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香港客家人--客家話瀕臨消亡

陳浩民不是客家人，但他會說客家話?！∠愀酆芏嗝餍嵌紩f客家話，如劉德華，張學(xué)友，張國榮（客家人），周杰倫　　因?yàn)樗麄儼l(fā)跡前很多都是在新界生活，當(dāng)?shù)厝耸钦f客家話的?！∫郧跋愀凼且粋€(gè)客家地區(qū)，因?yàn)楸镜厝丝谏伲ㄏ愀垡郧爸皇且粋€(gè)小漁村，屬惠州管轄），外來人口多，后來被白話同化（就像深圳本地客家人一樣），現(xiàn)在新界一帶還保留著客家話?！「坌晴姵t及張國榮 同為客籍藝人　如果說香港是濃妝艷抹的貴婦，那么圍村就是清新脫俗的村姑。圍村，還保存著傳統(tǒng)客家民居建筑，村民有心把客家文化傳承下去….　為什么香港缺乏客家認(rèn)同？節(jié)目調(diào)查研究時(shí)，許多人多半拒絕承認(rèn)自己是客家人，說“我不是客家人，我是本地人”，“我的祖先是客家人，但我不是客家人”。我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)今客家人已經(jīng)溶入香港主流的都市生活，平常講白話的機(jī)會多，衹有在宗族祭祀時(shí)保留以客家話為主，除非與老長輩交談。1967 年左派在香港暴動，當(dāng)時(shí)的香港政府改變了語言政策，取消各電臺白話以外的其他語言節(jié)目，也停止中小學(xué)普通話的課程，上課口語限制用白話而已，不過短短卅年，客家話 1999 年只剩下約 1％ 的人作為日常語言?！　∠愀鄣目图胰艘孕陆缈图覟榇?，九龍與香港島都有本地客家人的蹤跡，但因政治變動頻繁，移民人口變動很大，九龍與香港島客家社區(qū)的延續(xù)性多半難以追尋。因此談到香港原有的客家特色，自然以新界客家為代表。香港新界的圍村建筑，在形式上明顯地繼承和發(fā)揚(yáng)了客家土樓建筑，而客家民居建筑帶有濃厚的儒家思想痕跡。在新界的“三棟屋”是新界歷史最悠久的客家圍村之一，建于一七八六年，布局如棋盤，前廳、中廳和宗祠均沿中軸線而建，三棟屋是法定古跡，村內(nèi)陳列傳統(tǒng)客家人的家具和農(nóng)具。還有曾大屋、元朗吉慶圍等是保存得較完整的客家圍村。住在圍村中的村代表許國新，年輕時(shí)就跟隨建筑師何九學(xué)建屋，如今仍在新界的圍村從事客家民厝修繕的工作，五十多歲的他認(rèn)為年紀(jì)漸增，該是把經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)傳承給下一代的時(shí)候了；從他身上看到了客家人經(jīng)驗(yàn)傳承的典范，也看見新界圍村傳統(tǒng)的客家民居與香港客家語言斷層的危機(jī)?！《图医M織則以香港崇正總會為代表，雖然香港也如其他地區(qū)一樣，同時(shí)并存不同的客家團(tuán)體，但是香港崇正總會具有獨(dú)特的地位，其在提倡全球客家團(tuán)結(jié)意識，扮演核心的角色。

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