作文教學探究之路
語文教育是以語言為主軸，以語言、文章、文學知識的傳授和讀寫聽說能力的訓練為兩翼的教學論體系，并以此為依據，在語文教學中圍繞“字、詞、句、篇、語、修、邏、文”八個字對學生進行諸方面的訓練，以期培養(yǎng)學生綜合語文能力和整體語文素質。由此可見，語文學習的終極目標就是達到“下筆如有神”的境界。這一學習過程即使一個從積累到模仿的過程。
德國哲學家亞里斯多德在《詩學》中指出，“人從孩提的時候起就有模仿的本能（人和禽獸的分別之一，就在于人最善于模仿，他們最初的知識就是從模仿得來的）”而根據《語文教學大綱》中對學生各個學段的作文要求看來，小學階段是重點是讓學生寫出自己想說的話，到初中才開始對學生習作的文體及方法有了具體的要求：“根據表達的中心，選擇恰當的表達方式。合理安排內容的先后和詳略，條例清楚地表達自己的意思。運用聯(lián)想和想象，豐富表達的內容。”因此，在初中的作文教學中，模仿學習起到更加重要的作用。
學業(yè)、心理變化，作文模仿教學勢在必行
學生從小學跨入初中，除了年里的增長，功課也從小學時單純的語數英三科學習涉及到史地生政治，物理化學等多方面學科，單就語數英三科增加的課業(yè)，練習容量，就如三座大山在學生的肩上，功課不適應，學習方法改變不及時，時間安排不合理，都將嚴重影響學生的學習；身體上的變化同樣帶來心理上的變化，普遍表現在好奇心加中，容易受到外界因素的影響，因此心理波動較大，其自我調節(jié)和自我控制能力也不很強。而初中階段的語文學習是介于小學的知識積累及高中的語言能力的培養(yǎng)之間，肩負著承上啟下的歷史重任，光靠課內的學習時間是遠遠不夠的，眾所周知，要寫好一篇作文，就需要豐富的情感體驗，及大量大的閱讀體驗，但是面對這一學段的學生，寄希望于學生課外的積累比較渺茫，單就課內的專題作文訓練也難起到顯著的效果。而且學生的鑒賞能力還在懵懵懂懂階段，即使花了時間閱讀了一些優(yōu)秀作品，除了生搬硬套也別無他法，因此，與其讓學生多而泛濫的無目的閱讀，還不如少而精的選擇閱讀。
當前學生的寫作能力較低，一般表現在語感不強，語病較多，口語化嚴重，思路落入俗套，思維陷入混亂，中心不突出，歸根結底就是閱讀淺薄，眼界狹隘，積累不夠造成的。近在咫尺的語文課本恰是一座素材金礦，絕大部分課文，內容豐、題材廣，文質兼美，是熔教育、知識、趣味于一爐的典范，是學生模仿作文的樣文所以何不舍遠求近，有效利用課本素材，讓學生寫作有文可依，有文可鑒，有話可說。
縱觀中外古今：法國大作家巴爾扎克的《人間喜劇》；魯迅的《狂人日記》，當代作家王蒙的《春之聲》都是成功的模仿范例。由此證明，作文模仿叫教學時行之有效的方法。
初中教材中的模仿典范
根據每個學段作文掌握水平，初中生的作文寫作有了明確的文體要求，記敘文寫作是基礎。人教版七年級上中的《走一步，再走一步》就是最好的記敘文典范，本文完整體現了記敘文六要素：時間，地點，人物，事件起因，經過，結果，行文中不但注重了敘事過程重點突出，做到圍繞人物心理活動，爬懸崖動作及人物語言等方面細致刻畫故事，并且還體現了復雜記敘文寫作結構——敘事，議論相結合。因此，在講解課文時可以注重記敘文結構的講解，讓學生叫具象的理解記敘文的寫法，知道怎么下手，寫事情時，開門見山，把六要素交代清楚，這是做記敘文的第一步，也是較容易達到的目標。
《語文課程標準》中又對中學生寫記敘文的要求是，把內容寫具體，寫生動，能夠以小見大，升華主題。通過細節(jié)描寫來刻畫情節(jié)是當前學生極端欠缺的，因此，教學本文時，利用課文內容先讓學生明白記敘文寫作的具體要求，并初步認識議論的表達手法，體驗本文如何把一件平凡的童年游戲之事引申到人生的高度。借此，我設計了一個“登山”的作文題目，并設置具體要求，首先，把事情過程交代清楚，其次，結尾模仿《走一步，再走一步》最后一段，用句式“每當 ，只要 ，我便能 ，我提醒自己 ”作結，說感想，說體會，提升作文的立意。
