六爻預(yù)測(cè)學(xué)有它本身的操作規(guī)律，根據(jù)我對(duì)六爻預(yù)測(cè)學(xué)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，總結(jié)了六爻預(yù)測(cè)中必須掌握、遵循的“八大規(guī)律”和“解析六爻八卦的步驟”。現(xiàn)我簡(jiǎn)單概述如下。
一、六爻預(yù)測(cè)學(xué)中的“八大規(guī)律”
⒈爻的旺衰強(qiáng)弱規(guī)律
時(shí)令是爻的五行旺衰的來(lái)源。
爻對(duì)時(shí)令而言，可分為：旺相之爻和休囚之爻。旺相之爻又分為：休囚有氣和休囚無(wú)氣。
爻在日、月、動(dòng)、變中所受的五行生克，是這一爻的五行力量強(qiáng)弱的來(lái)源。
爻受日、月、動(dòng)、變生扶多，克泄少謂之強(qiáng)；爻受日、月、動(dòng)、變生扶少，克泄多謂之弱。
爻的旺衰強(qiáng)弱規(guī)律，是從爻的五行能量大小來(lái)說(shuō)明爻有無(wú)生克權(quán)的依據(jù)。
⒉爻的層次規(guī)律
⑴六爻八卦中的五行種類(lèi)
在六爻預(yù)測(cè)中的五行，根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，大致可劃分為以下五大類(lèi)。
第一大類(lèi)：以用神為核心的五行：用神、飛神、伏神、原神、忌神、仇神、六親、世應(yīng)、六神等的五行。
第二大類(lèi)：以五行生克為核心的五行：月破、日破、逢空、入墓、刑、沖、合、會(huì)、進(jìn)神、退神，以及旺相休囚死等。
第三大類(lèi)：特殊模式：反呤、伏呤、游魂、歸魂等。
第四大類(lèi)：以爻為核心的五行：時(shí)間令爻（主要以月令日辰為代表，其次有太歲及時(shí)辰，也包括動(dòng)態(tài)時(shí)間之爻）、動(dòng)爻、暗動(dòng)爻、靜爻的五行。
第五大類(lèi)：以神煞為核心的五行：主要是天乙貴人、天元祿、天喜、馬星、桃花煞、天羅地網(wǎng)等。
⑵爻的三層次
第一層次之爻：時(shí)間令爻。能生克第二層次之爻和第三層次之爻，但不受它們之生克。六爻預(yù)測(cè)中時(shí)間令是以月日為主，輔之以年時(shí)令。“日月同功同權(quán)”，日月之間不存在生克作用。
與日月作用的爻（臨日月、日月合起被生或被化生之爻、日月沖起被沖旺之爻、日月會(huì)起會(huì)旺之爻）為比第一層的爻稍低一些，比第二層次之爻稍高一些。
第二層次之爻：動(dòng)爻、暗動(dòng)爻。
動(dòng)爻的變爻、暗動(dòng)爻的變爻、變卦中的暗動(dòng)爻對(duì)本位爻起回頭生克作用（對(duì)其它爻的作用微弱），同時(shí)也對(duì)第一層次和第二層次之爻起刑沖合會(huì)的組合作用。
第三層次之爻：靜爻。
動(dòng)卦中，靜爻只有作為用神時(shí)，才能與其它作為用神之爻（例如與世爻）論生克，才能受日、月、動(dòng)、變之生克。靜爻的權(quán)力最小，如做原神只能生動(dòng)爻之用神，卻克不動(dòng)忌神之動(dòng)爻。
靜卦中，旺或強(qiáng)之爻能生克衷或弱之爻。
爻的層次規(guī)律，是從爻的所處位置高低來(lái)說(shuō)明爻的生克作用的依據(jù)。
⒊爻的生克作用規(guī)律
爻的生克作用規(guī)律，是爻的旺衰強(qiáng)弱規(guī)律和爻的層次作用規(guī)律的綜合性規(guī)律。
爻的生克作用規(guī)律：旺衰強(qiáng)弱之爻在同層次中能增大或減小力量，但不會(huì)超越或降低層次；旺或強(qiáng)爻對(duì)同層次和下一層次有生克權(quán)；下一層次之旺或強(qiáng)之爻，不受上一層次衰或弱之爻克（或者說(shuō)克不動(dòng)，但受克時(shí)力量減小一點(diǎn)），只受上一層次之生；第一層次之爻之間不發(fā)生生克作用。
爻的生克作用規(guī)律，是確定爻與爻之間怎樣發(fā)生生克作用的依據(jù)。
⒋爻的順序作用規(guī)律
