論文提要： 因?qū)W生發(fā)展的不平衡性及多種因素影響，后進(jìn)生的存在不可避免。根據(jù)不同的情況,后進(jìn)生大致可分為學(xué)習(xí)后進(jìn)生、思想品質(zhì)后進(jìn)生和學(xué)習(xí)成績與思想品質(zhì)雙重后進(jìn)生，其形成主要受自身因素、家庭因素、學(xué)校因素和社會(huì)因素等影響。做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變觀念，樂觀面對(duì)，相信孩子，建立感情，允許反復(fù)，降低要求，集體幫助，鼓勵(lì)為主。
關(guān) 鍵 詞：后進(jìn)生 成因 轉(zhuǎn)化策略
后進(jìn)生，是相對(duì)于“先進(jìn)生”而提出的一個(gè)概念，它是指班級(jí)中一部分在學(xué)習(xí)成績和思想品行中某一方面或幾方面都暫時(shí)落后的學(xué)生。作為班主任，希望自己的學(xué)生品行優(yōu)良、成績優(yōu)異、德才兼?zhèn)?、積極進(jìn)取，希望自己的班級(jí)班風(fēng)純正、學(xué)風(fēng)濃厚，不希望班級(jí)中出現(xiàn)后進(jìn)生而影響到班級(jí)形象和班主任工作評(píng)價(jià)，這種心情是可以理解的。但是，即使在一個(gè)班級(jí)內(nèi)，因家庭環(huán)境和學(xué)生個(gè)體在生理、心理、智力等各方面存在的差異，學(xué)生的發(fā)展必然帶有不平衡性，后進(jìn)生作為一個(gè)群體出現(xiàn)在教學(xué)客體中，也就不可避免。這時(shí)候，我們是祭起紀(jì)律條令的利劍，立即“清理門戶”，掃地出門；是恨鐵不成鋼，心灰意冷，棄置不顧讓其自生自滅；還是直面現(xiàn)實(shí)，積極探尋后進(jìn)生產(chǎn)生的原因，尋求轉(zhuǎn)化的辦法呢？認(rèn)真思考一下，班主任工作的真正價(jià)值，并不在于教好好學(xué)生的錦上添花，而恰恰在于“用生命改變生命”的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化。蘇霍姆林斯基曾感嘆：“從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點(diǎn)、與眾不同的孩子。”有過多年班主任工作經(jīng)驗(yàn)的教育者又怎會(huì)沒有深深地同感：許多年后依然記得你、感激你的，恰恰大多是當(dāng)年那“別具特點(diǎn)、與眾不同”的“后進(jìn)生”！這種教育的反差更應(yīng)該讓我們警醒，對(duì)后進(jìn)生，我們不但不應(yīng)該放棄，反而應(yīng)該傾注更多的感情，通過科學(xué)合理的途徑，從后進(jìn)生的類型及成因探究入手，以創(chuàng)新的理念有計(jì)劃、有步驟的尋求轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的策略和方法。
一、 后進(jìn)生的分類及基本特征
根據(jù)不同的情況,后進(jìn)生大致可分為：
一、學(xué)習(xí)后進(jìn)生，即所謂“學(xué)困生”，指在學(xué)習(xí)方面由于家庭或社會(huì)環(huán)境的影響，或因自身生理缺陷、心理偏差、不良學(xué)習(xí)習(xí)慣等引起成績落后、學(xué)習(xí)困難甚至嚴(yán)重厭學(xué)的學(xué)生。
二、思想品質(zhì)后進(jìn)生，即受家庭、社會(huì)等環(huán)境影響，對(duì)任何事均表現(xiàn)出無所謂或不滿情緒，缺乏責(zé)任感，玩世不恭，故意頂撞，經(jīng)常違反校紀(jì)班規(guī)以及公認(rèn)的道德準(zhǔn)則，甚至違法犯罪的學(xué)生。
三、學(xué)習(xí)成績與思想品質(zhì)雙重后進(jìn)生，即以前所謂“雙差生”，這類學(xué)生表現(xiàn)出缺乏學(xué)習(xí)熱情、紀(jì)律觀念淡漠、自我否定、心理波動(dòng)較大、意志脆弱、情感淡漠甚至心理扭曲等心理特點(diǎn)。
