里弄文化—老上海石庫門里弄
★★★還舊樓主2012年2月11日轉(zhuǎn)自《上海市楊浦區(qū)圖書館》★★★上海的弄堂是形形種種，聲色各異的。那種石庫門里弄是上海弄堂里最有權(quán)勢之氣的一種，它們帶有一些深宅大院的遺傳，有一副官邸的臉面，它們將森嚴(yán)壁壘全做在一扇門 一堵墻上。一旦開進(jìn)門去，院子是淺的，客堂也是淺的，三步兩步便走穿過去，一道木樓梯在了頭頂。木樓梯是不打彎的，直抵樓上的閨閣，那二樓的臨了街的窗戶便流露出了風(fēng)情。上海東區(qū)的新式里弄是放下架子的，門是鏤空雕花的矮鐵門，樓上有探身的窗還不夠，還要做出站腳的陽臺，為的是好看街市的風(fēng)景。院里的夾竹桃伸出墻外來，鎖不住的春色的樣子，但骨子里頭卻還是防范的，后門的鎖是德國造的彈簧鎖，底樓的窗是有鐵柵欄的，矮鐵門上有著尖銳的角，天井是圈在房中央的，一副進(jìn)得來出不去的樣子，西區(qū)的公寓弄堂是嚴(yán)加防范的，房間都是成套，一扇門關(guān)死，一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開的駕式，墻是隔音的墻，鳴犬聲不相聞的，房子和房子是隔著寬闊地，老死不相見的。但這防范也是民主的防范，歐美風(fēng)的，保護(hù)的是做人的自由，其實(shí)是做什么就做什么，誰也攔不住的。”這是上海作家王安憶寫于1996年的長篇小說《長恨歌》中的一段節(jié)選。在小說的開篇，王安憶便出手不凡，她以白描的手法，用了將近二十頁的篇幅寫了主人公上海小姐王琦瑤的生活背景——上海的弄堂。這段文字中出現(xiàn)了三種不同形態(tài)的里弄，石庫門里弄，新式里弄和公寓里弄。王安憶細(xì)膩的筆觸使這三種形態(tài)的里弄建筑仿佛有了生命，并帶著各自不同的性格。
可以說，里弄建筑是上海所獨(dú)有的產(chǎn)品。這些里弄建筑的出現(xiàn)和一個世紀(jì)前上海的殖民地歷史背景有著深切的關(guān)聯(lián)。從1845起，英、美、法、日相繼在上海劃定自己的勢力范圍，先后建立了英租界、公共租界和法租界、日租界，而老城廂一帶則為華界，初期，這些界地各自為陣，互不干擾。有些外國租界甚至在一些公共建筑門口掛著“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子。但受到1853年上海小刀會起義和1863年的太平天國運(yùn)動的影響，人們紛紛遷居租界，致使租界的人口急劇增加，住房問題日益突出。房地產(chǎn)商見有利可圖，乘機(jī)大肆建造低價(jià)位的住宅。為了牟取更大的暴利，設(shè)計(jì)師將歐洲的聯(lián)立式住宅和中國傳統(tǒng)的三合院和四合院相結(jié)合，創(chuàng)造出這種中西合璧的新建筑樣式的里弄住宅，在思南路周邊地區(qū)建造于1918年的老漁陽里和新漁陽里可以說是典型的早期石庫門里弄建筑。中國革命的星星之火就是從這里開始蘊(yùn)育起來的，新漁陽里6號曾是中國共產(chǎn)黨的搖籃之一。關(guān)于那段歷史，如今中國共產(chǎn)黨一大會址紀(jì)念館有著詳盡的圖文資料。
就像王安憶傳神的描繪的那樣，石庫門建筑的從外觀上保持了中國傳統(tǒng)民居的封閉式深宅大院的樣式，但面積和尺度大大縮小，空間變得緊湊甚至有些局促，由于早期的住宅每戶都有一簡單的石料門框，內(nèi)配黑漆厚木門，所以將此類住宅群一律稱作石庫門里弄，只是到了后期，不斷改進(jìn)的新式石庫門建筑才開始注重石庫門本身的裝飾，一般在石料門框上方有三角形式圓弧山花，上面有西式磚雕或石雕，在磚券、柱頭等部位也出現(xiàn)了西式裝飾。位于陜西南路建國西路轉(zhuǎn)角上的由法商建造的步高里可以歸到這一類建筑中。
