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中華傳統(tǒng)吉祥圖案集錦

平步青云:青云,指高空,司馬相如《子虛賦》:「交錯糾紛,上干青云?!挂脖扔鞲吖亠@位?!妒酚洝し额〔虧闪袀鳌罚骸疙氋Z頓首言死罪,曰:『賈不意君能自致于青云之上』」「青云得路」亦叫「直上青云」比喻仕途得意,步步高升。

春風得意:唐,孟郊《登科后》詩:「春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花?!姑辖寄昵鄷r不愿為官,只愛寫詩。四十歲后應試,連續(xù)兩次未取,第三次才考中進士。一時興奮,乃作此《登科后》詩。后來人們用「春風得意」稱進士及第,也泛指功成利就,躊躇滿志。

和合二圣:民間年畫常繪二圣,一持荷花,一捧圓盒,盒內盛滿珠寶,并飛出一串蝙蝠,寓意財富無窮盡。荷、盒與「和合」同音,多比喻夫妻和諧,魚水相得?!负秃隙ァ?,寓意夫妻和睦、則福祿無窮,所謂「家和萬事興」者也。

三星高照:三星,即指福、祿、壽三星。鹿,偶蹄類鹿科哺乳動物,種類很多,在吉祥圖案中多指梅花鹿?!嘎埂古c「祿」同音。祿,古代稱官吏的薪給為俸祿,寓財富。蟠桃,泛指西王母所居處之仙桃?!溉歉哒铡乖⒁庑腋?、富裕、長壽。

翹盼福音:童子仰望飛來的蝙蝠。翹盼,急切盼望?!嘎N盼福音」又叫「福從天降」,表示盼望獲得好消息。

納福迎祥:納福、享福、受福。是舊時見面或通信常用的問好語?!讣{福迎祥」,吉利詞,寓洪福吉祥相繼而來。

竹報平安:爆竹,據南北朝梁宗檁《荊楚歲時記》載,古時在節(jié)日或喜慶日,用火燒竹,爆裂發(fā)聲,稱為「爆竹」,以為能驅除山鬼。后人用多層紙密裹火藥,接以藥線,點燃即爆。唐時稱「爆竹」?!副瘛苟嘀感履甑絹恚副褚宦暢f,桃符萬象更新?!埂钢駡笃桨病乖⒁怛尦皭?,祈禱安康。

吉祥如意:象,見「萬象更新」題解,騎象與「吉祥」諧音?!讣槿缫狻梗矐c吉利之詞。如同古時人們互道「萬福」一樣,互致「吉祥如意」,祈禱合家安康,福祿長久?!讣椤埂ⅰ溉f象」、「吉慶」、「如意」等詞為中國古代具有代表性的祝頌之詞。
人物篇二

天中辟邪:鐘馗,傳說故事人物。相傳唐明皇于病中夢見一大鬼捉一小鬼啖之。大鬼自稱名鐘馗,生前曾應武舉未中,死后決心消滅天下妖孽。明皇醒后,命畫工吳道子繪成圖象(見沈括《夢溪筆談》)。舊俗端午節(jié)多懸鐘馗之鐘,謂能打鬼和驅除邪祟。天中,即天中節(jié)?!段醭瘶肥隆罚骸付宋鐬樘熘泄?jié)?!苟宋?,也作端五。陰歷五月初五日,民間節(jié)日。辟邪,祛除邪祟,又指古代傳說的神獸,似獅而帶翼。古代織物、軍旗、帶鉤、印紐等常繪之。南朝陵墓用作鎮(zhèn)墓獸石。皆驅災去邪之意。

九陽啟泰:九陽指日。《楚辭·遠游》:「朝濯發(fā)於湯谷兮,夕●馀身兮九陽。」這里「陽」諧音「羊」。九,泛指多數或多次。啟泰即開泰。寓意走運,好兆頭。「羊」古「祥」字,羊喻「祥」。九羊,吉祥如意之事,數不勝數,連綿不盡?!杆伞?,四季長青,象徵長壽?!钢瘛古c「祝」同音,喻祝福?!该贰古c「眉」同音,暗含「喜上眉梢」意也?!妇抨枂⑻乖⒁飧P歉哒?,百事順遂。又稱「九陽開泰」。

劉海灑錢:劉海蟾,道教全真道北五祖之一,名操,字宗成,五代時燕山人。一說名哲,字元英,后梁廣陵人。事燕主劉守光為相,好黃老之學。后受仙人點悟,棄官隱修于華山、終南山,果然得道成仙。元世祖時封為「明悟弘道真君。」「劉海灑錢」寓意放棄功名利祿,淡泊修行。中國民間流傳有「劉海戲金蟾,步步釣金錢」的說法,贊揚糞土金錢的人的品格。

漁翁得利:《戰(zhàn)國策·燕策》載,趙國將要攻打燕國,蘇代為燕國對趙惠王說:「今者臣來,過易,蚌方出曝,而●喙其肉,蚌合而鉗其喙?!裨唬骸航袢詹挥辏魅詹挥?,即有死蚌?!话鲆嘣唬骸航袢詹怀?,明日不出,即有死●?!粌烧卟豢舷嗌?,漁者得而并擒之」?!笣O翁得利」,原指第三者乘雙方爭斗之危而得利,這里寓意外的收獲。

五子鬧彌勒:彌勒佛,佛教大乘菩薩之一。一般指佛教寺院中胸腹袒露滿面笑容的胖和尚塑像,稱為彌勒。也有以傳說中的布袋和尚為彌勒菩薩化身。舊時民間瓷塑,五童子娃娃爬在彌勒佛身上嬉戲。家里擺上一個,取意合家歡喜。

