王導(dǎo)（276年—339年9月7日），字茂弘，小字阿龍?，槴e臨沂（今山東省臨沂市）人。東晉時(shí)期著名政治家、書(shū)法家，歷仕晉元帝、明帝和成帝三朝，是東晉政權(quán)的奠基人之一。
王導(dǎo)出身于魏晉名門瑯玡王氏，早年便與晉元帝司馬睿友善，后建議其移鎮(zhèn)建鄴，又為他聯(lián)絡(luò)南方士族，安撫南渡北方士族。東晉建立后，先拜驃騎大將軍、儀同三司，封武岡侯，又進(jìn)位侍中、司空、假節(jié)、錄尚書(shū)事，領(lǐng)中書(shū)監(jiān)。與其從兄王敦一內(nèi)一外，形成“王與馬，共天下”的格局。
永昌元年（322年），王敦謀反攻入建康，欲廢元帝而立幼主，因王導(dǎo)不贊同，只得退回武昌。不久，元帝因憂懼而崩，王導(dǎo)受遺詔輔立明帝，遷任司徒。后王敦病重，王導(dǎo)詐稱其已死，又派軍擊敗王含，最終平定了王敦之亂。事后，進(jìn)位太保。太寧三年（325年），明帝崩，王導(dǎo)與外戚庾亮共同輔政。庾亮不聽(tīng)王導(dǎo)勸諫，執(zhí)意征蘇峻入京。不久即發(fā)生蘇峻之亂，后叛亂為陶侃、溫嶠所平定，王導(dǎo)又駁斥了眾人欲遷都的念頭，穩(wěn)定了局面。咸康五年（339年）卒，時(shí)年六十四。成帝舉哀于朝堂，遣使追謚文獻(xiàn)。[1]葬禮規(guī)格同霍光，為東晉中興名臣之最。
王導(dǎo)善書(shū)法，以行草最佳。他學(xué)習(xí)鐘繇、衛(wèi)瓘之法，而能自成一格，在當(dāng)時(shí)有很高的聲望。有草書(shū)《省示帖》、《改朔帖》傳世。
西漢時(shí)期，瑯邪臨沂縣（今山東臨沂）住著一家王姓大族。遠(yuǎn)祖王吉好學(xué)明經(jīng)，西漢宣帝時(shí)征為博士、諫議大夫，出任益州刺史。從此，王家漸漸發(fā)跡，子孫代代為官。傳至第八代，王家又出了個(gè)遠(yuǎn)近知名的孝子，名王祥。東漢末年，中原戰(zhàn)亂，王祥扶老攜幼，舉家南遷廬江，隱居二十余年，直到后母謝世后才出來(lái)做官，其時(shí)已年近六十。因?yàn)樗錾砀唛T，又以孝道揚(yáng)名，故官運(yùn)亨通，從揚(yáng)州別駕很快升為大司農(nóng)，晉武帝時(shí)官拜太保，榮登三公高位，進(jìn)爵睢陵公。弟王覽也先后作過(guò)清河太守、太中大夫、宗正卿、光祿大夫等高官，賜爵即丘子。西晉末，王祥族孫王衍又累官至司徒、司空、太尉，是朝中數(shù)一數(shù)二的頭面人物。西晉一朝，王氏家族冠冕盛門，聲勢(shì)顯赫。王導(dǎo)乃王覽之孫，王裁之子，是王氏大族中的第十代。 王導(dǎo)從小有遠(yuǎn)見(jiàn)，才智出眾，度量宏大。十四歲時(shí)，陳留高士張公見(jiàn)他相貌不凡，驚奇地對(duì)他的堂兄王敦說(shuō)：“此兒容貌志氣，真是將相之才！”初襲祖父爵位即丘子，司空劉寔推薦他為東閣祭酒，朝廷讓他作秘書(shū)郎、太子舍人、尚書(shū)郎，他都謝絕了。后來(lái)，作了東海王司馬越的軍事參謀。
王導(dǎo)素和司馬懿的曾孫、瑯砑王司馬睿友善。永嘉元年(307年)，晉懷帝任命睿為安東將軍，出鎮(zhèn)建鄴(后改建康，今南京)。王導(dǎo)相隨南渡，任安東司馬。他主動(dòng)出謀劃策，聯(lián)合南北士族，擁立司馬睿為帝（晉元帝），建立東晉政權(quán)。王導(dǎo)官居宰輔，總攬?jiān)邸⒚鞯?、成帝三朝?guó)政，從兄王敦都督江、揚(yáng)六州軍事，擁兵重鎮(zhèn)，群從弟子布列顯要。當(dāng)時(shí)有“王與馬，共天下”之說(shuō)。
王導(dǎo)出身中原著名士族，是老練的政治家，是東晉朝的實(shí)際創(chuàng)造者。元帝向來(lái)缺少才能和聲望，在晉室中又是疏屬，他能夠取得帝位，主要靠王導(dǎo)的支持。元帝因此把王導(dǎo)比做自己的“蕭何”，極為倚重。長(zhǎng)江流域建立漢族政權(quán)以后，有利于抵抗北方少數(shù)民族的侵入，經(jīng)濟(jì)和文化也逐漸發(fā)展。曾有晉墓磚銘贊道：永嘉世，天下災(zāi)，但江南，皆康平；永嘉世，九州空，余吳土，盛且豐；永嘉世，九州荒，余廣州，平且康。自東晉至陳亡的三百年間，南方經(jīng)濟(jì)上升，文化更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)北方，這是東晉和南朝在歷史上所起的積極作用。首先創(chuàng)立東晉政權(quán)的晉元帝和王導(dǎo)是有功的。
