別人吃肉我喝湯，別人睡覺我叫床，我是和別人相反的?，F(xiàn)在這段時間，別人特別的忙，我就特別的閑，我有自知之明。閑來無事，看看閑書，說說閑話，作個閑人。忽然想到莫言獲獎了，于是，我要向他學(xué)習(xí)，莫言了，莫言正事。
中國有個怪現(xiàn)象，皇帝多，但是太上皇就不多了，大家搶著當(dāng)皇帝，但是，幾乎無人會去搶著當(dāng)“太上皇”?；实垭y當(dāng)卻搶著當(dāng)，太上皇比較容易當(dāng)，卻相互推辭，這個是個怪現(xiàn)象。但是，要當(dāng)一名成功的太上皇，卻是難上加難，比當(dāng)皇帝還要難。中國歷史上，成功的太上皇，只有一位，那就是乾隆皇帝。
2000年余的封建社會，一共經(jīng)歷了83個大小不等的王朝，有大小不等的559個帝王，而559個帝王呢？大概只有10個皇帝當(dāng)上了太上皇，差不多是帝王數(shù)量的零頭。而十個太上皇里面呢，只有一個是屬于成功的太上皇，那就是前面提到過的乾??；還有一個太上皇，也是例外，當(dāng)太上皇當(dāng)膩味了，又改行皇帝了，他就是明英宗。我們來看看這些太上皇吧：
一、事出無奈，才當(dāng)太上皇
事出無奈，才當(dāng)上太上皇的，一共有四位，全部是唐朝的，他們分別是：唐高祖李淵、唐睿宗李旦、唐玄宗李隆基、唐順宗李誦。
唐高祖李淵：是中國歷史上、統(tǒng)一王朝里面的第一位太上皇，應(yīng)該屬于“開國”太上皇。李世民發(fā)動“玄武門事變”，把自己的哥哥、弟弟全部咔嚓了，李淵一看，苗頭不對，說不定哪一天把自己也咔嚓了，“皇位誠可貴，性命更寶貴”，于是乎，把皇位讓給了李世民，自己榮升太上皇。
唐睿宗李旦：武則天的小兒子，當(dāng)過兩次皇帝；武則天時代，他當(dāng)上了武則天的“兒皇帝”，結(jié)果，連“兒皇帝”都沒有當(dāng)好，只好麻煩老娘武則天親自當(dāng)皇帝了；武則天死后，混亂了一段時間，最后，這個李旦在兒子的全力幫助下又當(dāng)上皇帝了，他的兒子、也就是后來的唐玄宗李隆基，發(fā)動兵變，史稱“唐隆之變”，幫助父親李旦再次當(dāng)上了皇帝。這個李旦，“兒皇帝”當(dāng)不好，同樣的，也當(dāng)不好李隆基的“父皇帝”；他的帝位是兒子幫他搶過來的，兒子李隆基的本事比他大的多了，于是乎，“兒皇帝”、“父皇帝”都當(dāng)不好，只好再去試試當(dāng)“太上皇”了，也是萬般無奈，只好榮升“太上皇”。
唐玄宗李隆基：在“安史之亂”時，逃到成都，70歲了，還要四處逃亡，真的可憐。他的兒子、太子李亨自說自話就在肅州（即：酒泉）登基當(dāng)皇帝了，即唐肅宗。真是冤冤相報，李隆基逼著他的老爸李旦當(dāng)“太上皇”，自己也被兒子逼著當(dāng)上了“太上皇”。不過，“安史之亂”是由唐玄宗導(dǎo)致的，最后由兒子唐肅宗平定的，唐玄宗也沒有辦法了，沒有第二條路可以選擇，只好承認自己是太上皇了。
唐順宗李誦：他可能是中國歷史上最可憐的皇帝，當(dāng)了26年的太子，卻只當(dāng)了200天的皇帝，就只能當(dāng)太上皇了。也是事出有因，他在當(dāng)太子時，已經(jīng)中風(fēng)了，癱瘓在床，連話都說不出來了，當(dāng)個“癱瘓中風(fēng)”太子還不要緊，但是，“癱瘓中風(fēng)”的皇帝就不行了，于是，只好榮升太上皇了。