八仙仰壽:壽星,星名。亦神仙名,又稱南極仙翁。在《史記·封禪書》、《西游記》、《白蛇傳》中均有描寫。傳統(tǒng)形象:長頭大耳,短身軀,白髯,慈眉善目,手捧仙桃,拄仙杖,或騎仙鶴,乘空飛翔。明清時的年畫,有畫壽星坐廳堂中或騎仙鶴立于云端,八仙作祝壽狀,叫「八仙慶壽」或「八仙仰壽」。有的添畫一白猿獻桃。民間鼓詞《白猿偷桃》曲,敘述白猿之母患病,需仙桃,白猿求諸看守仙桃園的孫真人(臏),孫真人憐其孝,賜一桃予之。母病愈,令白猿將天書一冊贈孫真人,是即孫子兵法也。

天女散花:唐、宋之間《設齋嘆佛文》:「天女散花,綴山林之草樹?!姑?、曹學●《蜀中名勝記》卷二:「(成都)東城樓,即散花樓也……。」《輿地紀勝》:「散花樓,隋開皇建,乃天女散花之處?!狗鸾?,《維摩經·觀眾生品》略云:「維磨室中有一天女,以天花散諸菩薩,悉皆墮落,至大弟子,便著身不墮,天女曰結習未盡,故花著身?!埂柑炫⒒ā褂纸小赶膳⒒ā?,寓意春滿人間,吉慶常在。

麻姑獻壽:麻姑,古代神話中的仙女。葛洪《神仙傳》說她為建昌人,修道牟州東南姑余山。東漢桓帝時應王方平之召,降于蔡經家,年十八九,能擲米成珠。她的手指象爪,蔡經見后暗想:「背大癢時,得此爪以爬背,當佳?!瓜鄠魅氯瘴魍跄笁鄢?,麻姑在絳珠河畔以靈芝釀酒,為王母祝壽。故舊時祝女壽者,多繪麻姑像贈送,稱「麻姑獻壽」。
人物篇三

東方朔捧桃:東方朔,古代傳說中的神奇人物。舊時年畫常作一滑稽老人捧桃(傳說西王母蟠桃,三千年一結實,吃了長生不老),寓祝壽意?!豆判≌f鉤沈》輯《漢武故事》:「東郡送一短人……召東方朔問,朔至……(短人)指朔謂上曰:『王母種桃,三千年一作子,此兒不良,已三過偷之矣』。」又《列仙傳》卷下:「東方朔者,平原厭次人也,久在吳中,為書師數十年。武帝時上書說便宜,拜為郎……作深淺顯默之行,或忠言或戲語,莫知其旨?!埂笘|方朔捧桃」或「東方朔偷桃」,傳統(tǒng)繪畫常用以祝頌有才能或有口才的人的壽辰。

瑤池進釀:瑤池,仙池也。古代傳說中昆倫山上的池名,西王母所居的地方?!妒酚洝ご笸鹆袀鳌芬队肀居洝罚骸咐銎涓叨灏儆嗬?,……其上有酬泉、瑤池?!埂赌绿熳觽鳌肪砣骸敢页蟆⑻熳佑x西王母于瑤池之上?!埂羔劇?,在此指酒?!高M釀」意為獻酒?!脯幊剡M釀」藉仙女麻姑,三月三日赴蟠桃盛會,為西王母獻酒祝壽的故事,以寓對長者祝賀之情。

麒麟送子:麒麟,傳說中的神獸,如龍、鳳、龜稱為「四靈」。象征吉祥和瑞。據《圣跡圖》載:「孔子生,見麟吐玉書」。故「麒麟送子」,意指圣明之世,麒麟送來的童子,長大后乃經世良材、輔國賢臣也。民間年畫也畫仙女抱一男孩騎于麒麟背上,謂「天仙送子」。麒麟與玉書、如意組成圖案謂「麒麟祥瑞」、「麒麟如意」。

馬上平安:「馬上」,匆促之意也。唐詩有「馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安?!箵睹佳孕袖洝酚涊d:「胡安定讀書泰山,十年不歸,得家書,見平安二字,即投澗中,不復展讀。」「馬上平安」圖案,也叫「馬報平安」,古代交通不便,家人、行人,久未得書信,但得平安二字,以慰焦慮之情。此圖表達時人對親人或親朋之良好祝愿。

嫦娥奔月:嫦娥,亦作●娥,神話中後羿之妻。後羿從西王母處得到不死之藥,嫦娥偷吃後,遂奔月宮。這個動人的傳說,一時肢炙人口?!告隙鸨荚隆?,象徵對美好的追求。故人們畫作吉祥圖畫,以寄望焉。

年年有余:用爆竹,民間玩具等寓意年節(jié)的到來?!隔~」與「余」同音,比喻生活富裕,到年節(jié)之時,家境殷實。這表達了古代人們追求年年幸福富裕生活的良好愿望。在中國,無論城鄉(xiāng),把這愿望形之于圖畫的習慣,至今未頹。過新年的時候,家家掛一張兒童抱鯉魚的年畫,既表達歡慶之情,又圖來年吉利。

狀元及第:冠,帽子也,冠與「官」同音。童子戴冠,長輩期望孩子長大有出息,科舉成功,高中狀元屯。騎龍,如同鯉魚跳龍門而成龍一般,出人頭地也?!笭钤暗凇梗纯贾星腋呔岚袷?。一年一度廷試,萬中取一,自是了不起的大事,故有「天上麒麟子,人間狀元郎」之譽。

連生貴子:蓮與「連」、桂與「貴」、笙與「生」同音。早在唐代銅官窯瓷器的紋飾中,就可以見到「連生貴子」的吉祥圖案。蓮蓬寓意連生,桂花寓意貴子。
人物篇四

連年有余

金玉滿堂

多子多福多壽

連年有余

連生貴子

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