司馬睿移鎮(zhèn)建業(yè)后，三吳的大族豪強(qiáng)都不肯依附，過(guò)了一個(gè)多月，士大夫們一個(gè)都沒(méi)來(lái)，王導(dǎo)十分憂慮。正在這時(shí)，王敦來(lái)到建業(yè)，王導(dǎo)趕緊與他商量說(shuō)：“瑯玡王雖有很高的仁德，但是知名度不高。兄的威風(fēng)遠(yuǎn)揚(yáng)，應(yīng)該予以匡助！”三月三日這天，王導(dǎo)利用司馬睿要去水邊觀禊的機(jī)會(huì)，精心準(zhǔn)備了一副肩輿，讓司馬睿高高坐在上面，派人抬著，兩旁排列儀仗，自己與王敦等名流騎著駿馬緊緊跟隨，前呼后擁，好不威風(fēng)。三吳大族中的代表人物紀(jì)瞻、顧榮等人目睹此狀，又驚又懼，一齊拜倒道旁。王導(dǎo)趁機(jī)向司馬睿獻(xiàn)計(jì)：“顧榮、賀循在本地最有名望，應(yīng)該引薦他們出來(lái)作官，以結(jié)納人心。這倆人來(lái)了，其它人就沒(méi)有不來(lái)的了?！彼抉R睿立即派王導(dǎo)親自拜訪顧榮、賀循，二人皆應(yīng)命而至。于是，以賀循為吳國(guó)內(nèi)史，以顧榮為軍司馬、加散騎常侍，凡軍府中的大事，都與他們商量。果不出王導(dǎo)所料，顧榮、賀循出仕后，三吳的大族豪強(qiáng)紛紛投靠司馬睿。 王導(dǎo)又帶頭與江東士族聯(lián)姻。他曾向陸玩請(qǐng)婚，陸玩卻說(shuō)：“小地方長(zhǎng)不出大松柏，香的薰草和臭的蕕草不能放在一個(gè)容器里。我陸玩雖然不才，也決不首先做亂倫的事?！蓖鯇?dǎo)只好作罷。陸玩拒絕與王氏聯(lián)姻，也許是三吳習(xí)俗所致，也許是對(duì)這批亡國(guó)失守之士的藐視和戒備，或者兼而有之，反正王導(dǎo)這次碰了個(gè)軟釘子。但王導(dǎo)并不灰心，仍堅(jiān)持與陸玩往來(lái)。一次，陸玩到王導(dǎo)家作客，王家用北方人愛(ài)吃的酪漿招待客人，陸玩吃得稍微多了些，回去后就病倒了。第二天，陸玩致書(shū)王導(dǎo)，信中說(shuō)：“仆雖吳人，幾為傖鬼。”“傖”、“傖父”、“傖鬼”是南人對(duì)北人的蔑稱，陸玩之言頗為幽默，也未必認(rèn)真，但卻不無(wú)輕鄙之情。王導(dǎo)是中原人士，不通三吳方言，為了加強(qiáng)與江東人士的感情聯(lián)絡(luò)，常常自學(xué)吳語(yǔ)。名士劉惔第一次見(jiàn)王導(dǎo)，時(shí)值盛暑，只見(jiàn)王導(dǎo)在自家客廳里光著膀子，用腹部在彈棋盤上熨來(lái)熨去，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“何乃渹！”“何乃渹”是三吳方言，意思是“真涼快！”劉惔訪問(wèn)歸來(lái)，有人問(wèn)：“王公這人怎么樣？”劉惔風(fēng)趣地回答：“沒(méi)有別的不同，只聽(tīng)到他在講吳語(yǔ)。”在王導(dǎo)等人的共同努力下，江東士族的思想感情也逐漸轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，成為支持司馬氏政權(quán)的一支重要力量。
永嘉五年（311年）六月，漢國(guó)大將劉曜、王彌攻破洛陽(yáng)，俘晉懷帝，殺王公以下士民三萬(wàn)余人，北方陷入空前的戰(zhàn)亂之中。為了躲避戰(zhàn)亂，中原士民渡江而南的占十分之六七，王導(dǎo)勸司馬睿從中收羅有道德才能的人，與他們共圖大事。司馬睿聽(tīng)從了王導(dǎo)的建議，一次就辟舉掾?qū)僖话俣嗳?，時(shí)人稱之“百六掾”。刁協(xié)、王承、卞壺、諸葛恢、陳頵、庾亮等人都是這次被辟舉的，后來(lái)在東晉政治舞臺(tái)上扮演了極重要的角色。