再看，關于登山的作文素材，人教版七下中的《登上地球之巔》也是很好的模仿范例。本文通過從遇險，解決兩個方面展開記敘，條理清晰，情節(jié)曲折生動。因此，在作文教學中，同樣是登山的素材，可以設計“登上 之巔”的作文題，可以寫現實中的山，可以是象征性的山，模仿《登上地球之巔》的寫作結構，展開描述，新瓶裝舊酒，既是對之前寫過的“登山”作文的補充教學，又能讓學生有種新鮮之感。
針對之前提到的當前學生作文普遍存在兩個問題，模仿課文的寫作結構就能很容易解決了作文思路混亂，中心不突出的問題。對于語感不強，語病較多，語言口語化嚴重的問題，模仿課文中的名言佳句就能解決，例如《春》中的春花圖，春風圖，春草圖中所使用的比喻，擬人，引用等修辭手法，再比如《從百草園到三味書屋》中“不必說……也不必說……但是……就有”的句式可以模仿，《觀舞記》開頭的幾個排比假設句式“假如我是個詩人，我就要寫出一首長詩，來描繪她們的變幻多姿的旋舞。 假如我是個畫家，我就要用各種彩色，點染出她們的清揚的眉宇和絢麗的服裝。假如我是個作曲家，我就要用音符來傳達出她們輕捷的舞步和細響的鈴聲。假如我是個雕刻家，我就要在玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動的身形。”就有很強的蓄勢功能；還有《音樂巨人貝多芬》中關于貝多芬肖像的描寫“他的臉上呈現出悲劇，一張含蓄了許多愁苦和力量的臉；火一樣蓬勃的頭發(fā)，蓋在他的頭上，好像有生以來從未梳過；深邃的眼睛略帶灰色，有一種凝重不可逼視的光；長而笨重的鼻子下一張緊閉的嘴，襯著略帶方形的下頦，整個描繪出堅忍無比的生的意志。”就非常經典，學生平常的人物描寫就缺乏這種以形養(yǎng)神的境界。讓學生背誦，積累，模仿，語言自然生動，傳神。
基礎的模仿為了將來的創(chuàng)新
模仿既是一種先天的創(chuàng)造能力（亞里斯多德），它就不再是一種偶然的自然行為（德謨克利特），也不是復制自然對象的機械行為（柏拉圖），而是一種積極的創(chuàng)造活動，是人類知識的來源和文明的開端，模仿的目的在于創(chuàng)新，脫離模仿的創(chuàng)新無異于緣木求魚。模仿不是剽竊抄襲他人作品，而是學習人家如何立意，如何謀篇布局，如何選材，如何運用生動的語言進行表情達意，學習人家的寫作技巧等。模仿是主體的一種再創(chuàng)造，它在客觀上能促使學生不斷擴大閱讀面，有效地激勵學生在不斷地對比、借鑒中汲取寫作養(yǎng)分，催促靈感的生成，完成“積累－消化－模仿－提高”的知識技能轉化過程，是短時間內提高一個人語言和思維品質的最佳途徑，完全不同于抄襲。
因此模仿寫作前應有一個明確的目標，例如，在教《觀舞記》時，我深深的被冰心絕妙的語言所折服，本文的感情蓄勢，描寫順序都是很好的典范，結合本單元的藝術體驗訓練目標，我也設置了一次《觀舞記》觀看楊麗萍的孔雀舞，讓學生模仿文章的修辭手法及描寫順序來行文，雖然普遍學生對此藝術形式并不能很好的理解，但利用本學段學生豐富的想象力和強烈的模仿力，竟也出了一些令人耳目一新的佳句“假如我是天空,我就要用我的蔚藍,襯托出她的優(yōu)柔;假如我是太陽,我就要把自己的光芒隱藏起來,突出她那謠言的光芒;假如我是月亮,我就要用我的皎潔,印出她那柔媚的舞姿.”更甚者，我欣然的看到學生竟然學會了用側面描寫來反襯表演的精彩，他只是引用了《口技》中的一段文字“滿座賓客,無不伸頸,側目,微笑,默嘆,以為妙絕.”足見他已經懂得了如何來突出中心，知道自己通過模仿這篇文章到底想從中學到什么。
綜上所訴，既然模仿有成功例子做依據，說明作文的模仿教學的可行性，因此，應當把仿寫訓練貫穿語文學習的始終，小到一句優(yōu)美語句的模仿，大到一篇文章技法的學習，做到目標明確，指導到位。
