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世間最美的情郎
在看得見的地方,我眼睛和你在一起;
在看不見的地方,我的心和你在一起。
——倉央嘉措
你見,或者不見我  我就在那里 不悲不喜
   你念,或者不念我  情就在那里 不來不去
   你愛,或者不愛我  愛就在那里 不增不減
   你跟,或者不跟我  我的手就在你手里 不舍不棄
來我的懷里  或者  讓我住進你的心里
   默然 相愛 寂靜 歡喜
初識倉央嘉措,就是緣于極愛這首詩。它美的像一幅圣潔的畫,是那么的空靈清凈,柔情似水,情意綿綿,讓人情不自禁的流連在那美麗的文字中柔腸百轉(zhuǎn),享受著,傷感著,心痛著。
于是便心心念念去尋找作者,去讀那些有關倉央嘉措的資料,于是,那位世間最美的情郎便走進了我的夢里。
據(jù)記載:“倉央嘉措,原名洛桑仁欽倉央嘉措,原籍西藏南部門隅地區(qū)。父名扎西丹增,出身于寧瑪派咒師世家。倉央嘉措生于清康熙二十二年(1683)。被第巴桑結(jié)嘉措選為五世達賴靈童后,于康熙三十六年(1697)藏歷九月從五世班禪羅桑益西受戒,同年十月于布達拉宮行坐床禮??滴跛氖辏?701年),拉藏汗與第巴桑結(jié)嘉措不和,矛盾日益惡化??滴跛氖哪辏?705年)拉藏汗派人誅殺桑結(jié)嘉措。事后,拉藏汗派人赴人北京向康熙皇帝報告桑結(jié)嘉措“謀反”的經(jīng)過,并奏桑結(jié)嘉措所立的倉央嘉措不是真正的達賴喇嘛的轉(zhuǎn)世靈童,平日里耽于酒色,不守清規(guī),請求廢黜六世達賴喇嘛。于是康熙皇帝便下令將倉央嘉措執(zhí)送北京??滴跛氖迥辏?706)押送北上行至青海湖后,于一個風雪夜失蹤,遁去,不知所終?!?div id="moiyehiw" class='imgcenter'>
我無法想象一個出家人竟然可以寫出這樣纏綿悱惻的詩,更不會想到他筆下會流淌出像“住進布達拉宮,我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭,我是世間最美的情郎”如此這般浪漫奔放的詩句。然而仔細一想,又有什么不可以呢?他也是一個如同你我一樣有著七情六欲的普通人,只不過命運把他推上了那個至高無上的位置而已。
當愛來臨的時候,他也不過是世間的一個凡夫俗子啊,一樣會為愛癡狂,只是他的內(nèi)心不能夠忘記自己還有著另外一種身份,所以他只好將愛寫進詩里,盡管自己的內(nèi)心是那樣的痛徹肺腑,是那樣的矛盾,是那樣的無奈。
其實在很多的時候,上天對每個人都是公平的。自古才子佳人多薄命,那些生來比別人能力強的人注定是要經(jīng)受痛苦的煎熬和折磨;古往今來這樣的例子比比皆是,有著和倉央嘉措相似命運的人如唐后主李煜和南宋皇帝趙佶,最后都成了政治和權利的犧牲品??!
身為六世達賴喇嘛的倉央嘉措,他內(nèi)心的歡樂和悲苦別人無法想象,無論他怎么做取舍,他的人生注定無法圓滿。即便他擁有如此之高的位置,依舊要為自己所做出的取舍付出沉重的代價:如此高貴的地位,卻換不來簡單的愛情。
塵世間最遙遠的距離,不是我在你面前,你卻不知道我愛你,而是明明相愛,卻不能夠在一起。 而這種痛苦的煎熬和折磨,不是其中人,怎知其中味?