唐朝的四個太上皇，如出一轍，都是萬般無奈之下，只好榮升“太上皇”。他們連皇帝也沒有完全當(dāng)好，榮升太上皇之后，也無所作為，屬于不成功的太上皇。
二、撇下爛攤子，當(dāng)上太上皇
宋朝也出現(xiàn)過四個太上皇，比肩大唐。這四個太上皇，也是如出一轍，屬于“撇爛攤子型”的太上皇。
（北）宋徽宗趙佶：金兵南下，包圍汴梁，宋徽宗寫字、畫畫都不錯，撇爛攤子的水平也不錯，一看苗頭不對，自己回天乏力，只好傳位給了宋欽宗，撇下一個爛攤子讓別人去收拾，自己當(dāng)上了太上皇，第二年，金兵退去。宋徽宗以為可以安心當(dāng)個太上皇了吧，沒有想到，過了幾個月，金兵又來了，結(jié)果就是“靖康之恥”。這個太上皇，是太上皇行列中最悲慘的太上皇，“坐井觀天”、客死異鄉(xiāng)，死在了五國城（現(xiàn)黑龍江依蘭縣）?，F(xiàn)在依蘭縣還保留宋徽宗被迫“坐井觀天”的那口井。
南宋的三個太上皇，即宋高宗趙構(gòu)、宋孝宗趙昚、宋光宗趙惇，就不細細詳述了，和宋徽宗一脈相承。當(dāng)皇帝有遺傳性，連當(dāng)太上皇都有遺傳性的，都是屬于“撇爛攤子型”的太上皇。南宋積弱，內(nèi)憂外困，于是乎，他們就和宋徽宗一樣，一看苗頭不對，算了，撇下一個“爛攤子”給繼任者，自己當(dāng)上了太上皇。那個年代，當(dāng)太上皇還真的比當(dāng)皇帝幸福，至少還可以左擁右抱，可以“躲進小樓成一統(tǒng)，搞到春夏與秋冬”，比他們的祖宗宋徽宗就舒服多了。
宋朝的四個太上皇，竟然也是如出一轍，都是在內(nèi)憂外困的情況下，撇下一個爛攤子，榮升“太上皇”，不過他們和唐朝的四個太上皇一樣，連皇帝都當(dāng)不好，哪有本事當(dāng)好一個太上皇呢？于是乎，也是碌碌無為，屬于不成功的太上皇。
三、一不小心當(dāng)上了太上皇
明英宗朱祁鎮(zhèn)：統(tǒng)帥五十萬明軍，御駕親征，結(jié)果被蒙古瓦剌軍隊活捉了，史稱“土木堡之變”；蒙古瓦剌抓到了明英宗，就以為“奇貨可居”，準(zhǔn)備漫天要價了，沒有想到，明朝在于謙等人的支持下，居然擁立明英宗的兄弟-—朱祁鈺為皇帝，即明代宗，遙尊明英宗為太上皇。蒙古瓦剌人，心里明白啊，皇帝值錢，太上皇就掉價了，好吃好喝的招待他，還換不到幾個錢，千做萬做，賠本生意不能做啊。算了，斬倉割肉，最后把明英宗送還給明朝廷。明英宗是不想當(dāng)太上皇的，是一不小心成為了太上皇，幽居深宮，孤家寡人，心中實在不甘心，最后，找到機會，趁著兄弟明代宗病危時，發(fā)動兵變，奪回皇位，居然把自己從太上皇又貶低到了皇帝，史稱“奪門之變”。明英宗復(fù)辟了，明朝名臣于謙也就走到頭了，他寫過“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，明英宗也就成全了他。
四、實至名歸的太上皇
歷史上，最成功的太上皇，只有一個，那就是清高宗乾隆。乾隆曾許諾“只當(dāng)60年的皇帝”，他如愿以償?shù)漠?dāng)了“60年的皇帝”后，就兌現(xiàn)了他的諾言，把皇位傳給了兒子，即清仁宗嘉慶，自己當(dāng)上了太上皇。
