紙上去銹，撼古開今 - 《虛無有齋摹輯漢印》讀后
石峰
施謝捷教授《虛無有齋摹輯漢印》的出版，無疑是一個重磅消息。做為一名璽印愛好者，看到書的一剎那，除了即將享受“饕餮盛宴”般的激動外，了無其他。飽餐閉門，隔斷通訊，足不出戶，粗讀一過時，已是深夜。掩卷一刻，閉目沉思，每一枚印蛻?yīng)q如電影蒙太奇般回映于腦際，想想先生耗時十余年為我們帶來的這份厚禮，用何種語言來形容才恰如其分呢？不妨聽聽我個人的一些感知：
其一，關(guān)于摹輯。摹輯之要旨當(dāng)在被摹物件，其核心無疑是鑒真去偽，鑒真去偽之能力又與摹本之被采信密切相關(guān)。先生一度力行篆刻、整理建立璽印數(shù)據(jù)庫、精修古文字學(xué)并上手目驗(yàn)大量璽印實(shí)物。本書所輯實(shí)即其個人修為之綜合體現(xiàn)，客觀言之，其精審程度是同類圖書所望塵莫及的，其學(xué)術(shù)性貢獻(xiàn)無可替代。我們所看到的是日積月累的艱辛摹輯工作，而做為摹輯工作學(xué)術(shù)基礎(chǔ)的形成，未知又付出了多少？
其二，摹輯漢印數(shù)量之巨。一次性輯錄漢印4000方，除了眾所周知的陳介祺外，恐怕是世無儔匹了。［按，陳介祺《十鐘山房印舉》輯印數(shù)量是前無古人的，“晚于五十冊本的一百九十一冊本《印舉》，輯入印蛻為一萬零二百八十四方，剔除重見于交叉類別中的數(shù)量，實(shí)際入印約八千二百余件。”（詳孫慰祖先生《可齋論印三集》p160 ）其中“八千二百余件”之?dāng)?shù)包括先秦、秦、漢晉南北朝各時期官私璽印。］正如吳振武先生在該書序中所評：“這是一項(xiàng)了不起的工程！一個奇跡！”其瑣細(xì)、繁密之程度遠(yuǎn)非常人所能想象，其需要的時間、精力更是一般人所不能如愿付出的。客觀的說，在中國印譜史上，《虛無有齋摹輯漢印》將寫下濃墨重彩的一筆，并成就一段佳話。
其三，獲得資料之及時性。據(jù)該書后記得知，摹輯漢印始于2005年。網(wǎng)絡(luò)方面，當(dāng)時，正值藝術(shù)品網(wǎng)站在全國興起，大量信息紛至沓來。限于普遍條件滯后、照相技術(shù)參差不齊等因素，所見圖片模糊不清、真贗雜陳，尤其考驗(yàn)眼力。有時一印之顯現(xiàn)，又是轉(zhuǎn)瞬即逝的，若不能及時捕捉必然成為遺珠之憾。私人收藏方面，先生經(jīng)常不辭辛勞、負(fù)笈萬里，遍訪國內(nèi)外璽印藏家、愛好者，盡最大可能上手目驗(yàn)實(shí)物、搜集影像、記錄尺寸材質(zhì)等，務(wù)必使一手資料信息真實(shí)、精確。有些非璽印藏家，間有一二件，也是不被放棄的。曾聽先生言：“別小看一二件數(shù)量之少，或許正可填補(bǔ)一項(xiàng)空白亦未可知?！睂?shí)則，古物往往不可捉摸，有時偶然之因素甚至大于必然所帶來的驚喜，這或許正是古物最大之魅力吧。時過境遷，試想今日重新啟動摹輯工作，用同樣的時間、數(shù)倍的人力也是很難實(shí)現(xiàn)如本書之規(guī)模的。難能可貴者，先生所摹對象的原始照片和所獲相關(guān)數(shù)據(jù)均有序保存，成為摹輯本不可撼動的證據(jù)支撐。