當(dāng)時(shí)南方戰(zhàn)亂較少，社會(huì)相對(duì)安定，荊揚(yáng)二州，戶口殷實(shí)；但形勢(shì)異常復(fù)雜，政局不穩(wěn)，流民問(wèn)題嚴(yán)重，王導(dǎo)為政務(wù)在清靜，每每規(guī)勸司馬睿要“克己勵(lì)節(jié)，匡主寧邦”。司馬睿初鎮(zhèn)建業(yè)時(shí)，嗜酒廢事，王導(dǎo)勸他不要喝了，司馬睿請(qǐng)求再喝一次，喝完后，把酒杯翻過(guò)來(lái)往桌上一扣，從此戒了酒，以示勵(lì)精圖治。王導(dǎo)又提出四條重要建議：“接納士人要謙虛，日常開(kāi)銷需節(jié)儉，為政要力求清靜，南北之人應(yīng)安撫?！彼抉R睿把這四條作為施政方針，從而逐漸贏得了南北士族的共同擁戴。王導(dǎo)的威望越來(lái)越高，朝野人士無(wú)不傾心，都尊稱他為“仲父”?；敢统踹^(guò)江時(shí)，見(jiàn)司馬睿力量微弱，對(duì)周f說(shuō)：“因?yàn)橹性瓚?zhàn)亂，我來(lái)這里是想找條活路，想不到這等寡弱，將來(lái)怎能成就大事！”于是終日憂懼，心中悶悶不樂(lè)。后來(lái)，桓彝去看望王導(dǎo)，倆人暢談世事，回來(lái)后高興地對(duì)周顗說(shuō)：“剛才見(jiàn)了管夷吾（管仲），再也不用發(fā)愁了！”南渡的北方士族，每到空閑日子，便相邀出城登新亭游宴，新亭臨江，風(fēng)景秀麗，周顗觸景生情，感慨萬(wàn)千，長(zhǎng)吁短嘆地說(shuō)：“風(fēng)景不同?。∨e目有江、河之異?！北娙艘宦?tīng)，相對(duì)無(wú)言，潸然淚下。王導(dǎo)臉色一變，厲聲地說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)并力扶助王室，克復(fù)神州，怎能作楚囚相對(duì)而泣！”大家只好收住眼淚，齊聲道歉。司馬睿有了王導(dǎo)作輔，可謂如魚(yú)得水。一次，他從容地對(duì)王導(dǎo)說(shuō)：“你真是我的蕭何??！”王導(dǎo)回答說(shuō)：“過(guò)去秦皇無(wú)道，老百姓討厭亂政，以致農(nóng)民暴動(dòng)，諸侯并起。漢代與民休息，倡導(dǎo)‘無(wú)為’政治，故能由亂到治。自曹魏以來(lái)，直至太康之際，公卿世族，比豪斗富，政治敗壞，不遵法度；上自王公，下至士人，無(wú)不貪于安樂(lè)，遂使奸邪之人有隙可乘。大王正要建立不世功勛，如同齊桓公那樣，九合諸侯，一匡天下，必有管仲、樂(lè)毅之類的賢相、猛將存在，豈是小小的王國(guó)臣僚所能事前揣測(cè)議論的。愿大王深謀遠(yuǎn)慮，廣擇賢能。顧榮、賀循、紀(jì)瞻、周顗都是江南的杰出人物，愿待以優(yōu)厚禮遇，江東就安定了?！?/p>
司馬睿稱晉王，以王導(dǎo)為丞相軍諮祭酒。不久，又拜右將軍、揚(yáng)州刺史，監(jiān)江南諸軍；隨后遷驃騎將軍、加散騎常侍、都督中外諸軍事、領(lǐng)中書(shū)監(jiān)、錄尚書(shū)事。王導(dǎo)以為大將軍王敦已經(jīng)統(tǒng)領(lǐng)六州軍事，故辭去了中外都督。其時(shí)，司馬睿忙于削平江南割據(jù)勢(shì)力和鎮(zhèn)壓流民起義，征戰(zhàn)不息，學(xué)校未立，王導(dǎo)上表稱：夫風(fēng)化之本在于正人倫，人倫之正存乎設(shè)庠序。庠序設(shè)，五教明，德禮洽通，彝倫攸敘，而有恥且格，父子兄弟夫婦長(zhǎng)幼之序順，而君臣之義固矣。自頃皇綱失統(tǒng)，頌聲不興，于今將二紀(jì)矣。……先進(jìn)忘揖讓之容，后生唯金鼓是聞，干戈日尋，俎豆不設(shè)，先王之道彌遠(yuǎn)，華偽之俗遂滋，非所以端本靖末之謂也。殿下以命世之資，屬陽(yáng)九之運(yùn)，禮樂(lè)征伐，翼成中興。誠(chéng)能經(jīng)綸稽古，建明學(xué)業(yè)，以訓(xùn)后生，漸之教義，使文武之道墜而復(fù)興，俎豆之儀幽而更彰?！袢羰伦袂暗?，興復(fù)道教，擇朝之子弟并入于學(xué)，選明博修禮之士而為之師，化成俗定，莫尚于斯。司馬睿采納了這一建議。