從此以后，軍國大事，由太上皇做主，雞毛蒜皮的小事，那就全權(quán)交給和珅處理。嘉慶皇帝越看越覺得不是味道，自己這個皇帝，倒是真正的太上皇，好不容易熬成了皇帝，卻成了太上皇，只好繼續(xù)熬下去。終于熬到乾隆“龍馭上賓”了，他居然把一口惡氣全部灑在和珅的身上了，和珅成了替罪羊。戲稱為“和珅跌倒、嘉慶吃飽”。
縱觀歷史，十位太上皇，只有一位，乾隆，是心甘情愿當(dāng)太上皇的，只有他是心甘情愿當(dāng)太上皇，也成為了唯一的一位成功的太上皇。而其他九位太上皇，都不是心甘情愿當(dāng)太上皇的，于是乎，其中的八位太上皇，即唐朝四位、宋朝四位，最終都是郁郁而終。只有明朝的明英宗太上皇，覺得自己當(dāng)不好太上皇，再去補補課，從頭開始重新當(dāng)個皇上吧，于是搖身一變，又當(dāng)上了皇帝，實屬不易，也僅此一例而已。
縱觀中國太上皇的歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)：太上皇的整體發(fā)展趨勢是“越當(dāng)越好”；最初的太上皇，都沒有當(dāng)好太上皇，可能是經(jīng)驗、理論準(zhǔn)備不足，隨著太上皇數(shù)量的增加，逐漸吸取教訓(xùn)，總結(jié)出一套當(dāng)好太上皇的經(jīng)驗與理論，日臻完美，最后，中國封建社會的最后一位太上皇——乾隆，達到了中國太上皇的最高峰，成為封建社會唯一的、成功的太上皇。
當(dāng)皇帝不容易，當(dāng)好皇帝更加的不容易；當(dāng)太上皇容易，但是，要當(dāng)一個成功的太上皇，那比當(dāng)一個好皇帝還要不容易。
我們要吸取封建社會太上皇的經(jīng)驗與教訓(xùn)。要當(dāng)太上皇，絕對不可效仿唐、宋的八位太上皇，他們太不成功了，簡直丟盡了太上皇系統(tǒng)的臉面。但是，效仿明英宗，似乎也不可行，要從太上皇再變回到皇帝，難度太大了，目前還沒有這個可能。既然只能當(dāng)太上皇，就要安心當(dāng)太上皇，并且當(dāng)一個成功的太上皇。以史為鑒，借鑒乾隆的太上皇經(jīng)驗，努力成為一名合格的、成功的太上皇。
乾隆皇帝，可以被稱為古往今來第一成功的太上皇，除了自身的一甲子當(dāng)皇上時積累的深厚功力與道行外，還有一個不可或缺的因素，他有：和珅。和珅匯集忠心耿耿和大權(quán)在握兩大優(yōu)點，這個極其關(guān)鍵。日后的太上皇，要成為一名成功的太上皇，除了自身因素外，還要能夠找到自己的“和珅”，“和珅”未必找得到，那就只好找些小“和珅”了。太上皇不好當(dāng)，和珅也不好當(dāng)啊。天機不可泄露，點到為此，只可意會不可言傳啊。
司馬光主持編撰《資治通鑒》，取義“有鑒于往事，以資于治道”，《資治通鑒》不是給普通人看的，是專門給皇上、或者有機會做皇上的人看的；而我，隱秘地帶，效仿司馬光，這篇文字，是專門寫給準(zhǔn)備當(dāng)太上皇的皇帝看的。皇帝們多幸福啊，在位時，讀讀《資治通鑒》，以史為鑒；將要當(dāng)太上皇了，就來看看我的狗屎文字，也是以“屎”為鑒。想不到，我的狗屎文字，竟然能和司馬光的皇皇巨著相提并論。
就是不知道，能否上達天聽，否則，是竹籃打水一場空。
