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【課程】首都師范大學(xué)_ 中國美術(shù)史21_6.5

第五節(jié) 隋唐時(shí)期的書法

Section three Calligraphy of Sui-Tong Dynasty
 

  隋唐時(shí)期書法的發(fā)展,大致也經(jīng)歷了同繪畫一樣的歷程。隋一統(tǒng)南北之后,文化交流的隔墻被推倒,書風(fēng)亦有南北融和之勢。隋代書法既有北碑的雄健,又有南帖的秀媚,上承六朝余緒,下啟唐代書風(fēng),如《龍藏寺碑》(立于開皇六年公元586 年)、《董美人墓志》(立于開皇十七年即公元597 年)。隋代書法家,著名者有智永和尚,王羲之七世孫。他繼承家學(xué),書法圓熟瀟灑,今傳《真草千字文》為歷代書家所珍重。虞世基、智果亦善書。

 
《董美人墓志》 


智永和尚《真草千字文》

一、唐初書法
  唐初書法仍未能完全脫離六朝余緒,但已基本形成唐代風(fēng)格。此間書法,從字形看,大多方形,平穩(wěn),行筆還有隸書余韻。不獨(dú)書家如此,唐初所流行的碑版及銅器銘文,亦無不如此。
  初唐書家以歐、虞、褚、薛為著名。
  歐陽詢 (557-641 年),字信本,潭州臨湘(今湖南長沙)人。官至太子率更令,弘文館學(xué)上,封渤??h男。其書法習(xí)王羲之父子,兼融北碑特長。平正中見險(xiǎn)絕,方筆中含圓潤,險(xiǎn)勁瘦硬,自成一家。正書為唐初之冠,聞名海內(nèi)外。歐于正書外,八體兼能。其正書字體結(jié)構(gòu)緊湊,點(diǎn)畫調(diào)勻,疏密適當(dāng)。傳世碑刻有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》、《化度寺碑》、《虞恭公溫彥博》碑,行書墨跡有《張翰》、《卜商》、《夢奠》、《千字文》等。又撰《藝文類聚》一百卷,保留了唐前大量的文史資料。 


歐陽詢《九成宮醴泉銘》

  虞世南(558-638年),字伯施,越州余姚人,官至秘書監(jiān),封永興縣子,人稱虞永興。其書親承智永傳授,外柔內(nèi)剛,筆致圓融遒麗,字形端莊秀美。正書碑刻有《孔子廟堂碑》,手書有《汝南公主帖》及摹本《蘭亭序》。另編有《北堂書鈔》160卷。他的書法與歐書相較,“虞則內(nèi)含剛?cè)幔瑲W則外露筋骨。”


虞世南《孔子廟堂碑》

  褚遂良 (596-658 年),字登善,錢塘(今杭州)人。唐高宗時(shí)位至右仆射,封河南郡公,世稱褚河南。工楷隸,虞世南死后,他成為唐太宗身邊的侍書。褚書師承較寬,近習(xí)歐、虞,遠(yuǎn)學(xué)鐘、王。有的學(xué)鐘繇,古雅絕俗;有的學(xué)王羲之,但用筆瘦硬;草書則婉美華麗,實(shí)則是將鐘王及歐虞各家之長加以融匯而形成的一種新書體。今存《雁塔圣教序》、《孟法師碑》、《伊闕銘》等碑刻及手摹《蘭亭序》。


褚遂良《雁塔圣教序》

  薛稷(649-713 年)河?xùn)|人。官至太子少保,魏征外孫。書學(xué)褚遂良,筆跡瘦潤,結(jié)構(gòu)疏朗。隸書遺痕漸消,流傳有《信行禪師碑》。其弟薛曜書法亦趨瘦勁,為宋徽宗趙佶師法,創(chuàng)“瘦金體”。