建興四年（316年）十一月，長(zhǎng)安失守，愍帝被俘，西晉滅亡。并州刺史劉琨速派長(zhǎng)史溫嶠奉表南來(lái)，勸司馬睿作皇帝。次年六月，溫嶠抵達(dá)建康，目睹江左草創(chuàng)，法度未立，深感憂慮。溫嶠立刻去見(jiàn)王導(dǎo)，訴說(shuō)愍帝遭囚禁，宮廟被焚毀，皇陵被挖掘的慘象，頗有亡國(guó)之痛，說(shuō)著說(shuō)著，不禁痛哭失聲起來(lái)，王導(dǎo)與他對(duì)哭。訴說(shuō)完畢，倆人又談了一陣中興大事，相互結(jié)為知己。告別王導(dǎo)，溫嶠興奮地對(duì)人說(shuō)：“江左自有管夷吾，我現(xiàn)在不必再憂慮了！”從此，他留住建康，助司馬睿中興王業(yè)。 太興元年（318年）三月，晉愍帝被殺的消息傳到建康，南北士族紛紛上表勸進(jìn)，司馬睿即皇帝位，是為元帝。元帝登基那天，鳴鐘擊玉，百官陪列，大典隆重。元帝命王導(dǎo)升御床共坐，王導(dǎo)堅(jiān)決不答應(yīng)，再三推辭說(shuō)：“如果太陽(yáng)與地上的萬(wàn)物等同，老百姓怎能得到陽(yáng)光的普照！”元帝只好作罷。
元帝自出鎮(zhèn)江左以來(lái)，王敦、王導(dǎo)同心擁戴，出力最多；元帝也推誠(chéng)相見(jiàn)，委以重任，讓王敦總征討，掌管全國(guó)軍事；讓王導(dǎo)總機(jī)要，總管朝政；王氏子弟布滿朝廷，顯要無(wú)比。當(dāng)時(shí)人形容這種局面說(shuō)：“王與馬，共天下?！蓖醵刈砸詾槊暣?，又在江左立有大功，統(tǒng)兵在外，“手控強(qiáng)兵，群從貴顯，威權(quán)莫二，遂欲專制朝廷，有問(wèn)鼎之心”。根本不把司馬氏皇帝放在眼里。元帝又怕又恨，與王氏的關(guān)系日漸緊張起來(lái)，為了對(duì)付王氏，以防不測(cè)，乃引劉隗、刁協(xié)等人為腹心，削奪了王氏的部分權(quán)力，對(duì)王導(dǎo)也漸見(jiàn)疏遠(yuǎn)。中書(shū)郎孔愉替王導(dǎo)說(shuō)情，稱贊王導(dǎo)忠誠(chéng)賢明，有輔佐的功勛，應(yīng)當(dāng)委以重任，但元帝聽(tīng)不進(jìn)去，反把孔愉貶為司徒左長(zhǎng)史。王導(dǎo)本人尚能正確對(duì)待，守分自安，并不計(jì)較，有識(shí)之士都贊揚(yáng)王導(dǎo)姿態(tài)高，能屈能伸。而王敦卻憤憤不平，由猜疑發(fā)展到仇怨，與皇室矛盾漸趨激化。王敦的親信錢鳳、沈充為人陰險(xiǎn)狡詐，善于拍馬逢迎，得知王敦有不臣之心，趁機(jī)從中煽風(fēng)點(diǎn)火，出謀畫(huà)策，更促使事態(tài)的惡性發(fā)展。王敦上疏朝廷，替王導(dǎo)鳴冤叫屈，言辭之間充滿怨望。奏章被王導(dǎo)看到，封好退了回去。王敦二次上書(shū)，這次卻落到了元帝手中，元帝連夜把皇叔譙王司馬丞召來(lái)，出示奏章，說(shuō)：“近年來(lái)，王敦的位望也該滿足了，仍貪得無(wú)厭，言語(yǔ)如此傲慢，該怎么辦？”司馬丞回答得很干脆：“陛下不早點(diǎn)殺掉他，大禍將要臨頭。”劉隗也來(lái)獻(xiàn)計(jì)，勸元帝派出腹心爪牙出任方面重鎮(zhèn)，以遏制王敦。晉元帝立即行動(dòng)，以司馬丞為湘江刺史，鎮(zhèn)長(zhǎng)沙；以戴淵為征西將軍、都督司兗豫并冀雍六州諸軍事、司州刺史，鎮(zhèn)合肥；以劉隗為鎮(zhèn)北將軍、都督青幽平四州諸軍事、青州刺史，鎮(zhèn)淮陰。三路兵馬對(duì)居兵武昌的王敦形成箝制之勢(shì)。與此同時(shí)，王敦也加緊擴(kuò)充實(shí)力，調(diào)兵遣將。雙方劍拔弩張，內(nèi)戰(zhàn)迫在眉睫。
王敦的所作所為，加深了元帝對(duì)王導(dǎo)的疑忌。御史中丞周嵩勸諫說(shuō)：“王導(dǎo)一向盡忠竭力，輔佐陛下，以成大業(yè)，不要聽(tīng)信個(gè)別人的話被一些似是而非的說(shuō)法所迷惑。疏遠(yuǎn)有舊德的人，使賢佞同列，既有損于陛下以往對(duì)王導(dǎo)的大恩，弄得不好還會(huì)給將來(lái)招來(lái)禍患?！痹坌盐蜻^(guò)來(lái)，逐漸消除了對(duì)王導(dǎo)的疑忌。