無論是哪種后進(jìn)生，他們一般都帶有思想品德不高、沒有崇高的理想和明確的生活無目標(biāo)、缺乏學(xué)習(xí)熱情、上課注意力不集中、作業(yè)不完成、學(xué)習(xí)成績差、不守紀(jì)律、學(xué)習(xí)生活懶散、逆反心強(qiáng)、不服從管教、故意頂撞、是非認(rèn)知偏頗、自卑感強(qiáng)、易自我否定、情緒波動(dòng)大等基本特征。但一些后進(jìn)生的思想較為活躍，頭腦靈活，知識(shí)面廣，一些后進(jìn)生有某些方面的特長如計(jì)算機(jī)技術(shù)、體育音樂等，有的具有較強(qiáng)的號(hào)召力，在運(yùn)動(dòng)會(huì)、文藝演出、郊游等集體活動(dòng)中表現(xiàn)出較強(qiáng)的組織才能。
二、后進(jìn)生的成因分析：
沒有誰是天生的后進(jìn)生，雖然我們承認(rèn)生命個(gè)體有著與生俱來的差異。造成一部分孩子“后進(jìn)”的因素是多方面的，既可能是孩子自身，也可能是家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境等。認(rèn)真地探究后進(jìn)生的成因，便于我們把準(zhǔn)病脈、對(duì)癥下藥，做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。
1、自身因素：青少年處于身心急劇發(fā)展的轉(zhuǎn)變時(shí)期，各項(xiàng)生理、心理機(jī)能日趨成熟和完善，智力發(fā)展迅速，但這時(shí)候身心尚未完全成熟，認(rèn)知水平低，情感容易波動(dòng)，意志比較薄弱，人格尚未形成，易受環(huán)境影響。大量新事物突然涌現(xiàn)，使他們來不及消化和適應(yīng)，因而在心理上產(chǎn)生諸多的不良情緒體驗(yàn)。外顯在行為上的表現(xiàn)就是情緒化傾向明顯，他們可能因老師的一句鼓勵(lì)而歡欣鼓舞，也可能因朋友間的一個(gè)玩笑而大打出手；可能因解出一道難題而信心倍增，也可能因一次測試不利而自暴自棄，一蹶不振。這種不穩(wěn)定、易沖動(dòng)和對(duì)外界的依賴使他們很容易產(chǎn)生行為偏差，久而久就會(huì)養(yǎng)成不良行為習(xí)慣，導(dǎo)致自我否定，成為后進(jìn)生。
2、家庭因素：家庭具有教育子女的職能，是孩子成長的第一個(gè)社會(huì)，父母是子女的第一任老師。家庭教育對(duì)子女的思想性格以及人格的形成有著十分重要的作用。良好的家庭氛圍、正確的教育觀念以及順暢的情感溝通對(duì)一個(gè)孩子的健康成長至關(guān)重要。如果在一個(gè)家庭中，父母對(duì)生活充滿熱愛，個(gè)性品質(zhì)健康向上，思想感情積極熱情，觀念信仰正確得體，風(fēng)俗習(xí)慣有趣活躍，便會(huì)使孩子生活在積極向上的心理環(huán)境之中，造就孩子的良好個(gè)性。相反，破碎的家庭、冷漠的感情、簡單粗暴或過于溺愛的不當(dāng)教育方式、粗魯庸俗的惡習(xí)、父母對(duì)財(cái)富地位的迷戀追求等等都可能導(dǎo)致孩子性格的扭曲，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)生活學(xué)習(xí)的淡漠，久而久之產(chǎn)生認(rèn)知偏差和心理障礙，最后淪為后進(jìn)生。不少統(tǒng)計(jì)表明，青少年罪犯大多來自一個(gè)破裂的家庭，或者跟隨著染上惡習(xí)的父母，或者是被父母遺棄，這充分說明了家庭因素對(duì)孩子成長的重要影響。
3、學(xué)校因素：學(xué)校教育工作的疏忽或失誤，班級(jí)和學(xué)校的管理不當(dāng)，也是后進(jìn)生產(chǎn)生的不容忽視的原因之一。在“應(yīng)試教育”的大背景下，學(xué)校片面追求升學(xué)率，重智育，輕德育，看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，忽視學(xué)生品德的形成和教育過程，再加上班級(jí)環(huán)境中不良因素的影響或受從眾心理的驅(qū)使，使學(xué)生對(duì)錯(cuò)誤行為不辨是非，盲目效仿，進(jìn)而逐漸變成后進(jìn)生。或者因?yàn)閭€(gè)別教師缺乏正確的教育觀、人才觀，理論修養(yǎng)不夠，缺乏科學(xué)的教育理論和教育方法，對(duì)學(xué)生不能一視同仁，偏愛成績優(yōu)秀者，對(duì)成績落后者動(dòng)輒訓(xùn)斥、挖苦、嘲諷甚至體罰，使一部分學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的熱情和對(duì)老師的信任，產(chǎn)生逆反心理或心理障礙，從而無法正確對(duì)待學(xué)校和教師的教育，“破罐子破摔”，最后淪為后進(jìn)生。他們?cè)跓o形之中被我們個(gè)別教師改變了命運(yùn)的軌道，推到了后進(jìn)生的行列。