二、唐代中期的全面繁榮
  唐代中期書法,在融合南帖北碑的基礎(chǔ)上,吸收初唐歐、虞、褚、薛等名家之長,形成了唐代書法博大雄渾的獨(dú)特風(fēng)格。顏真卿的楷書,孫過庭、張旭、懷素的草書,李北海的行書,各具特色,成為歷代書家的楷模。在書體方面,打破楷、草獨(dú)行的局面,產(chǎn)生了頗有影響的篆、隸書家,如李陽冰、徐浩等。
  李邕(公元678-747 年),字太和,江都(今揚(yáng)州)人,官至御史中丞,北海太守,人稱李北海。性剛烈,富文彩,為文長于碑版,且多自書。擅真行草隸篆各種書體,尤以行、草書造詣最深。其書法大體由王羲之行書入手,加以變化。行筆頓挫起伏,寬舒灑脫,逶迤自肆。打破王字“平正安穩(wěn)”的格局,變?yōu)樯纤上戮o,猶如美少年頭頂華冠,更覺瀟灑動(dòng)人。今存《李思訓(xùn)碑》(早期作品)、《李秀碑》(晚年作品)、《麓山寺碑》(圖6 -45 )(刻于開元十八年公元730 年)。后者是李邕晚年書法中最成熟的代表??虚g行,風(fēng)姿瀟灑,用筆拙實(shí)圓厚,結(jié)體上松下緊,左低右高,富有一種騰躍之勢。既有南帖的溫雅,又有北碑的雄健,“擺脫舊習(xí),筆力一新?!?/font>


李邕《麓山寺碑》

  孫過庭 ,又名虔禮,自稱吳郡(蘇州)人,約活動(dòng)于高宗武后時(shí)期,唐代有名的草書大家兼書法理論家。今傳《書譜》(圖6 -46 )手跡,不獨(dú)為書論精品,亦為草書楷模。書譜四千多字,草書題字,洋洋灑灑,極盡筆鋒運(yùn)腕變化之能事,字與字間神韻貫通,行與行間氣脈相連,真有“鴻飛獸駭之姿,鸞舞蛇驚之態(tài)”。單個(gè)字的行筆又力透紙背,絕無浮華之感。側(cè)鋒偏鋒多于中鋒,故入筆出筆鋒楞明顯,鋒腕轉(zhuǎn)動(dòng)痕跡清晰可辨,書寫時(shí)的心態(tài)恍然在目。開首平心靜氣,字較安穩(wěn)規(guī)矩;寫至中間,心花怒放,書字風(fēng)彩大增;后段似已有倦意,字漸失規(guī)矩,數(shù)字相勾連,點(diǎn)畫狼藉,隨心所欲,變化更為豐富。除《書譜》外,還有《千字文》和《景福殿賦》傳世。

 
孫過庭《書譜》

  張旭,字伯高,吳郡(蘇州)人,約活動(dòng)在武后、玄宗時(shí)代,官至金吾長史。才情放達(dá),嗜酒,俗號(hào)張顛。善草書,系由張芝大草得法而自創(chuàng)新的風(fēng)格,世稱狂草。他的楷書《郎官石柱記》,端正嚴(yán)謹(jǐn),傳歐、虞楷法,亦為楷書上品。其狂草書則風(fēng)馳電掣,奇怪百出,但細(xì)審源流,無不出規(guī)入矩,淵源有自,真可謂“顛之不顛”。今存手書《自言帖》和《古詩四帖》,刻石有《肚痛帖》和《草書千文》。


張旭《古詩四帖》

  懷素(公元725-785年),字藏真,俗姓錢,長沙人。幼貧出家為僧,玄奘三藏門人。他的草書,初習(xí)王羲之,后得張旭大草真髓,形成個(gè)人的獨(dú)特風(fēng)格。人把他和張旭合稱“顛張醉素”。今存《論書帖》手跡屬于平正一體?!犊喙S帖》和《自敘帖》則有春蚓秋蛇之意,變化不可端倪,屬于險(xiǎn)絕一體,醉素之態(tài)頗濃。以硬毫細(xì)筆中鋒,線條飛動(dòng),上下貫通,一氣呵成。


懷素《自敘帖》 

  張旭、懷素的狂草書,在二王的基礎(chǔ)上,大大向前發(fā)展了一步。首先打破平正的格局,大起大落,變化多端。其二運(yùn)腕行筆變化豐富,增加了草書的飛動(dòng)之勢,為書法能更自由地抒情開拓了新的前景。

  顏真卿(709-785年),字清臣,今西安人。祖籍山東臨沂,又稱瑯琊人。開元進(jìn)士,曾為平原太守,官至太子少師,封魯郡開國公,后世稱他“顏平原”、“顏魯公”。為人耿直,重氣節(jié)。為楊國忠、盧杞之流所忌,屢遭排擠,不得志。最后使說叛臣李希烈,遇害,卒年76歲。
  顏真卿的書法,大致經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段,中年(44-56歲)書寫的《多寶塔》、《東方朔畫贊》、《郭家廟碑》,結(jié)體嚴(yán)整飽滿,保留有院體書風(fēng),但也孕育了顏體的特點(diǎn),用筆較粗壯,結(jié)構(gòu)由內(nèi)緊外松變?yōu)橥饩o內(nèi)松,橫、豎行筆弧度向內(nèi),略呈環(huán)抱之勢;60歲前后書寫的《顏勤禮碑》、《麻姑仙壇記》等,結(jié)體方闊,粗細(xì)變化明顯;氣度雄渾博大,顏體特色已經(jīng)形成;而67歲以后書寫的《宋廣平碑》、《顏家廟碑》與自書告身手跡,已達(dá)完全成熟境界,主體方正端嚴(yán),筆力雄厚,橫豎長筆道,皆兩頭內(nèi)收,中間外突,略呈弧形,外緊內(nèi)松特點(diǎn)非常突出。

