三千多年前，中國(guó)歷史進(jìn)入商王朝時(shí)期，商朝的第20位君主商世祖盤庚將國(guó)都遷往殷（今河南安陽(yáng)），并在此整頓商朝的政治，使衰落的商朝出現(xiàn)了復(fù)興的局面。
盤庚死后，又經(jīng)小辛、小乙兩王共四十多年的統(tǒng)治，商朝君主之位落在了盤庚之侄、商王小乙之子武丁的身上。
武丁作為商朝第二十三任君主，在位共59年，其在位期間，勤于政事，任用賢能之人輔政，勵(lì)精圖治，使商朝政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化得到空前發(fā)展，史稱“武丁盛世”，死后廟號(hào)被尊為高宗。
正是在武丁統(tǒng)治時(shí)期，一場(chǎng)突如其來(lái)的天災(zāi)人禍，降臨在還處于幼年時(shí)期的中華民族身上，如果最終不是一個(gè)女子的出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)年幼的中華民族，真的有可能會(huì)因?yàn)檫@場(chǎng)天災(zāi)人禍而分崩離析，最終消失于歷史的汪洋大海之中。
天災(zāi)人禍從何而來(lái)？
在距今大約3000年前，當(dāng)時(shí)的地球經(jīng)歷了一次小冰期，全球氣溫都明顯下降，尤其是處于地球高緯度地區(qū)的人們，其生活和生存條件都急劇惡化。
當(dāng)時(shí)生活在烏拉爾山南部草原，還沒有掌握四大古文明那樣的農(nóng)業(yè)種植技術(shù)，只能靠狩獵和采集為生的古印歐人，不堪忍受冰天雪地的煎熬，為了尋找充足的食物，不得不向南遷徙。
在古印歐人南遷的過程中，勢(shì)必要擠占其他文明的生存空間，一場(chǎng)跨越千年的征服與反征服、侵略與反侵略的大遷徙之路就此拉開序幕。
一部分古印歐人沿著黑海西海岸西遷并南下，他們渡過多瑙河，翻過喀爾巴阡山脈，進(jìn)入巴爾干半島，征服并占領(lǐng)了古希臘，使古希臘進(jìn)入了一個(gè)西方學(xué)者所謂的黑暗時(shí)期，直到大約400年后的公元前8、9世紀(jì)文化才開始恢復(fù)；
向兩河流域遷徙的一部分古印歐人，與古巴比倫王國(guó)幾番大戰(zhàn)，最終一支名為亞述人的古印歐人將古巴比倫徹底滅國(guó)，美索布達(dá)尼亞的數(shù)千年文化就此被一掃而空；
向東遷徙的一部分古印歐人在中亞附近分開，其中一支向南進(jìn)入古印度后，將創(chuàng)造出燦爛文明的印度原住民征服，成為印度大陸的統(tǒng)治者。入侵者在剽竊了原住民的文化后制定了種姓制度，入侵者中的雅利安人被列為最高的種姓，印度的原住民卻被列為最低種姓，終身伺候其他三種姓氏，最終，古印度文明就在這種野蠻的種族隔離制度下逐步衰亡；
另一支繼續(xù)向東遷徙，并在商王朝時(shí)期到達(dá)我國(guó)。
有著強(qiáng)大武力，曾先后征服或毀滅了古希臘、古巴比倫、古印度等古文明的古印歐人，開始向年幼的中華文明舉起屠刀。
當(dāng)此國(guó)家和民族生死存亡之際，一個(gè)女子站了出來(lái)，用自己的軍事才能和強(qiáng)大武力，抵抗住了古印歐人的侵略，為中華民族的發(fā)展壯大打下了新的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
這個(gè)女子，名叫婦好。
婦好是誰(shuí)？
婦好，好姓(即子姓， 中國(guó)古姓多從女，為母系氏族余留)，"婦"則是一種親屬稱謂，商王武丁的第一位王后，死后廟號(hào)"辛"，故又稱“母辛”、"后母辛"，她是中國(guó)歷史上有據(jù)可查的第一位女性軍事統(tǒng)帥，第一位女英雄，同時(shí)也是一位杰出的女政治家。
婦好雖然只是商王武丁60多位妻子中的一位，卻也是最為武丁信任和寵愛的一位，她曾多次受命征戰(zhàn)沙場(chǎng)。在今天殷墟出土的甲骨文中，有許多關(guān)于她攻克周邊諸多方國(guó)的記載，她曾領(lǐng)兵擊敗了包括羌方、土方、巴方、夷方、鬼方等在內(nèi)的周圍二十多個(gè)方國(guó)，為商王朝拓展疆土立下汗馬功勞。
除了在軍事方面的作為之外，婦好還是一名杰出的女政治家，她經(jīng)常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各類祭典，又任占卜之官，為武丁統(tǒng)治集團(tuán)的重要成員。
面對(duì)古印歐人在西北一帶對(duì)商王朝的不斷入侵，當(dāng)時(shí)最偉大的軍事統(tǒng)帥婦好率領(lǐng)一萬(wàn)三千人的大軍征討西北的入侵者，并在內(nèi)蒙古河套一帶與敵展開大戰(zhàn)，并最終取得了勝利。
這場(chǎng)發(fā)生在商王朝時(shí)期的自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，無(wú)論是對(duì)于殷商王朝，還是對(duì)于整個(gè)中華民族而言，都具有偉大的劃時(shí)代意義。
正是這一戰(zhàn)的勝利，才能將中華民族和中華文明的火種被完整的保存了下來(lái)，使得中華民族成為四大文明古國(guó)中唯一挺立至今的民族，就其重要性而言，恐怕比之傳說中的阪泉、涿鹿之戰(zhàn)也是不遑多讓的。
從這個(gè)意義上來(lái)看，說婦好是中華民族和文明的拯救者，也是無(wú)可厚非的。
然而可惜的是，這位曾經(jīng)拯救了中華民族的傳奇女將軍婦好，卻在三十三歲就去世了。雖然在商朝那個(gè)時(shí)代，她的享年已經(jīng)不短，但是，相對(duì)于她享國(guó)長(zhǎng)達(dá)五十九年的丈夫武丁而言，又顯的太過短暫了。
如果婦好沒有英年早逝，當(dāng)時(shí)的商王朝或許會(huì)更加強(qiáng)大吧，進(jìn)而影響到今日的中華民族必然也是另一翻別樣的風(fēng)景了。
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