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王中宇:從歷史的視角看京津冀問題

京、津兩個特大城市帶不動環(huán)渤海經濟圈,也帶不動海河流域。環(huán)京、津貧困帶更令國人羞愧、不安。圍繞“京津冀”的議論甚多,各種建議、主張層出不窮,卻少見直指要害的深入分析。筆者不打算參與這些策論,也不想評價它們,只是觀察一下京津冀地區(qū)的歷史背景。不了解這些背景,討論京津冀問題很難談到點子上。

影響行政區(qū)劃的一般因素

自先秦出現(xiàn)郡縣制始,中國的行政區(qū)劃經歷了數千年的演化。學者們觀察到影響其演化的三大類因素。

其一、“山川形便”。即以天然山川作為行政區(qū)劃的邊界,使行政區(qū)劃與自然地理區(qū)劃相一致。其原因在于“廣谷大川異制,民生其間者異俗?!保ā抖Y記·王制》),即廣谷大川分割出不同的地理單元,制約了交通,導致不同的社會經濟形態(tài)。據信戰(zhàn)國秦人為統(tǒng)一天下后規(guī)劃行政區(qū)域,就以高山大川作為分界的標志,并偽托大禹所定,此即《禹貢》。

在東亞大陸第二臺階北部,發(fā)源于蒙古高原和黃土高原的河流,在燕山、太行山區(qū)匯集大量支流,穿越山區(qū)落入山第一臺階,許多發(fā)源于山區(qū)迎風面的小河也進入平原,呈扇狀匯流于渤海,這就是海河水系。京津冀位于海河流域之內,是海河流域的主體。

海河流域水資源分區(qū)

(《海河流域水資源公報》水利部海河水利委員會)

其二、“犬牙相入”。獨立完整的地理單元容易形成地方割據之勢,為中央政府所忌憚,因而自秦始皇起,歷代的行政區(qū)劃往往有意打破地理單元的完整性。如秦嶺以南的漢中劃歸陜西,河南跨越黃河南北。所以河北不是黃河以北,而是漳河以北。同時河北又包括了太行山、燕山的部分區(qū)域。

其三、行政效率??たh制的基層政區(qū)是縣,兩千多年來,縣的個數大體在1300個附近,波動范圍大體在200個之內。


地方政府如此之多,中央政府顯然無法直接管理。于是秦設郡以管縣。此后地方層級一直在兩到三級間來回調整。這調整受制于兩個因素:層級少,導致每個上級單位無法有效管理下級;層級多,導致上下傳遞層次多,管理失真。

幽州與冀州

秦為郡縣兩級制。秦初36郡,秦末48郡。今天的河北在秦位于遼西、右北平、漁陽、上谷、代、廣陽、巨鹿、恒山、邯鄲九郡之內。注意其中的廣陽郡,其南界大體為以后的幽、冀分界。

秦 山東北部諸郡

(譚其驤主編《中國歷史地圖集》)

西漢初年郡與封國并存,且郡國越來越小。到西漢末年,共有83個郡和20個封國,它們共轄1587個縣級政區(qū)。平均每個郡國管15個縣。但由中央管103個郡國,其繁難可知。于是在郡國之上設刺史部。形成了三級行政體制。

今天的河北位于幽州刺史部與冀州刺史部境內。自西漢到東漢、魏、晉、南北朝,這一格局沿襲了近八百年。東漢時幽、冀兩州的劃分沿今天津、徐水、保定、淶源一線。

東漢  幽州

(譚其驤主編《中國歷史地圖集》)

東漢 冀州

(譚其驤主編《中國歷史地圖集》)

州也和郡一樣越劃越小,到唐代,郡已消失,而州小到過去郡的規(guī)模。不得已在州之上加上一級“道”。唐初這里屬河北道南部?!昂颖薄币辉~自唐太宗貞觀元年(公元627年)始用于行政區(qū)名。這時的幽州東到天津,北到順義、昌平,西到周口店、定興、南到雄縣、霸縣。為今天京津冀地區(qū)的核心。

唐 河北道南部

(譚其驤主編《中國歷史地圖集》)