 

顏真卿《顏家廟碑》   顏真卿《東方畫贊碑》


顏真卿《祭侄文稿》 

  顏真卿的書法,在唐代具有劃時(shí)代的意義。他以勁健的筆力,豐頤開朗的氣度,打破了初唐以來楷書嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格,創(chuàng)造了盛唐時(shí)期渾闊瀟灑的新風(fēng)格,為楷書的發(fā)展開辟了新的途徑,在中國書法史上取得了突出的地位。

三、唐中期篆、隸書的再興與變化
  唐中期,不惟楷書、草書、行書取得了劃時(shí)代的成就,篆、隸書也取得了突破性的進(jìn)展。隨著大唐帝國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng),人們文化生活的豐富,好古之風(fēng)又有所抬頭,唐玄宗有感于隸字不傳,詔作《字統(tǒng)》四十卷,專明隸書,于是盛唐隸書風(fēng)靡一時(shí)。與此同時(shí),篆書也風(fēng)行起來。

  李陽冰,字少溫,趙郡人。官至將作少監(jiān),善詞章,留心小篆迨三十年,成就最高。顏真卿書碑,必得陽冰篆額。李陽冰篆書初學(xué)秦李斯《嶧山牌》,后見仲尼《吳季札墓志》,從此深入鉆研古文字,廣泛訪習(xí)前人遺跡,創(chuàng)造新的篆書。其篆書瘦勁寬疏,改變奏篆緊密渾融特點(diǎn)。今存有《城隍廟碑》、《怡亭銘》、《李氏三墳記》等。


李陽冰《李氏三墳記》

  盛唐隸書,當(dāng)以徐浩、史維則、韓擇木為最著名。徐浩在當(dāng)時(shí),是被認(rèn)為僅次于顏真卿的大書家,官至太子少師。他的楷、行書也是很有名的,圓勁、豐厚、端莊、神韻較顏書略遜一籌。徐浩的隸書,參以楷體,規(guī)整勁秀。韓擇本,今河北昌黎人,官工部尚書、散騎常侍。善八分、隸書。今西安碑林保留有他書丹的《薦福寺碑》,漢隸的風(fēng)貌猶在。史維則篆額亦為時(shí)人所稱道。

  有些不見于書史的隸書家,也留下了珍貴的字跡,足見盛唐隸書的風(fēng)行。今四川丹稜縣《龍鶴山成練師桓松柏碑》是一塊敘述女道士事跡的道教碑,建于天寶九年(公元750年)。楊玲書丹,字大3.5×5.5厘米,既具有曹全碑的清秀舒展,又有唐楷的端莊嚴(yán)整,堪稱唐隸上品。楊玲是不見于記載的盛唐女書家。


四川丹稜縣《龍鶴山成練師桓松柏碑》

四、晚唐大書法家柳公權(quán)
  柳公權(quán)(公元778-865年),字誠懸,京兆華原(今陜西耀縣)人。官至太子少師,翰林侍書學(xué)士。終生以書法為伍,在晚唐書家中名聲最大。其書出于顏體,融合歐、褚、虞等名家之長,變顏體的方正圓厚為清勁瘦硬。字形作中心攢聚四邊伸張之勢,行筆剛勁,轉(zhuǎn)折方硬,個(gè)人風(fēng)格十分突出,與顏并稱“顏柳”,時(shí)有“顏筋柳骨”之譽(yù)?,F(xiàn)存《玄秘塔碑》、《神策軍碑》,結(jié)構(gòu)勻稱,內(nèi)緊外松,內(nèi)涵筋骨,外露鋒芒,行筆健勁圓潤,是后人學(xué)習(xí)書法的極好范本,故風(fēng)行一千多年,至今不衰。

 
柳公權(quán)《玄秘塔碑》


柳公權(quán)《神策軍碑》

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