爻的順序作用規(guī)律：首先是主卦，其次是變卦，最后是時(shí)間。按照這個(gè)順序，后面的組合能解除前面的組合；同層次爻中，合＝?jīng)_＝會(huì)>刑>無(wú)特殊關(guān)系。
爻的順序作用規(guī)律，主要作用是區(qū)分合處逢沖，沖中逢合，合中逢合，沖中逢沖，絕處逢生，兇中有救、隨官入墓、助鬼生身等。
主卦的刑沖合會(huì)等，變卦或日月可解；主卦變卦的刑沖合會(huì)等，日月可解；日月的刑沖合會(huì)等，日月可解。反之則不能。
爻的順序作用規(guī)律，是解決六爻八卦中特殊組合之間按何種順序作用的依據(jù)。
⒌取用規(guī)律
世應(yīng)取用、六親取用（有親屬關(guān)系取用方法，無(wú)親屬關(guān)系取用方法，工作關(guān)系取用，真假六親取用）和動(dòng)爻生克取用。
在這里，我只對(duì)動(dòng)爻生克取用說(shuō)明一下。爻動(dòng)則有因，動(dòng)則應(yīng)人事。無(wú)論用什么方法取用，最終還是歸結(jié)于五行生克，“受克者得損，受生者得益”。所以，“動(dòng)爻生克取用”是六爻預(yù)測(cè)中的取用大法，不可不明也。
用神兩現(xiàn)：一般取旺相之爻、發(fā)動(dòng)之爻、不傷之爻為用神、斷事之吉兇；用空、破、墓、傷之用神爻斷事之應(yīng)期。
用神不現(xiàn)：用神不現(xiàn)于主卦和變卦中，不臨日月值，為用神不現(xiàn)，一律要排伏神。主卦中沒(méi)有用神，而變卦中有神時(shí)，可定用神伏于該對(duì)應(yīng)的爻之下。
⒍應(yīng)期規(guī)律
應(yīng)期在六爻預(yù)測(cè)中是難度最大的問(wèn)題，易學(xué)精典著作和當(dāng)代易學(xué)家們的專(zhuān)著中都用較長(zhǎng)的篇幅來(lái)說(shuō)明，但問(wèn)題還是難于解決。找應(yīng)期的一般思路是：吉?jiǎng)t用神旺強(qiáng)或原神出現(xiàn)時(shí)應(yīng)吉，兇則忌神或仇神出時(shí)應(yīng)兇，這就是“五行的生克定應(yīng)期規(guī)律”。只于說(shuō)空、墓、合、沖、刑等，其實(shí)質(zhì)也是五行生克問(wèn)題。
二、解析六爻八卦的步驟
六爻八卦預(yù)測(cè)中的解析六爻八卦的步驟：第一步，根據(jù)取用規(guī)律確定用神。第二步，分析用神原神忌神仇神的旺衰或強(qiáng)弱，因而明確各神的生克權(quán)。第三步，根據(jù)六爻預(yù)測(cè)中的五行生克規(guī)律，再配合六親、六神和世應(yīng)等分析出預(yù)測(cè)事項(xiàng)的吉兇好壞結(jié)果。第四步，根據(jù)應(yīng)期規(guī)律分析出吉兇好壞的應(yīng)期。
由于篇幅，就止擱筆。此舉希望能起到“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”的拋磚引玉的作用，不當(dāng)之處，還望各位專(zhuān)家學(xué)者批評(píng)指正。 12宮 世爻旺相最為強(qiáng)，作事亨通大吉昌，謀望諸般皆遂意，用神生合妙難量，旬空月破逢非吉，克害刑沖遇不良。 父母持世主身勞，求嗣妾眾也難招，官動(dòng)財(cái)旺宜赴試，財(cái)搖謀利莫心焦，占身財(cái)動(dòng)無(wú)賢婦，又恐區(qū)區(qū)壽不高。 子孫持世事無(wú)憂，求名切忌坐當(dāng)頭，避亂許安失可得，官訟從今了便休，有生無(wú)克諸般吉，有克無(wú)生反見(jiàn)愁。 鬼爻持世事難安，占身不病也遭官，財(cái)物時(shí)時(shí)憂失脫，功名最喜世當(dāng)權(quán)，入墓愁疑無(wú)散日，逢沖轉(zhuǎn)禍變成歡。 財(cái)爻持世益財(cái)榮，兄若交重不可逢，更遇子孫明暗動(dòng)，利身克父喪文風(fēng)，求官問(wèn)訟宜財(cái)托，動(dòng)變兄官萬(wàn)事兇。 兄弟持世莫求財(cái)，官興須慮禍將來(lái)，朱雀并臨防口舌，如搖必定損妻財(cái)，父母相生身有壽，化官化鬼有奇災(zāi)。
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