極簡在美學(xué)有一席之地，攝影講究極簡的構(gòu)圖，主體突出明確。簡是一種美。
極簡在哲學(xué)上也有一席之地，本來無一物，何處惹塵埃。
極簡在商業(yè)上也是一種方向，日本有只賣一本書的書屋，有只賣一道菜的料理屋，當(dāng)今社會選擇太多了，為了選擇而選擇，有時候點一道菜都要思索良久，選擇困難癥患者更甚！不知道我們?yōu)檫x擇付出的時間值得不值得？
更多的時候我們稱日本那些品牌為“性冷淡”，如無印良品、優(yōu)衣庫，配色不是黑白灰就是黑白灰……
這種簡單到有點冷淡的美感，也是日本禪宗所提倡的。閉上眼睛，通過冥想達(dá)到專注，這需要你摒棄外物，以達(dá)到和自己對話的境界。
由于日本社會一直有空間不足的問題，住在狹小的地方已是常態(tài)。正因如此，一些人于是將身邊物品減至最低限度讓空間更寬敞。有時候我們看日本人的家，真的是空空蕩蕩的……
我們常說家徒四壁，用以形容窮得家里只有光溜溜的四面墻壁，而崇尚極簡主義的日本人，家里向來沒有什么太多的東西。
問及房間大小，日本人常答“四疊半”、“六疊”，這是按踏踏米數(shù)量計算的，“四疊半”指房間只能鋪四個半個榻榻米那么大，而一個塔塔米大約是180×91大小。日本人就在六疊大小的房間里，吃飯、睡覺……
傳統(tǒng)的和室里面并沒有床、餐桌、椅子等龐大的家居，一般會有一個小矮桌子，時而當(dāng)餐桌、時而當(dāng)書桌，到了冬天加個被褥，還能化身被爐。大家坐在榻榻米上，有時鋪個墊子，便作為椅子了。
到了晚上將小矮桌往角落一靠，從壁櫥中搬出被褥往榻榻米上一鋪，寬敞舒適的“床”就誕生了。
夠用的物品和少了物品的空間能夠讓心靈平靜，思緒更清晰。人生里只需幾樣重要的事物，你對自然界會有新的見解且生活的方式已不再受傳統(tǒng)思想束縛。
有些人甚至為了減少雜亂把家里的雜物賣掉或送給親友。只買自己真正喜歡的東西。他們表示減少購物的時間后，和家人朋友相處的時間相對多了出來，也有時間從事更有意義的活動。
極簡主義并不是一股腦地把全部東西都丟掉或改掉搜集物品的習(xí)慣，而是更認(rèn)真的去思考自己真正需要什么，讓自己重新看待自己所擁有的一切。
當(dāng)你擁有太多東西時就無法立即找到你所需要的物品，把多余雜物舍棄掉，你會看到人生的新意義和新可能。
日劇《我的家空無一物》就講述了這種極簡主義的家居生活。這是一部只有6集的輕松治愈短劇，看過的人一定可以從中品出斷舍離的禪意。
夏帆扮演的女主角麻衣是個“扔?xùn)|西狂人”， 喜歡把生活里的各種物品縮減控制在最低需要的程度，其他看起來沒用的東西她都想扔掉。
舉辦必要物品選拔大會，最后留下來的只有少數(shù)，其他大部分都躲不過被扔掉的命運(yùn)……
瘋狂到，連對戒都想扔掉??！
最喜歡的物品是一物多用，比如這瓶集洗手液、沐浴乳、洗潔精、洗發(fā)水于一身的液體就讓麻衣如獲至寶。
大碗可以用來洗菜，所以不需要洗菜盆；兩條毛巾可以代替浴巾，所以不需要浴巾……秉持這樣的理念麻衣家里的東西少之又少。
一些極簡主義者甚至認(rèn)為在地震頻繁的日本擁有少數(shù)的東西可以減少被摔落的物品砸到的風(fēng)險。所以在麻衣眼里，過多的東西仿佛都是兇器，時刻危及生命。
麻衣小時候的家其實塞滿了家居和物品，有時候找一個需要的東西都得翻半天。高中經(jīng)歷過一場失戀后，麻衣終于明白了要讓真正充滿愛的物品包圍住自己，而不需要那些廢棄的物品和感情，來浪費(fèi)自己的生命。
最后一集，不擅長丟棄物品的外婆去世了，麻衣和媽媽在外婆堆積如山的物品中只挑了她生前最愛的一些物品陪葬。
原來外婆真正愛的東西只有少數(shù)。我們生命中擁有的物品很多，但最后能寄托情感的也不過那幾樣。過多的物欲消耗了我們的感情，為何不從一開始就讓自己的身邊圍繞著自己真正喜歡的東西呢。
麻衣說：為了長久使用不被丟棄，使用物品的時候會更加珍惜它。
麻衣說：與其讓物品品嘗孤獨(dú)，不如讓更適合它的人得到它。
麻衣說：一旦和某個物品保持距離，就到了該結(jié)束的時候，戀人也是這樣。
麻衣說：不買新東西，所以就會更珍惜現(xiàn)有的東西。
這部日劇提醒著我們，是時候給自己做減法了。持續(xù)不斷的加法，有時候會讓你看不清正在重要和正在想要的，
2013年，日本雜物管理咨詢師山下英子創(chuàng)作了《斷舍離》一書，推出“斷舍離”概念：“斷”即不買不需要的東西，“舍”即舍棄堆放在家里沒用的東西，“離”即脫離對物品的欲望。
物品是如此，人生亦然，生與死，合與分，或許是人終其一生都要學(xué)會斷舍離吧……
