洛書與河圖都是由具體的數(shù)字按照一定的方位排列組成，二者有著密切的聯(lián)系。古人一般認(rèn)為二者為先后天關(guān)系，又為體用關(guān)系，具體來(lái)說(shuō)，河圖為先天圖，為體，洛書為后天圖，為用。其實(shí)二者都是古人認(rèn)識(shí)和解釋世界的玄秘圖式，都包含了陰陽(yáng)數(shù)字，并且還暗含了陰與陽(yáng)、數(shù)與數(shù)之間的聯(lián)系。由于洛書中的數(shù)字橫豎斜相加均為十五，所以就表示了數(shù)之間通過(guò)組合達(dá)成的一種平衡。大家都很熟悉洛書的圖形，其實(shí)在具體的應(yīng)用中，洛書是一個(gè)動(dòng)態(tài)的圖。在各類術(shù)數(shù)中，洛書九宮之間的數(shù)字、陰陽(yáng)、五行都隨著時(shí)間的變化保持了動(dòng)態(tài)的流布，如玄空風(fēng)水中隨著不同元運(yùn)的變化，洛書九宮中之?dāng)?shù)有順行逆行之流布，而流布的結(jié)果則打破了洛書固有的平衡。其實(shí)宇宙本身就是不平衡的，因?yàn)椴黄胶獠艜?huì)處于運(yùn)動(dòng)之中，世界才有了變化，萬(wàn)物才有了生息。平衡圖式的洛書九宮數(shù)只是一種特殊的狀態(tài)，不平衡更昭示了宇宙中陰陽(yáng)二氣之交感與宇宙之不停變化，而不平衡本身也正是宇宙變化動(dòng)力之源。
洛書的產(chǎn)生與北極星、北斗星等有著密切的關(guān)系。北極星的方位比較接近于地球的地軸線，因此在地球轉(zhuǎn)動(dòng)的過(guò)程中，天空中的星星似乎都在圍繞著北極星轉(zhuǎn)動(dòng)。由于北極星在天空的位置相對(duì)恒定，而且非常明亮，所以在古人的眼里就非常的重要，古人判斷天時(shí)、季節(jié)變化、方位等的時(shí)候，北極星都會(huì)成為重要的工具。在圍繞著北極星運(yùn)轉(zhuǎn)的諸多星星中，北斗七星又比較特殊，因?yàn)槎繁鷷?huì)隨著四季的變化有規(guī)律的變化著方向，所以也成為古人常用的工具。古人把北極星當(dāng)成天帝（太乙），北斗七星就是天帝的御輦，北極星乘坐北斗七星在天空中巡視，因此說(shuō)北極星為體，北斗星為用。那么洛書中的數(shù)字又是怎么來(lái)的呢？古人在長(zhǎng)期觀測(cè)天象之后，發(fā)現(xiàn)北極星永遠(yuǎn)在正北方，位置不會(huì)改變，所以就把它作為天空的中心，用以確定天空中其他星斗的位置。洛書的九宮的正中間（中宮）就是北極星的位置，而周圍的八宮則是根據(jù)北斗七星所指示的方向確定的。根據(jù)北斗斗柄所指的方向，從諸多的天體中找出八個(gè)方位上最明亮的星作為標(biāo)志，用以配合斗柄來(lái)分辨方位，這樣就確定了八宮。再加上中宮，便是九宮。天空中星體的方位及數(shù)目，就是洛書的方位和數(shù)目的來(lái)源。
在中國(guó)古代術(shù)數(shù)中洛書的應(yīng)用比河圖廣泛得多。奇門遁甲與玄空風(fēng)水等術(shù)數(shù)就是以洛書為核心，以九宮中氣的不斷流布變化為推理基礎(chǔ)進(jìn)行預(yù)測(cè)的。
洛書圖示如下：
此圖中，黑點(diǎn)為偶數(shù)為陰，分布于四隅，白點(diǎn)為奇數(shù)為陽(yáng)，分布于四正。
洛書九宮中的數(shù)字配上八卦之后，便與五行相統(tǒng)一起來(lái)，其實(shí)洛書之?dāng)?shù)與八卦之?dāng)?shù)不相一致，把八卦納入九宮之后，玄空風(fēng)水就以洛書之?dāng)?shù)代替八卦五行進(jìn)行推斷。但是在本質(zhì)上，洛書之?dāng)?shù)與八卦又有著一定的對(duì)應(yīng)關(guān)系，洛書每宮又有自己的顏色。由于數(shù)與卦統(tǒng)一起來(lái)，故原本純粹抽象的數(shù)又包含了象的成分，這也正是中國(guó)之?dāng)?shù)與西方之?dāng)?shù)不同之處，前文中曾有過(guò)講解。
在玄空風(fēng)水學(xué)中，洛書通過(guò)九宮把象、數(shù)、卦、五行統(tǒng)一為一體，產(chǎn)生了很強(qiáng)的推理功能。具體內(nèi)容如下：
洛書一白水為坎卦，為中男，以中男應(yīng)事為速為重。水主文章，生旺則主少年科甲，主生聰明智慧男子?？松穭t主漂蕩無(wú)依，又主刑妻，盲目，又主少年夭亡。
洛書二黑土為坤卦，為老母，以老母或老婦應(yīng)事為速為重。土主財(cái)富，生旺主發(fā)田產(chǎn)致富，亦旺人丁，發(fā)武富而不發(fā)文秀。但主妻奪夫權(quán)。克煞則代代出寡婦，并有產(chǎn)厄，腹部疾患，且刑耗頻仍。
洛書三碧木為震卦，為長(zhǎng)男。應(yīng)事以長(zhǎng)男長(zhǎng)房為速為重。生旺則主財(cái)?shù)撠S盈，但主白手創(chuàng)業(yè)?？松穭t主是非官訟，神經(jīng)疾患，并主哮喘，或長(zhǎng)房出殘疾。
洛書四綠木，為巽卦，為長(zhǎng)女，應(yīng)事以長(zhǎng)女為主。生旺則為文昌，主文章科甲，主出容貌秀麗之女，亦主與貴家豪門通婚?？松穭t主婦女淫亂，男子酒色，并主懸梁自縊。
洛書五黃土為“戊己大煞”，生克皆兇，宜安靜不宜動(dòng)作，否則主損人口，或主災(zāi)病，幼房弱智，長(zhǎng)房淫亂。
洛書六白金為乾卦，為老父，生旺主權(quán)威，并主武職崢嶸，發(fā)巨富，旺丁。克煞則刑妻，并主寡母當(dāng)家。
洛書七赤金為兌卦，為少女，生旺發(fā)財(cái)旺丁，發(fā)武貴，小房發(fā)福?？松分鞅I賊，橫死，牢獄，火災(zāi)，損丁。
洛書八白土，為艮卦，為少男。生旺主出忠臣孝子，富貴久長(zhǎng)，小房發(fā)福?？松穭t損小口，并主瘟疫。
洛書九紫火為離卦，為中女，生旺發(fā)文章科甲，驟貴，但易廢易興，克煞主火災(zāi)，目疾，官非，吐血。
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