其四，摹輯資料的可貴之處。受地域隔閡、交通狀況、信息閉塞以及人情世故關(guān)系等因素制約，如前引陳介祺輯印“約八千二百余件”之?dāng)?shù)量，在當(dāng)時也一定不是新出璽印之全部。此種現(xiàn)象，同樣適用于當(dāng)前信息資訊高度發(fā)達(dá)之時代，即很多新出璽印是永遠(yuǎn)都不被時人盡知的。歲月流轉(zhuǎn)，滄海桑田，曾經(jīng)被著錄過的璽印實(shí)物有的早已不知所終，更何況當(dāng)年未入譜錄之璽印，更是無跡可尋。誠如先生平常所說：“較之印譜，璽印實(shí)物是很難傳世的?！笨此茦O其尋常的一句話，卻闡釋了古物之出現(xiàn)、流轉(zhuǎn)、隱匿與消亡，是自有其軌跡的?？梢?，摹輯實(shí)是捕捉了很多璽印顯現(xiàn)之一瞬間，特別是在當(dāng)下許多人不愿公布私藏的心理狀態(tài)下，其彌足珍貴之處可想而知。
其五，摹輯方式之科學(xué)性。受埋藏條件復(fù)雜、新出后被人為損傷等因素影響，若按照傳統(tǒng)墨拓、鈐朱的方式，必然是無法準(zhǔn)確再現(xiàn)一印之原本信息的。使用摹輯方式，紙上去銹，無疑是科學(xué)的，對于搶救、傳承資料，往往能發(fā)揮令人意想不到的作用。
其六，將如此數(shù)量龐大的漢印輯錄一書，并以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)方式排序，給研究者帶來的便利是超乎想象的，比如漢人姓氏源流、取用名字之習(xí)慣等，本書皆是一目了然。一些新出現(xiàn)的姓氏、名字被條分縷析般按音序排出，又是另一亮點(diǎn)，對研究漢代史無疑能起到積極的幫助。至于釋文之精準(zhǔn)、謹(jǐn)嚴(yán)，更是歷來印譜所無法比擬。能如此者，得益于先生治學(xué)之謹(jǐn)勤、工作之癡迷，凡此都不是常人所能及的。
其七，先生不趨時名、行事質(zhì)樸，令我感觸至深，學(xué)者本色，應(yīng)該成為后學(xué)來者尊崇之典范。具體一例，《虛無有齋摹輯漢印》本以十?dāng)?shù)年之苦功，所收之完備，體例之謹(jǐn)嚴(yán)，幾近無可挑剔，但先生仍不尚渲染，本編只印行了150部，成書所獲者多為專業(yè)學(xué)者和收藏人士，先生之為學(xué)，于此可見一斑。
《虛無有齋摹輯漢印》序
吳振武
這是一項(xiàng)了不起的工程！一個奇跡！——我的同行朋友，復(fù)旦大學(xué)施謝捷教授化了十多年功夫，“上窮碧落下黃泉”，利用電腦繪圖工具，以印面照片為對象，摹錄了近萬方新出戰(zhàn)國秦漢官私璽印，並將陸續(xù)推出“虛無有齋摹輯古璽印”系列印集。現(xiàn)在呈現(xiàn)在讀者面前的這部收有四千多方新見古印的《虛無有齋摹輯漢印》，便是其中之一。