北宋、遼時期,今河北的北部屬遼的南京道,過去的幽州大體在析津府。而今河北的南部屬北宋的河北東路。

宋遼分界大致沿漢代的幽、冀分界線??梢娪摹⒓椒纸缇€在地理上相當穩(wěn)定。至今它將河北分為差異明顯的南北兩部。

遼  南京道與西京道

(譚其驤主編《中國歷史地圖集》)

北宋 河北東路 河北西路 河東路

(譚其驤主編《中國歷史地圖集》)

金朝,今河北在中都路、河北東路、河北西路、大名府路范圍內。過去的幽州大體在中都路。

金  中都路 河北東路 河北西路 大名府路

(譚其驤主編《中國歷史地圖集》)

由此我們看到,今天的河北地區(qū),歷史上主要實行三級行政管理,縣和管縣一級的政區(qū)比較穩(wěn)定。最高一級的政區(qū)則變化較大。但幽、冀分界線卻比較穩(wěn)定。

幽州為北方民族與中原民族爭奪之地,唐太宗征高句麗,幽州為后方大本營。唐先天二年(713)置幽州節(jié)度使于此,以控制奚、契丹等族。安祿山“漁陽鼙鼓動天地”起兵于此。安史亂后,幽州長期不奉朝命割據一方。后晉石敬瑭以幽薊十六州割讓契丹,次年契丹以幽州為南京,后來成為金的中都路。

而冀州一直屬于中原文化。太行山前,以邯鄲磁山縣為中心的地區(qū),密布史前文化遺址,與仰韶、裴李崗地區(qū)的遺址連為一體。可見這里是中原文化的發(fā)源地之一。

石器時代文化遺址分布

在中原文化中,邯鄲、邢臺、大名扮演過耀眼的角色。從文化淵源上看,它們與河南更具同一性。所以2012年11月國務院正式批復的《中原經濟區(qū)規(guī)劃》,將邢臺、邯鄲囊括其中(古大名今在邯鄲轄區(qū)內)。

中原經濟區(qū)空間布局

對幽冀之分,《晉書·地理志》稱:“舜以冀州南北闊大,分衛(wèi)以西為并川,燕以北為幽州,周人因焉”??梢娖鋪須v之悠長。而幽州則被中原人視為“幽州在北,幽昧之地也?!保ā稜栄拧め屆罚?。

拱衛(wèi)京師--畿輔的宿命

自元定都北京,首都成了影響這里行政區(qū)劃的新因素。元代這里屬中書省,歸中央直轄。中書省轄區(qū)巨大,將首都所在的大都路包圍起來,呈拱衛(wèi)京師之勢。大都路則沿襲金代,與歷史上的幽州類似。

元  中書省

(譚其驤主編《中國歷史地圖集》)

明朱元璋建都南京,將首都附近的廣大區(qū)域劃歸中央直轄,稱“南直隸”。河北地區(qū)是與北元、瓦剌、韃靼接壤的前線,設為“北直隸”。朱棣遷都北直隸,這里就成了全國政權的中心?!疤熳邮叀睂е掠妹鏖L城封閉北直隸的北沿。京師所在的順天府,則沿襲了元的大都路。

圖中的北平行都司為前線指揮機構,設于洪武二十年(1387年),在今內蒙寧城縣西,為元代的大寧衛(wèi)。永樂元年(1403年)改治保定府(今河北省保定市),更名大寧都司,負責京畿附近的護衛(wèi)與安全。

明 北直隸

(譚其驤主編《中國歷史地圖集》)

清順治十六年(公元1659年),正式設立直隸省,巡撫駐大名府。清康熙八年(1669年),直隸巡撫移駐保定府,省會遂遷往保定,直至晚清。晚清的直隸省所轄區(qū)域包括今北京市和天津市及河北省大部地區(qū)和內蒙部分地區(qū)。由于基本解除了游牧民族的威脅,直隸的轄區(qū)向北擴張,首都所在地則沿襲明順天府。

清  直隸省

(譚其驤主編《中國歷史地圖集》)