4、社會(huì)因素：社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，舊有的價(jià)值體系已經(jīng)解體，新的主流價(jià)值觀念尚未形成?；靵y的價(jià)值觀念、普遍不高的社會(huì)素質(zhì)和人們追求經(jīng)濟(jì)利益的不擇手段對(duì)未成年學(xué)生產(chǎn)生很大影響；加上“電子罌粟”――網(wǎng)絡(luò)暴力、色情以及不良的文藝作品、黃色書刊等的影響，讓好奇心強(qiáng)，自我控制能力又較弱的青少年學(xué)生極容易產(chǎn)生價(jià)值觀念的混亂，形成不良行為習(xí)慣，進(jìn)而淪為后進(jìn)生。
后進(jìn)生的形成既可能是某一方面的原因?qū)е碌?，也可能是多種因素綜合所致，后進(jìn)生的教育轉(zhuǎn)化工作復(fù)雜艱巨，但正因?yàn)槿绱?，我們的教育工作者尤其是班主任的工作更顯現(xiàn)出它塑造靈魂、改變命運(yùn)的價(jià)值與意義。
三、后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化策略
一個(gè)后進(jìn)生對(duì)于班級(jí)而言，可能只是幾十分之一，但對(duì)于家庭而言，他卻是百分之百，是全家人的期望。作為班主任，大多為人父母，可否想過他的父母暗夜里為他流過多少淚水，可否想過他的家長將他送到你的手上時(shí)的忐忑不安與深深企盼，可否想過如果我的孩子不幸就是一位后進(jìn)生，你希望他的班主任怎樣對(duì)待他？對(duì)待后進(jìn)生的態(tài)度，正是班主任道德水平高低的標(biāo)志。
后進(jìn)生的教育轉(zhuǎn)化工作復(fù)雜艱巨，這更需要我們深入分析其成因，把握轉(zhuǎn)化的正確原則和技巧。我認(rèn)為，要做好這項(xiàng)工作，應(yīng)當(dāng)注意以下幾點(diǎn)：
（一）轉(zhuǎn)變觀念，樂觀面對(duì)
這是做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作的前提，也是最重要的基礎(chǔ)。后進(jìn)生讓班主任付出更多的時(shí)間和精力，卻很難收到明顯的效果，既可能影響班級(jí)綜合評(píng)比，又可能讓班主任失去評(píng)優(yōu)的機(jī)會(huì)，甚至產(chǎn)生挫敗感，班主任自然很難喜歡。但這只是人之常情，如果轉(zhuǎn)換一下思維方式，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)后進(jìn)生對(duì)于班主任一樣是一筆財(cái)富啊！正如同高手總喜歡與高手過招一樣，高明的班主任與“與眾不同”的后進(jìn)生“過招”，對(duì)于自己的“功夫”長進(jìn)大有裨益。李鎮(zhèn)西老師說，正如疑難雜癥出名醫(yī)一樣，后進(jìn)生出名師。他的難能可貴之處，就在于一直以來，他始終把轉(zhuǎn)化后進(jìn)生當(dāng)作最好的教育科研，無論是好班，還是差班，都是寶貴的科研資源。走向差班，不再是面對(duì)折磨的痛苦，而是開始科研的欣喜。以搞科研的心態(tài)從事差班的教學(xué)，我們會(huì)珍惜這難得的機(jī)會(huì)，因?yàn)樗钊菀壮龀晒?。自己?dú)享別人不能擁有的寶貴資源而使自己積累更加豐富的經(jīng)驗(yàn)，更快地成長，這難道不是件難得的好事？
（二） 相信孩子，建立感情