用摹寫而非鈐蓋的方法輯錄古印，自上世紀(jì)三十年代方介堪先生《古玉印匯》以後，幾成絕響。這種看似吃力不討好的方法，是有其獨(dú)特的好處，文雅堂主人楊廣泰先生曾總結(jié)得兩條：一是紙上去銹，使那些因銹蝕嚴(yán)重已不宜鈐蓋的古印得以再現(xiàn)原貌；同樣，此法也有效解決了那些因印面不平整而難以鈐蓋的古印的著錄問題。二是有益於文物保護(hù)和利用。那些非銅質(zhì)古印，特別是少數(shù)木質(zhì)古印，實(shí)不宜以油色沁之，而摹寫正可以避免使用印泥；同時，對於那些受病銹侵蝕，一時還難以得到有效保護(hù)的古印而言，及時摹錄更具有搶救歷史信息的特殊意義。除這兩條外，我以為還可以再加上兩條：一是用摹寫法刊佈新見古印，等於為藏家保留了刊佈鈐本和照片的權(quán)利，這是相當(dāng)講究的做法，特別是在多數(shù)人還很在乎發(fā)表權(quán)的今天。二是摹寫本清晰整潔，這無疑為將來編輯各種字書或製作字庫打下了極好的基礎(chǔ)。
謝捷教授十多年前手摹出版的《吳越文字彙編》久已聞名於學(xué)界，然在摹寫經(jīng)驗(yàn)與技術(shù)上，印集似更進(jìn)一籌，除字形準(zhǔn)確傳神外，筆畫的圓渾或扁平亦都能精準(zhǔn)體現(xiàn)，真可謂“神乎其技”。至於辨?zhèn)稳ブ亍⑴疟确诸?、印文考訂等等，更是專家手眼，一流水平。?jù)我所知，謝捷教授雖在高校任教，但他對一般人所熱衷的申請項(xiàng)目、評獎晉職之類多無興趣，而是“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年”，常年醉心於他的古印世界。也正因?yàn)樗莆樟藬?shù)以萬計(jì)的新舊漢印資料，才有了那長達(dá)二十五萬字且含金量極高的《<漢印文字徵>及其補(bǔ)遺校讀記》。這種無功利性的“癡玩”，不僅僅是滿足愛好，同時也是一種境界。而有此境界的人，如借用偉人的話說，便是“一個高尚的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人”。
“一個好漢三個幫”，大凡一項(xiàng)偉業(yè)的作成，離不開熱心朋友的幫忙。在此，我也願以一個讀者和作序人的身份，向不惜“散財(cái)”推動印學(xué)發(fā)展并精心印製這套印集的文雅堂主人表示一點(diǎn)特別的敬意和感謝。
二零一四年二月二十八日於長春
《虛無有齋摹輯漢印》凡例
施謝捷
近十多年新出現(xiàn)古璽印數(shù)量繁多，可以萬計(jì)，散見於諸多古玩商賈及私人藏家，且多未刊佈?！疤摕o有齋摹輯古璽印”系列係依據(jù)編者所見所得先秦秦漢魏晉南北朝官私璽印的印面照片，以摹寫方式輯錄之，與過去據(jù)璽印鈐本摹寫方式不同。
輯錄璽印中有極少量係官家所藏已發(fā)表資料，或僅有照片，或鈐本不佳，本編重新?lián)∶嬲掌懯珍?，且於總目錄中?biāo)注收藏單位。
《虛無有齋摹輯漢印》是“虛無有齋摹輯古璽印”系列中的一種，輯錄官私璽印4001件。另兩種為《虛無有齋摹輯先秦古璽》、《虛無有齋摹輯秦印》，待刊。
“漢印”一詞，襲用傳統(tǒng)說法，其時代實(shí)涵蓋兩漢魏晉南北朝，並非僅限於兩漢。
全編分官印、私印、成語印三大類。其中兩面印一面為姓名私印、一面為成語或肖形的，歸在私印類。
首列官印，大致以類相從，不以時代為序。道家用印及某氏家印附於官印之後。
私印次於官印之後，分為上、下。私印“上”所錄為單字姓氏私印，私印“下”所錄為複姓私印、無名字姓氏印、無姓氏名字印及姓名成語、姓氏吉語等，大致以姓名的音序排列，個別姓氏字不釋者殿後。
