銅胎掐絲琺瑯
文 | 物道
藍(lán)底銅絲的八寶吉祥聚寶盆在燈光下靜默，金色的碗口和藍(lán)色的底紋，在小小的碗身形成恢弘的想象──這是晨光破曉時(shí)金藍(lán)色的大海，細(xì)致繁復(fù)的回形紋如翻騰的金色海浪，一朵朵盛開的西番蓮花嬌艷動(dòng)人，碗上一只金魚兒如躍海上。
這是一個(gè)經(jīng)典的景泰藍(lán)作品，這種叫做“銅胎掐絲琺瑯”的工藝在元朝時(shí)，從阿拉伯地區(qū)傳入，從開始到輝煌，經(jīng)歷了三朝共計(jì)600年。景泰藍(lán)的魅力來(lái)自于中西文化的交融，它結(jié)合了中國(guó)的青銅器、西方金屬的掐絲技術(shù)和中國(guó)的彩釉燒結(jié)技藝，是中國(guó)最具有世界視角的國(guó)粹。
絕技高天下，五洲景泰藍(lán)
傳說(shuō)，景泰藍(lán)的工藝是女媧娘娘托夢(mèng)給老匠人的，“不得白芨花不開，不經(jīng)八卦蝶難來(lái)，不受水浸石磨苦，哪能留得春常在”，說(shuō)的正是關(guān)鍵的五步：掐絲、點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)、磨光、鍍金。
掐絲
掐絲是整個(gè)景泰藍(lán)工藝中最為魔幻的程序。這如同在銅胎上畫白描，復(fù)雜多變的圖案，必須用專用的鑷子將銅絲掰出花樣，再一點(diǎn)點(diǎn)粘上去，這考究的是大師的手法，更是想象力。
工藝美術(shù)大師米振雄堅(jiān)持“景泰藍(lán)首要的是手工藝美，從打胎到磨光，都必須是手工藝”。
看他做掐絲，是一種安靜的欣賞。大師一邊用手指甲蓋抵住紫銅絲，另一只手抓著鑷子，拉長(zhǎng)、彎折、回旋。如何拿捏花樣的形狀、掰出弧度大小，全憑師傅一雙巧手。
米振雄老師
點(diǎn)藍(lán)
點(diǎn)藍(lán)時(shí)用的釉料一般要師傅自己配好的，各色紛呈。工藝美術(shù)大師鐘連盛用一支細(xì)長(zhǎng)勺，在釉碟里輕輕地勾出一點(diǎn)顏色，一點(diǎn)點(diǎn)填滿銅絲間的縫隙。點(diǎn)藍(lán)時(shí)要填得飽滿、平坦，重輕色都靠師傅的把控，需一邊填色，一邊用吸水布吸干多余釉料。什么顏色要涂多少層釉料，一層都不能少，因?yàn)閳D案的明暗變化，色彩的深淺過(guò)渡，都在這毫厘之間凸現(xiàn)。
鐘連盛老師
燒藍(lán)
燒藍(lán)時(shí)，銅胎通體紅亮，又恢復(fù)到原有的色彩繽紛，猶如鳳凰涅磐。每個(gè)景泰藍(lán)都要燒結(jié)三次，一次與絲平，兩次要高于絲，最后與絲找平。磨光時(shí)，師傅會(huì)用雙手按著煤灰摩梭著器物，經(jīng)三次將凹凸不平的釉打磨至平滑。
100多道工序，上百次的打磨，一次次的燒結(jié)鍍金，每一個(gè)步驟都需要手藝精湛的藝人獨(dú)立承擔(dān)，清末時(shí)就有詩(shī)詞贊道，“就中絕技高天下，壓倒五洲景泰藍(lán)?！?/span>
國(guó)之瑰寶，不應(yīng)有憾
近代景泰藍(lán)在國(guó)人的印象中，是出現(xiàn)在旅游市場(chǎng)里低廉的轉(zhuǎn)心瓶鑰匙扣，和做工粗糙的大牡丹瓶子。而當(dāng)我們看到鐘連盛老師的月夜筆筒時(shí)，仿佛才回到了景泰藍(lán)應(yīng)該站在的歷史巔峰上──金黑色的云底，翠綠的竹子在月光下鑲著金邊，玲瓏的翠鳥雙雙?？浚艆s閃著輝煌的光。
2011年，香港佳士得，一對(duì)“清乾隆御制鎏金銅胎掐絲琺瑯春壽寶盒”拍出了4273.722萬(wàn)元的天價(jià)。自此，景泰藍(lán)成為收藏的新寵，追逐的人們來(lái)不及學(xué)會(huì)欣賞，只以價(jià)格為標(biāo)準(zhǔn)，于是，減少幾克銅絲，少做幾道工序，哪怕是機(jī)器做的，能成個(gè)景泰藍(lán)的樣子就會(huì)火爆。
物品不能言語(yǔ)，它的價(jià)值和傳承，全仰仗人心的取向。600年來(lái)，景泰藍(lán)的雍容華貴從不因歲月而磨滅，卻將因人心而不古。我們有理由認(rèn)為，不經(jīng)思索和沉淀的捧，當(dāng)是對(duì)景泰藍(lán)工藝的殺。心系景泰藍(lán)的林徽因先生在她離開塵世時(shí)不忘囑咐，“景泰藍(lán)是國(guó)寶，不要在新中國(guó)失傳?！?是的，國(guó)寶，國(guó)之瑰寶，與世同輝，不應(yīng)有憾。
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