從二十年代中期開始，上海在石庫門里弄的基礎(chǔ)上出現(xiàn)了新式里弄住宅，考慮到小汽車的通行和回車，有了總弄和支弄的明顯區(qū)別，天井沒有了，用矮墻或綠化作隔斷，外觀基本上西化了。更為突出的是水、電、煤、衛(wèi)生設(shè)備已較為齊全，有些新式里弄住宅還有煤氣和熱水汀等設(shè)備，生活的舒適度不言而喻，在這一片街區(qū)中，有復(fù)興坊、萬宜坊、花園坊、萬福坊等眾多的新式里弄住宅，而建于1925年的凡爾登花園（長樂村）和1927年的霞飛坊（淮海坊）就是其中的佼佼者。
我還記得80年代初就開在陜西南路上的一家名叫卡布基諾的咖啡館，就是凡爾登花園中的一套，那洋派的名字以及蠟地鋼窗帶小花園的洋房，曾吸引了許多對老上海充滿憧憬的文學(xué)青年。如今這間咖啡館已經(jīng)改換成了一家時(shí)尚小店了。
上世紀(jì)30年代后，新式里弄開始轉(zhuǎn)向花園里弄、公寓里弄，出現(xiàn)了更為舒適更為精致的里弄住宅，每一戶門前都有庭院綠化，建筑標(biāo)準(zhǔn)更接近花園洋房，完全的歐洲建筑，陜西南路和復(fù)興中路交界中的陜南村就是代表作品之一。
由于這一街區(qū)有著良好的規(guī)劃設(shè)計(jì)，還有來自西方的民主自由的政治空氣和濃郁的文化藝術(shù)氛圍，無論是商賈巨富，軍政要人，還是文化藝術(shù)界人士都選擇此地為最佳居所。除了在花園洋房里我們曾提到的名人故居外，這些里弄住宅里更有為數(shù)眾多的名人故居。就以淮海坊為例，這里的街坊共占地1.7公頃，它南朝南昌路，北面是淮海中路，東面為茂名南路，有樓房199幢，規(guī)模很大?；春７?號是進(jìn)步人士楊杏佛的住宅，著名科學(xué)家竺可楨住在42號，64號曾經(jīng)是許廣平的寓所，魯迅全集就是從這里開始籌備、編輯、出版的。著名文學(xué)家葉圣陶，一代畫師徐悲鴻都在這里寓居過。
以浪漫才情聞名于世的詩人徐志摩則住在不遠(yuǎn)的南昌路上的花園別墅11號，與他相鄰還有著名的電影導(dǎo)演應(yīng)云衛(wèi)，凡爾登花園里有豐子愷的日月樓，復(fù)興坊里有大律師史良寓所，花園坊有著名學(xué)者徐懋庸，作家記者曹聚仁和畫家關(guān)良的寓所，萬福坊有“大公報(bào)“主編徐鑄成和主筆胡政之的寓所，萬宜坊有著名作家丁玲寓所，還有保留至今的鄒韜奮故居，南昌路上還住過著名電影演員趙丹，以及書畫大師錢君陶。
想起十多年前懷著對集中國書畫篆藝之大成的錢君匋先生的敬仰之情，陪朋友前去錢的寓所，女傭打開門時(shí)，我們已受到強(qiáng)烈的震撼，老先生和他的太太坐在太師椅上閉著眼睛享受著美妙的西洋歌劇，那一刻至今還歷歷在目。這就是上海，這就是骨子里都融進(jìn)了西方血液的上海文化。
陜西北路上保存的石庫建筑，弄口有中國傳統(tǒng)式牌樓
多樣、復(fù)雜的生活方式成為區(qū)別其它地域最獨(dú)特的標(biāo)簽
對于如今成為某種時(shí)髦標(biāo)記的石庫門來說，老百姓的賞析大都還停留在表層。要成為它的“真正知音”，你需要回答很多問題，諸如你知道它的出生其實(shí)很大氣嗎？你知道它曾是舊上海房地產(chǎn)中利潤豐厚的地皮嗎？你懂得如何賞析一棟石庫門嗎？
原來它是混血兒
沒錯，石庫門幾乎已經(jīng)成了上海的代名詞，但它并不是為“阿拉”造的。早在十九世紀(jì)八十年代，開埠后的上海忽然涌入洋人和大批蘇浙難民，迫在眉睫的住房問題催生了石庫門的興建——因?yàn)橐瑫r(shí)解決洋人和國人的住所，它就成了華洋雜居的鼻祖。這個時(shí)期建造的那些用傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)加磚墻承重建造起來的住宅，由于外門多選用石料做門框，故稱“石庫門”。