永昌元年（322年）一月，王敦以誅劉隗為名起兵武昌。元帝急調(diào)戴淵、劉隗回師保衛(wèi)建康。劉隗、刁協(xié)趁機(jī)勸元帝殺盡王氏，元帝不同意。司空王導(dǎo)得知王敦起兵，慌忙率領(lǐng)堂弟中領(lǐng)軍王邃、左衛(wèi)將軍王廙、侍中王侃、王彬及宗族子侄二十余人，每天清晨入朝待罪。因周顗的申救，元帝使人送還王導(dǎo)朝服，并召見(jiàn)了他。王導(dǎo)慨嘆地說(shuō)：“逆臣賊予，哪朝沒(méi)有。想不到今日出在我們王家！”元帝拉著王導(dǎo)的手，說(shuō)：“茂弘，我正要讓你代為執(zhí)掌政令，你這是什么話！”當(dāng)即命王導(dǎo)為前鋒大都督。并傳下詔令：“王導(dǎo)以大義滅親，可把我作安東將軍時(shí)的節(jié)拿來(lái)給他。”元帝把節(jié)交給王導(dǎo)，意味著對(duì)他的信賴，但王導(dǎo)未能阻止王敦沿江直下。王敦攻破建康城，殺刁協(xié)、戴淵及尚書(shū)左仆射周顗。劉隗逃奔后趙。王敦早有政治野心，當(dāng)長(zhǎng)安失陷，南北士族紛紛向司馬睿勸進(jìn)之際，就想獨(dú)攬朝政，但又擔(dān)心司馬睿年長(zhǎng)而不好擺布，曾想另立一個(gè)皇帝，王導(dǎo)沒(méi)有聽(tīng)從。及攻破建康，王敦責(zé)備說(shuō)：“不聽(tīng)我的話，幾乎滅族?！蓖鯇?dǎo)仍然不理睬，王敦沒(méi)辦法。敦既得志，擁兵不朝，生殺在手，“四方貢獻(xiàn)多入己府，將相岳牧悉出其門”。元帝又急又氣，不久憂憤而死。 明帝即位，王導(dǎo)受遺詔輔政。王敦為了實(shí)現(xiàn)篡權(quán)野心，把軍鎮(zhèn)移到離建康不遠(yuǎn)的姑孰，屯兵于湖，自領(lǐng)揚(yáng)州牧，日夜與錢鳳策劃、密謀再次起兵。王導(dǎo)得到消息，立即報(bào)告明帝預(yù)作準(zhǔn)備。正在這時(shí)，王敦突然患了重病，王導(dǎo)聞?dòng)?，即率兄弟子侄為王敦發(fā)喪。眾人以為王敦已死，個(gè)個(gè)精神振奮，斗志倍增。王敦病勢(shì)越來(lái)越重，但仍不死心，遂于太寧二年（324年）六月，以兄王含為元帥，命錢鳳等人率水陸五萬(wàn)直撲京師，二次舉兵作亂。叛軍進(jìn)抵江寧南岸，王導(dǎo)致書(shū)王含，信中寫道：
近承大將軍困篤綿綿，或云已有不諱，悲怛之情，不能自勝。尋知錢鳳大嚴(yán)，欲肆奸逆，朝士忿憤，莫不扼腕?！种伺e，謂可得如大將軍昔年之事乎？昔年佞臣亂朝，人懷不寧，如導(dǎo)之徒，心思外濟(jì)。大將軍來(lái)屯于湖，漸失人心，君子危怖，百姓勞弊。……先帝中興，遺愛(ài)在人。圣主聰明，德洽朝野，思與賢哲弘濟(jì)艱難。不北面而執(zhí)臣節(jié)，乃私相樹(shù)建，肆行威福，凡在人臣，誰(shuí)不憤嘆！導(dǎo)門戶小大受國(guó)厚恩，兄弟顯寵，可謂隆矣。導(dǎo)雖不武，情在寧國(guó)。今日之事，明目張膽為六軍之首，寧忠臣而死，不無(wú)賴而生矣。但恨大將軍桓文之勛不遂，而兄一旦為逆節(jié)之臣，負(fù)先人平素之志，既沒(méi)之日，何顏見(jiàn)諸父于黃泉，謁先帝于地下邪？故省來(lái)告，為兄羞之，且悲且慚。愿速建大計(jì)，惟取錢鳳一人，使天下獲安，家國(guó)有福，故是竹素之事，豈惟免禍而已。夫福如反手，用之即是。導(dǎo)所統(tǒng)六軍，石頭萬(wàn)五千人，宮內(nèi)后苑二萬(wàn)人，護(hù)軍屯金城六千人，劉遐已至，征北昨已濟(jì)江萬(wàn)五千人。以天子之威，文武畢力，豈可當(dāng)乎？事猶可迫，兄早思之。大兵已奮，導(dǎo)以為灼炟也。
王含接書(shū)，并不作答。明帝親率六軍迎戰(zhàn)，斬錢鳳、沈充，敗王含，王敦病死，叛亂很快被平息。朝廷論功行賞，封王導(dǎo)始興郡公，食邑三千戶，賜絹九千匹，進(jìn)位太保。又加以劍履上殿，入朝不趨，贊拜不名的特殊禮遇，王導(dǎo)推辭不接受。
不久，明帝病重，詔令太宰司馬羕、司徒王導(dǎo)、尚書(shū)令卞壺、車騎將軍郗鑒、護(hù)軍將軍庾亮、領(lǐng)軍將軍陸曄及丹陽(yáng)尹溫嶠入宮，共同輔佐太子，輪流帶兵宿衛(wèi)宮殿。明帝還特意把皇舅庾亮請(qǐng)到御座上，并提升他為中書(shū)令。中書(shū)令典掌機(jī)要，實(shí)權(quán)在握。王導(dǎo)見(jiàn)狀，心中不是滋味。 幾天后，明帝病逝，太子司馬衍五歲即位，是為成帝。即位大典那天，庾太后臨朝，群臣奉進(jìn)御璽，司徒王導(dǎo)卻請(qǐng)病假不參加。卞壺當(dāng)眾聲色俱厲地說(shuō)：“王公難道不是國(guó)家大臣嗎？大行皇帝尚未出殯，嗣皇帝還沒(méi)有即位，這是臣子請(qǐng)病假的時(shí)候嗎？”王導(dǎo)得知，只好帶病坐車匆匆趕來(lái)。