有了前面觀念的轉(zhuǎn)變，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生其實(shí)也有可愛的一面。他們有的特守信用、講義氣；有的很重感情，細(xì)節(jié)處流露出對(duì)老師的感激；有的思維靈活點(diǎn)子多，能在關(guān)鍵時(shí)刻出奇招助班級(jí)取勝……每一個(gè)生命都是一朵開放的花，雖然有的可能開放的晚一點(diǎn)，但一樣有享受陽光的權(quán)利。蘇霍姆林斯基說：“教育才能的基礎(chǔ)在于深信有可能成功地教育每個(gè)兒童，我不相信有不可救藥的兒童、少年或男女青年。”事實(shí)上，后進(jìn)生也有其長處和閃光點(diǎn)，關(guān)鍵在于我們是否愿意去發(fā)現(xiàn)。愿意去發(fā)現(xiàn)就需要心中有愛。魯迅先生說：“教育植根于愛”，陶行知先生說：“誰不愛學(xué)生，誰就不能教育好學(xué)生。”對(duì)這些長期生活在批評(píng)、指責(zé)甚至歧視之中自卑感強(qiáng)而又心理脆弱的孩子而言，老師的愛和信任便是那融化堅(jiān)冰的暖流，因?yàn)橹挥袑?duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心真摯的愛和信任，才能給他們以人格得到尊重的鼓舞，才能使他們感到無比的溫暖，才能點(diǎn)燃他們追求上進(jìn)、成為優(yōu)秀生的希望之火。
教育實(shí)踐告訴我們，愛是一種最有效的教育手段。沒有愛就沒有教育，沒有愛，就更沒有后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化。愛是轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的起點(diǎn)，是教育的前提，信任是教育的開始，愛護(hù)后進(jìn)生是幫助轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的感情基礎(chǔ)，相互尊重是打通心靈壁壘的鑰匙，建立感情是轉(zhuǎn)化工作成功的關(guān)鍵。雖然剛開始時(shí)我們可能面對(duì)他們冷漠的眼神、戒備的內(nèi)心，但相信真誠的關(guān)愛是沒有人能夠拒絕的，更何況是這樣一些久未有愛的甘霖滋潤的心靈！直接的談話也許效果并不好，那么周記的交流，書信的往來也不失為很好的方式。
（三）、允許反復(fù)，降低要求
“反復(fù)”是后進(jìn)生的特征，不反復(fù)就不叫后進(jìn)生了。但這一點(diǎn)恰恰是我們最難接受的。一切的努力就因一次又一次的反復(fù)而化為泡影， 懊惱、憤怒、絕望甚至想要放棄，可以說“反復(fù)”是對(duì)班主任涵養(yǎng)與耐心的真正考驗(yàn)。能在面對(duì)后進(jìn)生一再的“反復(fù)”時(shí)始終保持耐心的班主任是值得尊敬的，他們真正懂得改變一個(gè)生命的艱巨性。
同時(shí)，我們必須適當(dāng)降低要求，以使他能體驗(yàn)到成功的愉悅。他可以不是班上總成績的前十名二十名，但他的進(jìn)步卻可以是前幾名；他聽不懂高中的英語課，他可以翻翻初中的課本；他不喜歡歷史課，也可以先看看歷史小說……我們應(yīng)該試著用五十種方法教育一個(gè)孩子，而不是用一種方法去教育五十個(gè)孩子。當(dāng)然，這時(shí)的寬容決不等于縱容，而是將總體的目標(biāo)拆分成若干個(gè)小的要求，讓他們從低起點(diǎn)出發(fā)，去不斷體驗(yàn)成功的喜悅，從而不斷樹立信心。只要能激起他的一點(diǎn)兒學(xué)習(xí)興趣，就邁出了成功的第一步，再分階段、有步驟地逐步提高要求，最終完全轉(zhuǎn)變。
（四）、集體幫助，鼓勵(lì)為主