在格局上，石庫門完全是中西合璧的產(chǎn)物，西式的連接排列和歐式屋頂、花紋，這些都明顯是西方文化的烙??；江南民居的元素也被大大吸取在其中：用漆黑的實(shí)心厚木做大門、石頭做門框；當(dāng)然，天井、客堂間這件典型的海派風(fēng)味也融合其中。絕對是一件有歷史代表性的、中西合璧的“混血建筑”。
石庫門多為磚木結(jié)構(gòu)的二層樓房，有著江南傳統(tǒng)二層樓的三合院或四合院的形式，一般進(jìn)門就是一小天井，天井后為客廳，之后又是一天井，后天井是灶臺和后門，天井和客廳兩側(cè)是左右?guī)?，一樓灶臺間上面為“亭子間”，再往上就是曬臺。坡形屋頂常帶有老虎窗，二樓有出挑的陽臺。
大門采用二扇實(shí)心黑漆中式木門，以木軸開轉(zhuǎn)，常配有門環(huán)。門楣做成傳統(tǒng)磚雕青瓦頂門頭，外墻細(xì)部采用西洋建筑的雕花刻圖。樓與樓之間采用歐洲聯(lián)排式風(fēng)格。紅磚外墻，外墻細(xì)部常采用西洋建筑的雕花圖案，門上的三角形或圓弧形門頭裝飾也多為西式圖案。弄口有中國傳統(tǒng)式牌樓。
外墻細(xì)部采用西洋建筑的雕花刻圖
外墻細(xì)部采用西洋建筑的雕花刻圖
外墻細(xì)部采用西洋建筑的雕花刻圖
外墻細(xì)部采用西洋建筑的雕花刻圖
對于如今成為某種時(shí)髦標(biāo)記的石庫門來說，老百姓的賞析大都還停留在表層。要成為它的“真正知音”，你需要回答很多問題，諸如你知道它的出生其實(shí)很大氣嗎？你知道它曾是舊上海房地產(chǎn)中利潤豐厚的地皮嗎？你懂得如何賞析一棟石庫門嗎？
如何變成72家房客
在20世紀(jì)10年代以后，老式石庫門逐漸被新式石庫門取代。洋場風(fēng)情的現(xiàn)代化生活，使庭院式大家庭傳統(tǒng)生活模式被打破，取而代之的是適合單身移民和小家庭居住的石庫門弄堂文化?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期，收入中等的家庭也開始拮據(jù)，把房子割出一些空間租賃成了最簡單有效的賺錢方式，于是，當(dāng)初講究格局與文化美感的石庫門被隨意、急切地改造了。
從那之后，曾經(jīng)顯赫的短暫時(shí)期一去不復(fù)返，以至于提到石庫門，人們總會產(chǎn)生小空間里的壓迫感。灶披間、閣樓都要與左鄰右舍共享，分明是一家人的樣子，卻又常常上演雞毛蒜皮的吵鬧。多樣、復(fù)雜的生活方式成為區(qū)別其他地域最獨(dú)特的標(biāo)簽?！岸繓|”、“白相人嫂嫂”、“七十二家房客”等與石庫門有關(guān)的名詞也應(yīng)運(yùn)而生。諸如《十字街頭》這類以石庫門為背景的老電影，成為老上海的記憶留存了下來。
外墻細(xì)部采用西洋建筑的雕花刻圖
門鎖局部細(xì)節(jié)
門頭上的三角形或圓弧形門頭裝飾也多為西式圖案
門楣做成傳統(tǒng)磚雕青瓦頂門頭
江南民居的元素也被大大吸取在其中
對于如今成為某種時(shí)髦標(biāo)記的石庫門來說，老百姓的賞析大都還停留在表層。要成為它的“真正知音”，你需要回答很多問題，諸如你知道它的出生其實(shí)很大氣嗎？你知道它曾是舊上海房地產(chǎn)中利潤豐厚的地皮嗎？你懂得如何賞析一棟石庫門嗎？ 明天依舊未知
石庫門已經(jīng)引起了中外專家濃厚的興趣，也得到了頗高的重視，但如何保留改造依舊引起爭執(zhí)。就算看似雙贏的新天地，也照樣被人批評市井氣蕩然無存，太過迎合精英文化。
假如石庫門只是集中在一塊小地方，大可圈起來當(dāng)作開放的博物館。但它偏是四處生根，居住密度又極其高。有人曾提出學(xué)習(xí)國外的做法：洗凈里子，保留面子——也就是保存石庫門的外貌，只保留幾戶人家來“演繹”過去的生活，在弄堂口揀菜、小天井里種種花草，或者索性變成城市旅館。但引人遐想的是，沒有了那一群真實(shí)生活著的市民，石庫門還是它自己嗎？
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