私印中同姓氏私印，以單字名字印、雙字名字印、兩面穿帶印、多面印、子母套印為序排列，個別“姓氏+名+字”或“姓氏+字+名”形式的列於相同姓氏諸印之末。
無姓氏名字印，以單字名字、雙字名字、臣+名為序排列，名字前綴以“僕”、“妾”者殿後。
子母套印中佚失子印、或佚失母印及子印因鏽結(jié)未取出者皆歸在子母套印類，分別括注“子印佚失”、“母印佚失”及“子印文未詳”。
諸印下均附以對應(yīng)釋文，釋文一般不作通讀說明，質(zhì)地為銅質(zhì)之外的金、銀、玉、瑪瑙、水晶等則均予以註明。
傳聞同出之印，則於相關(guān)各印下註明同出情況。
《虛無有齋摹輯漢印》後記
施謝捷
近十幾年新出現(xiàn)了大量的古代璽印，其中屬於先秦秦漢魏晉南北朝時期的官私璽印，數(shù)以萬計(jì)，多為民間私家所庋藏。
予自上世紀(jì)九十年代初開始搜輯秦印及戰(zhàn)國古璽的工作，先後獲相關(guān)立項(xiàng)資助，主要致力於各種能見到的輯集古璽印譜録的調(diào)查。進(jìn)入新世紀(jì)，由於網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)及民間收藏?zé)岬纳郎?，時常能在相關(guān)藝術(shù)品收藏網(wǎng)站上看到新出現(xiàn)古璽印照片，遂開始留意并搜集相關(guān)資料，同時也結(jié)識了很多玩印、藏印的朋友並得到他們的大力幫助，在此對給予幫助的朋友們致以深深的謝意！
根據(jù)新出現(xiàn)古璽印照片製作摹本的工作最早始於二○○二年，主要是為所撰寫論文《古璽彙考》增添新出現(xiàn)戰(zhàn)國古璽資料，當(dāng)時尚未涉及秦漢璽印。二○○五年，還是因?yàn)樽N寫《古璽彙考》的需要，在對當(dāng)時已經(jīng)發(fā)表的幾批戰(zhàn)國簡帛文獻(xiàn)進(jìn)行重新隷定釋文的工作告一段落以後，遂對與秦漢璽印相關(guān)的資料進(jìn)行系統(tǒng)梳理，并啟動根據(jù)新出現(xiàn)秦漢璽印照片制作摹本的工作，一直持續(xù)至今。此次刊印的《虛無有齋摹輯漢印》是計(jì)劃中“虛無有齋摹輯古璽印”系列的一種，是對所見新出現(xiàn)古璽印摹寫工作的階段性成果，所輯漢晉官私印多為私家收藏，少量官家所藏而重新摹寫輯入者，往往是因?yàn)槲匆娾j本或舊有鈐本不佳。另二種為《虛無有齋摹輯先秦古璽》、《虛無有齋摹輯秦印》，也將陸續(xù)刊印。
承蒙復(fù)旦大學(xué)裘錫圭先生、北京語言文化大學(xué)萬業(yè)馨先生、西安碑林博物館馬驥先生、上海博物館孫慰祖先生、安徽大學(xué)黃德寬先生、北京文雅堂楊廣泰先生、吉林大學(xué)吳振武先生、中國美術(shù)學(xué)院呂金注先生、河南鄭州美術(shù)館許雄志先生、北京懷柔區(qū)美術(shù)家協(xié)會吳硯君先生、河南美術(shù)出版社谷松章先生、西安終南印社石峰先生等從事古文字研究、璽印篆刻研究與創(chuàng)作的師友賜題書名，吳振武先生為本書作序并提寶貴建議，謹(jǐn)於此一併致以誠摯的感謝。
最後要特別感謝文雅堂楊廣泰先生，如果沒有他的督促、支持，本編是不可能這麼快面世的。
二○一四年二月二日於東京外國語大學(xué)亞非語言文化研究所