倉央嘉措心愛的姑娘是一位美麗得像白蓮花一樣的女子,他們初戀的時光像水晶一樣美好和珍貴,也像水晶一樣容易破碎。隨著他活佛身份的確立,他在與心愛的姑娘相愛而不能愛的痛苦中苦苦掙扎,雖然他擁有多少人可望不可及的至高無上的地位,但他卻淡漠權力,不愿苦守戒律,向往世俗的活生生的人的生活。他把對愛情的體驗和憧憬,化為筆下流淌出的大量情詩,渲泄出他內(nèi)心激情涌動的波濤。我們在他詩句里讀到的是濃濃的情和深深的愛,濃的化不開啊。那種感覺就像捧一杯純純的甜美的瓊漿玉液讓人沉迷讓人陶醉。
倉央嘉措是那么的渴望自由,渴望藍藍的天,白白的云,渴望清新的空氣。如果他能夠,他會選擇放棄高高在上世人矚目的的活佛身份,放棄一個人在青燈之下頌讀經(jīng)書,寧愿作一個平凡的男人,把心愛的女子抱在懷里,一起騎馬馳騁在遼闊的草原上,聽鳥兒歌唱,看花兒微笑,然后他用頌經(jīng)的天籟之音為心愛的女子唱悠遠的情歌,用他柔柔的笑,把那朵最美的笑容寫成詩畫成畫.....然而這種再平凡不過的生活對于倉央嘉措來說,是何等的可望而不可及啊。他掙不開緣定的活佛的身份,他的身份不允許他這樣不顧清規(guī)戒律去沾惹紅塵!
常常在遐想中,我看見布達拉宮周圍無邊的空虛,那個叫倉央嘉措的活佛穿著赭紅和橘黃相間的袈裟,裸著右肩向我們走來,他的眼睛是那么明亮,臉上線條那么銳利,鼻梁挺直,那柔和得讓人心醉的嘴唇在微笑,他的眼神就像西藏的陽光一樣溫暖,一群潔白的、優(yōu)雅的仙鶴從他頭頂飛過……
我也能夠想象在那尊嚴的布達拉宮里,那個孤獨的影子是怎樣無助地遙望東山的月亮,千萬遍轉(zhuǎn)動所有的經(jīng)筒,萬千次注視舞動的經(jīng)幡,不為參悟、不為超度、不為朝佛、不為修來世、不為長生,只為對心愛的女人的思念。當活佛為膜拜的信眾摸頂祝福的時候,人群中再也看不到她熟悉的身影,當活佛在香霧繚繞的經(jīng)殿中閉目打坐的時候,再也聽不到她熟悉的頌經(jīng)真言,他的眼神里從此便少了求索多了淡然,那一世、那一年、那一月、那一天,總是不經(jīng)意跳入活佛的腦海。
那一天,
我閉目在經(jīng)殿的香霧中,驀然聽見你頌經(jīng)中的真言;
那一月,
我搖動所有的經(jīng)筒,不為超度,只為觸摸你的指尖;
那一年,
磕長頭匍匐在山路,不為覲見,只為貼著你的溫暖;
那一世,
轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔,不為修來世,只為途中與你相見。
那一夜,
我聽了一宿梵唱,不為參悟,只為尋你的一絲氣息;
那一月,
我轉(zhuǎn)過所有經(jīng)筒,不為超度,只為觸摸你的指紋;
那一年,
我磕長頭擁抱塵埃,不為朝佛,只為貼著你的溫暖;
那一世,我翻遍十萬大山,不為修來世,只為路中能與你相遇;
只是,就在那一夜,
我忘卻了所有,拋卻了信仰,舍棄了輪回,
只為,那曾在佛前哭泣的玫瑰,
早已失去舊日的光澤。
于是佛曰:忘卻,忘卻。
那隱藏在廣漠虛空中的蒼涼悠遠,如水纏綿;那粗獷豪放中的些許的婉約細膩,蕩氣回腸;那種溫柔的虔誠,直抵人們的內(nèi)心最軟處讓我們的心靈為之震顫。
倉央嘉措活佛“于一個風雪夜失蹤,遁去,不知所終”,我想,這樣的結(jié)束對于他來說,與其說是悲劇不如說是解脫,是一種幸福。離開那個只有無盡的蒼涼和無邊無際的思念的塵世,他在另一個世界里終于可以和心愛的姑娘長相廝守了,我分明看到在另一個沒有憂愁沒有煩惱的世界里,他們有一個平凡幸福的家,稚子小兒咿呀學語,如花小女拈花微笑,而那個無限愛戀的她啊,此刻正微笑地與他執(zhí)子之手與子偕老,兩個人的眼神里流瀉的是纏綿不絕的幸福和愛??!
  
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