成帝年幼即位，庾太后臨朝稱制，雖然大小事情還要請(qǐng)教一下丞相王導(dǎo)，但國(guó)家大事都由庾亮一手決定。從此，王導(dǎo)常常請(qǐng)病假不上朝。有一次，王導(dǎo)私下去送郗鑒，卞壺得知，上奏朝廷說(shuō)：“王導(dǎo)敗壞國(guó)家法令以徇私情，請(qǐng)免除官爵?！笔虑殡m沒(méi)有那樣做，但卻舉朝震動(dòng)。
王導(dǎo)輔政，以清靜為宗旨，“不存小察，弘以大綱”，優(yōu)容世家大族。東晉初，法禁寬弛，江東豪強(qiáng)大多藏匿戶口作為私家佃客，不向國(guó)家納稅服役。山遐為余姚縣令，實(shí)行嚴(yán)刑峻法，上任八十天就查出私藏人口一萬(wàn)多；大豪強(qiáng)虞喜藏匿的人戶最多，按律應(yīng)當(dāng)處死，山遐欲繩之以法。這下可捅了馬蜂窩，縣中豪強(qiáng)恨得咬牙切齒，一齊向王導(dǎo)告狀，訴說(shuō)虞喜有高風(fēng)亮節(jié)，不該受此屈辱，還誣告山遐私造縣舍等種種罪名。結(jié)果豪強(qiáng)訴勝，山遐被撤職。離職前，山遐寫信給頂頭上司會(huì)稽內(nèi)史何充，請(qǐng)求留任百日，待徹底查清逃戶后，再受朝廷責(zé)罰，自己將死而無(wú)恨。何充替山遐申辯，也受到連坐免官的處分。建康城內(nèi)的豪強(qiáng)也很猖獗，有一次，石頭城官倉(cāng)有一百萬(wàn)斛稻米被盜，竊賊都是豪強(qiáng)出身的將領(lǐng)，當(dāng)局不敢清查，卻把看守倉(cāng)庫(kù)的主管官吏活活打死便算交差了事。事隔不久，王導(dǎo)派遣八部從事巡視揚(yáng)州境內(nèi)各郡縣，從事們回京后都來(lái)見(jiàn)王導(dǎo)，紛紛匯報(bào)郡縣長(zhǎng)官的得失，唯獨(dú)顧和一言不發(fā)。王導(dǎo)問(wèn)：“你聽(tīng)到什么了？”顧和回答說(shuō)：“明公輔政，寧使網(wǎng)漏吞舟，何必聽(tīng)信傳聞苛察那些小事?！蓖鯇?dǎo)大加贊賞，諸從事面面相覷，若有所失。正因?yàn)槿绱耍鯇?dǎo)贏得了世家大族的普遍好感。但自庾亮掌權(quán)后，一改昔日寬政，實(shí)行法治，打擊豪強(qiáng)，削弱地方勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)，引起了社會(huì)上層的嚴(yán)重不滿，統(tǒng)治集國(guó)的內(nèi)部矛盾又重新激化起來(lái)。
咸和二年（327年）十月，庾亮不顧臣僚勸阻，強(qiáng)行征召歷陽(yáng)內(nèi)史蘇峻到中央任大司農(nóng)，借以削奪其兵權(quán)，消除朝廷隱患。蘇峻不從，遂聯(lián)合豫州刺史祖約共同起兵討伐庾亮，一場(chǎng)新的動(dòng)亂爆發(fā)了。蘇峻兵強(qiáng)馬壯，武器精良，在祖約的配合下，很快揮兵至建康城下，官軍連連敗績(jī)。庾亮丟盔棄甲，撇下當(dāng)皇太后的妹妹和外甥小皇帝，匆忙帶著三個(gè)弟弟狼狽出逃尋陽(yáng)投奔溫嶠。次年二月，建康失守，百官奔散，殿省蕭然，留下護(hù)衛(wèi)小皇帝的只有王導(dǎo)、陸曄等少數(shù)幾個(gè)大臣。蘇峻勒兵入宮，王導(dǎo)抱著小皇帝坐在御座上，侍中褚翜、鐘雅及右衛(wèi)將軍劉超等侍立左右，顯得正氣凜然，叛軍不敢上殿。蘇峻自封驃騎將軍、錄尚書(shū)事，專斷朝政，濫署百官，毆打大臣，裸剝士女，為所欲為，以王導(dǎo)德高望重，仍然讓他官居原職而排在自己前面。叛將路永、匡術(shù)勸殺盡王導(dǎo)等大臣，蘇峻敬重王導(dǎo)，沒(méi)有同意。蘇峻又逼迫成帝遷居石頭城，軟禁在一間倉(cāng)屋里，還天天跑來(lái)高聲叫罵，罵盡各種丑話。王導(dǎo)開(kāi)始害怕起來(lái)，擔(dān)心大禍臨頭，這時(shí)也顧不得小皇帝了，匆忙帶著兩個(gè)兒子逃到了城外的白石。直到叛亂平息，王導(dǎo)才回到石頭城，并讓手下人把元帝給他的節(jié)拿來(lái)，陶侃揶揄地說(shuō)：“蘇武節(jié)似乎不是這個(gè)樣子！”王導(dǎo)羞愧滿面，無(wú)地自容，慌忙令人把節(jié)收起。
