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運(yùn)斤成風(fēng)

運(yùn)斤成風(fēng)【yùn jīn chéng fēng】[1]

運(yùn),揮動(dòng);斤,橫刃的斧頭(可以簡(jiǎn)單理解為像鋤頭的銳器)。揮動(dòng)斧頭,風(fēng)聲呼呼。比喻手法熟練,技藝高超,又說技巧熟練,大膽、快捷而有力。有時(shí)也用于形容自信。

郢人堊漫其鼻端,若蠅翼,使匠石斫之。匠石運(yùn)斤成風(fēng),聽而斫之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容?!肚f子·徐無鬼》

·梁?jiǎn)⒊?/a>《變法通議·論變法后安置守舊大雅之法》:“故善舊國(guó)者,必有運(yùn)斤成風(fēng),堊去而鼻不傷之手段。 ”

②金末元初詩人元好問稱賞某畫家所作的墨竹,有詩道:“運(yùn)斤成風(fēng)刃發(fā)硎?!保?,即磨刀石;形容斧子鋒利,象是剛磨過的。)

《王黃華墨竹》詩:“豈知 遼江 一派最后出,運(yùn)斤成風(fēng)刃發(fā)硎?!薄 ?/p>

續(xù)夷堅(jiān)志·賈叟刻木》:“ 平陽賈叟 ,無目而能刻神像……僧說 賈 初立木胎,先摸索之,意有所會(huì),運(yùn)斤如風(fēng)?!?/p>

③宋 文天祥《跋蕭敬夫詩稿》:“累丸承蜩,戲之神者也;運(yùn)斤成風(fēng),伎之神者也?!?/p>

④寄生 《革命今勢(shì)論》:“凡政府之對(duì)于其民……人謂將以鋩刃一頓而知所返,吾以為彼方自矜運(yùn)斤成風(fēng)而伎巧靡有窮也?!?sup>[2]

褒義成語

成語信息

用法:用來比喻技術(shù)極為熟練高超。一般作定語。

典源:

《莊子·徐無鬼》

莊子送葬,過惠子墓,顧謂從者曰:“郢人堊慢其鼻端,若蠅翼,使匠石斫之。匠石運(yùn)斤成風(fēng),聽而斫之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。宋元君聞之,召匠石曰:‘嘗試為寡人為之?!呈唬骸紕t嘗能斫之。雖然臣之質(zhì)⑿死久矣?!?a target="_blank" ss_c="ssc.citiao.link">夫子之死也,吾無以為質(zhì)矣!吾無與言之矣?!?/p>

注釋:

1.惠子:戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)人,莊子的好友,也是哲學(xué)上的對(duì)手。

2.過:經(jīng)過。

3.郢:楚國(guó)的都城。

4.堊:(è),白色粘土。

5.慢:通“墁”,不規(guī)則地涂抹。

6.匠石:名叫石的工匠。

7.斫:(zhuó),用刀斧砍。

8.運(yùn):揮動(dòng)。

9.斤:斧頭

10.成風(fēng):名詞作狀語,像風(fēng)一樣。

11.失容:改變神色。

12.雖然:盡管如此。

13.質(zhì):通“锧”。砧板,引申為配手,即郢人。

14.夫子:那人。指惠子 。

譯文:

莊子送葬,達(dá)到惠子的墓地,回頭對(duì)跟隨的人說:“郢城有個(gè)人的鼻尖上沾了白粉,像蒼蠅的翅膀一樣。讓一個(gè)名叫石的工匠用斧頭砍掉這點(diǎn)白粉。石匠揮動(dòng)著斧頭,帶著呼呼的風(fēng)聲,聽任(斧頭)去砍白粉,白粉被削得干干凈凈,(郢人的)鼻子卻一點(diǎn)沒有受傷。郢人站在那里,面不改色。宋元君聽說這件事,將匠石叫來,說:‘(請(qǐng)你)給我也試試看。’匠石說:‘我曾經(jīng)確實(shí)能夠砍掉鼻灰。即使這樣,我的拍檔已經(jīng)死了很長(zhǎng)時(shí)間了?!詮南壬ナ酪院螅覜]有(辯論的)對(duì)象了,我沒有說話的人了?!?sup>[4]

釋義:

