首先“商山四皓”是秦末漢初的四位信奉黃老學的著名隱士，他們分別是東園公唐秉、夏黃公崔廣、綺里季吳實、甪（lù）里先生周術(shù)。如果單單只是隱士的話，自然是品德高而已，說話分量自然不會很重。更重要的是他們的才能非凡，他們是秦始皇時期另選的70位博士（此處的博士是一種官職，秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官員，并不是現(xiàn)在的一種學位而已）。
漢朝初期是以黃老來治天下，講究無為而治，漢文帝就是最典型的代表。漢太祖劉邦曾經(jīng)就去請過“商山四皓”出山來輔助自己，可惜他們不為所動直接拒絕了。
漢太祖劉邦登基后，對于戚夫人和戚夫人的兒子趙王如意甚是寵愛，另外也越來越發(fā)現(xiàn)嫡長子劉盈生性懦弱，才華平庸，不太像自己和劉如意一般聰明過人。是人都會偏心，況且是自己最寵愛的姬妾和兒子呢？于是有了廢長立幼的主張，這倒是急壞了呂后和呂后的家人（如呂釋之）。
焦頭爛額的呂氏家人只好找到了留侯張良，張良深知功成名遂身退之理，本不想?yún)⑴c這樣的事情，但是呂釋之千求萬懇請張良出主意，最后張良就推出來“商山四皓”。也不知道呂氏家人用了什么辦法竟然真的請來了四位大隱士，丸子猜想肯定是軟磨硬泡、威逼利誘，他們才無奈出山，如果知道呂后當政時戚夫人下場如此之慘還會出山么？
劉邦本就是個鐵石心腸的人，對于自己的老子被項羽抓走了準備被烹的時候還能說出分一杯羹之人，廢掉個兒子自然也不會心疼。不過有一天他看到太子劉盈身旁突然多了四位皓發(fā)白首的高人，追問之下才知道是自己曾經(jīng)多次尋訪的“商山四皓”。居然納悶的問為何會出現(xiàn)在太子身旁。
四皓代表回答說：“陛下一向輕慢高士，動輒辱罵，臣等不愿自取其辱。如今聽說太子仁厚孝順，恭敬愛士，天下之人無不伸長脖子仰望著，期待為太子效死，所以臣等自愿前來?！鄙躺剿酿┑倪@一回答無疑是劉盈穩(wěn)住了太子之位的根本。如果細細推敲，劉邦此時已經(jīng)深知呂家的權(quán)勢之大和手段之強，就是換劉如意當太子，憑借戚夫人的智商肯定也不會長久的，還可能弄得天下大亂。于是劉邦只得悻悻的說讓他們好好輔助太子，甚至還作詩““鴻鵠高飛，一舉千里。羽翼已就，橫絕四海。橫絕四海，又可奈何！雖有矰繳，尚安所施?！眮肀磉_自己的無奈之情。
所以劉盈穩(wěn)住太子之位主要還是呂家的勢力所趨，商山四皓的出現(xiàn)只不過是外在的表現(xiàn)而已，劉邦為了大局觀只得屈服。劉盈即位后實施仁政，減輕賦稅，提拔曹參為丞相，蕭規(guī)曹隨，政治清明，國泰民安。與民生息的政策，推動了經(jīng)濟的繁榮，也確實做到了仁。
劉盈死后的謚號為孝惠皇帝，“惠”謚號其實并不是惡謚，謚法中惠為：柔質(zhì)慈民曰惠；愛民好與曰惠；柔質(zhì)愛課曰惠；柔質(zhì)受諫曰惠；施勤無私曰惠；慈仁好與曰惠；愛民好學曰惠；寬裕慈仁曰惠；和而不流曰惠；慈哲遠識曰惠；能綏四方曰惠；子愛困窮曰惠；儉以厚下曰惠；淑質(zhì)受諫曰惠；恩能及下曰惠；寬裕不苛曰惠；遺愛在民曰惠；分人以財曰惠；利而不費曰惠；撫字心殷曰惠；興利裕民曰惠；德威可懷曰惠；澤及萬世曰惠；仁恕中存曰惠；慈恩廣被曰惠 。
基本上可知，惠在漢朝時并不壞，況且和圣展獲的謚號就是柳下惠，秦始皇的老祖宗叫秦惠王，只不過惠謚被晉惠帝給糟蹋了！