蘇峻之亂歷時(shí)一年零四個(gè)月，給建康城帶來(lái)極大的破壞；士民逃散，百業(yè)停廢、宗廟宮室化為灰塵。面對(duì)凋敝殘破的景象，不少人建議另遷新都，溫嶠提出遷都豫章，三吳豪強(qiáng)請(qǐng)求遷都會(huì)稽，眾說(shuō)紛紜，莫知所從。王導(dǎo)力排眾議，堅(jiān)持說(shuō)：“建康，古之金陵，帝王故里，孫仲謀、劉玄德都說(shuō)‘建康王者之宅’。古代帝王不因豐儉而遷都，如能以農(nóng)業(yè)為根本，節(jié)省用度，何必?fù)?dān)心凋敝！倘若不重視農(nóng)業(yè)，即便樂(lè)土也會(huì)變成廢墟。而且北寇常常騷擾，鉆我們的空子，一旦示之以弱，逃竄到蠻越之地，敵人就會(huì)趁虛而入，遷都恐怕不是好辦法。現(xiàn)今應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)鎮(zhèn)之以靜，眾人的情緒自然就安定了。”大家見(jiàn)他說(shuō)得在理，就不再提遷都之事了。
隨著形勢(shì)的漸趨穩(wěn)定，朝廷內(nèi)部又出現(xiàn)新的政治格局：陶侃因平叛立有大功而被擢升為侍中、太尉，封長(zhǎng)沙郡公，加都督交、廣、寧州諸軍事，權(quán)位顯著上升。溫嶠因功而拜驃騎將軍、開(kāi)府儀同三司，加散騎常侍，封始興郡公。郗鑒拜為侍中、司空、南昌縣公。庾亮自感失職，請(qǐng)求出居外鎮(zhèn)，帶罪立功，朝廷批準(zhǔn)他出為都督豫州、揚(yáng)州之江西、宣城諸軍事，豫州刺史，領(lǐng)宣城內(nèi)史，鎮(zhèn)羌湖。王導(dǎo)平叛無(wú)功，不升不降，但因他是元帝親任舊臣、三朝元老，陶侃、溫嶠、郗鑒又都領(lǐng)兵在外，故被推舉留京輔佐成帝，重新執(zhí)掌朝政。
這時(shí)，成帝已長(zhǎng)到十幾歲了，但每次見(jiàn)到王導(dǎo)都要下拜，給王導(dǎo)的手詔則稱“惶恐宮”，中書(shū)作詔則稱“敬問(wèn)”。每次去王導(dǎo)府上，都要拜王導(dǎo)的妻子曹氏，如同王家的兒孫一樣。王導(dǎo)晚年患有手足麻木癥，行動(dòng)不方便，有時(shí)不能上朝，成帝就率領(lǐng)群臣來(lái)到王導(dǎo)府上宴飲，盡歡而散，然后命人用車把他接進(jìn)宮去。侍中孔坦看不下去，秘密上表成帝，認(rèn)為皇帝不宜向臣下跪拜。王導(dǎo)聞知，氣憤憤地說(shuō)：“我王茂弘老朽了，如象卞望之（卞壺）那樣高峻，刁玄亮（刁協(xié)）那樣剛悍，戴若思（戴淵）那樣鋒芒畢露，孔坦敢這樣嗎！”孔坦又勸成帝應(yīng)該依托朝臣，不要把政事交給王導(dǎo)一人。王導(dǎo)聽(tīng)到后很討厭，下令撤銷孔坦的侍中，從皇帝身邊趕開(kāi)，調(diào)到外朝擔(dān)任廷尉?？滋褂粲舨坏弥?，以病辭職。 庾亮對(duì)王導(dǎo)的所作所為早就耿耿于懷。咸和九年（334年）六月，陶侃病逝，庾亮接任，都督江、荊、豫、益、梁、雍六州諸軍事，領(lǐng)江、荊、豫三州刺史，進(jìn)號(hào)征西將軍，假節(jié)，駐兵重鎮(zhèn)，兵權(quán)在握，于是他再也按捺不住心頭怒火，又欲起兵廢黜王導(dǎo)。他寫信給郗鑒，指斥王導(dǎo)“彼罪雖重”，“曾無(wú)悛改”；年歲大了，而“不稽首歸政，甫居師傅之尊”；“挾震主之威以臨制百官，百官莫之敢忤”；成帝乃“萬(wàn)乘之君”，但卻“有位無(wú)人”。希望郗鑒支持起兵，結(jié)果遭到拒絕，事情不了了之。不久，庾亮的部下、陶侃的兒子陶稱把這件事秘密報(bào)告王導(dǎo)，有人勸他多加提防，王導(dǎo)故作鎮(zhèn)靜，漫不經(jīng)心地說(shuō)：“我與庾元規(guī)休戚與共，有頭腦的人不該再傳這種無(wú)稽之談。即使有這回事，元規(guī)若來(lái)，我就回家當(dāng)平民，有什么可怕的！”隨后寫信給陶稱，叮囑他要好好侍侯庾亮這位皇舅。其時(shí)庾亮雖居外鎮(zhèn)，卻手握重兵，遙控朝廷，一些趨炎附勢(shì)之徒紛紛歸附，王導(dǎo)開(kāi)始不平起來(lái)，一遇西風(fēng)刮起塵土，就舉起手中扇子把臉遮住，慢吞吞地說(shuō)：“元規(guī)刮來(lái)的塵土臟死人！”
