正文+直譯+注釋+發(fā)散
漿：上古一種飲料，從肉汁分化開來，逐漸形成的普遍性飲料。上古不飲茶而飲漿（上古不飲茶，直接咀嚼茶葉生葉）。
瓠落：依前人注，空大貌。
呺然：空虛的樣子。
掊：破開，敲破。
松顏客曰：惠子于《逍遙游》壓軸登場，計惠子于《莊子》，出場凡十三，《內(nèi)篇》有四、《外篇》有三、《雜篇》有六。其屢敗屢戰(zhàn)，簡而言之，莊、惠關系，運斤成風之運斤者與被運斤者也（匠石與質）。
松顏客曰：何為有用？何為無用？useful？useless？有用，當為“存在使用”意；無用，當為“沒有使用”意。故，有用、無用，與事物對象無關，系于主體本身。譬如電腦之于貓狗，即是無用，然非電腦無用，乃是貓狗沒有使用之故也。有用、無用之責，在于主體，今人每嘆某某無用，慎之。
松顏客曰：古今翻譯，倘若“我、吾，予”等，一并譯為“我”，糟蹋圣賢也。試問：“我、吾、予”何以別之？且細讀下文：
許由曰：“子治天下，天下既已治也。而我猶代子，吾將為名乎？名者，實之賓也。吾將為賓乎？鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。歸休乎君，予無所用天下為！
讀畢無解？再讀下文：
1、蜩與學鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋，時則不至而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？”
2、斥鷃笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。
3、夫子立而天下治，而我猶尸之，吾自視缺然。請致天下。
4、惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石。以盛水漿，其堅不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然大也，我為其無用而掊之?！?/p>
5、聚族而謀曰：“我世世為洴澼絖，不過數(shù)金
如上可知：誤者皆是“我”，悟者常是“吾”，述者常為“予”。如何處理“我”？
《齊物論》：子綦曰：“偃，不亦善乎，而問之也！今者吾喪我，汝知之乎？