當南北不再對峙于幽、冀,京都落戶這里后,行政區(qū)劃首先考慮拱衛(wèi)京師。所以無論是元的中書省、明的北直隸還是清的直隸省,都幅員遼闊。向北深入蒙古,向南接近黃河。而其治所多在保定。保定在宋代為邊境軍寨,名保州。元更名保定,取“永保大都安定”之意。

安史之亂,長安淪陷,使唐走向衰落。八國聯(lián)軍攻陷北京,慈禧西逃后,清再無復興之望。抗戰(zhàn)時南京失陷后,國民政府再也沒能實現(xiàn)政令、軍令統(tǒng)一,史實一再證實京畿防務之重要。

文明的沖突與定位的搖擺

民國將直隸一份為三,北邊是察哈爾(省會宣化)和熱河(省會承德),南邊是河北。清末民初,這里最重要的事件有二:其一是首都離開北京;其二是天津成為資本主義工商業(yè)的重鎮(zhèn)。這個地區(qū)由單一中心演化為雙中心,北平代表沒落的傳統(tǒng)文明,而天津代表時尚的工商文明。河北省會則在天津、保定、邢臺間游弋,抗戰(zhàn)時期一度流落到陜西。

民國25年地圖

中華人民共和國成立后,首都回到北京。1952年,撤銷察哈爾省,將其原察南、察北兩個專區(qū)劃歸河北省;1956年撤銷熱河省,將其原大部分轄區(qū)劃歸河北省。

1949年7月定河北省會為保定

1958年,將河北省的順義、延慶、平谷、通縣、房山、密云、懷柔、大興八縣劃歸北京市。4月河北省會遷天津。

1966年河北省會遷回保定

1968年2月河北省會遷石家莊。

1973年,將河北省的薊縣、寶坻、武清、靜海、寧河五縣劃歸天津市。

天津本是北京的一個衛(wèi)所---天津衛(wèi)。清末民初,天津成為西方文明入侵中國的重要據點。也帶來了影響行政區(qū)劃的新因素。民國時期,擺脫了首都的陰影,在強勢的工商文明推動下,天津迅速崛起,成為僅次于上海的工商業(yè)重鎮(zhèn),北方最大的商埠。

中華人民共和國成立后,北京再次成為首都。天津再次受到首都的制約。京、津兩市的發(fā)展,導致河北被逐步蠶食。京津冀地區(qū)的諸多矛盾,很大程度上源自京津性質的對立與功能的競爭。在兩強對峙的態(tài)勢下,河北淪為拳臺。

四大關系

綜上,我們看到,歷史上這個地區(qū)比較穩(wěn)定的區(qū)劃有兩個類型:作為國家一般區(qū)域時,幽、冀兩州的格局維持了近八百年;承載京師時,則是幅員巨大的中書省或直隸。而近代以來,尚未現(xiàn)清晰的理路。由此,規(guī)劃京津冀的發(fā)展,需考慮四個不可忽略的制約性因素:

1、地理單元:海河流域。元大都、明北直隸、清直隸省都幾乎囊括了整個海河流域。治水對那時的社會管理至關重要,在同一個行政區(qū)內,才便于全流域統(tǒng)籌規(guī)劃治理。

2、文化單元:幽冀分界線。幽、冀地區(qū)有不同的文化淵源,由此形成過近八百年的分治格局。

3、拱衛(wèi)京師:在一個中央集權的社會,京師不但是政治中心和軍事中心,也是經濟、文化、思想、藝術、交通、金融中心。京師被破壞,意味著動搖國本。

4、京津對峙。這其實是來自西方的工商文明與本土文明的對峙。其結局將影響國家的走向。西方文明講究“大社會,小政府”,“財富控制權利”。在這樣的社會中,首都僅是一個行政中心,國家的其他中心分散在各地。比如美國,經濟、金融中心所在的紐約,遠大于旁邊的行政中心華盛頓。民國政府仿效美國,定都南京,而以上海為經濟、金融中心。其結局眾所周知。

海河流域、幽冀分界線、拱衛(wèi)京師、京津對峙,如何處理這四個關系,考驗著今人的智慧,而其選擇將決定這個地區(qū)乃至整個國家的前景。

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