循任脈下行璇璣穴。
[功能作用]收引水濕。
[治法]寒則補之灸之，熱則瀉針出氣。
21璇璣
[穴義]任脈氣血在此小部分吸熱蒸升。。
[名解]璇璣，魁星名，為北斗七星的北斗二，此指任脈的水濕在此吸熱后僅有小部分循任脈蒸升，蒸升之氣如天空星點般細(xì)校[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的水濕之氣，量極少。
[運行規(guī)律]吸熱后循任脈上傳天突穴。
[功能作用]生發(fā)清氣。
[治法]寒則補之灸之，熱則瀉針出氣。
22天突陰維任脈之會。
[別名]玉戶，天瞿。
[穴義]任脈氣血在此吸熱后突行上天。
[名解]
1）天突。天，頭面天部也。突，強(qiáng)行沖撞也。天突名意指任脈氣血在此吸熱后突行上天。本穴物質(zhì)為璇璣穴傳來的弱小水氣，至本穴后，因吸收體內(nèi)外傳之熱而向上部的頭面天部突行，故名天突。
2）玉戶。玉，金之屬也，肺性之氣也。戶，出入的通道也。玉戶名意指本穴氣血為肺金之性的溫性水氣。本穴物質(zhì)為璇璣穴傳來的弱小水氣，至本穴后因吸熱而化為溫性之氣，表現(xiàn)出肺金之氣的固有特性，故名玉戶。
3）天瞿。天，頭面天部也。瞿，古代的戟屬兵器，既能橫打又能直刺，此指穴內(nèi)氣血為向外的沖突之狀。天矍名意指任脈氣血由此上沖頭面的天部。理同天突名解。
4）陰維任脈之會。本穴物質(zhì)為璇璣穴傳來的弱小水氣，因其勢單力弱，穴外天部的陰維脈水濕因而匯入穴內(nèi)，故本穴為陰維任脈之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為溫?zé)崴畾狻?br>[運行規(guī)律]循任脈上傳廉泉穴。
[功能作用]吸熱生氣。
[治法]寒則補之灸之，熱則瀉針出氣。
23廉泉陰維任脈之會。
[別名]本池，舌本，結(jié)本。
[穴義]任脈氣血在此冷縮而降。
[名解]
1）廉泉。廉，廉潔、收廉之意。泉，水也。廉泉名意指任脈氣血在此冷縮而降。本穴物質(zhì)為天突穴傳來的濕熱水氣，至本穴后散熱冷縮由天之上部降至天之下部，本穴如同天部水濕的收廉之處，故名廉泉。
2）本池。本，根本也。池，儲液之器也。本池名意指本穴為任脈水濕的收聚之地。理同廉泉名解。
3）舌本。舌，至柔之物也。本根本也。知本名意指本穴聚集的天部水濕為任脈氣血的來源根本。本穴位處頭面的天部，而任脈氣血為至柔之性，其所能上行頭面的天部，是在外界之熱的作用下方能至此，如無外界之熱助則任脈氣血就無法構(gòu)成內(nèi)外無端的循環(huán)，因此，任脈氣血能上至頭面任脈就有接續(xù)之源，故本穴名為舌本。結(jié)本名意與舌本同。
4）陰維任脈之會。任脈氣血在此位處天之下部，天之上部的氣血為空虛之狀，陰維脈的氣血隨之而入，故本穴為陰維任脈之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之下部的水濕之氣。
[運行規(guī)律]進(jìn)一步冷降后下行承漿穴。
[功能作用]收引陰液。
[治法]寒則先瀉后補或補之灸之，熱則瀉針出氣。
24承漿足陽明任脈之會。
[別名]天池，鬼市，懸漿，嶺漿。
[穴義]任脈的冷降水濕及胃經(jīng)的地部經(jīng)水在此聚集。
[名解]
1）承漿。承，承受也。漿，水與土的混和物也。承漿名意指任脈的冷降水濕及胃經(jīng)的地部經(jīng)水在此聚集。本穴物質(zhì)為胃經(jīng)地倉穴傳來的地部經(jīng)水以及任脈廉泉穴冷降的地部水液，至本穴后為聚集之狀，本穴如同地部經(jīng)水的承托之地，故名承漿。
2）天池。天，本穴們于天部也。池，儲水之器也。天池名意指本穴物質(zhì)為地部水液。理同承漿名解。懸漿名意與天池同，懸指本穴經(jīng)水位于天部，處于不穩(wěn)定狀態(tài)。
3）鬼市。鬼，與天相對，指地部經(jīng)水也。市，集市也。鬼市名意指本穴為地部經(jīng)水的集散之地。理同承漿名解。
4）嶺漿。嶺，通漾，指穴內(nèi)物質(zhì)為地部的蕩漾之水。漿，水與土的混和物也。嶺漿名意指穴內(nèi)物質(zhì)為地部經(jīng)水。理同天池名解。
5）足陽明任脈之會。本穴物質(zhì)既有任脈的冷降水液又有胃的下行經(jīng)水，故為足陽明任脈之會。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水及經(jīng)水中夾帶的脾土微粒。
[運行規(guī)律]由本穴循任脈回流體內(nèi)。
[功能作用]連通體表體內(nèi)。
[治法]寒則通之或補之灸之，熱則瀉針出氣。

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