古人說：“蓬生麻中，不扶自直。” 良好的集體氛圍、正確的主流價(jià)值觀對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)變有著巨大的作用。環(huán)境影響人，環(huán)境造就人，積極營造一種團(tuán)結(jié)、友愛、積極、向上的班級(jí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀、朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌，調(diào)動(dòng)集體的力量帶動(dòng)全體同學(xué)的進(jìn)步，激發(fā)每一個(gè)同學(xué)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)情感，這不僅是班級(jí)管理的需要，優(yōu)秀學(xué)生的需要，更是后進(jìn)生的需要。班主任首先要做到一視同仁、公平公正，樹立良好的教師形象，同時(shí)積極倡導(dǎo)鼓勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生與后進(jìn)生結(jié)對(duì)子，幫助同學(xué)進(jìn)步，在宿舍安排上，注意成績的搭配；在座次排位上注意好差結(jié)合；充分重視學(xué)生的性格互補(bǔ)；在班會(huì)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)發(fā)言和班委會(huì)組成上，注意多給后進(jìn)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)和位置；使他們時(shí)刻感受到班級(jí)的團(tuán)結(jié)、友愛、平等和溫暖，沒有歧視、冷漠和偏見，使他們時(shí)刻感受到自己對(duì)班級(jí)的價(jià)值，在良好的班級(jí)氛圍中，在潛移默化中得到有益的影響和幫助，從而更好地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性。
美國心理學(xué)家威廉·詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己加以賞識(shí)。” 羅森塔爾效應(yīng)告訴我們：在教育中多鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定，少批評(píng)、責(zé)備、懲罰會(huì)收到積極的效果。在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作中，表揚(yáng)激勵(lì)極為重要。班主任要善于用放大鏡捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，適時(shí)的加以表揚(yáng)。法國教育家盧梭曾經(jīng)說過：“表揚(yáng)學(xué)生微小的進(jìn)步，要比嘲笑其顯著的惡跡高明得多”。作為班主任，及時(shí)肯定表揚(yáng)后進(jìn)生，滿足其自尊和正常的心理需要，可以為轉(zhuǎn)化創(chuàng)造契機(jī)。
同時(shí)，還要采用通電話、家訪等多種形式與家長聯(lián)系，爭取家長的支持和配合，雙管齊下，形成合力，共同做好轉(zhuǎn)化和鞏固工作。
如果說教育是一門藝術(shù)，那么教育轉(zhuǎn)化后進(jìn)生則是這門藝術(shù)的精華。轉(zhuǎn)化后進(jìn)生既是班主任工作的基本內(nèi)容，也是素質(zhì)教育對(duì)每一位教育工作者的要求。素質(zhì)教育以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，它面對(duì)的必須是全體學(xué)生，后進(jìn)生自然是其中必不可少的組成部分。無論是優(yōu)秀生還是后進(jìn)生同樣是珍貴的教學(xué)資源，同樣是有人格尊嚴(yán)的人。挽救和改變命運(yùn)的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，是我們每一位教育工作者道德良心和工作職責(zé)的雙重要求，我們義不容辭。
[參考文獻(xiàn)]
1、《素質(zhì)教育：中國基礎(chǔ)教育的使命》，范才生、鐘志賢著，福建教育出版社出， 1997版。
2、《愛心與教育》 李鎮(zhèn)西著，四川少兒出版社1998年版
3、《教學(xué)藝術(shù)論》，李如密著，山東教育出版社， 1998版。
4、《學(xué)困生問題探究》 李江源著
5、《給教師的一百條建議》蘇霍姆林斯基著，天津人民出版社，1981版
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