王導(dǎo)，字茂弘，光祿大夫覽之孫也。父裁，鎮(zhèn)軍司馬。導(dǎo)少有風(fēng)鑒，識(shí)量清遠(yuǎn)。年十四，陳留高士張公見(jiàn)而奇之，謂其從兄敦曰：“此兒容貌志氣， 將相之器也?！背跻u祖爵。司空劉尋引為東閣祭酒，遷秘書(shū)郎、太子舍人，尚書(shū)郎，并不行。后參東海王越軍事。時(shí)元帝為瑯琊王，與導(dǎo)素相親善。導(dǎo)知天下已亂，遂傾心推奉，潛有興復(fù)之志。帝亦雅相器重，契同友執(zhí)。帝之在洛陽(yáng)也，導(dǎo)每勸令之國(guó)。會(huì)帝出鎮(zhèn)下邳，請(qǐng)導(dǎo)為安東司馬。軍謀密策，知無(wú)不為。及徙鎮(zhèn)建康，吳人不附。居月余，士庶莫有至者，導(dǎo)患之。會(huì)敦來(lái)朝，導(dǎo)謂之曰：“瑯邪王仁德雖厚，而名論猶輕。兄威風(fēng)已振，宜有以匡濟(jì)者?！睍?huì)三月上巳，帝親現(xiàn)禊，乘肩輿，具威儀。敦、導(dǎo)及諸名勝皆騎從。吳人紀(jì)瞻、顧榮，皆江南之望，竊覘之，見(jiàn)其如此，咸驚懼，乃相率拜于道左。導(dǎo)因講計(jì)曰：“古之王者，莫不賓禮故老，存問(wèn)風(fēng)俗，虛己傾心，以招俊義。況天下喪亂，九州分裂，大業(yè)草創(chuàng)，急于得人者乎！顧榮、賀循，此土之望，未若引之以結(jié)人心。二子既至，則無(wú)不來(lái)矣?！钡勰耸箤?dǎo)躬造循、榮，二人皆應(yīng)命而至。由是吳會(huì)風(fēng)靡，百姓歸心焉。自此之后，漸相崇奉，君臣之禮始定。（《晉書(shū) 王導(dǎo)傳》卷六五）
①晉元帝：司馬睿，公元317年他得到晉憫帝被俘的消息后，先自稱晉王，第二年改稱皇帝。東晉王朝從此建立。選文記載他稱帝前初到江東的情況。②吳會(huì)：地名。
王導(dǎo)，字茂弘，光祿大夫王覽之孫。父親名王裁，官至鎮(zhèn)軍司馬。王導(dǎo)年幼時(shí)就有風(fēng)度，有遠(yuǎn)見(jiàn)。十四歲時(shí)，陳留名士張公見(jiàn)到他十分驚奇，對(duì)他的堂兄王敦說(shuō)：“看這個(gè)孩子的相貌心志，是做將相的人才?！弊畛跬鯇?dǎo)承襲祖上的爵位。不久司空劉宴引薦他做東閣祭酒，升秘書(shū)郎、太子舍人、尚書(shū)郎，他均未赴任。而后做了東海王司馬越的參軍。當(dāng)時(shí)晉元帝還是瑯琊王，與王導(dǎo)一向親密友善。王導(dǎo)看到天下已經(jīng)大亂，便全力擁戴（瑯琊王），暗自立下復(fù)興（晉室）的心志。晉元帝對(duì)他也很器重，志趣相投如摯友，元帝在洛陽(yáng)時(shí)，王導(dǎo)時(shí)常勸他到自己的封國(guó)去。及至元帝出鎮(zhèn)下邳，就請(qǐng)王導(dǎo)做安東司馬，凡軍國(guó)大計(jì)，王導(dǎo)都積極籌畫(huà)。元帝剛出鎮(zhèn)建康時(shí)，吳人不相依附，過(guò)了一個(gè)多月，仍沒(méi)有士人百姓前去拜望，王導(dǎo)為此深感憂慮。待王敦來(lái)朝見(jiàn)，王導(dǎo)對(duì)他說(shuō)：“瑯琊王仁德雖然厚重，但名望還輕。兄長(zhǎng)在此早已聲名大振，應(yīng)該想辦法匡濟(jì)時(shí)局?！钡搅巳律纤裙?jié)，元帝親自前去觀看修禊儀式，一路乘坐肩輿，威儀齊備。王敦、王導(dǎo)以及眾名臣駿將也都騎馬護(hù)行。吳人紀(jì)瞻、顧榮都是江南一帶名望極高的人，他們私下前去觀望，看到這種場(chǎng)面，都十分吃驚，于是一起在路旁迎拜。王導(dǎo)于是又向元帝獻(xiàn)計(jì)說(shuō)：“古代凡是能夠稱王天下的，沒(méi)有不禮遇遺老賢才，存問(wèn)風(fēng)土人情，虛心坦誠(chéng)，以便招攬?zhí)煜驴〗艿?。更何況現(xiàn)在天下大亂，國(guó)土分裂，我們立國(guó)的大業(yè)尚在初創(chuàng)，當(dāng)務(wù)之急在于取得民心啊！顧榮、賀循二位是當(dāng)?shù)氐耐磷迨最I(lǐng)，不如將他們吸引過(guò)來(lái)以便廣收人心。他們二位一來(lái)，其他人便沒(méi)有不來(lái)的了?！痹塾谑桥赏鯇?dǎo)親自登門拜請(qǐng)賀循、顧榮，他們兩人也就奉命前來(lái)朝見(jiàn)元帝，因此吳會(huì)受到他們的影響，民心歸附。從此之后，各地相繼尊奉元帝，開(kāi)始有了君王與臣子的禮數(shù)。
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