我經(jīng)常如是練二目合并，口中生滿金液，吞入氣穴中，腹響如雷，滋潤大藥。煉之日久后，由祖竅現(xiàn)出白光，即用翕聚之法收回。如是久之，從氣穴生出光芒，向上沖出祖竅以外。又有六景震動(dòng)出現(xiàn)，眼現(xiàn)金光，又耳有吟嘯之音，丹田如火熾，身涌鼻搐。此時(shí)急用吸舐撮閉之法，引大藥出爐，升入腦中，將二目閉住，轉(zhuǎn)眼珠，從左向右轉(zhuǎn)九周一停，開目看正中慧光一次。如此轉(zhuǎn)四個(gè)九周，每一個(gè)九周一停，開目看正中之光，此為進(jìn)陽。再睜著雙目轉(zhuǎn)眼睛，從右向左轉(zhuǎn)六周一停，閉目看慧光一次，如此轉(zhuǎn)四個(gè)六周，此為退陰。這樣轉(zhuǎn)眼珠，把真寶凝在一起，名為先天真種子。再把神光向下照視，真種子落入中丹田不動(dòng)，此是過三關(guān)服食之正功。
當(dāng)練出魔境時(shí)，降妖斬魔主要須借助元神的慧劍。《大成捷要》的魔境危險(xiǎn)詳說中指出：出現(xiàn)魔境時(shí)，須要垂簾塞兌，死心不動(dòng)，萬魔自退?；驎r(shí)開兩目，發(fā)出神光，閃爍照耀，即為我之慧劍。用意一攝，收入氣穴中，惟深惟寂，不視不聽，任彼妖魔變化來擾，我只一概不理，堅(jiān)持正覺，自然魔景消散。
丘處機(jī)真人說：“金丹大道不難求，目視中田夜守留，水火自交無上下，一團(tuán)生意在雙目。”總之我們練丹功能掌握好元神的作用。必定能幫助我們提高練功效益，增長功夫。如果用識(shí)神練功，則功難成。因識(shí)神愛動(dòng)，不易入靜
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