“郢人堊慢其鼻端,若蠅翼,使 匠石斲之。 匠石運(yùn)斤成風(fēng),聽而斲之,盡堊而鼻不傷。”后遂以“運(yùn)斤成風(fēng)”比喻手法熟練,技藝高超,又說技巧熟練,大膽、快捷而有力。有時(shí)也用于形容自信。亦作“ 運(yùn)斤如風(fēng) ”。

成語故事

楚國(guó)的郢都有個(gè)勇敢沉著的人,他的朋友石是個(gè)技藝高明的匠人。有一次,他們表演了這樣一套絕活:郢人鼻尖涂上像蒼蠅翅膀一樣薄的白粉,讓石用斧子把這層白粉削去。只見匠人不慌不忙地?fù)]動(dòng)斧頭,呼地一聲,白粉完全被削掉了,而郢人的鼻尖卻絲毫沒有受到損傷,郢人也仍舊面不改色,若無其事地站在那里。

這件事被宋國(guó)的國(guó)君知道了,他非常佩服石的絕技和郢人的膽量,很想親眼看一看這個(gè)表演。于是,國(guó)君就恭恭敬敬地把匠人石請(qǐng)來,讓他再表演一次,石說:“我的好友已經(jīng)去世,我失去了唯一的搭檔,再也沒法表演了。”

根據(jù)這個(gè)故事,后人將“運(yùn)斤成風(fēng)”引為成語,比喻手法熟練,技藝高超。[5]

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惠子莊子的朋友,也是辯論對(duì)手。兩個(gè)人經(jīng)常為了:"一尺之捶,日取其半,萬世不絕"等觀點(diǎn)相互爭(zhēng)論?;葑铀篮?,莊子去送葬,回頭對(duì)門徒說:"楚國(guó)郢都有個(gè)人搗石灰時(shí)把一滴泥土濺到了鼻尖上,這滴泥土就象蒼蠅翅膀一樣薄。搗石灰的人請(qǐng)匠人替他削掉。匠人揮動(dòng)一把大板斧,揮得呼呼作響,若無其事地隨手一斧劈了下去,把那一滴泥土完全削去,但鼻子卻沒有絲毫損傷。搗石灰的人站著神色不變。宋元君聽說了這件事,就把匠石找來,說:'你能不能給我表演一下?'匠人說:'我過去可以這么削,但現(xiàn)在不行了。因?yàn)槟苷局屛矣酶优ツ帱c(diǎn)的人已經(jīng)死了。'自從惠子去世,我就沒有對(duì)手了,沒有可以推心置腹談?wù)摰膶?duì)象了。"

所以在有的時(shí)候,一個(gè)人的對(duì)手正是自己的知音。匠人能夠運(yùn)斤成風(fēng),需要膽大的郢都人配合。伯牙善于彈琴,鐘子期善于欣賞。伯牙正在彈琴的時(shí)候,忽然想到了山嶺,在一邊聽著的鐘子期就說:"你的琴聲仿佛是巍峨的高山。" 伯牙忽然又想到了河流,鐘子期就說:"你的琴聲仿佛是潺潺的流水。" 鐘子期死后,伯牙把琴砸了,說:"我再也不彈琴了,因?yàn)槲以僖舱也坏?a target="_blank" ss_c="ssc.citiao.link">鐘子期這樣的知音了。"

三國(guó)時(shí)候,蜀國(guó)大臣李嚴(yán)犯了罪,丞相諸葛亮將他撤職,流放到邊遠(yuǎn)的地方。諸葛亮死后,李嚴(yán)嚎啕大哭,說:"諸葛亮雖然撤了我的職,但是他了解我,知道我的才能,如果他活著,說不定哪天就會(huì)重新重用我?,F(xiàn)在他死了,還有誰能夠了解我呢!"在李嚴(yán)的心目中,諸葛亮始終是他的知音。

唐朝韓愈曾說:世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。我們的國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè),既需要千里馬,更需要伯樂。匠石雖然有運(yùn)斤成風(fēng)的本事,沒有搗石灰的人配合也無法表演。所以,有了伯樂的慧眼,有了搗石灰的人配合,千里馬才能各盡其才,匠石才能運(yùn)斤成風(fēng)。企業(yè)才能興旺,國(guó)家才能富強(qiáng)。有一個(gè)國(guó)營(yíng)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),曾對(duì)下屬說:"你即使有天大的本事,如果不和我搞好關(guān)系,我也不會(huì)用你,你就施展不開。你別忘了誰在代表組織,誰在給你寫

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